장음표시 사용
41쪽
ceo mundo, & stola indutus, sim Sseularis ille sit, si id
Regularis, & hoc non ante ortum. aut post occasum Solis peragatur, easque ad crates dictae sedis tantum admittat. nec unquam patiatur ad suos pedes abiici. Cum vero iis aegrotantibus Sacramentum nitentiae opus erit domi administrari, siue diu, sua noctu, easdem audiat aperto cubi inculi ostio, ut conspici quidem, non tamen austi litari queat. Qitas comptius ornatas , nudatoque pectore vel brachiis ad intuenti irinoffensiquem Confessari j cognouerint, ea sessicacibus verbis increpabunt, & graue salutis aeternae amittendς in quo versentur periculum ob oculos ponant:
quae si semel, atque iterum admonitae Consessarii dictis parere noluerint, illis, prout spiritus, & prudentia iuges erit,
beneficium absolutionis aut differant, aut etiam omnino negent, attenta semper scandali qualitate, quae ex huius. modi ornatu poterit prouenire. ε ua
Et quia nonnunquam ad pedes Consessarii se abiiciunt ,
qui restituendae vel rei, vel famae onere detinentur, C
fessarii partes erunt, de sua obligatione ps nitentes ei uia modi admonerer quorum pollicitationibus, vel sibi ipsi, vel aliis pluries fatas, & semper esse stu carentibus haut
facile credat, & nisi tunc exeircumstantiis certa spes fa ciendae ab eis restitutionis affulserit, absolationem tamdiu differat, quamdiu restitutione re ipsa peracta, illata damna compensaverint, modo dum p itens confitetur, sit par soluendo, aut restituendo. Cum vero aliquando restitutiones incertorum renitentibus faciendae incumbunt, eas nequaquam sibi, nec ei Ecclesiae, ullatenus faciendas Consessatius iniungat, sed p pnitentium arbitrio omnino relinquat Penitentem prudenter reiectum ab alio, &praesertim a proprio Parocho caute admodum audiat Confessarius, e que utatur diligentia, ut si possit ad Parochum remittat, sin minus non absoluat.
42쪽
i Complicem, aut participantem Deita in erimine eat nati nullus Consessarius abibluat; quod si absciuiete praeisl sumpserit,a munere Consessarii ex nunc pro me suspendiai mus, di iasperisum declaramus usque ad nostrae beneplaciat ium voluntatis.. Nihil antiquius esse debet Consessariis, quam blano,
ae perhumaniter p pnitentes excipere t racemos autem l lenitati rigor copulando, ita complectantur, ut sciliceti nimia sacilitas occasionem non praebeat deinceps delinini quendi. neque nimius rigor a sacramento deterreati nitentiae, quod non ira & vindictae, sed etibunal milariisl cordiae esse debet. seruent pariter Confessarii modum in pinis iniungen sine habita latione admissorum eriminum, qu litatis personae. & incrementi doloris; ita ut re tota inspecta salutares, & congruas , N peecatorum redemptricessatas factiones ps nitentibus imponant, lubtieis continent viam, tenacibus largitatem ,'iracundis mansuetudinem,l clatis praecipiendo humilitatem P - i
versutiae suae neruos intendit vehementius quam cum sum premum vitae diem appropinquare cognoscit. Quocirca misericors idemque Clement inmus Dominus opportuno nobis occurrit remedio , mo enu astus eludere, diaeternae salutis portum tuto appellere podimus, Sacramentum scilicet Extremae Vnctionis instituens, fgris solatium, debilibus robur, culparum deletio praeteritarum, deque diuina iustitia
