장음표시 사용
271쪽
c ith fili Levi computari inter eosdem in gressos in .Egyptum, per figaram anticipationis vel peritiquem modum exutae dictis. Confirmari potest. Nam Coin non sint primo senitus Letii scd Gosen, quira me no- tui cierson primus, uec Caath secundus. Potuit Mnem ibi censeri simul cum Gerlbia sine diuellitate temporis q Nad natiui I. ire,
Secundum exemplum , de duobus filii,
Ioseph, prout contendit Peterius ad cap. 6. Gen. An s norauimus eodem . 39. Tertium emplum De nepotibus& p nepotibus Beniamin , nempe Gera nepote
Beniamin ex filio Bela, de Ares pronepotu eius ex nepote Gera. Item, de nepotibus de pronepotibus Ioseph .nempe Machir nepote Ioseph ex filio Minai se Galaad pronepote eius ex Machir ; Sut aiam de Tram nepotibus eius ex filio Ephraim , de Edem pionepote ex Sutalaam. Hos enim sic distingunt denumerant Septuag. Interpr. Fuisse autem comprehensos inter descendentes in AEgy- p;um, parum a Moyse, nempe posteros illos Beniamin, partim a Sept. Interpr. nem postatos illos i oseph M tamen natos tantum
in Agypto , ostendit Peterius si pra Disp. I.
Si ergo hi quamuis inter intrantes α tum recensiti, nihilominiis nati fuerant in L p-is: cui non de Caath filius Levi 'Ostendi potest secundo, ab authoritate . Nam exprelse Demetrius apud Euset, lib. 9.Praei'. Euang. cap. vlt. dicit Levi genuisse Caath in AEgypto, anno quo Iacob ibi mortuus est, scilicet ex Gen. I. vcri 27. annis in post ingressum in E m,cumque ii se L ageret annum vita texagesimum. Item , Alexander Polyhistor, apud eundem Euseb. eodem loc o, dicit Caath quando mortuus est Levi pater eius, suis se anno Pim o. Hoc posito, ait Toria tellus an r3 snum a. vers. sin. sequeretur ipsum Caath, natum esse anno circitet quinquagesimo tertio dicendum quinquagesimoquinto ex quo Iacob in AEgyptum cu tota familiasu. 1l ingressus fuerat. Siquidem Levi anno ingresi sus nonagesimo tertio mortuus est. Hoc di-
cit, qui I ii vult ingressu anno aetatis qua-l dragesim quinto. Hebraei autem Seder O-l l in dicunt quadragesimoquario. Vnde iuxta eos mortuus suerit nonagesimoquario. Peterius autem ad cap. 46. Gen. Duput. 2.num. i8. vult eum ingressum fuisse anno qu i dragesimosecundo; dc consequenter supe uixit le 91. Nam cum vixerit tu . vii quopost
Itaque, posito Caath sui sienatum in
opto, ostendi potest quomod oo
A vel .so. completi hietini in illis generationi bus. Ponendo prius Caath. A iuram, bc Moy - sem, suis senatos circa extremos patrii suo-l rum annos. Na v. g. Leui vixit annos i 37. E- Od. s. eicis. dcerat anno ripa 1. cum ingressus t estin aegyptu adcbq; mea vixit annos 's.l Genuerit Caath anno itae suos centes motri- gesimosecundo seu vitae si adis perstitis in lingypto nonagesimo: ciunt hac ex parte con putandi post ingressum, anni 9 o. Caath vixit
annos lues. Exod . . :8. Genuerit Amrami anno vita: suae centestino vigesimo octa iro. Amsam vixit annos i 37. Exod. s. 2o. Gebl nuerit Moysem anno vitae sua centesim' - trigesiniosecundo. Moyses eduxit populum anno vitae su.e Octogesimo. Colligo iis. 32. M8O. Minuciales 4 o. eciam vero sic eos componendo, ut aliqui anni filiorum, nempe anni s. singuloru, concurrerint cum annis patrum. Componi possem aliter illi anni, sed res in idem recideret.
V E R. V M , Neque haec responsio est
probabilis saliena quoad annos quibus chro nologia annorum 3 o. conficiatur. tamen, ut singula discutiantur.
