장음표시 사용
71쪽
Mart. SS. Iustini,charitonis, s c.
sa lutem quaesiuit, sed eodem in lacozius sta intrepidus permanens adiutrices maria eximia. nus piae mulieri in opere suo tulit: &letus ac gaudens nouas pro Christi nomine contumelias ac Luppliciae pectabat. Primo igitur diluculo erudelis Atharidus, re cognita vinctum manibus ad praecelsam domus trabem suspe di iussit , cibosque idolis immolatos obtulit quos vir sanctus respuens , Quis ἰnquit,hre nobis mittere prε-.
sumit λ Impuri S pro sani sunt isti perditionis cibi, quemadmodum S ipse
Atharidus a quo missi sunt. Hete alia in D lενε ρης que illo loquente , unus e seruis At- ardere ρυ- haridi ira inflammatus , vas quodda atra no sen in sancti usti pectus tanto cum impe in tu coniecit, ut omnes crederent statim eum interiturum. Verum ille pietatis studio vulneris dolorem supe- . rans, nullum omnino vel gemitus vel doloris signum edidit. Quibus cognitis Atharidus iussit eum aquis sustoeatum, dimis sans ala presbytero interfici. Tum veto iniquitatis ministri Saban ad fluuium qui Mussus dicitur , pertraxerunt. Ipse vero incredibili gaudio exultas Deum collaudabat atque ad marty- xij palmam sestinabat. Ministri autecum ad fluminis ipam ventum esset, perspecta sanctissimi viri innocentia liber uiti eum dimittere voluerunt, sed ille ne diutius praeclara certaminis sui eo rona fraudaretur, ipsos hortari & vigere coepit, ut imperata Persicerent. Ecce enans, dicebat, video ut me expectant, ut preparatam a eo iustitiae eo ronam capiti mpo nam Hre dicentem & magnis vocivussocat bus Deum laudantem in sumen pro- Qui
iecerunt, a quisque suffocarunt. Adeptus est vir sanctus praeclaram hane martyrii palma etatis sus anno trigesimo Octauo, pridie Idus Aprilis, Valentiniano & Ualente Imperatoribus , Consula tum gerentibus Modesto & Arintheo. Post lige sacrum eorpus ab homicidis ex aqua extractum, seris & volu
eribus cili obiectum iuit, sed ill ε sce
leratorum hominum impietatem dDnantes tacita quadam reuerentia illud prosecuis fiant: donee elarissimus
Dux Iotari ius , fide & iustitia ple- Dux I an , missi viris fide dignis,e loco bar rinus rati in baro sacratissimas reliquias in Roma quias M
transtulit, atq; inde gloriosum fidei fructu preciosissimu patriae suae manus in Cappadociam transmisit.
Philosophi, Chari tonis & socio- .rum, qui Romet passi sunt. Ex js qua partim apud Dae binum Preis
' υnui idam; si in contrariam parrempree tutorem esse octendi ι. S.ἀ s remus unum re eundem es declarat, omnemrue di cultatem ex auctoritat. s. Diubani3 tollit. Vixit autem au no Domini utesima quinquu/simo et
xlmarum artium disseisinis instructus, & in dieendi artificio admirabilis. Post quain enim humanarum artium studia superasset , voluit philosophorum onii: tu inter se disciplinas conferre, ut eam quq veritati
maxime cossentanea esset, eligeret: eique se totum addiceret. Primo igitur eum Stoico cuida se erudiendu tradidisset, eumq; ne extremis quidem labys, ut dici solet, Dei scientia gustasse cerneret,eo protinus relicto ad Peripateticum quendam homine, acuto
sane ingenio contulit. Sed is cum omnem scientia turpi nimis lucro dccii piditate pecuni e metiret uti eum similiter auersatus, ne Philosophi quidEnomine dignum reputauit. Stoicorum atque Peripateticorum his de causis repudiatis contemptisque disciplinis , accessit ad Pythago- P huern
72쪽
lium quendam clarissimum homine , magna sapientiae cognitione pr ditsi:
habitoque cum illo sermone, Pytha poreus ex irio quaerere coepit, num
Music , Astrologisque,& Geometri et opera in dedi fi e. Cumque Iustinus se eas disciplinas ignotare professu esset, eum Pythagoricus ille dimisit, cum illas & laudaret multis,fc necessarias esse diceret. Quod I ustimas acerbe admodum, ut Par erat, serenu, animo in varias cogitationes distractus,tandem visum est ei Platonicos adire: quod & illi tum in ma 'erant nomine & gloria, N paul inteassidualia ha bui stet eum homine Platonicorum decretorum doctissimo familiaritatem, ex cuius vi ac consue
