장음표시 사용
21쪽
Dei ,& Sancis Sessis Apostolicae Gratia Episcopus cremensis
CElebiationem Synoda per Nos ordinatam in Edicto nostro locis BIitis assivo die octauo
Martit eluxi, & prorogatam alio Edicto nostro ad diem trigesimain Augusti eadentis , denuo alijs detenti cutis , & iustis dς causis animum nostri uni mo uentibus. , prorogamus ad diem nonam septe risventuri. Vobis propterea omnibus ,& -gulis perianis Ecelesiasticis , M praesertim Digniintibus , Ca, nonicis, Praebendari' , Parochis siue Titulatis , siue Mmenams quarumcunque Parochialium etiam Regularium, nec non omnibus quolibet Ecclesiastico titulo Beneficiatis, ae etitam simplieibus Sacerdotibus ius Chiitatis, α Di esis notam facimus prorog
tionem celebrationis huiusinodi synodi ad diem eam- iam nonam septembris venturi inchoando nihil de ijs, quae in praefato Edicto nostro 3. Mariij elapsi
exprevimus, immutantes . In quorum, &c.
Cremae ex Epist. palatio nost. hac die a 3. Aug. r68 .
Due Acta a 3. aequEi. Roalit Pisii in Canea Minae E si ἄν is Curia Crema commilito, hodie de manda/ρ, csc. αμ in , o sei reliquisse smiles copias, alteram valuis Ecclesia Cathedratis, alteram a tem ad valvas Palati, Episcopalis.
22쪽
VM in hac, quam Deo hen E iuuante coegimus Synodum,eo tota nostri consilii ratio specter, ut stabilem spiritualis aedificii molem vel statuamus, vel potius olitia statutam, & aliqua ex parte hominum obliuione , tempori sue iniuria labefactatam reparemus, iure ac merito nostrarum constitutionum exordium a Fidei professione. duximus sumendum; Ipsa enim una est aeternae fundamentum salutis, & radix 'cunda , ex qua caeterarum egerminant ne dum semina, sed etiam incrementa virtutum. Corruat enim necesse est domus, si fundamenta non habeate emori virtutes contingit, si uiuificos a radice fructus haustu salutari non attrahant. Idcirco vestigiis Coneil. Trid. , aliisque summorum Pontificum constitutionibus omnino inherentes praecipimus, ut Fidei professionem
omnes,& singuli Clerici obtinentes Eeelesiastiea beneficia, quibus est animarum cura adnexa, Praepositi, Archi presbyteri, Priores, Rectores , isti quovis alio nomine nuncupentur saltem infra duos menses a die adeptae Posia sessionis; alioquin meminerint absq; vlla hominis declara-'tione fructus suos non facere, nec illis paeificam possessio. nem suffragari. Promoti vero ad Canonicatus, aut Dignitates Ecclesiae Cathedralis idem praestare teneanrur nedium coram Nobis, aut Vic. nostro, sed etiam coram Capι- tulo. a . Eius-
23쪽
Eiusdem Fides professionem emittant in manibus nostris, yel Vicarii nostri Generalis ludi magistri etiamsi, vel prima grammatices rudimenta pueris enucleent, & etiam si musicam doceant solas puellas.
De Doctrina Christiana. p. II.
PAruulos, quos Spiritu Sancto laeta mater ab utero ed dit Christo filios Ecclesia, lacte doctring nutriri opuNesse nemo non videt, ut Fidei rudimentis imbuti pietati simul, ac religioni adolescant, & euntes de virtute ita virtutem, tandem quae erant paruuli, euacuare satagant. Imitati itaque Pastores animarum Diuum Paulum, qui scifidelibus suis Iae dedisse fatetur, singulis diebus Dominicis, di festis de praecepto statim a prandio, hora Vesper rum praeuenta, veI de mane post Missarum solemnias si id eis videbitur expedire dato peculiari Campanar signo, de ruri in Urbe enim iam de more est) per vias Tintinnabulo etiam pulsato pueros, ac puelIas ad Ecclesias conuocent in Doctrina Christiana imbuendos, imo &, si opus fuerit. ostiatim, &singulariter praecipuErefugientes euocari studeant seosque opportune, ac importun E in Omni tamen patientia, & Doctrina per horam ad minus in Dei timore, ac reuerentia, in debito erga Parentes obsequio, in rebuSFidei scitu praesertim nee eLatijs erudiant. Si quis vero Pa-rOchorum tam arctae obligationis immemor, statutis diebus Christianam Doctrinam edocere nullo legitimo impe dimento detentus neglexerit, mulctetur pro prima victi a Pina pecuniaria unius Scuti Veneti, quae deinde applicabitur ad coemenda praemia in Scholis Doctrinae Christiatiae pueris, sivi puellis bene distentibus elargienda. Si uenis negligentia fuerit maior, maiori quoque pς na in eumdemantinaduertetur. Vs
24쪽