43쪽
timentibus firmissima spes: atque praesidium
Caueant igitur Parochi, nE ipsorum negligentia aegroti sine hop Sacramento a vivis excedant, quinimmo pro Pastorali erga suas oues affectu, infirmas saepius inuisant, Se ingrauescente vi morbi, cum cognouerint, eas periculosa decumbere, curent, ut ipsaemet Sacram Unctionem ultro deposcant, &sana adhuc mente, integrisque sensibus actvberiores inde fructus ex Sacramento hauriendos tempCyiu E suscipiant. Quo tempore Eκtrema Unctio perficitur, ut maiori qua de et reuerentia conseratur , vasculum non Laici cuiusquam, sed Sacerdotis, vel Clerici manu teneatur, nequ unquam in aedibus infirmorum, qui inuncti, vel inungendi sunt, relinquatur: neque domi suae Parochus illud asseriauet, inisi grauis urgeat alicuius infirmitas, & procul sie domus Parochialis ab Esclesia. ia i Rcum aedituus alio nomine Saerista nostrae Cathedralis Sacra Olea dispensat, caueat, ut sacerdotibus dumtaxat, sue Clericis ordine sacro vel Diaconatus, siuE Subdiaco natus insignitis ea fidat. Meminerint insuper Parochi hoc Sacramentum administraturi uberes fructus, qui indε proficiscuntur, egrotantibus aperire, ut salutari eius vi percepta, vehementiori studio in illud serantur. Neque expectent illud.conferre,
cum aeger est sensibus prope destitutus ; multoque miniis illud tam cito accelerent, dum aeger periculo ngu bravi ursetur, ut si deinceps molesti ineuitent.
44쪽
Mortuorum eadauera ἰ quae in Ddmino quiescunt ἰ
religioso quidem, licet lugubri apparatu ad sepulcrum Prosequi, omnique studio eis iusta persolis
uere mos in Ecclesia inualuit semper laudandus. SiSenim vel Barbaris gentibus hunc humanitatis sensum natura inis didit , ut mortuorum lanera summo pietatis ossicio deducant , cum tamen carnis resurrectionem non sperent, quanto magis Christiana eharitas animos debet excitare fidelium, qui futuram carnis resurrectionem constanter te nent . ad misericordiae opera defunctis sedulo animabus impendenda, cum impensum elusinodi ossicium sit etiam quodammodo eiusdem Fidei testimonium. Quae ergo ad seis pulturam, & funeralia pertinent, hoc ordine disponantur. Statim ae aliquis Esuis Parcetianis in fidelium commuanione decesserit, Parochus curet publicum dari eampanaesgnum, quo audito fideles pro anima Defuncti preces Deo
Cum in omni ossicio pastorali obeundo, tum praesertini in funeribus deducendis omnem quamuis leuissimam au ritiae suspitionem sugere Parochos oportet. Itaq; cum c dauer alicuius Ecclesiastics sepulturi tradendii erit, ea sint Cera contenti, quae a consanguineis, vel ligredibus Deianicti exhibetur . Sciantque se grauiter puniendos, si funerais Iluin occasione sordidi qua stus mercimonia, & cuiuscunq; exactiones ab ipsis fiant, vel aliud quidpiam petane, praeter id, quod antiqua, pia , & probata cuiusque loci consum rudo inuexit . Idco nunquam sub praetextu non solutae ctiam iussae eleemosnae, funeralia ulli denegare, aut differre sepulturam quisquam Parochorum audeat 3 quinimis
45쪽
