장음표시 사용
31쪽
quoque extra Ignem facillimum experimentum fieri potest, si Spiritui vinisum-mEalcoli fato, guttae aliquot olei cujusdam aromatici instillentur, non In Da tant illa: Spiritui vini, sed protinus ab eo absorbentur. In praeparatione Spiritus anisi adhuc evidentius sententiae hujus veritas obsiervatur. Cum enim Semini Anisi, astunditur Spiritus vini, hujus oleosia seu spirituosa pars, recipit Pa tem olei tantam, quantam per modum suae receptivitatis potest, quod Vero ex Oleo Anisi reliquum fuerit, Anisi enim semen maxima Olei quantitate turget)cum residuo Spiritus vini phlegmate conjungitur, & liquor lactescit, more omnium oleorum cum aqua mistorum, uti quotidiano in sim uisionum praepara tione eXperimento patet. Oleota huiCaquae, si novus Spiritus vini alcolisatus affundet etur, procul dubio hic oleum ex
phlegmate sibi uniret, & novum Anisi
Ρatet itaq; .viri in illos Vegetabili-Um ardentes sub Spirituum forma in mistis non praeextitisse, sed per fermentationem demum, aut mediantibus Spiritis a
32쪽
bus vini oleosis, ex oleis eorprii ductos fuisse, adeoq; inter vera corporis natura' 'lis principia stare non posse. Et quamvis in misto formaliter prae- extitissent hi Spiritus, ne loe tum tamen genuini Principii nomen sustinere poΩsent, cum sint corpora composita, adeoq; actu in substantias si mplicioreS componentes resolvi possint, quod certe non Principiis, sed Principiatis saltem competit. , Manifestissima namq; foret contradictio, unam eandemq; rem & ess Ρrimum corporis naturalis Ρrincipium de hoc enim sermo est) cujus necessaria conditio sit; non posse in alias partes priores ultimato sent3biles resolvi, & tamen in ejusmodi particulas posse resolvi priores ac siimpliciores. Hoc vero indiciis vegetabilium Spiritibus observam hi enim sulphure quodam ardenti constant, alioquin flammam concipere non possent, & deinde in Sal volatile abeunt,
more oleo forum omnium aromaticorupraecipue. Atq; adeo non tam pro Ρrincipiis quam Ρrincipiatis habendi erunt. Ρraeter hos vero ardentes vegetabilium Spiritus oleo sis,dantur quoq; alii per
33쪽
Plantaru incineratione facti, ad edq;em uviis CCeteroquin in aerem abituris constantzs.
Spiritus hi, ejusdem plane cum Spiritu fuliginis vel etiam Tartari genuini alcalici sunt indolis, iisdemq; Omnino Salibus constant; neq; adeo realiter a Salinis particulis separati in misto exstiterunt; sed orti sunt ex fuligine adscendente, dum herbarum Tartarus per Ignis cal- cinationem cremaretur, ad reductionem
usq; in Sal fixum. Adeoq; nihil sunt aliud quam , alia volatilia Tartari planta rum in phlegmate, L parte Μercuriali a
Semine Vegetabili nondum coagulata seu maturata, resoluta. Ut paucis rem complectar, sunt Salia liquida. Nemo vero mirabitur, quod Tartari plantarum mentionem fecerim, cum communiter alioquin solis vini fecibus Tartari nomen tribui suleat, neque enim hoc citra rationem factum. Quemadmodum enim in succa uvarum, mechanica illa
Naturae instrumenta Alcati & Acidum, L. A q ua & Ignis ira uiuo coagu l a ta 1 artari nomine salutantur, ita quoque nihil impediet, quo minus hoc in aliis vegetabilium succis iisdem plane Salibus, Seminibus
34쪽
Naturalium Rerum Principia. IInibus nihilominus diversissimis, imbutis liceat. Salia quidem e succis parata
nonnullis Salia est entialia vocantur, quod etsi non improbem, miror tamen Lu vel ferum, quod Salibus e succis paratis V. g. Aceto sellae , nomen F ssentialis Salis concesserit, qui tamen nihil aliud sunt quam Tartari herbarum, atque alias Tartarum vini ordine Salium excluserit. Rectius docetTartarologia Salae : ex quolibet vegetabili succo, Tartarum quendam illi ex vino Orto omnino similem,