Quod aisertur pro natiuitate Caath in AEgypto, de exemplis similibus inscriptura . nihil inferre potest pro hae sententi LNon enim valet in his materiis argumentatio desumpta a sit milibus, nisi habeatur aliquod sunt mentum in Scrittura, vel in aliqua aut horitate idonea, quo nitatur aliquo pacto applicsio seu connexio rei similis
ubiecto de quo est qucstio, vel certe quando
quid iam aliud ei contrariatur. Quin potius ad exempla huius iii odi, Respondendi in cli, quod sicut illa censemur vera, quia traduni, Scriptura ita qua praeitanduntur ab cis probanda, non sunt pro veris a sumenda, quoniam non traduntur ab illa. . a d autem aiunt Demetrius,5 Polyhistor, apud Euseb. resnari potest, imprimis, ex Sabatio an . 23 s. in schol. ad num. i. dicere contra Demetrium, quod ille dicit verum esse non ibile. Nam Levi, inquit , ingressit, est in AEgyptumi cum Caath, imo cum iuniore fratre eius Merari, ut constat ex Gen. 6. vers. H. v binena pedicitur, F ly caath, Gerebon m Caath Merari . Quomodo ergo natus est i .annis post ingressum Adde Ex ponere aute, hoc ibi fui ne dictum de Caath de Metari per anticipationem . vegratis, Mabsque sui damento conficium. Deinde, i su ait potest , ex eo quod aut botes lonie .grauiores stlo Demetrio, negant Caath sui Di e genitum in aegypto. Sic enim s. Epiphanius in Anchorat facit eum natum anti ziii tristamo quinto: de ainbor stamenti Patriarcha in cap. 3. anno Levi trigesimo cuimo. Tunc autem nondum erat ingressus in AEgyptum ide salianum . 298.
Reiicit etite: roti . Caath non iratus in
272쪽
num. 16. Denique, esto concedet turnatus in AEgypto : adhuc ne summa o norum poterit confici. Nam iuxta Donettium .collige i . quibus natus est ille post ingressum,i33. quos ipse visit, l37. quos Amram,&8o. quibus Moyses eduxit populum & fient so lummodo ι . , quibus adhuc detrahendissent anni 63. quos ex S. Epiph. in Ancorat. Caath simili vixit cum filio suo Amram: δί67. nos ex eod. S. Epiph. Amram vixit cum filio uioMoyse. Atque ita fiamma 43o. multum deficiet. Item iuxta polyhistorem. coulige ues. quibus ab ingressu natus sit Caath, i 33. vitae ipsius, 37.Amram & 8o. Moseis defient solummodo os . a quibus similiter detrahi di sitiit 68. dc 67anni,quos patres vixerunt cum filiis. Atque ita summa 43o. multum etiam deficiet. Quod autem posito Caath sitisse natum in m plo,ostenditur 'litomodo anni Co. vel 3 o. completi fiterint in illis generatio nibus,ponendo Caath, Amram, Sc Moysem,
suisse natos circa extremos sitorum patrum antas, ita gratis confingitur, ut resutatione non egeat. Nain praeterquam quod ne verbum habetur de his in Scriptura , sullus aut lior reperitur qui natiuitates illas se tradatide probabile nullatentis est, Levi qui vixit annos solum i 37. geni se adhuc anno suo centesimo trigesimo secundo , de Caath quii 33 gonuisse adhuc anno cetesimovigesimo-omuo .dc denique Amram qui i37. genuisse adhuc anno centesimo tris imosecundo. N enim aetates eiusmodi potiuerunt hoc illa tempestate pati: multo vero inimis quoagratis deabsque ulla probatione ponit Au Zo leus in suo Iobulo pag. 2 3. Leuit ste, proindeq senuit se Caath, anno sui s. 5: Caath filium suu Amram,anno suo a 3 . NAmra Moysem anno similiter suo ias. Nam
aetates it ae fuerunt ex summis temporum illorum. Sed suerint, vel non fuerint, certe suetunt iii minae viris illis. Est autem inauditum, de naturae contrarium, aliquein generasse iamiam instate fine vitae, secundum ψecrepitam suae tempestatis aut personae reputatam. Denique S. Epiphanius loco supra citato contrariatur fictitiis lauiusmodi positio