ino cum scriptum sit, mortuo ne deneges gratiam, pauperum , & miserabilium personarum in uera rogatus, siue non rogatus Parochus propcijs sumptibus sepeuar, nisi in aliqua pia sodalitate, vel e eouecth eleemosinis huiuL- modi Christianae pietatis ossicives Eonsueuerit eXerceri. CadaueratnParoelistrum popestatem. de dure venire d here, nec alibi quam in.Parochiali Ecclesia sepelienda esse , Sacri Canones aperte declarant ; nisi fortassis, velluri Cedere Parochus velit, vel alibi esset proprium Defuncta sepulchrum , vel ex scriptis, aut duorum saltem attestatio nibus constaret, aliquem ante obitum sibi , quam in P ro pria Parochiali Ecclesia sibi tumulum elςgisse ; qii cum ita sint, caueant quicumque Clerici , siue Saeculares, uue R gulares sub prnis in Sacra Sancti e contentis, & abjavi, am grauioribus, ne quemquam inducant, ut voto, iura-menr0, avt fide interposita se.obliget ad eligendam lepuia uram in eorum Ecclesia, 'eiel cistam non immutandam a quod si contrafactum fuerit, Selectio ipsa irrita erit, Meligens hoc pacto in ea Ecclesia sepeliri non poterit, sed ad eam erit deferendus, in qua, si tepulturam non elegisset, esset humandus. Nullius cadauer tradatur sepulturae, nisi elapus duodecim saltem horis ab illius obitur siverog pentina quisnam ruerit morte praereptus, vel ex partus dolore stmina d cesseris, eorum corpora, nisi viginti quatuor horis exactis, nullatenus humo mandentur. Funus quoque nullum d ducptur, neque ante ortum. .neque post occassim solis, nisi ex speciali nostra licet xia . . Nobis item vel Vicatio Nusteo inscijs,sub interdic ipςna, nullo praetextu etiam translationis in nouum aliquod mo- mcntum, extrahantur cadaustra lassi semel Rerpetuae sepulturae tradita, neq; nova in ullis Ecclosjs sine.nostra se cultate extruantur sepulcra alicui familiaeso ncedςuda, vel cIiam ad vilius tantum cadauer tumulauom excaventur,
46쪽
nee minus alieta natio ves veteri monuAento siquid inis scribatur sin raeuia Episcopalis curiae reuisione, Mappaeo-hatione.
Et quoniam extra Urbem in Digcesi quidam inualuit moM, qui pietatis quidem speciem praesesere, re tamen ipsa va pietate est omnino alienus; immo sertassis, & superstitionem redolere videaturr videIicet, dum alicuius cada- uer effertur domo, & consuetis psallentium Sacerdotum vocibus pro illius anima Deo occinitur, consanguin tum, ac praecipue mulierum, quae eκ calamitosa ambitione suos ad lacrimas solent oculos erudire, clamoribus , ploratibuS, totiusque CDrporis, ac membrorum omnium iactatione ita Obstrepunt, ut inchoatam sacrana iunctionem ves retardantes , vel perturbantes omnium ad se oculos prauocent; delatum vero ad Emesiam eadauer circa finem. exequiarum circumeunt viri, si quo gradu consanguinitatis, aut affinitatis Defunctorum attingunt, ibique noui rursus eXc, tantur clamores, inania miscentur verba, & supremum vale mortuo dicunt; signa, ritus ethnicorum redolentia. Huiusmodi morem de medio tollere studeant Parochi, atq; hortemur mulieres, ut hos inconditos clamores deinceps' Compescant, neque, cum humeris portitorum semel Hatum cst cadauer, manu seretrum retineant, neque pedem is i
alua illius loci, ubi prius Delanctus iacebat, efflarant .