parari posse; qui tanaen& ipse hosce dictos Tartaros Salium censu excludi non Veretur , quanquam rationibus nitatur parum solidis, quas ne prolixior sim, hic examinare non licet. Hoc saltem liceat hic notare unicum, Vegetabilium succis omnibus Tartarum inesse talem,
qualis inest vinis, adeoque Spiratus illos
per vegetabilis incinerationem productos
prout Spiritum Tartari vini, e suis Tartaris iisdem omnino Salibus Acido& Alcati constantibus Ortos, proindequς Spiritus illos revera Sales fluidos esse, Quod si ita est, uti revera est neque hi Spiritus rationem Principii. corporis
35쪽
naturalis distinctam habere possunt, cum
a Salibus volatilibus aeque ac priora olea, ementialiter non disserant. Haec si cui obscuriora visa fuerint, clari Tima tamen C-Vadent quando in subsecuturis de generatione fixi Salis Tartari, ex colli quatione volatilium , dicendum erit; ubi revera patebit efffluvia illa inTartari calcinatione abeuntia, mera Salia volatilia eme, qVae cum particulis terrestribus si fuissent
colliquata Alcaiisatum Sal inde prodiisset. Tartarorum interim Spiritus, e Sali-hus Acido & Alcati volatilibus constare. siqvis velit esse certus, abstrahat saltem, Spiritum Tartari genuinum ab Alcaiisa eo Sale & Acido Spiritus Sale volatili in Alcaiisato Tartari relicto, urinosum Salvolatile nares feriet. Secundum itaque Ρrincipium Sulphur quod attinet qua ratione in misto praeexstiterit investigandum erit. Ad Uertendum tam pest, in vegetabilibus, Minerabbinac Animalibus magna quidem copia, Sulphura reperiri, astq; nulla ratione, genuini corpori S naturalis Principii nomen susti. nere posse. Pollunt namq; dictorum omnium thura in alias particulas prio-
36쪽
Naturalium Rerum Principia. Isres redigi, quo ipso Ρrincipii nomine exuuntur. Et olea quidem vegetabilium , quae potissimum consentientibus Philosophis omnibus, vegetabilium Sulphura constituunt, essentialiter sunt salia volatilia concentrata, quod praeter eX perien tiam docet Subtilisse. Hel moni. pluribus in locis, praecipue etiam c. I q. de febribus. Si novetitis inquit olea vegetabIlium mutare in Salia volatilia qκae nunquam vidistis nacti eritis meae mentum, orc. I nest tamen oleis inflammabile quoddam aciduata, per quod ardent quodque Unctuositare tua, Salia haecce oleorum volatilia detinet, quo minus Salium cunctorum ritu cum aquis prompte misceri queant. Quod unctiaosum oleoru acidum, etsi loco Sulphuris Vegetabilis stare posse cuipianata videri possit, quia tamen in prius aliud redigi potest, aquam nempe elementalem, de quo in progressu discursus nostri pluribus disserendi ansa praebebitur, principiorum ordini interseri non potest. O lea igitur s. Sulphura vegetabilium, cum in alia priora Sal Volatile videlicet & Acidum volatile inflammabile dividi ponsit, Principiata potius quam Principi
37쪽
Reperitur quidem in carbombus Iig
rum combustorum Sulphur quoddam vegetabile antequa in cinereS Con Uertantiar, cujus beneficio candent carboneS, quodque auxilio Alcalium & praecipitationis inde separari potest,Verum neq; hoc Pris. iam quoddam dulphuream constituere potest cum&ipsum abeat in spiritum acidum, more Sulphurum omnium cujus certum experimentum fieri potest, si cambones Retortae indantur, Igneq; aperto destillentur, prodit enim tum Spiritus acidus cum phlegmate. Spiritus hic separatus inSal coagulari, & tandem omnino. in aquam elementalem converti potest. Postquam enim spiritum illum ε carbone acidum impetraverimus, Caput ca bonum mortuum, copiam Salis fixi, ex- colliquatione Acidi & Alcati lignorum, Cum particulis iterrestribus, continebit