R. , Licta si v sorsan Auzoleus, iuxta si os procedendi modos: non debere diei consilium gratis, uod asserit ir tanquAc modius ad non discedendum ab aliqlio loco
per Scripturam sacrato pr Pronuntiato. Scripturam autem sacram, qua si naum Ecclesie i icium est in assibi tu . cxprcsse pro-
nun re habitationem filiorum Israel in AEgypto suisse 3o annorum. Hoc ergo sui sciens esse filii tamenti ini ad affirmandum, Et Caath in AEgypto sutile natum, de ipsum, Levi, Et Amram, senutile filios sitos vivitiis
A fere vitae si .ae annis. Nam poliis semetallas verba sumi debere sectandumi necessarium eii admittere quaedam in solu-l tionem aliorum scripturae verbori 'm, quael videntur cum istis incon a atabilia Rus p o N D E T v R. si vel scriptiira cra, vel Ecclesia cautolica dixissct aut deter-l iminasset citra inne dubium, illa verba de .l bere sumi secundum et erebor ι κνι orem , nec
ullam aliam expositionem pati: i uc equidem l necessarium fore vel haec quae confingit Aul Z Heus,vel certe quadam Sila, sed magis ad-l a huc probabilia , proponere : proindequel Scripturae loca sue verba , quae cum his vi j dentur incompatibilia, quibusdam aliis ino i dis exponere. Sed non est ita. Potius ergo cium neque Scriptura sacra , neque Ecclesia catholica , tale quid det crminauerint: nor sunt e proprio crebro fingenda quaedam
commenta , multo verb ni inius attingenda scripturae sacrae, tan uam esus veri sensus, quae non reperiuntur in ea, nec in aliqua alial auctoritate idonei cuius in sciis ut generatio-i ines iliae patii in ultimis suis annis sed adhae-
C rendum est doctrinis, quae probabilius edu- i cuntur e variis Scripturae locis adinvicenatii te collatis. Quod enim dicitur de posito se mes illa verba debere sumi secundum so tib rem: hoc non desumitur vel ex Scrip:ui, iacra,vel ex ecclesia catholica, sed neque exl alia authoritare idonea no enim aliquas ad ' mittit Auro leus verum ex sola propria sic ponentis phahialia. Quid nam si qiii,
aduersiis Auroleum insitat, scripturam faciam expre . commemorare Ca illi inter intrantes in Aegyptum, dum nempe sic ait
c' coth crareriri neque esse discedendum ab illo loco pee scripturam stagna es renunti. : quid responderit Auroteus Nonne cogetur dicere, non esse huic com memorationi Scripturae mordicus adhaerendum , secundum quod illa loquitur ad νιν ' E rem: ted esse recurrendum ad expositionen. accommodam, se ni velit a Scr rura dis i cete , per locorum aliorum coli tionem fNon ergo iixilio versatur illo loco, num '. Scriptura sacra pronuntiet expolia talia ves
talia xerba, vel num ipsa sit infaribilia, tam , t in se, quam quoad nossecunia. in iudicium Ec-c si de hoc enim nullus est qui dubitet, nomodo pro verbis habitis Exod. ii. sed etiami proia illatis Gen. 6.rnecnon resiquis a duc sus rigore eoru pugnatibus, qualia sui locus alat. 3. sed qu sito versatur,nu talia ves talia
273쪽
veita, sint apud eam sic ves e it, elligenda, proindeque mini ad eam sic ves sic expc i. endam admittenta sint quaelibet cogitata vel lcon icta, si te nullunt habeant vestigium in lca, vel quae saltem non contineantur mali-l qua auctoritate idonea , quantunc cuique praetendatur, sed varie vel obstinate eu nie