ri eum ad preees votaque Deo omnipotenti sin intermissione nuncupan rara sapi da, utpote sine cuius lumine ae mu. tia sine d nere singulari, nemo ad veram sapie no mu-tiam aditum inuenire possi G Quae cu ro obtiηeri dixisset, aliaque praetcrea multa Iu- nβρειυρ.umo i ncu l caliet, abiit nec ab eo p ilea visus est. Tu in vero illo eius sermone Iustianus repe lite in animo suo ignem exci tari sentit tantum eum, ut iam tum prophetarum virorumque illorum,
ruos Christus charos haberet, desi. Iussimo
erium teneret, secumque statueret Laatur δε- hanc unam philosophiam tutare uti ctiena prolem toto conatu amplecti. Nec mul- p. tarum to post salutari vitaliq; aqua expia- tus Christo nomen dedit, acerrimu- . tudine haud contemnendos fructus que deinde pro Christianae religi Buti se percepisse recordabatur. Is autem nis de sensione certamen suscepit, ut vehementer illum rerum corporis ex ab ea defendenda nec minis, nec sui3 pertium, intelligentia excitabat, sor plici js vllis, nec ipsa denique mortemarumque,quas illi ideas vocant,co deterreri abducique potuerit. Hoe gnitio animum illi erigebat , sie ut declarant eius libri, quorum in aliss-pra se ad breue tempus & sapientem fore Iudios atque gentes, id est, discipli- --nae aostret hostes sententiis refellit atque coaigvit: in alijs Christianos e rumque religionem apud Antoninu i Pium Imperatorem , eiusque liberos Apatu HVerum atq; Lucium & senatum Ro--- manum defendit magna dicendi & li Amρ inobertate & copia . Nec vero in hoe ta imperaro- reprehedendi de sende diue studi si se V quebatur, quam illos ab ingrata Deo vita & disciplina ad gratam deducendi voluntatem: quorum superi uxillud ita perfecit, ut non alius plenius& aptius perfecisse videatur : posterius autem num suos exitus in multis aut nonnullis habuerit, id est, num aliquos ad Christi religionem deduxerit, incertum. Hoc quidem
unum certe ex ipsius scit piis con
stat, Tryphonem Iudaeum, poli eum n
- ' - - sermonem, quem cum illo aduersu
Itaque eum Iustinus viro illi ex Iudaeos habuit, maxima ex illo per- prophetarum oraculis luculenta ora cepta voluptate, ita animo cianstitu- '-- tione differenti assentiretur , coepit tum discestisse. ut se ac so da lex, si s - πρ - ' multo diligentius viam omnem mo- pius una disputare liceret, maiorem se VH dumque inquirere quo statim sine ut utilitatem fructumq; percepturos salo errore ad summi illius boni noti- teretur. Hoc etiam verisimile est, Aa iam peruenire t. Tum vir ille horto toninum Pium, eius de orationi bus, quasse, R De unx statim visurum esse spe raret. Hic enim Platonicae philosophiae propositus est sinis. Cum ita
animo constitutus, tandem ali a do magna tranquillitate ae octo abudare statulisset, hominumque viam declinare, se in locum mari vieinum ac propinquum recepit. Ibi hominem Quendam nec opinato offendit,
ut illum disputando eo tandem aduxit, ut contemptis philosophis omnibus, prophetaru libros legere vellet onga illa eorum sust de anim rum immortalitate, de bonorum praemijs malorumque supplicijs disputatio, in qua minutis interrogationibus sue rationibus ac similitudinibus a Iustino obtinuit , ut verum nunquam a Philosophis visum esse
73쪽
7 Mart. SS. Iustin i, Charitonis, M.
ruas pro nostris dixit de scripsit, aductum , scripsisse ad Asianos episto. lam pro Christianis qua petebat, ne Christiani propter religionis fideiq;
prosessionem poenas luerent: sed tan tum ut ceteri propter maleficii si commisit ni crimen punirentur. Scripsit autem vir sanctus libros multos ins gni eruditione resertos,
Multa siti usu,q: est dicendi genere vehementinis ιua - quod ad Philosophorum quam oraton M. rum stylum propius accedit. Cum autem in omne genus hominum qui a nostra Sc vita & disciplina abhorret, acerbum se pr staret, tum in Philoso os maxime, quod illi suo exemplo. ae doctrina alios in contraria confirmarent, Sc nostris etiam, quantum in
ipsis esset,a fidei synceritate abducerent. In iis Crescentem quendam S
xua Sc disciplina Cynicum de legisse
videtur, in quem acerbitatis su et aculeos maxime emitteret. Nam de s*perastinui se eum eo rebus decretisque religior. - ni, nostre disputauit, Sc imperitie sent. quo eum apud Antoninum Pium publice α' πιθε - arguere non dubitauit. Quod cum veterem Crescentis inuidiam, qua Iustini et mulus flagrabat, veheme
ter augeret I tum ex eo die nunquam eius animus ante conquiescere potuit,quam eius languine de morte ira satiaretur.
