장음표시 사용
251쪽
pora prophetarum vaticinijs atque acti de qua sic S. Augustinus. bus illustrata sunt. Maxime itaq Danielis egregian ad chiti. O , conseruandam legum perse. ratio m LMFuniam cum in . uerantiam,& ita absolutione ea ea mirate popM- tem' Suctimae diuino consilio,c
aetas a regni robore inclinata persequemur. fracta est inpundo Iudae Om,quemadmori m homo a iuuentute fit finire. O bene comparati illi diei quino,quo facta sm: in aquis animali or volatilia cael πο- Luaquam illi hominα tmerae moramquam in mari esse caeperunt,
252쪽
habeti Meemiam fidem,o is litem lata volantes araes. Huius diei, hoc es huius aetatis vestera es multiplicatio peccatorum in ρFulo I - orum quia se excaecatis sivi etiam Dominum Iesum Christim non tu trinsere. Continet autem haec aetas seruitutem Babylo ricam, reductionem in patriam, urbss, & templi restitutionem.
desistationem , & seruitutem sit rege Syriae Antiocho Epiphane,&liberationem per Asamonatos. regni reparationem, seditiones, & finem imperij Iudaeorum. Sulpicius autem expositis ossibus,&transportationibus Israelitarum, & Iudaeorum deinreps tractat tempora Iudaeorum in captiuitate, tuam post per se Ptuaginta annos pertulerunt in Babylonia, ut plurimis Hiere miae, Ezechielis,& Danielis testimonijs constat. Quanquam autem orditur captiuitatis annos ab capto, & translato rideria, siquidem ratio annorum, quam ille asteri, hanc summam comtineo tamen altius repetit, idest a translatione Ioachim, nempe
ante annos undecim,quam Scdecias abstraheretur. Summa annorum captiuitatis,quam ille prodit, est haec. Post Sedeciam abductum Nabucdonoser rex Rabyloniorum regnat annos xxv I. Evilmerodach an. x II. Balthacr anα i v. Darius m. XV III rex Medorum,& Babyloniorima. Cyrus rex persarum. Hos LXX annos Daniel,& Ezechiel prophetae captiui apud Babylonios, &Ieremias iii Iudeae selo relictus partim vaticinando, partim age do illustrarunt. Maxime ita e Danielis. J Quanquam Eetechielis, & Uex iniae multa insignia acta sunt, tamen Danielis & plura, & illum striora suerunt, & propterea pollicetur, ea se potissimum tra
ad conseruandam lege perseuerantiam. J Praecipue vero abstinentiam a cibis gentilium illegitimis,de qua mox. Ex ab olutionem Susannae diuino consilio. J L endum est , DioA -- consilium. ut sit, maxime se quoque persecuturum diuinum Danielis consilium in abselutionem Suhianae. ceras ab eorsa. J Nempe visiones regum,quas ad res suturas pertinentes Daniel interpretatus est, & alias ipsius proprio Danielis. Verum praeter haec multa alia narraturus est, ut hon res habitos Danieli a Nabucdono re,Balthasare, Dario & Cyro regibus, Ezechielis acta, Godoliae necem, statuam Nabucdonoseris cum periculo trium puerorum Flebraeorum,regna Eui,
253쪽
His sub rege Daehime pius.JOrditur narrationem de Danicie.Daniel sub rege Ioacim, non Ioachilia, captus fuerat, ipsomet teste,
gni Ioacim regis Iuda venit Habucrinosor rex Babylonis in HiemisHem, es obsedit ea, tradidit Dominus in mans eius Ioacim. Q re Io cim est legendum.
Misael, edi Aetoriis. J Hos omnes scribit Daniel defi-lijs Iudae suill e , & nomia natos a Babylobiis fuisse Sidrac, Misac, & Abdenago,
se autem Balthasarem. Sed cum eis rex delicatio-vibus cibis curari Vcepisset. JHoe pertinet ad abstinem ttim ciborum immund rum,quam adhibuit Daniel
ex lege Iudaeorum apud Babylonios de quasic ipsemet
nonam per singulos dies de ciabis suis ci de vim, unde bitabar ipse. Hae vero acta
sunt primo anno regis N Lucdonosbris , qui in ter lium, & quoi tum annum Ioacina regis incurrit. eisnucho. J D niel Ah, baiieZpra pristium
Hic sub rege Ioachim captus deductusque Babyloniam,paruus admodu puer: postea ob elegantiamivultus
inter ministros regios assum . plus, Vnaque cum eo Ananias, Misael,& Azarias. Sed cum eos rex delicatioribus
cibis curari praecepisset,idq; Asphanae eunucho negotii dedisset, Daniel paternam
mensa regis gentilium cibis participaret, poposcit ab eu
nucho, ut leguminibus tantum uterentur. Caussante
Asphane, ne dissimulatum imperium regis consecut ra macies proderet: Daniel Domino stetus, pollicetur maioris decoris sibi vultus ex leguminibus,quam ex cibis regijs fore. Fidesque diactis affuit, ita ut minime e rum vultus coparabiles lia berentur , qui imperialibus impendiis procurabantur. Igitur a rege in honore &gratia
254쪽
grati adhibiti,prudentia dc eunuchorum appellit.eum disciplina breui omnibus re graece dicebam gis proximi antri v. l. regium ast madiit.