litis ad libitum, & ex particulari phan: li quod tale vel tale quid exprellil illa talibu, lverbis contineat. Alioqui dabitur locus citi libet, sicut pictoribus M poetis , quidlibet au- ns, quidlibet fingendi, dummodo pr.etendat, sc pertinaciter contendat, se ita re quibusdam ex ros verbis in Scripitura habit ita. Et quam quaeio rationem assignabit unus prae aliis , propter quam figmentum unum potius amplectatur quam aliud, v. g. cur po iii , Caath fuisse genitum in iEgypto, proindeque lium ipsi ini, tum Asaia,ta Moysen, genitos talibus annis patrum, quam alias generationes admittendas est praeteri istas, qiiar in tamen aliqua specictenus visa sunt in Scriptura vestigia , cum pro genetatione Caath in AEgypto, ii non tum ipsius, tum Amram,& Mo is, genitorum talibus annis patrum, nulla prorsus ne speciei us h beantur in ea 3 Atque hinc prouenit quod cuolim adhaesisset Auzoleus priori solutioni de praetermissis a scriptura 'senerationibus, prout nostris nos auribus fropriis contendentem tunc cum audiuimus, auditis tamen ex tunc specialibus resitationibus solutionis illius , mutauerit sententiam, amplex isque sit. posterio reni, prout iam propriis etiam oculis videmui de pato Caaisi in Aegypto; paratus consequenter posteriorem iterum amplecti, si melius per haec α sit in ilia coissipexerit, Cain imaioris in Scriptura scindamenti vel vestigio habere speciem. Sic videlicet vel omnia quaelibct iuerint admittenda, quam- uis contraria ruci potitus omnia reiicienda, quoniam nullum vestigium: habent in scri
IN sτ λ Η nT Ecforsitan Auro leus, concesso, iuxta haec, alterutrum locorum illorupugnantium, exponendii esse per alia: conueniens esse magis, posteriorem de Caath, qui praeteriditur ingrcssus in Aegyptum, exponi per alia. Porro Caath sui me natum in Empto probati possica simili biis exemplis, i habitis codcin loco n. 46.nempe de Heseron & Hamul, filiis Phares, & de Manasse re Ephraim , filiis Ioseph. Exponantur ergo verba versus 8. de ii . per ista: habebitur exii iam et S.ipturi sacri conuemens exposi
tio sesquam intelligi possit, Caath similiter
fuisse natum in Aegypto. i R. EsPON i ετ v R. Ianu pius suissenio. nil tim, argumentationes a simili, solitari E li sumptas,absque probationibus aliis, pro de-
. terminanda controuersia non valere: potius l. praetentione argumentantis delirutae. Nam iquod v. g. filii Ioseph, Ephraim,& Manas te, nati fuerint in Aegypto, hoc verbis expreses illimis profertur a Scriptura, vers. 2o. Nati quesunt Ioseph sitit in terra e pii , quos mnaitia ren si polos a naso est ερ iraim. Quod item He ron Ae Hamul filii Phares, colligitur illis
l, Phares: Horon IIamul prorsias autem probatur ex cap 43. de reliquis suiliis deductis M. 39. sub obiectione 4. fateturque Au-IOleus ipse. Cum ergo non idern proferat Scriptura sacra de filiis Levi seu e Caath iomnino sequitur ex ea uixi a saltem Auzolei principia) contrarium: proindeque quod de ipsis absque illa profertur, ei te gratis conscitam . V Rc tu ret Fc forsitan Auzoleus, quam- Alia replicauis una dicatur cademque serie, versia. F. biIuda, Hermonan , proindeque ex hoc putati potuisset Her de Onan ingressos ii se, vel salteip suisse recens tos inter ingressos in Aegyptum: tamen addi Paulo post, mortui
Non ergo sequi, cunctos ibi recensios, descendisse cum aliis in Aegyptum. REs Porro et Tu κ. Et hoc ipsum de- Ri rotis struere pr. xlcnsionem Aia et olei. Nam quod Her α Onan non descenderint in eryptu,
Propter ca verum A certum est, quia Sci ii iiii a sacra verbis suis hoc ex se proseri. Caath ergo suis lenatum in Aegypto, propterca falsi in de conditum, quia scriptura hoc earu essse non proscit. Potius autem quod det n-derit clima b ia Aegyptum , p p creaverum A certi in eli, quia hoc profert illa si-
iniit cum aliis, de quibus apud eam reari id lomnes citccrtissim v. Alioqui libitu erit di. cere,qui volueri , nullos suos filiorii lacob libi recensitos, descendisse in Aegyptum, sed omnes inca fuisse natos; quod falsa reddetit.
