Vitae sanctorum siue Res gestae martyrum, confessorum, atque sanctarum virginum. Eorum praecipue quae per r.p. Laurentium Surium sex tomis comprehensae sunt Et nunc, restrictis verborum ambagibus, integra tamen historiarum serie vbique ferè seruata,

발행: 1601년

분량: 447페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

de exitiali clade liberauit. Nam susis recluderetur.Trantacta autem magna primum cum ardenti pietate ad Deu ra μυ- precibus panem a se benedictum illis i. i. sanat porrexit, quo sumpto,dc moibus pro Danos. si garus, & Optata sanitas restituta est Sed illi salute potiri mox ad ingenium redeuntes virum sanctissimupro impelii Leueficio pessime mulctarunt; ac inauditis tormentorum .ut ma quae itionibus, qu ibus ingentem pecu

pro Oenia niae vim ab eo extorquere nitebitur afflictum, denuo in carcerem retruserunt. Curi que in hi omnibus inuictam animi constantiam seruaret, aepias Deo laudes concineret; ecce no

ctis intempestae intentio mal gnus in Nota falla specie angeli apparens adest; menti- Maria eo . turque de superius se sedibus destinatum, quatenus allum ad communem gentis salutem de ear ceris squalore educeret. Nec vereretur ignaui mill tis vocabulo notari, eum neq; Petro

humilior, neq; Pauli esset robustior:

quorum alterum sporta contexit, alterum verb carcerali stridore grauarum angelus absoluit. His ille sermonibus veluti unguentis delibutus carcerem egrediti iri sed cum pluribus aquaru alluvionibus per obscura nOciis umbras transvaditis,malignus repente dispateret , continuo Christis eruus durioris pestiferi machinas intellexit. Tum vero ex imo pectoris suspiria trahens, cum ma imo fletu mediis se paludibus iniecit: ac Saluato-l rem suum Christum Iesum in auxilium vocavit. Ecce autem iuuenis aureo amictus splendore protinus adsuit. qui diaboli fraudibus circumuetum blando sermone consolatus e st, di vires animumque dedit, ut ad amissae corone locum e litus fibi deputaritum rediret, ieeurusque altera die splendidissimam iustitiri coronam in

coelo expectaret. ita

. Elphegus igitur hoc modo ad locaeertaminis ab angelo reuocatus, lς-- tus ad coronam properabat, cum ecce carceri propanquus ab obuia carnifi- Rinsius dia cum turba comprehenditur,dirisquere t Lycia piapis assicitur : adeo, ut cerebro ca--α Pitis violato, se uiuus in erga luto

quam ante ardentius ad communem

sanctorum gloriam aspirabat. Nec est diutius suo frustratu, desiderio Nam

primo mane magna armatorum m inus nouo ebria furore aduolauit quet eductum decacere ad iniquum iudicium protraxit. Ibi gens nesaria eum minis, ac blanditiis aurum ab eo extorquere nititur , & vir sanctus aurad uin sapientiae illis proponit, hortatur ue, ut relicta vanitate, & ce ea d 4 auri cupiditate, istudia sua ad unum,& veru in Deum eiusque cultum san- ' .ctissimum eonverteret, illi in rabiemesiuersi,auertis A eum securibus pro

siliunt, humique impositis plagis pro

sternunt, genibusque nixum lapidi bus obruunt. Cumque moribundos ad coelum oculos pro com misso sibi grege leuaret,& prolapsus in terram, iterumque resurgens preces ad Deum multiplicaret quidams tuis; εca dacia ante aliOx in iis at Deiri etiam M de sacro fonte vir iancta, a ius villa maj vj adfertur , securi in magna-vi ea tritiesui Dominum. infixit, animamque ad c estia regna transmisit 3o Kalend. Maii. i nPrincipes atatem Dariorum comu

ni consilio corpus eius summiuo rerpi statuet unt, qud Sc suum sumus se Elphegi glo iam obse urit et eui puternaq; memoria delere Sed Chei nus Dominus nequaquam martyri sui gloriam obscuritate Diuolui pag. sus est. Nam protinus inpend populi multitudo, quam vir sanctus Christo per euangelium Renuerat, armata prosiliit, paratam i e potius cum desumeto occumbere ostendens, quam pati lacrum ciarpus aquatit voragini tradi λ abso

102쪽

b XIX. Aprilis. s 3

absorbendum. Itaque sacrum pignus

summa partis utriusque esitentione seruatum, nec aquis nee terrae tradebatur;& res in ultimum discrime adductae, cruentum iam iam imminere certamen ostendebant: cum ecce senatores utriusque, ut tantae contentionis litem dirimant, in commune deposcunt, quatenus si quid lanetiis a.

pud Deum posset, in hoc ambiguo potentiae suae virtutem ostendat. Protulerunt mox Dani ramum de fraxino precisum , succo cortice clue omnino nudatum; aiunt, si illum sanguine Elphegi intinctum matutina lux viten tem inueniret, se eam ut iustum lan ctumque veneraturos. Sin vero in pristina ariditate lignum permaneret,

sui fore arbitri j, quid de cadauere sacere velint.