Vnde vel ab ipso Crescente vel ab aliquo alio nefariae superstitionis dis 'u3 ς propugnatore comprehensus tandem ρομε i. μή Iustinus, ad Romanet urbis Pret idem Rus cῶPrς Rusticunt cum alijs ins gni pietates M. viris 3c sceminis adductus est . Quibus apte tribunal constit ut is, Pretes Iustino dixit: Age esto diis ipsis obediens Sc Imperatoriis edictis. Cui Iustinus, Nemo, inquit, unquam reprehendi aut condemnari poterit, qui Saluatoris nostri Iesu Christi preceptis obedierit. Tum Rusticus Praesectu MIn cuiuiam eruditionis ac disciplinarum genere versaris. Cui Iustinus : Omnium disciplinarum genus discere conatus sum, omnemq; eruditione expertus, postremd veret Chri
sianorum disciplina adlissi,quamuis
illa non placeat his qui salse opini
nis errore ducuntur. Tum Rusticus dixit: Illane, miserrime, eruditione delectaris 3 Maxime, inquit Iustinus, quoniam recto cum dogmate Chrisstianos ipsos sequor . At Presectus rQuale nam est illud dogma Respondit Iustinus : Rectum dogma, quod
Christiam homines cum pietate ser uamus, hoc est, ut unum Deum existimemus saetorem atq; creatorem omnium, dc Dominum nostrum Iesum Christum Dei filium confiteamur,
limi Prophetis pret nunciatum , qui Scui mani generis iudex veturus est, salutis preco,& magister, iis qui ab illo bene didicerint. Ego quide, ut homo imbecillis sum, di longe minor quam ut de infinita illius Deitate aliquid magnu dicere possim Prophet ru munus hoe esse fateor. Ilii enim huius ipsius, quem Dei filium esse dixi,
in orbem terrarum aduentum multis
antea's culis diuinitus pridixerunt. Qta liuit Presectus, quem in loca Christiani eonvenirent. Cui respondit Iustinu ,ed unumquemq; conuenire quo vellet ae pollet. An, inquit, existunas omnes nos in eundem locum couuenire solito Minime res ita se habet, quonia Christianoru Deus loco non circumscribitur: sed cum inuisibilis sit, coelum dc terram implet, atque ubique. fidelibus adoratur occollaudatur. Tunc Pr fectus Age, inquit, dicas quem in locum conueni tis, dc discipulos tuos congreges. Re spondit Iustinus: Ego prope domum Martini cuiusdam ad balneum, cognomento Timeo tinum, haei nus maii. Veni autem in urbem Romam secundo, neque alium quenquam l
cum , nisi quem dixi cognosco . Ae siquis ad me penire voluit, libens cum illo veritatis doctrinam communicavi: Ergo, inquit Rusticus, Christianus es tu 3 At Iulii nus axime,Chrisstianus ego sum.
Tunc Pr semis eo relicto, ad Charitonem conuersus : An, inquit. dc tu
Christianus es' cui Chariton: Christianus ego sum Deo ipso adiuuante.
74쪽
Qui fuit Rusti euta Charilina muliere, num te ipsaChristi fidem sequeretur Cui respodit illa, se quoque,
Deo dante , Christianam esse. Iunc Rullicus ad Euelpistii Tu vero qui Gna nes 3 Qui respondit: Seruus quidem Caesaris, sed a Christo libertate donatus. & illius beneficio atque gratia eiusdem spei , cuius & illi sunt quos vides , particeps factus. Posthaee Praefectus quaesiuit ab Hi race , num & ipse Christi a nus esset. Cui Hierax : CettE Chri litanus de ego sum eundem enim Deum colo atque adoro. An, inquit Praescctus , Christianos vos secit Iustinus 3 Eso, inquit Hierax,& sui & ero Christianus. Stans autem Sc Paeon dixit: Ego quoque sum Christianus. Et quisna, inquit Praefectus,te docuit Respondit ille : A parentibus bonam nanc consessionem eso accepi. Post hunc
Euelpistus dixit: Et ego Iustini quidem sermones magna cum voluptate
audiebam, sed a parentibus tamen εcii, se Christian esse didici. Tum P rq sectus: Et ubi nam parentes tui sunt In Cappadocia, inquit Euelpistus. Quaesiuit Praesectus de ab Hieracev binam gentium essent eius paretes. Cui respondit Hierax : Verus Pater noster Christus est, id mater fides, qua in ipsum credimus:terreni vero parentes mei mortui sunt. Caeterum ego ab Iconio Phryciae abstractus huc veni. Quaesiuit Praesectus a Liberiano, quidnam dc ipse diceret: num Christianus esset, atque in deos impius λ Cui Liberianus voce libera &c6stanti: Et eso, inquit,Christianus sum: eolo enim & adoro solum veru
Tune Presectus rursus ad eaput omnium Iusinum conuersus: Audi, inquit,tu qui eloquentiae laude e celiis, Ac veram te disciplinam tenere arbitraris: si a capite ad calce per totum eorpus stagellis exsus fueris,
nunquid illius supplici j praemium incqli te percepturum exilii mas λ Cui Iustinus Spero, imo nihil de Christi bonitate dubito, quia precepturus sum, quod ii omnes qui eum side Scpietate Deo deseruiunt, eiusque gratiam ad extremum vitae spiritum illibatam conseruant. Tum Rusticus:
Veniamus, inquit, ad id quod propositum est, & nos urget. Conuenite simul, dc uno eodem. que animo
dijs sacrificate. Ad haee Iustinus: Nemo, inquit, qui recte sentiat, pietatε . deserit, ut in errorem atque impietatem labatur. Rusticus ad haee dixit: Nisi iustis nostris sine mora parere volueritis,diris sine ulla misericordia supplici js afficiemini. Iustinus
autem : Maxime nos in votis habe- . . . s
mus, propter Dominum nostrum Ie- j I sum Christum ciliciatus perpeti ae saluari, hoc enim nobis salutem dc K fiduciam conciliabit ante eiusde Domini do Saluatoris nostri terribile illud tribunal, cui totus mundus diuino iust Assistet. Idem Sc reliqui om .
nes martyres dixerunt, hoc adde tes: Fac cito, quod vis mos enim Christiani sumus :& idolis no sacrifieam . Haec audies Praefectus animo haud .