verba vers. 8. uae init autem nomina itioru et
Israel qu/bunt in zν tam a quibus lomen nullus dixerit recedendum multominus Auroteus, qui religiosiam adeo se fingit obseruatorem ex Fessorum Scripturae verborum: nisi quando vel ipsam et Scriptura sacra verbi x suis dixerit oppositum de boc expressissimis verbis, si valere debent apud Au-2oleum, prout facit in locis allatis vel certe si Scriptura taciterit, si xciit aliqua alia auctoritas idonea, quippe quae sola pro similibus expositionibus Scripturae sanctae, sit re- cipienda, nec reiicienda. Caeterum, ciun semel iam obtinuerimus, in his ergo non esse ipcttinaciter adhaerendum alicui loco , sub ipraetextu verborum pressorum , potius j quam alij, vel aliis: quod hoc non faciendum i
274쪽
erga locum Exod. o. sed potius adhaeren- duintilat huic loco Gen. ψ6. de Caath nato priusquam descenderetur in AEgyptum , dc de annis Levi Caath, Amra,&Moysis Exod. 6. a vers. i6. tum G lat. 3. necnon aliis auctoritatibus idoneis docentibus Oppositum. manifesti istinum ex hucusque dictis, fiet rursus ac plenissime sub 6.post sententia. Proin .du sileant licituri ac in aeternum, inanes illael iactantiae , saci am icrae verbis ex- - , textus canonicos esse infallibilis , dcc.
Qui, de his dubitat Sed vide quae diximusi supra I contra responsion r. pro Gene-l brardo, praesertim autem quae L 3'. ad ultimam obiect. Ic quod de et Hii io in Scriptura
i sacra reputando, .lo. contra 2. sententiam. lNam de his non plura per nos vel obiter stantum in sequentibus. l
l pitalis principium seu exemplum , habetur, apita Calvisium cap. 3 . scii pag. t .fin. ubi l poliqtiam dixit, Et exempla pr.eterea plura
in eadem historia occurrunt, ubi nepotes excunt de Egypto quorum aut cum Iacobo
venerant in Aegrprum, in quibu* eadem
generationis praeter hominum aetatem fabae , in conuenientia inuenitur: haec subdit Ut Phallu, qui filius Ruben, recensetur inter eos qui cum Iacob venerunt in Aegyptum nempe Gen. s. vers. 90 Is genuit Eliatilina. Eliab vero Dathan Sc Abiron, qui perierunt in desertori te ille. nimirum Gen. - s. vers. 2.&Exod. 6. vers 1 . passimque alibi, Phallu traditur filius. ubene MNuin. 26. vers. s. Filius Phalia, Eliab. huius sit', Namuel, Abiron, si ut Dai uti
ron principes popul, , fur exerunt contra Moysin ron, in stimone Core, quando
' lucrius Dominum reberi inreunt IPorro huc 1
Eliab ex illo loco patet extitisse inter eos quil exierunt de Aegypto. Cum ergo si rerit nepos Ruben , non est possibila tantam anno- i'rum quantitatem, , tribus istis suisse emen. lsam. ll T εχτ ivxi exemplum , habetur apud li eundem Cabii sum , ibidem pag. sequenti. sic, anquit, Chorali seditiosus, nepos iviti Caathi aut ex Iesechar, Num. i6. vers. i. ubi
Paralip. 6. vers. 37. ubi nempe re, si c. th, ii Leur. Subdit Catililius. Haec exempla euidentissime demonstrant, mansionem Isiactitarum non durasse postri escensum in Aegyp um annis 3o. Adde, neque in his praetendi potest, ne vero apparenter, ominas futue aliquas generationes;
nulla enim prorsi , inabemur de hoς in Scripturis vis igia. a dii nihilominui ita DA . praelefideretur , valeat resutationes allataei contra superius dicta. i Q ARTVM exemplum,destrictius ad
huc eise potest, de Iudi, qui gensiit ante 4ese
censum in Aegyptum Phares: hic vero ge- iam: Eiron, qui fuit pater Caleb, socii Iosue
in exploranda terra. Nam Gen. -6. v si Fit Iuta: Her Onan Sila Phare,c
Zara. &c. Natio siunt sir Pharesa Hi non sumi l ecce Iudas genuit Pliares, de Phal res gemit: Esron. 1. Par. I. versi 8. Caleb et ' rofluui Meseon dee. ecce Esron dicitur pater Caleb. Quod quamuis in dubium vocaverit P. Peretius utra sub respons. 3. quia Calcbpasial sim dicitur filius Iephone. prout ibidem notatum est: tamen noc agnoicut reliqui, quos inter Sal us ari. 193 . num. 22. et que mindus usitatus Scriptur sacrae, nominare quo Lilam diuersis suis notiti nibus, quamuis etiam eorum aliquod unum sit in ipsa frequentius. Porro Num is . intar alios mittit Moyses ad explorandam icrram vers. 7. de tribu Iuda, caleb illum Iephone. l l N T v xi exemplum, praetendi potest apud Lyranum M Caietanam,sive ex eis apud Pecerium tractantem illa verba Gen.
l is . Generatione autem quarta reuertentur huc,
Disp.7.niim. 8 o. quamuis P eritis non ap-l probet illud. Phares gen-it Eseon, Esioni nuit caleb. i. Paralip. r. caleb autem intrauit in tetram promissionis Num. I .dc Iosue i .