Cumque omnibus grata, & accepta condit io fuisset, Dani aridsi mox lianum telluri fixerunt, quod subv- Nota in ritus noctis tempore frondere, ac sum mane florere visum est. Tum ve- ρ miracu ro, abiecta perfidia, Dani certatim in m. amplexibus de iuncti ruere crebra scula figrere,ceruices supponere, la ch mas & eiulatus emittere coeperunt. Sublatum e go humeris inimicorum corpus ad arborem eius triumpho insignem desertur, comitantibus i annumeris signorum prodigiis, potenti virtute Dei e litus ostentis. Mox Multas ut enim salus lano uidis innovatur, exci r cuia, illuminantur, surdi audiunt,muti louuntur, claudis fressus restituitur. bi etiam orationis domo super illulabricata, plerique Danor um magna tes, in eadem regenerati,ad fide Chrisi conuertuntur. Cum autem fama rerum adeo mirabilium ad Londoni Eses perlata esset, illi ingeriti pecuniarum vi corpus redemptum, Londo nias trastulerunt. In eius autem modi

Vtilo diui. tis auctores ira Dei in tantum desa na in alui vij t , ut principes quidam in scelere interfecto- suo persistentes incredibili pavore

νιλ correpti huc illuc vagarentur , communemque hominum conspectum sormidarent. Cumque terra sceleratos

serre recusare t,diuinam vindictam in

pelago se posse euadere existimarunt. Sed mox, ut in altum perducti suere,

aduersis ventorum flatibus cum nauibus numero centum ,& sexaginta in profundum demersi sunt: porro rates aliae sexaginta quinq; ad ignotas ap-Pulsae regiones, qua ii qui insidiarum gratia venissent, ab ineolis miserabi. liter intersecti sunt Iam verti alius, qui in Anglia dux remanserat, cu seu si radiu multumque cum surijs conscienti et luctatus fuisset, victus tadem propria manu vitae stamina abrupit:

alius gutturi suo stylum infixit: prel-byter, qui odio viri sanctissimi exce-eatus, crucem martyris pertinaciter abscondebat, alterius pladio occubuit. alius eiusdem ordinis, qui per

eontemptum sacri Antistitis sandalia portabat, a daemone miserabiliter

correptus, dignas contemptus coram omni populis pcenas luit.

Vnus Turvilius malorum omnisi princeps supererat, qui tamen quo tardius hoc sane gravius supplicium tulit. Nam Danorum princeps Canu Canut mtus qui capitali eum eo odio disside- mra Reatabat, instructa in Angliam classe dei tus nefandi populi residuum deleuit, ipsumq; Turkallum cum sextat limnauibus in Daniam effusa fuga compulit. Vbi per cuncta regionis loca miser E agitatus, ad extremum ab igno. Tur illi 'bili vulgo occisus, seri , dc auibus ra Aproiectus est. Post hec Canutus ab Anglorum exercitu ingentem stragem passis, εἰ ad deditionem propter rersidissicultatem set e compulsus, accersi tis ad se qui ad eum confugerant An , glis prudentiae pietatisque opinionς . . pr stantibus tantarum cladium causam cognoscere studuit. Qui omnes uno Ore responderunt : hoe Elphegi martrris vaticinium esse, qui a patrihus eius circumuentus praedixerat Danos in Anglia crudeliori internecione quam Sodoma excindendoses.se. Quare si vellet pace frui, martyrem tibi votis precibus ue placa- - tum redderet, promitteretque se sa- .eras illius reliquias ad sedem eius M. hon itae reportandas curatu ru'.

103쪽

D4 Martyrium S.

UMum Ca Nee mora Promittit firmiter Canutus se nihil, quae ad Dei gloriam per

martyris honorem celebrandam iacerent,negli cturum. quo promista, non multo poli optata ab omni bellorum tumultu requies data est. Tum princeps directi legatione Eget nothum

Archiepiscopum euocauit , qui core Nui post pus martyris decem annis si pulium,

Hed an os incorruptum inuiolatu inq; planἡ rem pyrvtu. perit, tu miroque.cum honore Cantuariam deduxit.

V vernheri,ab impiis Iudaeis crudelistini e necati,di multis miraculis clara. in salo tir apud R. P. Suritim. Passus

Io. Aprilis

Patria

V ERN HERVS puer

a Biccaraco unius diei itinet ea ii, oi tus est rustica quidem scirpe; sed

cultu Christi latae nobili. Fuit autem cum Christianae religionis tum sint. plieitatis amantissimus virginea ornatus puritate, qui opere rudico pro virium suarum imbecillitate . ictum sibi tenuem comparabar, ex quo beni pne admodum egenis aliquid tin partiebatur Habebat matrem pietati deditam. sibique in bonis studiis fauentem, sed vitricum morosum , adeoq; misitῶ ha ab omni humanitate alienum , ut De- ιιι inses- que ipse neque ina ter importuni h sbi. minis calumnias persecutionesq; ierre possiet. Cuius infestum sibi animude uitans, sugam iniit. hucque illuc errabundus incessit. Cumque fame, M siti valde afflictus inops eoiiiij nullum omnino suae miseriae perfugium inueniret, sorte in pallores incidit, qui humanitate ducti panem ei ded runt : quibus ille rurius siti non me-Foni mira diocriter laborantibus, defixo in hu--bus imp - mum baculo. precibus suis sertur lar 'a'. gissimum i a Christi nomine fontem elicuitae. Venient inde Treuertem