Ut vero ardens Parochorum desiderium in re tanta promouenda nulla ex parte retardetur: Clericis omnibus ei LX e praecipimus, ut ijsdem praesto sint, certo scientes ad altiores ordines se non esse promouendos, nisi Parochi attestantis de sedula in huiusmodi exercitatione opera praestita Pidem exhibeant iuratam. Sacerdotes pariter quan . tum in Christo possumus hortamur, ut in re tam salutari Parochos adiuuare non dedignentur. Ignorare enim eos turpe esset, munus docendi populos se tunc suscepisse,cum sacris Diaconatus, & Praesbyteratus ordinibus insigniti fuere, ut videre est in Concit. Trident. Ibr. 23. cap. Iq. de
Atque ut tantum negotium quacunque ratione proin ueatur,non desinant Parochi tapius admonere Parentes,
Patri nos, & reliquos , quibus puerorum cura commissa est, ut eos Doctrinae Christianae tristisutis informari quam diligentissimh curent, atque ea de re ad Ecclesias tempore Upportuno mittant; nec non consimilem obligationem Dominorum erga famulos acrius insinuenti quod idem a Consessariis tam Saecularibus, quam Regularibus occasone Saeramentalis Consessionis sedulo praestetur; eosqueps nitentes, de quorum ignorantia circa res pidei proh biliter dubitant , singviariteri interrogent, num sciant orationem Dominicam, Salutationem Angelicam, Symbolum Fidei, Praecepta Dei, & Ecclesiae, & primaria San-cctissimae Fidei mysteria 3 Quod si utinam non cadat repererint praedicta ignorare , grauius increpent, leniter tamen monendo , ut Doctrinam Christianam , in quibus Ecclesiis habetur , frequentent , . quo Processu temporis praecipua nostrae Fidei capita, vel saltem eorum substantiam mente retineant, si opus suerit, id loco Prnite tiae illis.imponatur. Si vero in sequentibus consessionibus illa non edidicisse propria culpa cognouerint, vel aliquam
i ad id negotij diligentiam non adhibuisse, quia iam adulta
25쪽
maturos aetate, vel etiam senio consectos eos pudeat huiusmodi onus subire, ad Saeramentalem Confessionem non admittant, vel potius absolutionem iis differant, donec certo praefinito tempore aliquid de rebus Fidei, didicisse compererint. Meminerint insuper Parochi eos, qui, ut supra recensuimus,essentialia Fidei Catholicae capita ignorant, no admittere, neq; ad ossicium Patrini in Baptismi, seu Confirmationis Sacramento, nec ad Matrimonium contrahendum. Excitari autem a Parochis animas sibi concreditas ad huiusmodi opus alacrius peragendum volumus, ter saltem in anno, singulis quaternis mensibus elapsis, indulgentiarum, quae a Summis Pontificibus eiusdem Doctrinae Christianae sodalitati fuerunt concessie , seriem Promulgan
Admonemus pariter Iudi literarum Magistros , ut discipulis suis, quos bonis artibus institurint, aliquid semper de rebus Fidei enucleare satagant, ut Dra timorem una acum literis percipiant . .
De Pradieatione Verbi Dei. Cap. II I. a
NON in solo pane hominem vivere. sed in omni
verbo, quod procedit de ore Dei, missa e Cplo Sapientia Patris testatur 1 nulla igitur maior adhibenda est cura ab iis, quos Christus Dominus Doctores ,& veluti aeternitatis Satores in Ecclesia constituit, nempόParochis, quam ut Populos sibi commissos verbo Dei pascant, atque erudiant, nE grandi suo malo eueniat, ut Paruuli petant panem, &non sit, qui eis frangat. Idcirco salubre Concit. Trid. praeceptum adimplentes singulis diebus D ominicis, & Festis inter Missarum solemnia aliquid
26쪽
33 ex praelecti Euangelii verbis depromant, quod ovibus suis
pro sua, & eorum capacitate explicent, docentes vitia, quae eos declinare, &virtutes, quas eos sectari oporteat, cum breuitate, ac facilitate sermonis ,& vernacula etiam, quo ad fieri poterit, lingua; eorumque auribus turpitudinem peccati, horrendum Dei iudicium, Infernaqippnas saepius inculcent. Edoceant quomodo ab illis Sacramentalis consessio instituenda sit: quod examen: qui dolor: quaenam propositi ratio habenda, occasione'; peccandi proXimael quomodo p pnitus euellendae sint, ut salutares Sacramentis fructus consequantur. Explicent insuper aliquid,quem adisi modum Concit. Trid. prscipit, de almo Misis sacrificio, re- Iictis subtilioribus quaestionibus, ad quarum cognitionem rudes animi nequeunt assurgere. Et quoniam nemo nisi mittatur,prs dicationis onus subire debet, districta iubemus Parochis, ne quempiam Sacerdotem siuhSpcularem . siue Regularem in suis Ecclesiis concionari permittant, sine nostra, aut Uicarii nostri Ge. neralis licentia in scriptis exhibenda.