Denique,addi possunt similia, in quibus nepotes oc abn potes eorum qui ingressi in AEgyptii,egresti sunt de Egypto, aut etiam
ingrcili terram. v. g. inon filius Phares limgressus aut circiter in Asyptum cum eo, genuit Ram. Ram autem .Aminadab, Aminadab misen, Naason Salmon, qui ingtelsus terram explorandam, Rahab duxi: in uxorem. Haec sui sciant.
TENTIAM Pacit II. Locus Gal. 3
' Illud sibi res et edum volunt omnes aEt - li pus promissionum Abrahae si latum, visu cε ii siue ostendetur initia sub6. sentem M. RESPONDET Genebrardus. Con' x boni. ii tra : non rescrendum esse ad tempus pro-- . tes
missionum Abrahae factarum sed ad tempus quod Moyses demonstrauit Exod. ia. to- iamque illam Periodum que annosi ficta est lex, positam esse qualidiis et tiam,
I ad tollendam, ait Genebrardus, homonymiam, de docet iam de qua teste intellige ret, nempe de insaica, non delege circun-l cisionis Gen. i . non de legibus Dei uas
I Abraham seruauit cap. 26. vers. 3. qua ue. docturus
275쪽
3 Tertia Temporis periodus. J.
docturus erat filio: suos domum ii iam post se, P. I 8. Anoi potest in Confirmationem. s. Paulum non dixissetve in 'u o. 'o', ct e Mex, sed quae post o. a fio, fasti est lex.
Primo enim modo, illud, , manifeste resertetur, adeoque anni so. ad promi Mnes.
sceundo autem modo non ita: sed illud iresertur tantum ad ψ3O. annos: neutrusti au- ltem determinastir, an ad prahi hones, ves ad laliud . IN; TLT Pererius in Gen, Exod. alias ruere S. Pauri argu 3 cmum. Etenim Propositum s. Pauli esse , qstendcre benedictionem dc salutem omnium gentium, non lese Moysis, sed a Cluillo sperandam, depctendam esse. Vt autem hoc ostendat, sicar staminiatur Deus promisit Abrahae, fore ut in semine eius hoc in Ciaristo, bene sicc-rentur omnes gentes quae promistis facta est 3ο. annis priusquam daretur lex nec lex tanto post data infirmare atque irritam sac re potuit promissionem illam Des: ergo benedictio de salus omnium gentium non a lege sed a Christo speranda de petenda est. Haee ex peterio in Exod. Qui subdit: Videt,
opinor, Lector, robur huius argumentationis,p derea tempore promimonis Abrahae, non a tempore habitationis Hebraeorum in Aegypto. Cuius nempe nec ullam ibi significationem facit Paulus , nec ea iuuat consilium de propositum Pauli. RE si ob Drici poteti pro Genebra do. Negandi roptere, ruere S. Pauli argumentum. Suriacienter enim, imo plusquam susscienter, s. Paulus sucrit argumentatus, etiamsi quanti in ad illa verba Vae o oe 3 o. anno fa ne i I v, respexerit solummodo ad locum Gen. Nam dicere volucrit, Lex quae facta est non solum queo. annis post in stellum in Aegyptum, volam etiam multo pluribus post i cmpus promissionum, non
pol citi tritare testamentum aDeo confirmatum. Numciauei it autem annos, potiusquam plures, quia numerus ille habebitur inscriptura formaliter expressus, cratque ii quibus loqio tur per se notus. V δε si et Pererius . hoc esse contra omnes expositores εc Chronographos, depraesertim patres qui afferentur in sentemia sua, ut Euseb. s. Hieron. s. Aug. 3 c. Rr spoNDER: potest pro Genebrar-do, dictum suisse, in huiusmodi materiis,nocsic pugnandum multitudine, ut patuit satis
in numeratione annorum mundi utriusque primae Periodi, in qui discedunt omnes axorrente patrum, ei, quod secuti uni vitiatam trarmationem interpretum septu ginta.