Pueri VVern heri

Vesaliam , a perfidiosis Iudaei, illie

commorantibus cali de stare ad laborem euocatus est . Ille verό promptu se puerili simplicitate exhibes, iussus

est ab illis humum in profundum quadam terrae locum deportare. Aduemniente interim P. schali solemtate saepius ab hospita sua admonitus est, ut

ab impijs Iudeis sibi pretea re talias dubio procul ab illis laniandus deuorandu que. Sed puer qui ex suo ingenio aliorum mores vitamque iussio bat, neglecta hospitae admonitione una Deo te totum comittebat: ac mu Itera set ius importum usque monent respondebat: Ego me totum meaque omnia Deo committo, cui cura eli de

nobis.

Interea solenni Dominice coena adueniente die , puer Chri isto deuotus peccata sua oris consessicine cora Christi sacerdote expiauit; sacrosanetasque eoi poris, ac languinis Chri

sti mysteri s se muniuit: l tusque ab omni insidiarum suspicione alaenus , ad opus a Iudaeis i nui ratus , dc pellectus uenit. Sed I udaei qui secis saucibux Christianum sanguinem eo die, vel maximὸ sitiebant, altero, qui cerbi si me pallionis Christi memoriet

sacer est , conceptum animi surorem summa crudelitatem innocet empuerum effuderunt. Primo enim apprehesum omni clamandi facultate priua ruat, linpresso in os eius globo plumbi o. Inde sui pentum ad columnam ligneam erectis sursum pedibus miseris modis diuexarunt, torseruntiaue, eo cositio ut sumptu ini puero Carisii corpus reuocarent educerentque. Sed cum seu istra id conati e sient, ira odioque grauiori prouocati totos se ad memor ita mystici corporis Chrissii atrocissime excarnificandum comtulerunt Itaque multa eaque prosunda eius corpori cum flagellis impresesere vulnera: atq; etiam cultro quodam, qui hodieq; apud eius reliquias

asseruatur, totius corpori, vena, barbara immanitate inciderunt, forficibus ti ex omnibus eorporis partibus sanὀuanem ex Prellarunt, corpusq; tum M. Ri xi Iuria immanis

104쪽

X X. Aprilis.

nm vulneribus eoncisum triduo suspensum reliquerunt. Habebant autem Iud i illi simula Christianae religionis sacris initiata, quae clam visa nefaria eorum in puerum crudelitate , maximo animi dolore impulsa, iudicem Ue saliense ac ciuit, eumque in locum illum , ubi pius puer tam immaniter tractabatur, introduxit. Ad cuius inopinata aduentum obstupescentes Iud i statim muneribus bene magnis illis aggresti sunt, seceruntque ut ossicii sui oblitus ab aequitate, & iustitia per summum scelus se abduci pateretur. Puer autem 'viso iudice, exultabundus, ut potuit, sui liberationem p stulabat: sed iniustus iudex victus amore pecun S, pueri preces neglexit. Tum puer: Si tu mihi, inquit, opitulari non vis, opem mihi serat benignus Deus, & sanctissima mater eius. iudice igitur donis muneribusq; cor rubio abeunte, pueri Iudaeis intersectus est: atque, ut facinus nefarium silentio tegeretur, nocte intempesta

corpus elam per muros tractu ad naues Mogunt iam uitras detulerunt. Sed omnipotens Deus elusi seorsi conatibus, nauem tota nocte errabundam ne uno quidem milliari ab urbe recedere permisit. Orto inde sole timore, & tremore correpti anxia inter se consilia captant, quomodo martyris corpus absconderent. Ne .l; enim ratio in aquas illud demergendi o currebat. Tandem conspiciunt prope Baccaracum cryptam spinis,& vepribus obsitam, ubi nune conditum cernitur V Vilhelmitarum coenobium V Uindoiae bachium. eo igitur cum corpore properantes in eam cryptam illud proiecerunt, ac summa eum celeri rare se inde proripuerunt. Sed Christus nequaquam id diu latere passus, mox sua illic miracula decla. rauit. Vigiles enim castrorum mediis noctibus locum illum immenso stil-gore splendentem viderunt. quae res

cum animos omnium in magnam merito admirationem raperet, studiose causam indagati sunt, statim vi ruertum est eo ux etiamnum suo sanguine tinctum, adductumque Baccar cum ad locum iudicii, ut solent cesorum coi pota a Comperta autem rei odor se a gestae veritate, eum omnibus admira uissimus λtioni esset odor sua utili mus e marty- martyris ris corpore manans , tum etiam ela- corpore. ritas nocturno visa tempore , summa

deuotione illatum est corpusculum in sancti Cuniberti sacellum in colle prope parochiam situm. Ibi vitta au-

rea, in virginitatis testimonium , c

piti impolita , serico exornatum linteo, & violis honorifice admodum calaboris sui instrumento inclusum est in cedrino sarcophago sortissimis seris munito. Mox autem utriusque sexus hominum ma ana accurrit multitudo, visaratam stupendum nouae rei miraculum. Tum vero omnipotens Deus

illico sancium puerum magnis,& stu pricla

pendis illustrauit miraculis: exeis vi ad Mus mosus , surdis auditus . claudis gressus, numentum mutis loquela,aridis, paralytici ς,lu- eduntur m scis&quibuslibet male assectis sani- ν acuta. tas, di mortuis vita restituta est. Imo vero usque in pretsens multifaria per martyrem suum Christus miracula

operatur.