Donum memor.J Mallem, patriarum. ut ad praecepta legis Iudaeorum resipiceret potius, quam ad monita patris. nam in labe de ciborum ratione sectum erat, idest,ne animalibus immundis vescerentur. ea vero quae sint declaratur Levitici cap.xi. ex me a regis gentilium cibis particitaret. J Dahiel scripsit.
P e coruaminareti r. ἡam immunda contaminant, di polluunt. Ut leguminibi s tantum uterentis .J Malim, escerentur.ssic enim
scripsit Daniel. Dentur nobis letu ina ad vescendum, O aqua ad bibendum. Caussante Asphoe , ne dissimulatim imperium regis consecuti ramacies proderet.J verba Asphanis apud Danielem haec sunt. I
meo ego dominum meum regem, qui constitiat vobis cibum, O ρουν cui si viderit utilius vestros macilentiores prae ceteris adolescentibi icoaevis vesiris, condemnabitis equi meum regi. Causante ergo vi, eausam afferente. - Daniel Domino Iretus, pol nur maioris decoris sibi vultiM ex μ' Vmnibus, quam ex cibis regiis fore. J Sic enim dixit. contemplar vultuS nosiro est vultus luerorum, qui vescuntur cibo regio.ρμα iideris, facies ctim seruis tuis. mos dictis affuit, ita ut minime eorum vultus comparabitis hariberentur , qui Imperialibus impend is Frocurabantur. J Sic Danisi Tobti dies decem asparuerant vi tuta eorum meliores V cor ilentis', rei prae omnibus pueris,qui vescebantur cibo regio. Igitur a rege in honore, ct gratia adhibiti rudentia, or dibsciplina breui omnibita regis proximis antelati.J Daniel. cum eis Acutus esset re non sunt istierui tales de uniuersiis. steterunt in conspectu regi .Et orat e verbumsapientiae, et inteste Gq dsciscitatus es ab .is rex inuenit ab eis decuplumsuper cunctoi ariqἰρs Ur magos, qui emi
IVDICIUM 4 VSANNAE PER DANIE M.
Per idem tempus iusto Per idem tempus Susa et 6 qi Dedam. J secundo loco
255쪽
exponit iudicium sustans, quod diuino Danielis consilio absolutione Susannet per
fectum est. Annum eius in certum putamus, sectum
tamen id puero Daniele apparet etiam ex ipsa narratione. Resertur autem hetchiasoria non secundo capite, sed quarto decimo Danie-limeque a Iudaeis,ut aiunt, accepta est. Ceterum factu hoe dicitur euenisse Babylone, cum iudicium eius anni esset penes duos senes , quos Sulpicius vocat pres byteros. Hi senes cum propter tractationem iudiciorum domum cuiusdam Ioacim, cui nupta erat Susanna, Dequentarent, quod ille omnibus honore prstaret,
mi conspecta amore flagrare coeperui,& dolore communicato, tempus ad temtandam mulierem statu
runt, cum sola in pomario lauaretur. quare cum se in pomario occuluissent, eam adorti stini. Susimna vero tale flagitium detrectante, ira exacerbati,crimen in ea confinxerunt, & se illam in adulterio cum iuuene deprehendisse dixeruiit.atque ita in iudicium vocatam,
ranquam adulteram, condemnarunt . Tum vero Damel puer exclamauit , ac re nouona quaedam Ioachim nupta, spectatae femina pulcritudinis,a duobus presbyteris appetita, cum impudicis non acquievisset, falso crimine incessitur: iiisdem presbyteris deferentibus, in remotis
uenili alacritate senum manus effugisse. Ita presbyte
puli Susanna danatur. Quaecumsecudum legem ad supplicium duceretur, Daniel
tum annos natus x II increpitis Iudaeis, quod innocentem morti dedissent,ireducere eam in iudiciu,caussamq; denuo audiri postulat. Enimuero multitudo Iudaeorum, quae tum aderat, no sine Domino, existimans pueru con temptae aetatulae in hanc con
accommodato,in consilium reuertitur. Initur denuo i dicium: Danieli,ut inter maiores natu resideret, delatu.