De Festorum obseruantia, Ecclesiarums reuerentia, G cultu
QVoniam, reste Apostolo, corde creditur ad iustitiam, ore autem confessio fit ad salutem: Deus ille , quis rimimis hominum mentibus tam verus, quam Prae
s sens per fidem inhabitat, exteriori quoque, ac publico cultu adorandu& est, quapropter festi quidam instituti sint dies . qucis pietati, ac religioni dicatos, remotis humanarum re rum curis, in unius Dei omnipotentis gloriam peragi debere ius naturale, ae diuinum conelamant . ijs etenim diebusi nos aut memoriam mysteriorum nostrae Redemptionis,
27쪽
aut victoriam illorum , qui triumphato mundo In estis eum Christo regnant, recolentes diuinae bonitati, ac potentiae gratias, ae laudes, sanctisq; meritum honorem solemniter, fit pie tribuimus . NE igitur aliqui velut publici religionis
violatores tempus cslestium contemplationi aptissimum, commessationibus, iudis, aut aliis seruilibus operibus te rant i haec Parochi sedulo fideles suos moneant videlicet. Ut ossicinae quorumcunque mercatorum, atq; artificum tempore Missae solemnis, & Vesperarum ex toto Claudari turr reliquo autem die illas dumtaxat, in quibus aliquid ad victum diurnum necessarium vendendum est, apertas, non tamEn, nisi ostiolo recluso remanere permittimus. Et quia auaritia, quae idolorum est seruitus, quam maxi me ad festa violanda inducit, fidelium auribus sppius in geminent, quina graue committatur scelus ab iis, qui nullo Dei, legumque metu perstricti dies sanctificandos violare non verentur cupiditate lucri ; neglecto , quod unich curandum est, suarum lucro in aeternum mansurci
Dum Missa celebratur, aut dum ossicia diuina, sacra concio, Doctrina Christiana, vel quaecunque alia Eccle. siastica functio peragitur,nulli in Ecclesia, vel prope, stre-
Pitus, clamores , obambulationes, aut importunae confabulationes permittantur ι cantilenae, instrumentorum conis centus, circulatorum ineptip,lususuh prorsus eliminentur .
Detestabilis quaedam in hac nostra Discesi consuetudo irrepsit, ut diebus Dominicis. &Festis, quibus praesertim dies Dedicationis, aut Titulus Ecclesiae agitu puellas nuptui dandas E domo ad Ecclesiam progredientes associetat Amasij,longa iuuenum stipante caterua , ple strisque modulantibus , easq; simulae egressas h templo consimili Diaboli pompa domum reducant; quo sit . ut inter procos iurgia, diriκae nascantur; ad arma plerumq; di fratur, &cides.
Quapropter ad prouidam Parochi citiam spectabit hu
28쪽
iusnodi eorrupteIas de medio tollere a Nobis sub prnia.
interdicti latae sententiae Nobis reseruati prohibitas.. Quo pariter die agitur in nostra Discesi Titulus Paroischialis Ecclesiae per Nos Decretis praedecessorum nostr .:rum inherentes, choreas, & tripudiorum saltationes proinhibitas esse Parochi denuncient; alijs vero diebus Festis, ut ex Ecclesiae praecepto, vel Populi voto, vel consuetuisi ne coluntur choreas siue publicas, siue priuatas sppius redarguant Parochi. enumerando mala ab illis enascenisi tia . quorum uberrimam materiam suppeditabit, aureusi ille libet P. Pauli Segneri inscriptus il CBiBiano tinuitos necta Ara rige, qui continuo esset Parochorum manibus j terendus, cum sit rerum, atq; argumentorum ad salutem, animarum spectantium locupletissimus. Moneant quoque Parochi Dipcesani plebes sibi commissas, ut dictis diebus, quibus ut supra diximus agitur Tituis Ius, &e. nimium ciborum apparatum non solicitent, neq; vino se ingurgitent. Regnum quippe Dei, ut testatur Apostolus, non esca est, neq; potus, sed iustitia, & pax, & gaudium in Spiritu Sancto. Et valdh absurdum est sententia D. Hieronymi saturitate velle honorare Martyrem . quem scimus Deo placuisse ieiunijs s quin potius illorum gesta
i curent imitari in terris , quos Patronos mereantur ha-
bere in Cplis., Festi itaque dies, ut ritὶ observentur a fidelibus, integroi MisIae sacrificio in Parochiali quo ad fieri poterit Ecclesial opportuno tempore a Parochis celebrandae deuota, ac re i uerenti attentione intersint ; utque liberi, & famuli id fa-l Crant, curent . nec non ut Dei verbum ibidem audiant, acs praecipue Doctrinam Christianam frequentando ediscant .l Neque illud ignorent, quod si quis , & praesertim st minaei iuniores, quae ut se comptius excolana, aut exornent dictisi diebus dato ultimo signo Missae differunt Ecclesiam petere , , cum id ex negligentia fiat, si finita Epistola, ceptoque iam
29쪽
Euangelio , ad eamdem Ecclesiam adcesserint . se grauispinae reas facer .