VITA S. MARCIANI

Presbyteri.

numentas Laletur.

di successsoris S. Germa Furni S.

annani circa antium Domi-e . ni quadringentesimum octogesimum S Marcianus incredibili amore

persectiorix vitae incensus, tractus pinione sancti alis S Germani, quae in eius monaster io tunc temporis a huc mirificE redolcbat, venit de territorio Bituricensi ad idem monasterium ad S. Mamertinum , qui maiana cum laude Abbatis ossicio ibi de san-pebatur , a quo humaniter receptus libenterq: in societate admissu, suit. ι n.

Abbas

105쪽

- μία Vita S. Marciani

Musa

Abbas alite meum eum plus exteris caelestium rerum desiderio inflamma

tum cerneret, adeo ut veteranis etiamonachis sanctitate se mirabile praeberet; mandauit ei protinus vilissima quaeq; mona sterii officia, qud per humilitatis viam ad summum persecti nis gradum eum perduceret. Neque ille sane abnuebat, imo adeo sui co temptu gaudebat, ut letus alacerque ad curam porcorum bubularumq; abiret, pa storque Duium, di vaccarum sactus a monachis separatus in sylvis degeret. Ibi brepi tempore tanta cc pit sanctitate pollere, ut aues etiam

sylvestres familiariter illo uteretur. cibumque de eius manu capere gauderent. Pari etiam mansuetudine serae immanes ad eum accedebant. Die quodam aperi canibus in suram versus iam iamque comprehendendus ad S. Marciani cellulam consuri, securus a viro sancto opem, &salutem expectas. Qui statim, ut erat animi mansuetudine incredibili prPditus, paventem ac trepidantem contexit, canibusque abactis, saluum, dc incolumem abire permisit. Accidit quodam tempore , ut i latronibus in campo inuentus omnibusve utinentis spoliaretur , solo palli Io ad nuditatem lcgedam relicto. Cu-que vir sanctus de sua nuditate nihil solicitus, vehementer eorum scesera deploraret, animasti; d monis fraude circuinuentas in sempiternum exitiuabire cerneret, exclamauit : Reuertimini Domini mei, ecce enim denari in meo pallio colligatus vobis planEad coemendos cibos necessarius. Faciebat autem hoc vir sanctus, ut sceleratos homines aliquatulum detineret, 'ubpi;s sermonibus blandisii; monitis ab instituta perditionis via ad vitam reuocaret Sed illi cum aures salutaribus monitis occlusas haberet, ablatoq; insuper pallio nudum desii- tuerent, se stinantes ciue ad suas latebras pi operarent , ecce tota nocte e

rabundi in ipso crepusculo ad ostium cellulae eius inuenti sunt. Tum Ma cianus, avida ua multo occasione salutis eorum arrepta, perditos nebulones summa benignitate lad se inuitauit, hospitioque recepit, lotisque eorum pedibus,cibos quos potuit ministrauit. Illi autem visa tanta viri humanitate tataque nransuetudine,prs tinus aures monitis eius aperuerunt ,

agnitoque scelere supplices se ei pribuerunt Vnus vero eum intimo cordis dolore pristinae vitae errores detestans, relicta perfidia, Christo nomen dedit, ac optimi deinde viri officio

lanctus est. Marcianus autem climalijs virtutibus tum praecipue mansuetudinis laude celebris atque amabilis,no paucos ad honestatis virtutisque studia inuitabat, quodque verbis non poterat, hoc precibus i Deo obtinere contendebat. Die quodam monachorum

unus ad sacra my steria pariter cum illo peragenda inuitatus, aegrE ad modu& non nisi imperio coactus parere voluit. Dicebat enim debere se eo die consuetum ad mensam mini steria si tribus exhibere. Is itaque statim diuinarum laudum taedio victus voluit se, finito euangelio, domum proripe-:. Sed cum equum conscendisset ad

ct mansis

tro ter eum contortitur.

ad Cisi ra

motisque pertinaciter calcaribus ea urgeret, nulla vi e issicere potuit, 't loco se suo moueret. Vnde causam intelligens multo 'rubore perfusus ad ecclesiam redij .Diuino autem o licto ii peracto Marcianus blande illi arrisit monuitque blandius vi deinceps diuinas semper res humanis praeponeret. Nam, dicebat, tu cum me relicto discedere cupiebas , equus obediuit Deo, cui tu repugnabas. Et quidem hac mansuetudinis via eunctos in ossicio continebat, sibique charissimos reddebat. Nouerat lenim vir sanctus humanam naturam liui medicamine gaudere, aspera vero & insipida det kari. His igitur alijsique virtutibus clarus omnibusq; charus in Fonteneto monasterio, a diuinis mysterijs summa cum pietate celebratis aduenie te Paschatis die febrium dolore correptus fuit, quo cum diebus admodaq uatuor S. Mare moquendavi precum

