B. Sulpicii Seueri Bituricensis episcopi Sacrae historiae libri 2. In eosdem Caroli Sigonii commentarius. Eiusdem de temporibus Hebraeorum catalogus. Index rerum in vtrunque copiosus

발행: 1581년

분량: 507페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

221쪽

uoratus est a cete, ehes ab Deum conquerenti, quod

is i. ' fides dictis non affuisset: re

sephus melius. Eiectus es spontum, paenitentibus ve-- littus Ponit Euxini , inde niana negari non posse .

sedibus se 2 iniue contulit. Aestatim iussis regis,exemplo, populus uniuersu, quinserere is nati cibo oluet, abstinere tulentur. iumenta ibidem, O diuersigeneris animalia compulsa fame, aesiui lamentantium Ipeciem cum hominiabus praebebant. J Hoc longe alijs verbis expresiit Ionas. Rex surrexit destio μο,et abiecit veytimetum suum ase, ct indutus esseco,et sedit in cinere, O Hamauit, o dixit in Viniue ex ore regis, primopsi eius ducems. Homines, est iumenta, boues,er pecora non Psem quidquam nec pasiamur,staquam ncn bibant,'operiantur saccis homines, or iumenta,er clament a sim in fortitudine. Dia porro sunt,que in luctu,& dolore magno, aut in peccati poenitentia antiquitus secere Hebraei, atque Hebraeorum exemplo ceteri, qui aliquatit Dei notione habuerunt. vestimenta sua sciderunt, aut eis abieciis saccum induerunt, ieiunio se macerarunt, & capita puluere, aut cinere consiperseiunt. ut Gen. c.3 7. Leu. 2 I. Num.14. primo Regum. c. I. secundo Paralip. c.2o. Euerso autem

Niniuis,quam nunc Deus remisit, postilib alio rege accidit, ut dicemus. S. Augustinus in lib. de Symbolo ad catechumenos ostendit omnibus actionibus Ionae respondere actiones Christi.

SELLA REX ISRAEL. . t in Samaria Zacharia At in Samaria Zacharia admodum impium,

min, Seta quida intreemit. J quem stuperius regnasse me Hoc his verbis expressum morauimus, Sella quidam est cap. xv. i III Regum, interemit,regnumque Occu

rantpatres eius. uec recessit

pecca:is Hieroboamsili, abib,qui peccame fecit drael. Coniurauit autem concira eum Sestumsiliits abes, percu ius eum palam,inim mi feci ,regnantispro eo. Atque in hunc modum quarta familia regum

222쪽

regum Israel a Deo excitata ad id fastisium, ut religionem sitam conseruaret, propter cultum impietatis extincta est. suit autem progenies regis Iehu.

MANE HEM REX ISRAEL. Idemque Manae insidijs, Mems Manae insidiis ex exemplo ita perit.M

ne ereptum Sellae Imperium tersecto Ela regnum per

tenuit. vim occupatum septem in dies tenuerit , idem quoque Sellae contigit, qui eo uno tantam mense potitus est. Nam, ut inquit scriptura, ascendit Manehem flius Gadi de Thersa, venit, in Samariam, opercussit Sesium flium Iabes in Samatria, O intemfecit eum, regnauit,pro eo.Et hqc quinta regum familia sestssi edum autem videtur pro Manae in id,s Manebem insi s. extremae syllabae locum errori dederunt.

Mane ereptum Sellae Imperium tenuit . J Sic cap. xv. quarto Regum. Manehem fecit, quod erat milum coram Domino , non recessis a peccatis Hieroboam, qui peccarefecit Orael cunctis diebus eius.V- ως Phul rex Alriorum in Thersam dedit Manehem Phul mille salenta ingenti,ut esset ei in a xilium, O firma et reginum eius. I

dixit. Manehem argentum si per Israel cunctis totentibu .diuisobus , ut daret regi Assyriorum quinquaginta suos argenti, reuersusno rex Asbriorum, , non es moratus in Thersa. Hic dicitur a gentilibus Phul bet Ochus, qui reonauit inter Assyrios extincto Sardanapalo. ac primus cum Israelitis nKocium habuit.