'-rum commoto sententiam prolu- otiait: Vt flagellis caesi ad eapitalem,
ssecundum leges, poenam abducere n. M.tur. Itaque sancti martyres , Deum . collaudantes, adcolae tum producti locum, post verbera securi pereusti I sunt:& in saluatoris c6sessione martyrium consummarunt.Post hec quidam fideles clam eorum corpora sustulerunt, Se in loco idoneo illaeon diderunt, corperante gratia Domini
nostri Iesu Christit cui gloria in s
riosorum Christi Martyrum Carpi, Papyli, dc u
Exija qui sunt μν MNaphrasin. Fati si gloriosi Christi is . Aprilis.
pylus, piis admodum in pi θ ροῖν
ti parentibus, a primis E annis
75쪽
annis puritati vitae dediti, post multos in studio pietatis sortiter ex ant- latos labores,ad tantam tamque insignem persectionem pervcneriit, ut angelis quam si in illi mi in carne ad--huc degentes, omne carnale commer
ciu respui se viderenturi id incolum
iudicio digni populi pr sectura ha -- biti,ad pietatis mysteria aliis annunCarpui fit clanda electi sunt: Orpus tu: de ad X MAM Ponti scatum, Papylus vero ad gradum diaconatus quibus in nrunerib. tanto cuna virtutum omnium soleti dore vertata sunt, ut quotidie haud exiguam infidelium iiii baim adcre- dentium numerum adiungerent, amplissimo sci; ubiqde pietatis fructus
ederent. H qc autem cum non sine magno animorum motu fieri possent, aduersarius bonorum Omnium consuetis inuidiae stimulis concitatus, Praecipuos quosdam impietatis uae fautores excitauit , qui viros lanctissimos apud Decium Imperatorem deseriem, quod ingentem multitudinea deorum cultu ad partes Christianorum sectandas traducerent. Ille autem hac re grauissime affectus, con senim Valerium quendam
asscstorem in Asiam dimisit, qui instituta cum Sarnetis qua ii lone . acerri-- . ., nitim de ijs supplicium lumeret. Nec mora. Valerius accepta hac potesta
mulctCε te celerit me proscctus Prima ρμης - . omne loci illius habitatores suo exemplo ad ne saria sacra inuitauit:.sa
-- . . - .crri care vero recusantibus horreda
' nimis supplicia proposuit. Et qui de
F -- θ edicto promulgato omnes metu suppliciorum victi, incredibili alacrita- te conuene iunt, soli, hisce nartyri bus exceptis,qui a cYtera inultitudine uno in loco semoti, vota prece q; sun. moeternoq; Dco nuncupabant Quo viso Valerius, ad furorem prouocatus,protinus suis eos conspectibus sisti iussit,ac animo sane elato tatae audaciae causani quς siuit 2 cateri, promptE ad deorum sacraticia co suentibus , illi spreto Imperatoris - edicto, Parere recusarent. Ad haec sancti matures oram metu & humana claritare superio es responderse: Se nunquam satis tantam mentis carcitate admirari pose,neq; tam inprati animi crimen admissuros, ut v sc xli terrsq; conditorem, qui miteste Esaia,bos,& asinus stolidissima animantia eo ouetur, inanib. quibusdasimulacri, poli ponat: atque adeo lignis lapidibus 1, in cotemptu sum mi illius Dona: ni thura osserat. Haec cu
licerent subito exortus, cum horribili stagore, terraemotus si mulacra ruertit; ac plane in puluere redegit. Hete mani Lila Dei potentia qua- uix ceteros Die oes ingenti pavore costernei et, lixam in stabilemq; suis radicib Valerii malitia ne tantillii et dem concutere potuit: imo ad mai rem mentis insima prouocauit. Et certe nequaqua sutori, qui eum vehementer exagitabat, percepisset, nisi inae nita sani itissimis viris animi nobi itas si ex vultu,oculisq; ta qua splendor quidam elucebat, quandam illi re ut rentiam incussisset. Ut tamEaliqua vindicta sutorem suum mitigaret, iustit eos, omni indumeto spoliatos, ferreis viculis collo iniectis, per mediusoria circi magni; quo illorii ignominia suo, ut putabat, hon ri consuleret. Sed cu ea nuditas nulla non modo ignominia, sed maiore etia gloria martyrib. adserat, iudex mutata protinus ratione bladis verbis de promisitonii, in fraude eos inipellere aggrestis est Cuin ligne illa,
dicebat,animi vestra libertatem vultusque & morum moderationem, civiri, conlidero, incredibili sanE dolore mentici excrucior, et salsa religionis opinione seducti. in pestem ac s)ni cicin vestram caeca mente ruati .