suarumd

106쪽

XXI. Aprilis

quatuor eonfictatus lxvix ad Dominum migrauit. Corpus suit summo cuhonore Antis odorum de atum, quod in villa quadam praeclarum sanctita tis, ac praecipue mansuetudinis benignitati, que, qua invita maxime fi Protarum ruit, testi nonium de se praebuit. Erat

rac- iam ibi vir quidam grandi aere alieno obstrictus in carcere a creditoribus detentus , qui cum ao omni spe liberationis exclusus vitam in squalore , &tristitia d geret, coepit ad caeri su

ris aduentum eximiam de iuncti benigni t m ad memoriam r uocare, o

aliquam etiam spem in eius Ope eorulocare. Res stupenda, port3tores Pon dere sacri corporis iam grauati, posito seretro, nonnihil respira e vi reiq; resumere voverunt. Sed resumptis vi ribus sacrum pignus loco non priussito mouere potuerunt ι clamantem supplicantemq; debitorem e vinculi eximerent, qui subicetis humeris corpus vita cum aliis Antisiodorum deportauit. Quod debito eum honore, ac gaudio ab epistopo exceptum in ecclesia S. Germani sepultum est. archiepiscopu , apud saporem Pa sarum regem accusarunt, P Imperat μή rapo ri amicus res Persarii proderet Quo- ν- ρινί rum calumniis persuasus sapores. pri rum Non

mi, immoderatis tributis afflixit Christianos, deinde duros , & inhuma no misit exactore , qui sua seritate cunctos ad religionem pietatem j, aspe nandam cogerent. Post ii e Sacerdotes Deiq; mimi ros gladio trucidari. ecclisias dirui, earumq; thesauris, ac monumentis in regium fiscum redactis, ipsum si meonem, ut regni proditorem, adduci iussit.

Itaq; Magi ope Iudetorum Si me

nem comprehelum,serreisq; vinctum catenis ad regem deducunt; qui se ibi& spectatum, sc strenuum virum praestitit. Nam cum Sapores eum, ut daretur in qu stionem, innroduci iussis Constantiasset. nihil quicqua veritus repem ad simum . rare recusauit. Qua re grauiter com motus rex, sciscitatur quid cause sit, cur iam netiri qua ipsum adoraret, ea id antea se cillet. Cui Simeones: Non ante,inquit,deductus eram ad verum Deum prodendum: S propterea non recusabam debitos regi honores pra stare : at iam idem ipsum sacere sonon est. Nam iam pro pietate, & n sta religione decertaturus venio, in cum dixisset iubet rex, ut Sole adoret. Sed Simeone nin; minister. λλων iaritus, neq; promissi' flexus, virili, Ad donara Muco stanti animo affirmabat, se nunquavel Solem adoraturum, vel sua iis sus religionem ploditurum V idea-nimo commotu Sapores in vinculis minutum eum teneri iussit, ratus eum semen ιn v. noulis. tiam quandoque mutaturum. Igitur cum in carcere duceretur, VI hax Vstna1anes senex Eunuch educator no e

Saporis. εc principem in familia regis to rura locii obtinens, eum Ospicatus de lo- Chri P.

co, in quo prς soribus sortE palati j sedebat. cosurgens honorificE talutauit. . At si meones eximio iustitiae 1elo in census,auerso vultu eum pretieriens, verbis asperis increpavit, P cu chriastianus esset, paulo ante vi coactus,

Sole adorasset. Quare Eunuchus perturbatus sanὶ Lichrymas tandere, i

ILLUSTRE MARTYRIVM

s. Simeoni, Episcopi, Vsiliae nis Eunuchi,& multorum

diente Christianorum numerus apud Persas

vehementer cresteret, adeo. ut conuentus age

re, de sacerdotes,ac dinatasia ud eonos habere coeperint, Magi & I Persas. dari naturali quadam inuidia contra religionem Christianam incitati sumeonem id temporis Seleucia δε Cte

sphoclis urbis in Perside primariae

107쪽

ti gem iacere, vestem splendidam , quatimienna. erat indutus, exuere, & totus lucta desormatus nisi a circumiicere coepit

Nec his doloribus satiatus pre portis regie sedens, sorte sua eu lugubri . alde et amore, ac eiulatu lametatus est.

Vbi ista Sapores restiuit, illu protinus ad se vocatum rogauit ecqua illi in aedibus obtigistet calami tas,quq illi lugendi caulam prΨbulliet 3 Cui Vstharanes: In hisce, inquit, di bus, Ore ni mihi accidit infortunat. Sed v linam, pro e , quod mihi conto serit , in omnia alia calamitatum genera incidistet quippe id quidE ce sere sui itet toleratu inulto tacilius. Iam vero lueeo, quod maneam in vita, quodq; cum dudum m D debuissem, adhuc tamen solem videam, que quo i, tibi gratificarer, simulata sipecie ad raueram . Quae eum dixisset coeli, &terrae opificem Deum cum iureiuranco testatur, se in posterum de ea se tentia nunquam destiturum. Sapores autem incredibilem Eunuchi mutationem vehementer admiratus, grauiore quidem iracundia in Christianos exarsit, perinde quasi illi pr sti-gijs hane rem constet sent: sed tamen

misericordia erga senem commotusν modo mansuetum, modo ferum se in illum ostendit, atque omnibus viribus laborauit, ut de tententia deduceret. Vbi misit profecit, constanter

osa seuerante V Ahazane, se non qua imxes eapuis x miluixum fore, ut pro omnium conaiam r.ὸ di re Dc., res ab eo conditas colat, ά . .. tum ira inflammatus , mandat caput ense ceruicibus ab seindi. Ad quod supplicium i lictoribus deductus

filia Ianes, orat eos , ut paulisper e -- rectent: rem enim se animo tenere,

quam regi signiscari velit.Vocato igi, - έ' tur ad se Eunucho sibi fidelissimo, iu-- bee ilia Sapori nunciare. Quam tan-