PHACEIA REX ISRAEL. Filioque Pachar reli Filio. Parbae reliquit. I

Regnauit Phaceia filius Ma nehem pro eo , qui & ipse patrem imitatus malum se est coram Domino . Quive occisus simul vitam , imperiumque misiti

quit.

223쪽

dio 8 C. Si C. Co M. IN LIB. I. PHACEE REX ISRAEL

Translatio Zabulon, &Nephtatim in Assyriam.

Eunde vero Pache qui, Eundem vero Pache quidam eiusdem nominis i ' eiusdem Oominis in

teremit. regnumque Occu . ν

'pavit In libris re um non te fit, regnumque Occ

sint eiusdem omnino no- pauit . minis filius resis Manelisi interfectus, Scinterfector, ac successbr eius. nam ille Phaceia,hic Phacee dicitur.Res autem eius per annos viginti gestae, & a Sulpicio praetermissae, hae fueriit. Hieroboami impietatem imitatur, Iudaeam sub rege Iudae Io tham excursionibus vexat, inde astumpto Rati rege Syriae,Achaetum silccessbrem Ioathae armis aggreditur,& facta ingenti caede Hierosolyma obsidet. Achatus in auxilium siti regem Astyrioruaduocat,qui Teglat Phulallar dicebatur.qui Galligam ei adimit,& tribus Galiles Zabulon, & Nephtatim in Assyriam transfert. atque haec prima transinigratio fuit populi Israel. Quare cee in odium suorum adductus ab Osee inita coniuratione perimitur. lib. IIII Regum cap.xv,&xvi .Hoc modo Iudau Galilla potiti eam habitare coepisse iudicari possunt.

OSEE REX ISRAEL.Mox ab Osee peremtus eodem scelere, quo assumpserat, Imperium amisit.J

Sic cap. xv. Contumauit m

rem, , tetendit insidias Osee filius Ela contra Phacee selium Romeliae , O percus:

eum,ct interfecit, regnauit, pro eo. Hic Ultra Omnes reges -- leriores impius. JImmo minus , qua reges seperiores,

inquit Regum historia cap.

Mox ab Osee peremptus, eodem scelere quo asesumpserat, imperium amisit. Hic ultra omnes reges superiores impius, poenam sibi,perpetuamque genti captiuitatem a Deo meruit. Namque ei Salmanassar rex

Assyriorum intulit bellum, victumque tributarium sibi

essicit.

224쪽

SAC. IIlius T. B. 2O eskii: Sed cum occultis co Acrimabis coram siliis rebellioliem pararet, a st mnsicut reges

regemque Aethi'pum, qui tum Aegyptum obtinebat, TRANSLATIO ISRAEL in auxilium accerseret, idq; H A. ΥRIAM.

perpetius eu vinculis in car rex Alriorum. J Haec est Cerem coniecit, urbemque eXtrema regum, &

excidit, populu uniuersum In regnum suum abduxit , primo Osee regis Salmanas Assyriis in hostili selo ad cu Assyriorum exercia

tum aduersus Osee addus Odiam positis . exinde ea . uorsim Osee addu- pars Sam ia appellata: butum coegit. Atque inde lingua Assyriorum custo - domum essus cum septides Samaritas vocat.ex uui 'ο- comperisse Osee

bus plerique diuino G i

monias receperunt,reliquis tributo imposito liberaret, in errore gentilitatis per mix minfamariam uenit, uerantibus. Hoc bello ΤΟ - αβδm rara triennio .cum Dias in captiuitatem dR-no nono cepit. So& poetest . pulus captiu in Assyriam

. . vi est translatus, & in urbibus . . , i D vi . Hala , ' Habulum Gozam vi ciuitatibus Medorum collocatus. cap. xvII a

Tributariummiferit J Anno primo Osee. Sed eum occisitis consili rebellionem lucrare . a. i Anno septi ino Osee. Retem Atabis m,qui tum Aeraptum Obti bas. J Ηie nominisatur Sua neque a scriptura, nequea Iosepho Aethiopum rexuqcatur,sed runt m A priorum. l Lb. Perpetuis eum uim is inemerem eoruuina rumpe post triennalam Midi*n lannovom .