Quare vos hortor S consul O utinature ab hac mentis insania resipiscatis,& veram deorum nostrorum religionem cum sempiterna nominis vestri gloria amplex emini Nam nostrahe e religiosi vera non est, quomodo ea in hodiernum usque diem non γpud nos solos, sed apud ipsos etiam
barbaros, ae ultimet terrs nationes colitur stabiliique permanet : Pro ita
76쪽
sus ut per eam imperia sundata sint,& reges ac principes ciuitates eue termi, propitioque deorum nomine aduertarios omnes in potestatem redegerint. Illa verbChristianorii, de homine quodam in crucem acto, Opinio admodum recens est, neque ullo. in pretio , prorsus ut eius cultores communibus Imperatorum armis oppugnentur,ct tanquam humani pe-
. neris petiis quaedam e terris prostigentur.
Muniat se Hi, auditis, martyres, oculis cum crucis sign' insita pietate ad coelum sublatis , O Christi se signaculo munierunt, de-Nθ.nGnt, inde vultu exinata praultate composito responderunt: Si vestram illam impietatem religionis, solo antiqui talis nomine sectandam ae honore dinam iudicatis, cosequens est, ut ni it apud vos maiori in pretio esse debeat quam vitia & scelera irrima ,
quae ab ipso humani seneris pare me initium iumpserui, ted desipitis planE Non enim considera dum est, quo quaelibet religio tempore orta sit, sed an veritati consentanea Optime cum ratione ipsa conueniat. Neque enim frustra mentem nobis Deus largitus est, sed vult ut r6:ie, qua nihil est diuinius, verum a salsi discernamus , & non ex tempore vel pessima
consuetudine omnium errorum magistro, sed eri veritate quq ratione nititur, res omnes pensiculemus. H ealiaque martyribus dicentibus & luculenta oratione , multa de eximia Christi in humanum genus eliaritate disserentibus, Valerius statim de polita mansuetudine ad inge- ilium rediit: animique seritatem cuvoce, tum oculis apeluit Et quidem sanctoruin facultates aecusatoribus - , . diripiendas tradidit apsos verbequis quibusdam agressib. at ligatos Sardas vati is agi iussit. Hoc in supplicio sanE acer maνιγνῶ se bo cum totam diem transegis ent, noetitiam di- ctem in diuinis laudibus ex pederi t. ρ ἔδει tra Cumque omni solatio humano destidit. tuti, sella quandoque lumina in som-An 'flli eos via laberetur, adsuere protinus altae
si m M. ii, qui ses)s recreabant,atq; ad insta
tia certamina alacriores reddebant. : Postridie ver5 Valerius cimi sibi minime dubiam victoria promitteret, v. accelsit; sed coelestis consolationis ignarus praeter opinionem tortiores eos animi, que ad quae uis supplicia serenia promptiores ostendit. tum verbi ouo furore correptus, omistis sortissimis athletis , Agathodo ruin Agatsod martyrum ministrum aggreditur, ut rus cruci eius supplicio inuictum illorum ro- tur. bur frangeret.& impia, ut sperabat, misericordia de pietatis gradu dei j- ii
Iustit igiturAgathodorum ante oculos eorum extensum, crudis boum neruis crudeliter tam diu c di, donec
laniato corpore musculi a compagibus diuellerentur,& copiosi sanguinis rivi terram undique rigarent. Martyr autem tanquam omnis doloris expers crebro, flagellorum ictus tanta virtute ac patientia tolerabat, ut in ipsis etiam tot metis exultarer, quoad impollutum Deo spiritu redderet. Coi pus suit eontinuo seris &alitibus deuorandum traditum , sed
ij, intactum fuit ab aliis pietate& religione praestantibus in spelunca quadam honorifice sepultum. Post hare Praeses nouis instructus insidiis martyres est aggressus , sed frustra: nam sancti qui supplicia Scmortem corporis huius in desiderio habebant, non dubitabant vltro etiaipsum tyrannum ad certamen prouocare , quo citius optara martyrii corona potirentur Ille veto tantainin martyrib. coi stantiam admirans Pergamum prosectui us, iussit eos p nices equos paribus sequi palsibus, ut cursus labore fatigati vel morte repentina extinguerentur, vel aliud de tanta animi magnitudine dimitterent.Sed cu n una eademque post tot tantosque labore, martyribus maneret sortitudo , Valerius ira excandescens magicis eos artibus imbutos esse clamauit: statimque S. Case spum viis is spineis tam immaniter i icaedi iussit, utilacerq carnes in aera
disperita miserandum omni b specta-E 1 culum
77쪽