.. dem bene uolentiani ab ineunte ad Iescentia ad hoc usque tempus brex, , erga tuam iamiliam praestiterim, Scsuanto studio cum patri tuo tum tibi inseruierim, nullis videor egere test. bus, apud te praesertim qui naee fatis explorate cognita habeas. Quate Pro

omnibus ossiciis quae in vos aliqua do tam benevole contulerim, hoc mi V a s

hi unum velut remuneratio ius loco nes praua concede, ut his, qui me ignorant, non regη crioa videar tanquam insdu, eraa regnum necis sua tuum, aut in aliquo maleticii genere palis εἰλdeprehensus istud supplicium subire.

Et quo hoc pateatoni libus fac praeco palam pridicet, caput Vsibatani amputatum esse, non qu bd improbitatis cuiusquam in palatio ab ipso admisi ec6uictus sit, sed quod sit Christianus,&Deum suum, quo regis voluntatimorem gereret, negaret noluerit. A que ista quidem regi nunclauit Eunuchus : Sapores autem ratus alio

tam seuero exemplo a Christiana religione destituros, eide, sicut Vii ha- , Tanes postulauerat, preconem praedicare iubet. At pius senex eo sine sup- .plieij sui causam praedicari, tam impense desiderauit, ut sicuti ante prauo exemplo, cum solem adora uerat, multis Christianis metum iniecerat et se iam non pauciores ad suam animi magnitudinem & conitantiam imitaridam incitaret, si modo intelligerent, eum pro religione Christiana truci - datum esse is Hoc modo Vsthazanes vitam, qua hie in maxima gloria traduxerat, deseruit:Simeones autem de eius mort in carcere certior iactus,Deo pro illo gratias egit. Postridie eius diei , qui erat sextus dies hebdomadae, in quo ante celebrem diem festum resurrectionis memoria salutaris Christi pasfionis quotannis recoli solet , decernit rex, ut si meones gladio seriatur. Nam ante denuo e carcere ad rcgem . deductus, sorti di magno animo cum Sapore de fide Christiana diste ruit,& eque illum, neque Solem adorare voluit. Eodem die centum alios quin et, roo MAE qui erant in carcere, rex itidem ob- urer c. Si

truncari iubet.Ad extremum sim o- mone -- iretra cum caeterorum omnium morte G. tu

oculis aspexisset, trucidari. Horu pars Episcopi, pars presbyteri, pars ex a liorum clericorura ordine suerunt acum omnes ad locum certaminis de

108쪽

XXI. Aprilae

socunctatur ab illis virum velint viii

re, id eandem cum rege religionem colere, Solemque venerari. At ubi nemo eorum his conditionibus vellet in vita manere, recta ad locum, in quo erat Simeon securi seriendi deducuntur.Simeones σοι confir- interim illis allans verba ad eos i m t. ciebat de morte, de resurrectione, de pietate 3 & testimoni js ex sacris literis depromptis animum illis addebat vi sortiter mortem illam oppeteret, quae veram illis e stat vitam allatura. Dum haec aliaque sane praeclara au- ribus eorum inculcaret, dc tanquam gymnasi magi ser praeciperet,quo modo in certaminibus se gererent, ad ne' cem singuli cupidEgradiebantur. Li- ω Γιδε ἡ ctor autem, postquam centum illos in te remit, postremo in loco Simeonem ni i r cum Abedechalaa, & Anama presby-

γυ- teris canicie , ac pietate venerandis, obtruncavit.

Fusicis Eodem temporis mometo Pulices

claravit ' regiorum omnium artificum praese-dius cum videret Ananiam in i pia caede contremiscentem: Paulisper, inquit, is senex, ulos occludito, ac bono animo esto. nam statim Dei lumen

videbis. Vix hac locutus est,cum csi prehensus. de ad regem deductus libero ore Christianum se prosesiis est: idcirco lictoribus traditus, peregrinotarentur, plurimi,qui in ipso palatio aetatem egissent, mactati sunt: in quo

rum numero erat Arades eunuchus,

regi longe charissimus. Ex euius mox At Mi. te tantum animi dolorem hausit rex, mar rivi communi hac caede sedata solos religionis nostrae doctores trucidari iusserit. Pre idem tempus regina in morba , delapsa. Tarbula tor Simeonis Episcopi, virgo saincta cum ancil a eiusq;

foro e utraque similiter virgine comprehenditur. Iudaei enim, qui nomen Christianum lane e xtinctum cupiebant, ficto crimine eam accusauerat,