225쪽

Samarias i. melius erat lictu, emiasque enim scripti se excitam memorat,&re cum re dira sit adliabitandum Assyris, In regnum suum abduxit. J Niniue urbem .consileuereenes in Assyrii populos contumaces aliovissu re,ut in officio continerent. Pergit ilidescriptura do ere, inhie cladem incidi sie Istaelita ,quua acestuvet,quem tradidera ses,defecerant,&nouam Deorum eii oncin ,s uerant . ' Erum est, inquit, cum ρ ecastis: sti, Uruet Domino Deb fi

Afri 1 in hostilisu ad cuctoriami sit .l Scriptura inquit, Astyrios insani alia esse adductos qui eam pro Israesitiς ilico

muit nDntem Samariae a Sonieciest cauit erum, O vocavi nomen eius, esis, qua Extruxerrim ine Somer domini montis Samariam.

Itaque mulidesne hoeteiapus scripturA nquien Samariae cel

Ex quibus plerique diuinar eaerimonias re n reliquis is eri regentilitatisperseus πιχ- . 3 Hauckmo immiri maxime in inorabiletrini expisti iure vaesistatis . Ut translati in Samariam ex Babylonia suerant,ferme Cuthei erant,homines gentilitatis errore imbuti. Cum attrem diti patriis sacrum sacerent a leonibus deuotisti e repenti um autem diruiuent, id euenire, quod in ea terra no in on egetitu Israeliticae cultui unius Deiophram Marent,rex Admoritui doctus permisit, yt visum ὀlacerdotibus captiuum ed reducerent' sui eos lilia ioni,

226쪽

2 I I

l .ceret.Venit unus ex ijs & habitauit in Bethes, & docuit. & una' quaeque gens labricauit Deum suum,& nihilominus colebat D minum. H. eccap.xvI II. Addit Iosephus eos recepisse quinque libros Moysis,sed male interpretatos esse, quare Samaritas nemgentiles, ne*; Iudaeos euasisse. Verum, cum Iudaei Dene rem sua geret ent,ie ludaeos,& Ioseph progeniem asibuisse, cum male, se Babylonios assirmasse. i Hoc besso Tobias incant talem ductus est. J Sumptum est ex principio libri Tobii. nc enim scriptum est. Tobias ex tribu , Eri I riuitate pthali, cum captus eser in diebus Salmanassor regis Ayb

ACHAZ REX IUDAE.

At in parte duarum tria At in parte duarum ub

tatem Inuitus Deo, cum Π Achaz regnum cepisse ostenitimorum bellis saepe pre- die, cum scripsit. Ioatiar meretur,deos gentium coia' otius succesς. Inde

in η . . . Interrupto sermone de regi

lare decreuit, nimirum qui bii, Iudae, transiit ad Isiarii eorum illae auxilio victores licos Zachariam, Sellam , frequentibus proeliis exsti- Manehem, Phaceiam, Phut1llent. Ita in hoc nes rix tiam eorum captiuitate ALmentis piaculo, diem fun- fyria terminauit. Nunc vectus est , cum xvi annis in ro redin ad reges Iudae, &

regno fuisset. .