S. υ'dia culum exhiberent. Nee his latiatus νὸ cruria, tyrannus lampades lateribus adhi. ruri heri ac semiustas carnes sale perfricari iussit. Crudele sane spectaculum quod astantem quidem multitudine ad lachrymas prouocabat, martyre vero incredibili voluptate persundebar, ae in Christi gratia mirifice consortabat. Valerius autem tanta virtute vi ictus , illo in carcerem rursus trans
Diui ID misso, Papylum sisti curauit, & nu-nuum pore quasi ex pra cedenti adhuc sp itaculo oppre sius, defixo in eum oculorum obtutu quae fuit, qua patria quibusque ortus parentibus ellet, dc qua in arte vel scientia excelleret. Cui martyr: sum, inquit, ingenuis ratus paret ib. Sci entia vero illa profiteor, que in artificio mededi versatur; neque modo corporum aegritudines, sed pestilentes etiam animae morbos, Dei potet ia ac virtute,qua sola nititur, fugare potest. Merito, inquit Praeses , artis illius scientia diis nostris asscribenda est, utpote qui Galeno & Hippocrati absolutam eius cognitionem tradiderunt. Pa-pI lus autem Galenus quidem &Hippocrates, si aliquam quandoque aegris sanitatem medendi artificio con, tulerunt, certe non eam sine praesenti Christi gratia praelii terunt. Quod si verbis meis fidem adhibere recusas, age, fac ut intelligant omnes, deos tuos ei, qui iseopter te sedet altero, ut vides, oculo orbato visum rellituere posse,& tunc tibi palmam religionis tribuam. Valerius hae martyris protestatione compulsus praecipuos deorueultores S sacrificos euocauit. tuta sitque ut inuocato deorum num ne virtutem eorum manifestare non dis serant. Nec mora adhibitae preces ct sacriscia. Sudatum est die inte- .gro in propitiandis daemonibus , sed nullo operet precio i imbres ridicu-Frufa is la & plena dedecoris insignem e uocatursat ru stultitiam plurimis nisui se stam secit.
eos oleum & Operam perdere ostem disset sublatis ad coelum oculis, uno Chris .i nomine fidenter an uocato, Crucis signum oculo impressit , statimque salutiferae manus suae conta Crucis mctu lumen non modo corporis, sed a- gno eoῶ i Antin E etiam illa dedit. prorsus ut cir luminas. cum iusta multitudo tam pr claro inpraculo stupefacta, simul cu eo ad veritatis agnitionem libenter accerse- arit, repudiatoque inanium de rum cultu, te totum Christo consecrau
Neque tamen potuit tanta lux mentem Valeris mortifero plane som- no sepultam excitare, immo maioribus sulFusus tenebris exclamauit, ut
nouis suppliciis tantum beneficium
Nec mora, sublatum in cruce marrauem flagellis crudelissime cidunt,
mactantque. sed martyr iis grauiora ac Mur. desiderans, inuidia vicissim tyrannucruciabat,adeo ut animi quodam mirore tabescentem plane su per a illa videretur Ille tame furore ebrius, alia atque alia cruciamenta excogitabat Et nunc quidem igne lateribus subiiciebat, nunc veto lapidibus martyr. appetebat, doli ec inserendis suppliciis satigatus , cum insigni nominis
sui dedecore pedem referre cogere- tur. Tunc rursiis angesica visitati in ne recreati martyres, integram cor- poris sanitatem cum maiore insuper ' decore a Deo receperunt.
Paucis deinde interiectis diebusrurlus e carcere tribunali suo martyres praesentari ius at,qui prompto alacrique animo aduolantes, tardita tem ei exprobrabant εἰ segnitiem, rex tremo eos supplicio non assceret. Hse cum ultro anserrent Praeses in rabiem couersus , per murices in ter ram dispersos nuda eorum eorpora
trahi iussit: sed mox praesenti Dei
virtute dissipatis muricibus, martyres illaesi conseruati sunt.
78쪽
ei,saeeret, seris eos oblecit, ut uno momento in frusta discerpti intolerabilem animi eius dolorem hoc supplicio sanarent. Erat ursa cum se-Olyci mr uo leone in theatrum immissa, si aut L dis sauci b. praedam aliqua expectabant, sed mox intromissis sanctis belluam seritate posita, ad speciosos pedes, qui pacem an nuncia uerant, prociderunt; tacitisque nutibus scelera Aliud sin tam Valerii mentem condemnarunt. 0 emtus. Impius autem hoc viso pretier opinione spictaculo, nimio furore tabe scens ingemuit, ac noua statim mali tia armatus , sanctorum pedes ferreis erepidis, longis fibulis confixis, calceari iussit, calciatosque cursib. agitari, ut hoc saltem certamine victi ty-
erelos au olar uni tertiodecimo mensis Octobris.