quod vindictae cupiditate reginae venena parasset. Vnde regina iolent

enim aegrotantes faciles malis omnibus aures accommodare calumnia vera me illa existimas, mortis e s reas

e si clamauit. Magi igitur Tarbulam, uore reliquas duas arreptas morte eon. μ- μm fodemnant: serraq; dissectis patibulis

suilixerunt patio quodam inter ipsa patibula relicto, ut per illud regina

transiret: asserentes morbum eo pheso depellenqum. Fertur hanc Tarburiam , sorma valde liberali, dc honesta suisse; Magum quendam eam deperi GD, mercedemq; , uti cum illa rem haberet,clam misisse promisisse denim, si Vellet ipsius parere libidini, tum , is eam, tum socias saluas sore. At illam et crudeli in primis mortis genere anterimedus. Lictores igitur collo eius hanc turpitudinem ne audire quide circa ceruicem perforato , illac lin-

suam extrahunt. Porro autem eius s-lia virgo, falso a quibusdam in crime

vocata, comprehenditur, eodemque temporis articulo occiditur.

Sequeti anno, eodem ipso die, quo ingenti eum Christianorum gaudio,

Christi a mortuis excitati memoria celebratur, nouo Saporis edicto innuse merabilis Christianorum multitudo ἰλλών. securi percussa martyrium consum- ficiunt incommodis, cum in aliis I mauit. Siquidem Magi eos ex urbi- cis, tum maxime omnium in Ghus, &vicis, in quibus latitabant, summa eum dilisentia eruerunt. Nonnulli autem sua Daducti voluntate, ne silentio Christum denegare viderei tur, se ipsi indicarunt Ac dum omnes

qui Christiani cessebamur mortς mul

christiani voluisse, sed nuncios verbis contumeliosis excepisse, crimen intemperantis cum .pbro illis Dbiectasse, se muruto libentius velle mori, quam virginitatem prodere, respondisse. Porro caedicto Saporis ratum esset, ut soli sacerdotes fideiq; Christianet doctores comprehenderentur, Magi S eorum principes, totam Persidem obeuntes, episcopos, ε sacerdotes grauibus asediabenorum regione , quet

est pars Pursidis totataei Christianae

dicata.

109쪽

Cantuariensis Archiepiscopi.

Visi s. Anselmi

Parre la

nobili in ptimis ortus

progenie , patrem habuit Gundulsum, matrem verbi Enterberga trumque leculi dignitate, ac diuiti prastantem .sed moribus haud parum dissimilem. Na cum vinculo coniugali legitim E coniuncti in Augusta ciuitate quet ciuitas eo nfinis Burgundiae , & Longobardiae Emerbergam in se edidit; Gundulsum vere, in Longobardia natum elue fui, ex aduena fecit eum magna nobilitatis laude versarentur, pater seculari deditus vitae, suas quas possidebat diuitias , frequenter ab re distrahebat: mater vero bonis seruiens siu- dijs , optimae matrisfamilias ossicio sungebatut , in quo summa cum laude ad extremum vitae spiritum persevcrauit. sed & Gundulsus, deuecta iam aetate, spreto seculo, monachi imsi tutum amplexatus, veterisq; vitae delictis per dolorem expiatis, mona chus effectus est. At Anselmus puer paruulus cum maternis libeter colloquiis animum intenderet, audiretque unum esse in

eoelo Deum omnia moderantem, Omnia continentem, suspicatus est, ut-voth puer inter montes nutritus, cor

tum montibus incumbere, in quo &aulam Dei esse, eamq; per montes a diri. Vnde eum hae meditatione die nocte es magna cum volo pate animaras certat, esit igit quada nocte, ut imas natione sortiis a illusus, putarete ad aulam Dei properare, an scen soq; more, ad conspectu ipsius summi regis venire, a cuiu dapistio nitidis smum panem accipi bat, eoq; coram inso reticeretur. Mane igitur facto, recina ante ocu o. α is visoae Pucr simplex,& innotes veraciter se in mlo ex pane Domini resectum ered bat, alusque constanter se ea nocte se pud celicolas fuisse reserebat.

Interea erescente aetate literarum

Budiis a parentibus est traditus, in quibux mirabiles sanὸ progressus breui temporis spatio seeir; prorsus , ut m o

anno a talis tuae quintodecimo siteu- m. inseli vanitarem relinquere,contemptis- mi. que diuitiis, ac honoribus, monastici vitae se tradere cub ret. Sed cum pro sua continuo voluntate voto potiri

non posset, & Abbas, cui se in disci- .plinam tradere ardebat, desiderium eius, ne patris animum offenderet, Tebesiis indifferret: c pit paulati in animi semor obscurui religioso propossito tepescere:& ve- AEnimus olis tandem remis', ad mundi vanita- arri onatatem aspirare. Nam pia matre de sun ἀμαcta, cuius exemplo in omni ollicio modestiae, ac pietatis continebatur,na'

totus pen E in Reuli fluctus dilapsu,

est Sed omnipotens Deus non passus 'est animam eius penitus vitiorum Euctibus absorberi. Nam cum iuuenilis aetas, corporis sanitas, diuitiarum s ctantia , aliaeq; huius mundi prospe ritates, longius eum abripuissent, comtinuo infestum ei.& intestinum heblum excitauit, patrisq; antinum adeo - , , . acerbo contra illum odio icssam ma-. uit . ut nullis eum studiis, nullis obse-