227쪽

cum finitimorinn bellis sepe premeretur. J Finitimis bellis petitus ad gentilium Deorum opem confugit . primum Rasis regis Syriae,& Phacee regis Israel bellum passiis est. contra quos auxi-I um regis Assyriorum T laiphulassar aduocauit, ut sepra dixiamus,deinde incursionibus Idumaeorum,& Palaestinorum, qui liquot ei urbes ademerunt, asstietatus est. Reg.xv I .Paralipo.xxv.

Isaias u II a Deos gentium eolere decretiit, nimirum quia eorum ille auxilio ui

ctoresstequetibus proeliis exςitissent.J Et hoc obscurius dictu est pro pter orationis angustias.Res autem ita habuit. Achaz a Deo opeposcere ab Isaia vate iussiis id sacere abnuit. & ad auxiliu Tegiae Phulasaris Assyrii rejs confugit. Ad eum inde, cum Damasci esset,profectus aram maximam Syrorum Deorum ibi anima viuertit,atque exemplar eius Hiemialem ad Uriam pontificem misit, mandam,ut sinulem fabricaret. Vbi uero Hierusalem rediit, aram illam ueneratus est,& sacrificium fecit,idemque Uriae pontifici faciendum mandauit. Haec reg.xv i. Additur Paralipome. γxv III. Inseverintempore angustiae suae auxit contemptum in D minum ipse er se rex Achina immolatur D s Damasii uictimas, o visoribus suis, ct dixisti, regum oriae auxiliantur iis, quos ego pl. nil ο hostiis, o aderunt mihi,cum e contrario ipsi fuerint ruinae ei, O

iuerso I eae Ita in hoc nefariae mentis piaculo die iunctus est. Ibidem.

Huic Ezechias filius silecessit.J Iam asgreditur Ezechiam regem Iudae, virum, si quisqua alius fuerit, prae clari exempli, ac singularis in Dominum pietatis.Nam iampridem ita regnabatur in Iudaea, ut vicissim bonix ges prauos exciperent, coti que malis probi imperium traderent. Itaque ut Achaz praeclaraIoathae patiis instituta repudiarat, sic

Huic Erachias filius se cessit, multum paterni dissimilis ingenii. Namq; initio

regni,populum sacerdotesique ad Dei cultum cohortitus, multis disseruit, ut se quenter castigati a Domiano,saepius essent misericordiam consecuti: ut postre mum decem tribus,in captiuit

228쪽

Irandum eis sedulo,nera

cem pati mereantur.Ita c6- Domini iuxra Omia manuersis ad religionem omniv - τ' efeceratDauidpater

animis,Leuitas Sacerdotenque omnes ad celebranda, -nsacerdotesq; Gh iams, secundum legem sacrificia frequenter Ordinauit: celebrari ue pa- qmin sepius F

1cna instituit,quod Iam pr1- n. J Ezechiae res pluribusdem ruerat omissum. Cum 'persi itur, ut quae fuerintque dies sestiis adesset dita mi Uix, & memoratu diantissis per Omnem terram nuntiis, conuentus die edi- possit.Ille vero rem diuina,

' ca .ri Oratio habita ad populum maria resedissent, ad solem pro religione uetere instau- ne sacrum conuenirent. Ita fanda de qua agitur eodem

frequentissimo couetu dies hio ips

lacer publica laetitia exa' aperuit vesu, domus Domiactus , longo post interuallo n O instaurauis eas, addi

religione legitima per Ezechiam restituta.

ciare me, ct quaesequuntur. Quod verὁ inquit Sulpicius, Uxpostremum decem tribus in captiuitatem seper abductae sacri telaenas dissolverem. J IJoc non solum Erechias initio regni non dixit, ut apparet ex sacris libris,sed neque dicere potuit. nam amno quarto Ezechiae Salmanassar bellu intulit regi Osee, anno u ro Ieptimo eundem cum decem tribubus in Astyriam abduxit . Ule vero hanc orationem habuit primo mense anni primi. Ita conuersis ad reliPonem Omndum animis ianita sacerdotes, Onano ad celebrandocundum legemsicrimia Gilii uir. J secundum