256쪽
SAC. HIs T. B. SV P. et liubet:vnumque ex eis inter nouo iudicio committen- rogat, sub cuius generis ar mdi i , quo cubore adulterim deprehen' iudex esset ascitus, senes il- disset: ex varietate respon- los Bisi noua interrogatio: Susan conuicis, atque in
. . eos damnatos animaduer-A . tit.
innotenti periculum creave Aduobu, presbyteris sinrant,capite damnati. perita. J Daniel dixit ambos,
Disse uulneratas amore illius, O arsisse concupiscentia eiuF. cum impudicis non acquievisset. J Dixit enim: Melius est mihi absque avere incideτe in m s vesi u , quam peccaNe in conspectu
Falso crimine incessim r.J Delatio enim criminis his verbis concepta est. Venit ad ea- adolescens , sui erat abditus, ct concubuit cum ea. porro nos, m essemus in angulo pomarii, videntes iniquit rem cucurrimus ad eos, ct vidimus eos pariser comnusieri. Et illum quidem non quivimus comprehendere , quia fortior nobis erat. Huius rei testesI9 s. Ita presbyreris fides habita , iudicis populi Susanna damnatur. JSic Daniel. Credidit eis multitudo,qua enibus, O iudicibuspopuli, O condemnauerunt eam ad mortem . nempe ex lege de adulterio. data a Deo, muteronom.cap. XX II. sectandum legem ad Applicium disceretur, Daniel tum mos natus duodecim increpitis Iudaeis, quod innocentem morti dedissent.J Daniel ita. duceretur ad monenosissi Guiς Dominus iritum sanctum pueri imitoris , cuius nomen Daniel. exclamaisit voce . magna. Sic fatui filii Israel non iudicantes,neque quod verum est, comgno cente condemnastis filiam istaei Reducere eam in iudicium,caussam, audiris Utiliat.JSicensim addidit. Revertimini ad iudicium,quia sal um taestimonium loquutisunmaduersus eam. De annis Danielis ex kriptura nihil certi. In consilium reuertit. J Daniel. Reuersuses ergo populus cum festinatione. . Danieli,ut inter maiores nasu resideret, delatum.J Praeclare. Diaxe ς enim ei senes. Vemne sede in medio nostinum, quia Deus dedisiibi honorem senectaris. - r uiti
si, falsitas deprehensana absoluta: Dresbut
257쪽
Igitur separari accusia tores tulet. J Et quidem his verbis. Sepa Dyllos ab imicem procul, o diiudicabo eos. Vi ni ex eis interrogat , si is cuius teneris arbore adulteram de μεhetidistent. J Nempe utens his verbis. 2 ωκ ergo 1 vidisti eam, diuub qua arbore videris eos coriquentes sibi. Ex varietate responsi falsitas deprehensa. J Ex response unius vel ritas elici hon potuit. Quare ital endum videretur. Vnum a que alterum ex eis interroga Uarietatem autem responsi adhibuerunt dicentes, unus sub schino arbore,alter sub prino. Susanna ad soluta. J Quippe,ut inquit staptura, Faluas Mis auis innoxius in die tua. Presbyteri eapite damnati. J Apertius scriptura. Fererunt eis,seo: made egeraue aduersus proxi-- , ut facerent secumdum legem Mysi, O interficerentera. Hanci minuenies cap. x Ix. De teronomij.
Ea tempestate Habuerinosor sommum vidit. J Tertio narrat, ut Daniel Nabucd nosori regi semilium eius
narrarit,vimque eius explicuerit. duplex enim Danielis in eo laus fuit, una,qubdλmnium diuinauit,altera, quod interpretatus esLSomniauit autem rex, se videre statuam caput aurcum habentem, brachia argentea, ventrem, de femora aenea,
ct crura ferrea, sed in pedes sermos , & fictes desinentis,ita,vi ferrum teste coherere non posset. inde sem-no' excitus , somni j est
oblituo. quare quasiuiti rui Ea tempestate Nabucho. donosor somnium vidit, mysterio futurorum mirabile . Cuius interpretatione, cum per se non posset euoluere , ascitis ad interpretandum Chaldaeis, qtu magicis artubus,extisque hostiarum scire occulta, & futura praecinere videbantur: mox veritus ne more hominum non
vera, sed placita regi ex somnio coniectarent, visa su primit, poposcitque ab eis , risi
258쪽
ut si vera in his.diuinatio enset,semnium ipsum sibi du
cerent : tum demum intem pretationi eorum creditu-
Ρm , si prius enuntiando somnium; artis periculum fecissent Illi vero tantam
id humanae opis confitebantur. Rex motus, quod falsa diuinandi professione homines erroribus illuderet,cum astricti praesenti negotio nuhil scire se confiterentur: ita edicto regis in eos animas yersum, palamq; omnes huius artis interficiebantur. Quod ubi Danieli compertum, regis proximum appellat: enuntiationem somni; , interpretationemq; eius pollicetur. Res ad regem desertur,: Daniel accersitur, iam reuelato sibi per Dominum mysterio. visio regis reis turi solutioque. Sed res postillat, ut regis semnium, &interpretationem prophetae, & consequentium fidem exponamus. Viderat rex
sibi semilium in memorii redigeret primum, deinde
sectum scribitur secundo anno regni Nabucdonosor, qui in quintum annum Ioacim regis incideret. cui opinioni etiam s. Augustinus astipulatur in libro de Mirabilibus sacrae scripturae.