ro viros Parochi moneant, ut et domi se contineant, vel
si etiam vesint ad EeclefiamDesumstum prosequi, nequa- uam circumstent seretrum, sed alibi genuilectant , dc piis
precibus animum non oculos uetibus addicant. nec inan, bus verbis ora relaxent: Et hixta Apostoli monitum, non contristentur se ut, &cpteri, qui spem non habento
Ad funera, &exequias accedant omnes Clerici cillius Parcetiae, in qua Defunctus iaeet si quando inuitat, fuerint, cum veste talari superpaeliceo mundo, & reici : te-
47쪽
mittimus ; Sed tamen medium crus propE attingentem, Meum zona, & pro ut supra de Sacrificio Mis, prs scribitur .Pileo nunquam viantur, nisi cum pluit, aut ningit, aut es nimius Solis assius, sub pina duorum Ducatorum Ueneto . ruin singulis vicibus soluendorum statim, pro vi Nobis placcuerit, locis pijs applicandorum; cum autem ad Ecclesiam,
in qua cadauer tumulandum est, peruenerint, eorum nemo 'prius abeat, nisi exequijs integrὲ persolutis sub pgna amisia
nonis ceret, .& eleemosinae occasione funeris illi contrib tar, aut contribuendar, aliisque grauioribus arbitrio nostro infligendis. Quandocunque ad exequias sures Sacerdotes interes debent, Parochus adsciscat Sacerdotes suae Parcetiae, suaeq; Eeclesiae Parochiali interuientes, diligentiores semper Caeteris praeferendor si vero locus adhuc supersit, euocet Parochos semper viciniores sus Uicaripipost hos autem etiam Capellanos eiusdem vicariae, & Clericos etiam Parcetiae nundum Presbyteratus ordine insignitos. Quae pro Missa, aut ossicio solent eleemosinae tribui, eae denegentur Sacerdotibus, qui in Ecclesia, in qua exequiae Peraguntur, non celebrauerint; fraudatur enim pia mens Offerentiu eleemosinas, & Ecclesia debito cultu viduatur. Qui pariter Sacerdos non interfuerit Choro, diim caniatur nocturnum mortuorum, aut Missa solemnis, careat omni eleemosina , nisi tunc temporis sacrum faciat. In sacrario dum superpelliceo se induunt sacerdotes, &cura Choro intersunt canentes, abstineantia vanis collo quila,&religiosi legem silentii ori imponant.'Nullus quoa . que Sacerdos dum Choro interest, siue dum alicui Ecclesiae functioni superpelliceo indutus operam dat, tabacci puI- Merem, aut folium sumat, neq; eo tempore flabra manibus sestet ad euintilandas auras, sub prna unius Seuti. occasione iunerum, aut etiam solemni tat is diu, & Iomi
48쪽
uttinis is dium, aegio tantibus non serendam pariant molestiam; hortamur igitur Ecclesiarum Rectores Saeculares, ac Regulares, ut eo vel Iugubri, vel sesto campanarum sonitu utantur, quo fidelium deuotio excitetur non tedium, aut audientis indignatio. Si contingat aliquem in Ciuitate extra propriam Parcetiam occidi, vel aliquo sortuitu casu interire, tunc, si priuatim ad propriam Paroetiam desertur cadauer, nihil posisit Parochus non proprius, in cuius Parcetioontigit mors, exigere ab haeredibus Defuncti, nullumq; ius super huius. modi cadauer ab eo acquiratur. si vero cadauer est eum funere a non propria ad propriam Ecclesiam Parochialem, seu aliam traducendum, tunc declaramus cadauer efferenis dum esse a Parocho, in cuius Parcetia quis occisus suerit, vel interiit, atque adeo in huiusmodi euentu dignius latus
illi, illiusque Cruci sexcepta Cruce Castulari Cathedra, lis & a proprio Parocho, & ab eo, in cuius Ecclesiam soriste deserendum est funus, omnino esse attribuendum prout in Synodo Illustrissimi, & Reuerendissimi Petri Emi
Si vero contingat aliquem soris decumbere, cuius cada. uer deserendum sit ad Civitatem, dum illuc petierit vel causa recollectionis fructuum , vel remissionis animae, vel tuendae aut recuperandae incolumitatis , ea seruetur consuetudo, ut extra Portas Ciuitatis consignetur.prOPrio Parocho Vrbis, a quo citeris praecedente excipimus semper Capitulum ad propriam si in ea tumulandum fit, vel ad alienam Ecclesiam, in qua sepulcrum Defunctus habeat, vel elegerit, associabitur. Neque in hoc casu possit Parochus ruralis ab Urbano aliquid praetendere, aut exsegere ratione quartae inisi fuerit proprius unicus Parochus huiusmodi autem censemus, si in eius Parcetia per malo rem anni partem Defunctus continuo habitauerit, si quidem in hoc casu ea seruari praecipimus; videlicet, ut me.