229쪽

multis uer bis Paralipona cap. XXIX. celebrari , Pasihainstituit. J Tertium religionis opus instaur 'tio Pasilivis. ippea uocauit Omlnes populos Israel, o Iudae,utti xi rent ad celebrandu Pascha de inersabee usq; Dan. Ibidem cap. apparet, si populos Israel aduocauit, eos nondum m. NIyriana fuisse traducto.. cuius dies festos ades e dimi ster Omnem te ram nuntiis e se rus diem edixit , ut si qui pose abductionem decem tribuum in Samariae; resedistisit,adsi nos rum conuenirent. J Ab eodem erxore hoc: edictum filixit Sulpicius , quo illauerba silperiora de abductione decem tribuum protuli Edictum vero illius noli filii sententiar. neque enim misit ad eos,qui renianserant ex decem tribubus . ni nemo remanserat, sed ad ipsas tribus nondumabductis. Siquid scriptum est. Cursores urgebant uelociter de tauitate in riuitatem prernam Ephraim, Manasy,.que Zabulon,iltis irridentibus, orsis sonantibus eos.Attamen quidam uiri ex Aser, O Mamasse, O Za bulo' acquiescentesconinio uenerunt Hierusalem. Musa etiam pars populide Ephraime ManasF,eth hariet Zabulon,quaesanctifica non era come it Phoci ςeruntquesit, Israe qui inuentisimi in Hierusalem,solemni uni Agamor septem diebus magna laetitia laudantes Dominum persim Eos die . Et hillaritate inusit omnis turbaeis da ramocerdotum,. leuitarum , quam uniuersae requentiae , qua venerat ex Isiae presbyterorum quoque ex terra Israel,=habitantia in Iuda factaque est grandis ceti itas in Hierusalem , qualis ὰ di

bus Sa momisit, David regis Israel in ea non fuerat . Haec si itallunt,videat quaei sulpicius, quam tribuum frequentiam in hislpos post in abductas inuenerit. Ceterum hoc eodem modo &i ipsi,&intellexit Iosephus Iob me frequentibus pratiis . Camaaminiitrauit, Alioplay c tud t,JExponit inde res lisse ire Deouentibuq riri is a Mophylos,ut supra, tum intulit,inagno cum e

ercitu

230쪽

'citu fines eius: ingressio: date me agris 3astatis; nullo obsistente ; urbis Mnionei' ebat Egechias enini inultitudine itiserior non aesta

sorem Samariae, e sigi non posse, ni matura deditiqne tibimet cossiluissent. In hoc

rerum statu Εχechias Deo fietus, Esaiam: prophetam consuliti: eiusqueresponse edocetur, nihil ex hoste periculi sere, diuinum autem auxilium non defuturiam. Nec multo pbst Tirchac rex Aethiopum regnu Assyriorum invadit.Q nuntio Sennacherib ad sua tuenda conuersus M Demens cla

mitans, victori sibi victoria eripi,bellum omisit: missisiari hiam litteris, cum

verbo

πω besium intulis. J S unctim opus besticu,bellium memorabile Assyriu , 's ut Mechias propter pi suani a. Deo libem. tus est MImanallar anno sevi Ezechis deleuit Osee rege Istaescinde anno quam todecimo eiusdem Ezechis Sennacherib , qui iam post Salmanassar septimu annuregnabat, venit contra Ezechiam regem Iuds, qui a se de terat. &quanqua muneribi amplissimis ab eo redintende gratiae caussalavL.

rus inmo Hieroselymis obsidione admouit,atque inde deditione sibi fieri postulauit. Rex Agiseriinportis assista

rrais minitari excidium, dediationem imperare. Sem

nacherib ad oppidum L, cliis sederet, misit ad Ezechiam qui trepidus urbe

Hieromlymorum se contianebat , legatos cum huius atrocitatismandatis. Ibia

SEARCH

MENU NAVIGATION