qui is lenite posset. Quae res prima illi aeternet salutis occasio fuit. Nam diuturna patris austeritate offensus, elegri paternis rebus patriae due potius renunciare, quam patri . tuo vel tibi aliquam ex habitatione infamiam procreare. Paratis itaque Di, at his, quae ad iter necessaria erant, uno patri comitatus ministro , relicta patria, senilium montem, non sine maximo corporis, & animi labore, superauit turru nil iam,Franciamq; petiuit, ubi annis admodum tribus exactis , No manniam adiit, ut Lantsean cum quεdam, virum in primis bonum, pri' .stanti religione , ac sapientia ver Enobilem requireret,cuius fima nobi- .lis limos quosque elericorum de cui ait μ

110쪽

itur inuento , ictus alacerque eius se tragisterio subdidit, ac die noctuq; literatum studiis incubuit; in tantum ut neque vigilijs, nequς frigore, neque inedia fatigatus deficeret. Inter

rursu monasticae vitae desideriumu ito vehementius a inium eius puls re coepit: sed ne parum consultorem adeo arduam ag rederetur, Lat-srancum . in prunisi sidc m npa mi nus quam Pru ςntem, Inum de mille

consiliarum sibi elegit: eique amici sui propositum candide humiliterque exposuit E tribus epim vj tae semitis', quas sibi propo uc rat, unam

de eius cosilio eligere statuerat. Nam aut mota clauue, a uterem cultor fieri, aut postremo sibi γ iuer ex Patri monio, quod idetan tunc patre amplissimum ad eum deuolutu erat)indigentibus ministrare decreuerat. Lant francus aurim quamuis consilio polleret plurimum , non tamen in te tam ardua suam proserre sententiampr sumpsit, sed eum ad Maurali uin

Othomagentem antistitem destinauit, qui statim author ea suit, ut monasticam, tuti istimam salutis semitam ingrederetur. Nec mora. Anselmus, qui tunc septimum dc rigesimum aetatis agebat annum res icto saeculo. Bec cense peti l cc obium, cui Herluinus vir aetate probitateq; cospicuus, magna cum laude praeerat: suoq; patrimonio domiciliu hoc castitatis pietatistiue erexerat. Ibi vero Anselmus toto triennio postqui in virtutis studio desudasset, tantos in omni persectione aegressus habuit, ut , tum iudicio,& gratulatione , venerabili Lat-sranco , qui istius coenobis Prior erat in CadonEsis reginae assumpto, vel invitus ad Prioris ossicium eveheretur. Eo honoris titulo decoratus coe pit, omnibus aliarum rerum imaginibus ex mente profligatis, uni solique Deo intendet e,c testibus , se totum disciplinis tradere, tam ardenter, ut ante tempus situ insolitas de diuinitate Dei, & nostras de quaestione spem .spiceret, perspectas'; luculentis sanExationibus enodaret. Nocte quadam insomnis in lecto recubans, meditado secum rimari conabatur, quonam modo prophetae preterita smul, & ω- tura assecuti suis lenti cumque mentis ratione eo pertingere non posset, ocintellectus incredibili ardore laboraret, ecce defixis oculorum suorum radijs, vidit per medias orator ij macestes monachos ad diuina se preparanrex, oculisq; plane lynceis desisti mos parietes penetrauit Qua re vehemeti su pore detentus, intellexit Deo leuissimum esse, prophetis in spiritu vetura monstrare , qui illi concesserit, quae sebant, per tot obstacula corpore , D ulis videre.. Hinc perspicatiori sapientiae luce

persul in , omnis sexu , N aetatis mores ita rati ne discretionis penetra, uri, ut arcana cuique cordis sui consilia reuelaret. ipsa, quoq; virtutum vitiorumque omnium origines admiseranda plane prudentia callebat, luce-que clarius qua via modo iue haec, vel adipi lci , vel deuitari atque deuinci pollent edocebat. Ex assidua su- suae beatitudinis contemplatione, redesiderio vitet perennis, immensos laepe lachrymarum estiindebat imbres, aliorumq; peccata haud secus quam propria de sebat. Nunc vero qua prudentia eommi Din, sibi subditos tractauerit, qua modestia, ac lenitate ad pietatis studiupertraxerit, quis digne explicare valeat 3 Erant qui stimulis inuidrq concitati dicta iactaque eius omnia carpebant , ac de me canino rodebant aemulabanturque : sed pius pater, omnem eorum malitiam fraternet charitatis ollaciis vincebat, animosque in

scelere obduratos incredibili masuetudine leniebat. Erat O bernus qui dam adolescentulus ingenio quidem sagaci , & indole haud quaquam mala , sed moribus adeo profligatis, ut Anselmum eosque qui eum ad modestiam grauitate inq; inuitabant, ne ae

quis quidem oculis aspicere posset. Hunc mente caeca in pestem animae su et ruentem aggressias Anselmus, mira callidit te admetem samorem re

Corporeis

SEARCH

MENU NAVIGATION