Abbatis. ea qua ess D. Gretoriam Tur no Episcia vise Parrum.. 0rilis. ranno supplices fierent. Sed hae qu sue machinationes , ut priores oes, ita nihilum reciderunt. Inde in lacu viva calce resertum missi, sed diuina virtute a calcis ardore conseruati
Postremo eum iam plan E emotet Asarheni - mentis esset impius, accensa sornacec soror Pa serrea, iustit utrumque cum Agathonin nica Papyli sorore in medio illius voracibus obijci fiammis; sed eae quoq;
diurna virtute restri iactae ma num iis restiterium attulerunt. Inde igitur edi via rursus carcerib. mandati sunt: donee iudex in omni certamine victus aegre tandem capitis in eos sententiam tulit. Tum vero martyres ingentes laetitic voces edentes,& hymnis ac cantici ς Christum celebrantes . ad locum ultimi certaminis properarunt; a quibus Agathonica nullore odo se avelli passa,vi labora & certaminum, ita etiam coronarum particeps fieri meruit Ante verδ quam sacratissimas ceruices gladijs subi jcerent, ardentes pro occisoribus pre- 'ces tandebant, ut Christus Iesus eos ab errore liberaret, per quos ad diu. desiderata gloriam pertingere mere. mauutιν rentur Cusi; hoc modo & illis & oib. cap te maris circumstantibus Christi gratia pre-υ ei. cati essent, incredibili gaudio persus scelici certamine cursum consecerunt . di martyrij corona redimiti iaEatissimus hie Martius raAruernae urbis Abbas,
eiusdem terri toris inc Ia, a pueritia mire suit pietatis studio deditus; Ex ahia
adeo ut pullulantes etiam mortaliu tasti ara actionum cogitationes in ipso dimi- ro. cationis exordio gladio Spiritus sancti succideret, neque quicquam Om nino, quod animae puritatem naeuo aliquo aspergere posset, admitteret. Erat corporis domitor egregius pau 'Perum patronus eximius , vigiliarii patientis, imus,& assiduo orationis
studio intentus. Cumq; 'ad legitimet Crium sta
aetatis persectionem venisset, haud procul ab urbe secedens, accepto sis saxeoc M. culo, in monte lapideo cellulas sibi sculpere c pit, ut oi profanorum i
holum cogressis remotus, in angusto habitaculo a ictiori amoris vinculo per coelestium rerum contemplati i
In hac ergo rupe cavata, eo pit ca . Visaei auadmirada sane vitae austeritate tota Mi an mete Deo seruire. Lectu ei duri imapbebat petra, nec prius corpustuluad requie componebat u fessa nimio labore me a humi labent, S sic breuissimosomno vital, victiq; resectis ad intermis in Dei opus redibat De i. ictu nihil licitus, qa deuotorum iliolum benignitas suppeditabat, hoecii magna gratiarum actione recipi bat. interea DAs,qui in sanctis suis loriscar ur,cx pit semuli sui merita oci illius incolis declarare. Na da mones de obsessis corporibus in nomine Iesu Christi verbo fugabat, Mira lam orbi contagiones Crucis signaculo ιλα reprimebat, sebrib. insum benedicti olei liquor: medebatur, multaque alia beneficia populis tribuebat.
79쪽
His aliisque fama sancti viri per
omnia loca celebrior facta , non paucos ad eius disciplinam congregauit,
adeo ut loeus monachorum multitudine, & virtutum Omnium amoenitate insignis mirifice soreret , prMissi-uriamque pietatis odorem longe late. que spiraret. Erat hortu diuersis olet ibus , arboribus clue consitus , inruo vir sanctus, susurrantibu , auraebito soliis, animum frequenter pia meditatione pascebat. Hunc imprudens quidam, iniqua cupiditate inflammatus , furtivo asces uingressus, omnis generis fructibus per fraudem collecti onustus , rursu cum egredi vellet, nequaquam potuit. Diuino enim iudicio detentus, & onere conscientiae oppressus, exitum nullo modo inuenite poterat. Hoe vir sanctus per spiritum comperto quid fecit λ Antarem illum compedibus vinctum in carcerem misit 3 Immo Praepolitum misit qui iniserum illum dura pecca ti seruitute oppressum liberaret; ae blandis pi sque monitis instructum, rebusque illis qu ae per fraudem colle prat donatis omissum dimitteret . oc enim vir sanctus, vel maxim Espectabat ut cum corporum, tum animorum morbos lembus in primis medicamentis sanaret. Nili ardus qui dam diuturna febre detentus, postea a frequentiore aquae hau liu hydrope intumuit qui infirmitas clim omnem
sanitatis spem protinus illi precidi Dset, eurauit se vehiculi beneficio ad sanctum deserti, qui in oratione pro illo prostratus,bladissimo manus su et
contactu fanum eum Se incolumem restituit: nee hunc modo,sed alios quoque aliis atque aliis languoribus O prestris mira facilitate sanitati re si tui t. Ipse autem Uate nonagenarius bono desudans certamine, ad sempiternam iustitiae coronam commigrauit, cuius tumulus multis miraculorum
virtutibus illustris clarius eiamiam xiii sanctitatem loquitur.