49쪽
dietas cerae tum illius, quae soris in deducendo ad Portam Vrbis cadauere, tum illius, quae in asportando eodem in Urbem ad Ecclesiam, in qua sepesiendum est, accenditur, seu quae ratione quartae iuri Parochiali debetur, aequis pocistionibus inter Parochos Vrbanum, & Ruralem diuidatians Idem quoque volumus sertiari, si h contra in Ciuitate quis Occubuerit, cuius cadaum extra Ciuitatem tumulandum sit: neque in his casibus Parochi, per quorum Parcetias C dauer processum aliter transeundo ad tumulum deducitur, possint. quidquam exigere rationco Parochialis iurisdictionis. a cu da etdin bra ii, Nullius roboris decernimus esse: electionem sepultura extra propriam Parochialem Ecclesiam in scriptis non fa- . ctain a Defuncto, nisi ea depositione testium examinandotarum in actis nostiae Curiae Episcopalis constiterit, clectionem huiusmodi sponte, & ex libera eligentis voluntate . fuisse factam , non vero phaleratis alicuius personae verta his. artificique dolo ,'aut suggestione emunctam,.siue
Cimeteria muro, vel sepibus, aut alia ratione ita occludantur, ut nullis beluarum incursibus pateant. Ab herbis enascentibus quotannis expurgentur , quae tamen in i mentoriim cibum aut substramen non cedant, sed ubi e sceatae fuerint, comburantur. Arbores nullae, siue frugi
ferg, siuὸ infrugifers solo illius coalescere sinantur, re si
quae coaluerinta, aut etiam adoleverint, procinus euellantur, aut racindantur, nihilque ibi congeratur, quod E cIesiis usibus non deseruiat. I A J .' In reliquis circa funeralia, & praesertim cum contingit ab una ad aliam' Parcetiam Defunctum afferri, feruentur ea circa praecedentiam Parochorum, quae decreta fuerunt ab
Illustrissimo, & Reuerendissimo Petro Emo Antecessor Nostro in Synodo habita circa m iam pagi O
50쪽
Mixum ea, quam sint ab omni .sensit pytatis alieni
quantamque sibi iram congregent in die irae, qui in Defunctorum haereditatem adsciti, vel ad me Cutionem testametariam vocati pia eorumdem Defunctorum legata adimplere, vel ingratissim . obliuione negligunt, vel increpanda cordis duritie contemnunt, amicitiae simul, & naturae potissima iura corrumpentes , quae Mamico fidem, At consanguineis pietatem exacte seruari dam decernunt. Ne igitur cuiuspiam dolo, auaritia, obli uione, aut negligentia deuols fidelium voluntates pereant, vi debito fraudentur effectu' Notarii ad Nos, alue ad Cancellarium nostrs Curiae Di scopaIis deserre se teneri sciant tabulas de rebus piarum causarum nomine relictis a se consectas, & propria manu subseriptas infra bimestre a die Rogationis huiusmodi Tabularum, huncque inter casus Nobis reseruatos recenseri. quo solicitius ab ipsis praestetur piorum notitia legatoruis Hortamur pariter quascumq; alias personas utriusque se ixus huius Ciuitatis, & Discesis, ad quarum manus haere. ditario, aut quouis alio modo tabulae siue instrumenta, in quibus, pia legata iacent, pro ut iacent, Nobis, vel Can cellario nostro, aut si malint etiam propriis Parochis de ferant , quo possit fideliter inuestigari, an iis legatis plene satisfacium fuerit, modo apertissime non constet, dicta legata fuisse executioni quam diligenter commissa. Habeant Ecclesiae libellum, fixamque in sacrario TabeI-lgm , in qua distincte legata omnia perpetua Missarum, vel Qificiorvm, quae meeutioni mandanda su nt, contineantur 'na cum in catloge instru ntonam, notatis die,' mense,