Nullum opus seruile Festis diebus in Ciuitate, nisi Nos
aut vicarius noster consulatur, pulaica liceat, exerceri r tempore autem recollectionis fructuum, messis, vendeamiarum . aut quandocunque simile opus fieri necessitas exigit, in Digcesi consulantur Parochi, qui pro prudentia, & conscientia sua. quam in hoc grauiter oneramus gratis licentiam petentibus concedandi caueant tamen nEtam facith, nisi ex urgentibus causis huiusmodi licentiam Telaxent, Cum nimia a rebus sacris digressio sic fiat, & a plerisque obtentu necessitatis lucri negotium peragatur. Curent quoque Parochi pro viribus, ne Populi Lempore a Diuinorum officiorum ad cauponas diuertant v aut ad alia loca taxillis, & aleis operam daturi, vel colludentes inspecturi 3 hac enim ratione non tantum suae , sed di aliorum animae damnum, & perniciem afferunt Gitialem a . . in . Nemo in Ecclesiam, Domum scilicet pacifici Salomonis liastilia, stlopos, aut alia id genus a Z deferat: nullus, dum diuina selebrantur, in pa deambulet 3 nulli risus, aut strepitus excitentur; mutuos nemo sermones cum alijs misceat, non circulos habeat, non profanum negotium agat, nec a Sanctiisimo Sacramento auersus sedeat, vel iria reuerenter stetr Praesidet enim templis Diuinum Numen, Squamuis domus suae, quam decet 1 anctitudo, contempistores Ionganimi dissimulatione diu patiatur , tarditatem itamen supplicij grauiori animaduersione compensat. Non grgna, non linum, aut quiduis aliud eo congerariatur, sed quodcunque ex largentium pietate ibi suerit col. Iectum, intra eamdem diem alio asportetur, nec propὰ eam permittantur manere vendentes dulciaria , fructus, aut quid huiusmodi a nullaeque subhastationes, etiam si fuerint ide rebus ex eleemosinis collectis , fiant. I. ι . l
in Ecclesiarum fores sub occas Ooli. omnino clau
30쪽
dantur. & sub auroram aperianturr omnes vero senestrae vitreis specuIaribus, aut saltem cerata tesa ita obserenir, ut omnis pluuiae, & ventis aditusJobstruatur. Octauo quoq; Sepauimentum verratur, ct aranearum telae detrahantur neque tempore)voris hirundines permittantur inibi nidos ponere. Sacra supelleX niteat .
1 di De Sacramentis in genere .
SAnctillima nouae legis Saeramenta diuini stille et illlus
Samaritani medelas, quibus saucii hominis vulnera a latronibus inflicta certo curantur , eum demque semiuiuum integrae restituunt sanitati, polluto ore a conficere, 0disque malu Amrectari grande nefas r Illa igitur administraturi secum tacite videant, num aliqua laris thalis culpae Iabes eorum animis turpiter insideat, quod si utinam nunquam contingat alicuius graui sceleris reais tu conseientiam repererint maculatam, eam Sacramentali Confessone praemissa, vel saltem contritione , si facultas Consessarii deest, & ministrandi Sacramenti necessias uris geat, quanto citius expiare studeant, ne dum caeteris pro is desse laborant, sibi ipsi noceant, & ea instrumenta, per quae gratia Dei aut incipit, aut cppea augetur, aut amissa reparatur, in administrantis exitium. transeant sempiteris
Claues, quibus Saeramenta Sacramentis inseruienistia obsera riso ith Paroelii ipsi custodiant, ea praeter extremam Unctionem extra Eeclesiam, nisi grauis ne illistas aliud postituet, nunquam conferant . Ritus tum intrin. secos, tum extriniscos in illin eonficiendis, aut adminiri strandis ab Ecclesia adhiberi solitos perpetuo reti eam, eorumque πim, di hssicientias salinaretque usus cun sin-