M ARTYRI UM S. HERMENI- gildi filii Regis V Visigoti horum.
ab Hispaniarum partibus veniunt relatione cognouini' nuptr Her Herm η et Imen igildus rex , Liui- dumtZue pildi resis V vas ot tit Laando thorum s liux ab Arriana haereti ad uis μι. fidem Catholicam, viro reuerendissLeandro Hi alitano episcopo pra dicante, conuersus est Quem pater Arrianus, ut ad eadem haeresim rediret,& praenalis suadere, ἐχ. minis terrere conatus est. Cumque ille constantissime responderet, nunquam se vetam fidem poste relinquere quam semel agnouisset,iratu, pater eum priuauit
regno rebusque expoliauit omnibus. Cumque nec sic virtutem ment: s illius emollire valui lat,in arcita illum custodia concludens, collum manu
que illius ferro lagauit. Coepit itaq; idem Herme nigilaus rex iuuenis r
inum despicere, & sorti desiderio ceteste quaerens in ciliciis vinci tus iacens omnipotenti Deo ad cosor tandum se preces effundere, tantoque sublimius gloriam transeuntis mundi despicere, quanto & re lagatus nouerat nil su i se, quod potuerit auferri. Superueniente autem Paschalis festiuitatis die, intempestae noctis silentio ad eum perfidus pater Arrianum
episcopum misit, ut ex eiusnianus a crilegae ei secrationis communionem
perciperet, atque per hoc ad patris
gratia redire mereretur. Sed vir Deo deditus, Arriano episcopo venientiexprobauit ut debuit, eiusq; a se per- inmma fidum dignis increpationibus repu- nem Am lit: quia etsi exterius iacebat ligatus, na resiuit. apud se tamen in magno mentis curumine stabat securu Ad se itaque reuerso episcopo Arrianus pater insi vivit, statimque suos apparitores misit a Mittitura paro in
80쪽
sit, qui eonstantissimum Consessorem
Dei illie,ubi iacebat,occideret: quodia iactum e st. Namox ut ingressi lunt, securim,eerebro eius infigentes, vitaeorporis abstulerunt: hocq; in eo v luerunt perinacre, quod ipsum quoq; ut peremptus est, in se eoiluerat depexisse. Sed pro ostendenda vera eius gloria , superna quoque non dc suere miracula. Nam ccepit in nocturno silentio, psalmodiae cantus ad eorpus eiusdem regis S martyris audiri: a que adeo veraciter regis quia & ma tyris. Quidam etiam serui que,d illic noctvino tempore accensae lampades apparebat: unde & factum e st,qua tenus corpus illius, ut videlicet martyris , iure a cunctis fidelibus venerari debuisset. Pater vero perfidus,& pari cida commotus poenitentia hoc fecisse se doluit, nec tame usque ad obtinendam salutem Nam quia vera esset Catholica rides, agnouit: sed gentis suae timore perterri tus, ad hanc peruenire non meruit. Qui oborta aegritudine ad extrema perductus est,ta Lea dro Episcopo, quem prius veheme ter a filixerat, Ricbardum regem filium suu iri, que in sua haeresi reliquerat, commendare curauit, ut in irso quoque talia saceret, qualia & in fratre suis adhortationibus iecisset. Qua commendatione expleta de sui eius est . Post cuius mortem Richardus rex non patrem perfidum, sed fratre ma tyrem sequens, ab Arrianae haereseos p au itate conuersus est . Totam quo que u Visio oti horum gentem ita ad veram perduxit fidem , ut nullum in suo regno militare permitteret, qui regni Dei hostis existere per haereticam prauit m non timeret. Nec mira qu5d verae fidei praedicator lactus
est,qui frater est martyris: cuius hac quoque uaerita adi iuuant, ut ad omnipotentis Dei gremium tam multos reducat. Qua in re considerandum nobis est, quia totum hoc asi nequaquam poliet, si Hermen igildus rex Pro veritate mortuus non suiset.
Nam sicut scriptum est, Nisi granum
frumenti ea dens in terram mortuum fuerit, ipsum soluin manet: si autem mortuum fuerit , multum fructum assere . Hoc fieri videmus in membris , quod iactum scimus in capite. In V Visgoti horum etenim gentes unus mortuus est, ut multi viverent: S dum unum granum fideliter cecidit, ad obtinendam fidem animarum seges multa surrexit.
landiae, oppido Schei- isadam Petrus quida Io- patria, ct annis filius,qui non ta Dreme .
- diuitibus quam honesiis ta relisiosos admodum ortus natalibus , votorem ha bat Petron illi, Deminam cum aliis virtutibus tum
pietatis inprimis studio insignem; ex
qua , praeter proles masculas octo, puellam unica suscepit cum alijs mul , tis,& animi & corporis dotibus, tum ver3 eximia forma ac pulchritudine praeditam ; cui per regenerationis lauacrum Lyduva inq nomen impositum fuit. Haec ab ipsis cunabulis, variis exercita corporis doloribus ac crucia. tibus, ad pei sectionis ac totius quod- ida sanctitatis culmen a Domino pro- uecta est Sic enim diuina prouidentia statuisse videtur, ut neminem ad insignem sanctitatis gloriam, nisi permagnos labores,& ardua certamina peruenire vetit. Cum virgo septimum aetatis annum attigisset, coepit, Puci Potusal nularum consortio posthabito, mcntem p imatiam pariter & corpus Deo consecrare; diuitu pr prorsus ut ditissimorum etiam homi eorum. num coiugia, qui eam propter formae