quod aqua elui potest. Huic Sali fixo si addatur spiritus ille acidus e Sulphure
carbonum productus, effervescent mutuo ac coagulabuntur in Sal adeoq; nulla ratione neq, hoc carbonum Sulphur, pro
Mnuino principio haberi poterit, cum a lino Principio non differat. Eadem
38쪽
Nataralium Rerum Principia. I ς Eadem prorsus ratione; Animalium L . phura, olea scilicet& pinguedineS, revos ra nihil aliud sunt, quam Salia volatilia si cocent rata alcalia, ab occulto quoad sensus acido saltem sale pingui paulisper
suppressa,quo minus cum acidis manifestis effervescere possint. Saliavero haec-Ce volatilia eadem omnino ac Oleorum vegetabilium, ratione manifestari pos . stant.ιQuamvis nonnunquam videamusti axungiam V. g. Canis vitrio inclusam radiisq; Solaribus aliquantisper expositami in Sal quoddam volatile sublimari per se,
Citra ullam aliam artem accedentem; cui Salivolatili unice debetur, quod ex usui RXUngia caninae, Phthisicorum exulcerati pulmones, levamen quandoq; eXPCrtI. i fuerint. Ita C etiam oleum in Sal vola-
ti te sublimari potest. Quare nec Anima.s Lumbulphura Ρrincipii loco stare possunt, i taceo quod omnia dicta olea in aquam Iementalem converti possint, de quo ta-i men alibi pluribus. i Restant itaq; e Metasiorum olea S. MLpbuxa ct Minerabum. Mineralatim equidem x. g. Vitrioli & Salis communis sic dicta olea, retvgra non sunt olea: sed saltem
39쪽
Naturalium Rerum Principia. 27
lem converti poterunt , Sulphura Metal-ΙOrum tanquam partes totius excludi nul-Ia ratione poterunt , quin in aquam reduci possint . ex quo deinde per se patet, neshaec metallorum Sulphuraero principiis veris metallorum habenda A Sulphurum examine,ad SaliniPrinc pii exame nobis descendendum esset, nisi de hoc in progressu discursus nostri prolixius nobis agendum csset,ubi Divina ju-Vante gratia demonstraturi sumus: Salia omnia ultimato in aquam elementalem reducibilia esse , ac preterea,Sal illud fixum alcaiisatum per Ignem productum, formaliter ante in cinerationem inmisto
non praeexstitisse, sed demum per Acidi& Alcalicum terrestribus particulis colli. quationem productum fuisse. Ε quibus ac aliis ibidem dicendis, facile cuivis patebit, Salinum hocce Principium tantopere a Principibus quoq; aevi nostri Philosophis aestimatum, sua sponte Ρrincipi Drum corporis naturalis ordine excidere. Tm nitaq, ceu quartum Principium quod attinet, videamus paucis saltem , quo jure Principium dicatur. Quam quidem controversiam omnium optime n*' B bis
40쪽
bis magnus poterit decidere Delmontius. Hic vacf.de Et g ii. inter illa quae in echanica sua in aquam reduci pome sibi constare dicit, numerat quoque Terram, ad
ditque f. ia. didicisse se per ignem ; quod
Deus antediem creaver' Aquam & Ae rem & ex Aqua Terra, elementalerno, quae est arena Suellen, Eo quod esset futura basis creaturarum antesignano hinni iii, ideoq; initio creari debebat licet sua natura non esset vere primigenium Cujus rationem S.IA& 1 exhibet hane quodeterra tandem sit convertibilus in Aquam per privationem suae essentia per quam seminalem irtutem ipsum intelligere existimo Idem credo dicit Aquam corpus pri- is simplicius , cum ista nat am in Terram recedat nisevirtute seminum, adeoque vices compositi Aqua assumat,antequam 7e ras.Sasulam quod pro originali Terra, propter , ei dissicilem ejus, prae arena e silice vel Adamante in A quam reductionem per Ignem Gehennae 1. liquorem Alcaheis praestandam g g & is de Terra habet )sint. Reliquas