Cuius interreationem eumn posset e-Meme, astatis ad intempretandum chaia
daeis. J Daniel scribit,f- nium βψsea ivbuerins re , idest ex eius memoria , ut firme fit, excidisse, &
propterea urandasse, ut conuocarentur arioli,magi,ma
lefici,& Chaldaes, ut indicare,sibisomni .a, idest , venarrarent Emnium, quod sibi exciderat iuxta prouerbium. Me mihi narram somnium. Itaque allocutus eos dixit. Sermo recessita me , nisi indicaueritis mihi somnium, O coniectura eis peribitis vos.
Popostat, ab eis , ut v in eis diuinatis e sex, fmmum i ' sibi dicerent. tum
demum interpretatuni eorum eredit num Aprius erumeiando somnium artis pes iculum
259쪽
manum intelligitur, omnibus ante regnis validissimu. Pedes vero partim ferrei,
esse Romanunia regnum, itari nunquam inter se coeat,
praefigurant: quod aeque impletum est. Siquidem iam non ab uno imperatore, sed etiam a pluribus semperque inter se armis, aut studijs dissentientibus res Romana administratur. Denique com-naisceri testum atque ferrununquam inter se coeuntem materiam; comistiones humani generis suturae a se inuicem dissidentestsignificantur. Siquidem Romanum solum ab exteris gentibus aut rebellib. occupatum, aut dedentibus semper pacis specie traditum constat: exercitibusque nostris urbibus, atque prouinciis permistas barbaras nationes, & praecipue Iudaeos inter nos degere , nec tamen in mores nostros transire videamus. Α que
ge potestatem aeceperat. Daniel accersd- iam reuataιο sibi her Dominum mysto
rio. J Daniel, accitis mciis sitis Anania,Miseele,& Azaria, iisque misericordiam Dei iper secramento isto
quaerere iussis, nocte mysterium per iustionem c gnouit.. Visio regis refertur, βω-ris,.J Idest exponitur,eum vidisse statuam, & quid illa visio sipnificaret. Statua Verca, qualis suerit, refertur a Sulpisio. at Daniel ita
exprimit. Huiusflamae ca- pux ex au o optimo erat, pectus autem , O brachia de argento,porro venter,insem ra ex aercitibiae autem ferreae, pedum quaedam pars eratseserea quaedam autem fictilis. Sed ferrum , atque testam inter se confusim coire non poterat. J Hoc non est apud Danielem. testum autem dixit , quod alij testam, rem fictilem.
proterebat , redactat omnia inpulverem vento ablata.JLi
quidiora multo mihi Danielis verba videntur. Videbasitas LMec abscissus est lapis demetnte sine majb-, Opercu sistatuam in pedibus eius ferreio Omiuisus,st m
260쪽
Mit eos. m conmrasum D quem esse postrema pora prophetae annuntiant. quasi inriuitam aestiuae lapide vero sine manibus arere,quae raptasum vento. abscisis,qui aurum, arge turn, & serru testumd; consemram ni dig.ris. J Sulpi- figurana esse. cius expersena sua statuam Is enim non conditioiaeli interpretatur, non D; e mana editus siouidem non
ita Sulpicius addit qusdam, Volutate viri, sed ex Deo Vtis,qui, quae euetura erat, natus est ranundum istum, in iam euenisse vidit . quo simi regna terrarum, in
Herse rerrae. Et regnum quar ςi scolirmabat. De quo uno tumeri velut ferrum. adhuc quorundam hdes in
Siqui ' id rim , O ambiguo est: Non creden
Dicio dicta, non tanquam a teritis conuincantur . Igitur Paniele accipere debemus. Daniel multis a rege ira
t latum est primum Pyloniae, atque omni imp
' rio,in summis honoribus ha - - - - bebatur. Eius staragio Ana
Persas contulit 2 Hoe fictu AZarias Misael ad a Dario, exscrip uracosia summam aeque dignitatem intur. Darium autem CD & potestatem prouecti.
Id , impletum videmus quidem Alexamdem J Daniel neque Cyri, ncque Ariandri meminit, sed Persarum, Macedo