NIHILOMINUS. neque haec reseponsio est admittenda, propter contrarium
torrentem Patrum G Expositorum hunis loci Gal. 3. uod autem Siclum sint inhia iusmodi materiis, non pugnandum esse multitudine , intelligitur quidem , ves udo manifestus in cis deprehenditur error, qualis ille est in numeratione annorum mundi V:riusque Peliodi: hoc enim euenit ex eo quod Paties illi, sola translatione Sept. In t pr. sintvs,in qua comparara ad Visigat. Mad Hebraicam, Chaldaicam, cicol imes, obuia est hallucina: io : vel quando loquuntur simpliciter ex opinione aut aliqua loliam probabilitate, in quaestionibus de quibus nihil certi contiat. At hic non ita. Nam Patres 5 aut ores illi, viderunt quidquid in hac luxilio nepotest videri .idis, attenderimi omnibus locis mentionem de illa facient biis: Ed, quod praecipuutii est,ex proscisso taliquam interpretes se gerimi crga Locum illum Gal. 3.lia hoc autem de similibus casibus, non potes contraici eorum expositioni,praesertim quando nihil obliuit manifeste con uarium: quin eiusmodi contrauemio notanda sit singularitatis , ne dicam tenacritatis. Itaque,
TENTIAM. Facit Illi Omnes omnino
author , tam antiquos, quam modernos, s recentiores , qui hanc materiam attigerunt ante Ad post b. N Genebrarii. vii 'timi consensit tenuisse ac tenete, filios lira es non mansite in Aegyp pc Α;o. OQ.
ncc etiam per zzo. an. Os. biccium imprimis senserunt Septuaginta Interpretes, ut patet ex e 'rum translatione inserem xplicationis gratia, Et in re a Cianaan , i Patro eorum. Per hoc enim ostendere voluetunt, mansionem illam non fuisse ψ O. annorum. It cm, Ioseph. a. Antiq. c. cum haec ait. Tel
querunt Aesertum in me se Iuna anno quia ingentesimoto-
Πν tum un/io duceni simodecimo. uinto. Idem
amplectitur cap. i 3. Item, R. Leui Beli. Gersonan is Gen.& R. Salomon, apud Genebr. annos illos auspicantur similiter ab Abraham. Item, Rabbini in sedet Olam. Euseb. in Chron. S. Epiphan. in Ancorat. versus fin. Item S. Hieron. Galat. I quicquid ne- Hita nimgem aliqui; hoc enim clarum est in verbis eius, computandi int, inquit, iii armi 3 o. ali
cens,in siminet ob edicent romnes rites ec
ce verbis expressissimis affirmat annos illos esse computandos a temporibus Abraham; uo posito, sequitur omnino non posse iuxta eum tribui mansioni in gypto ne aro. annos,ut facit E erit computanti reliquos annos Abrahae,nempe 2 . aut circiter,sio. Isaac quando genuit Iacob, Mi O. lacob, quando
276쪽
descendit in Aegyptum. Quod autem ne, lgantibus istis imposuit, sunt sequentia verba, quibus dicit, sint, quomodo Deu in libro Gensens rori e- itur quodpost Aco. annos deterra cru tutus eius ex turibunt. Nou enim parua res lem amuhis ouaesita .neficio an ab a quo sit iuuenta: sed quibus patet haec ab eo verba, de alia quaestione moueri. Item S. Chi sost. bona. 37. in Gen. S. Aug. 1 6. Ciuit. 46. M 2 de liue Autho q. . in Exod. Seuerus Sulpitius Lit, i. sacrae Historiae Cedrenus, αZonaras in Historiis suis. Bed. lib. de ις. aetat. nauud. glbis interlin in Galat. y. B. Thom.
ibid. R. aperis b. a. Cominem. in Exod. p.ro Lyran. in i a. Exod. Tothit. ibid. q. . Mast. lib. 3. pag. r . Ex recentioribus Ioan . Benedia . in annota et Marginal. ad Exod. ii. Scalig. d Emcd. temp. b.7. pag. 77.Tempora r. lib. 2. can. 3. Percr. Gen. M Exod. 11. Lori n. in AE . Parad. tota a. t. lib. Dcap. 2 o Gordon. cap. r. ad Period. 3. scua pag. Magallia n. in Io . praef. leth. Buco clier. Ita g. sol. 2 o. a pag. r. Calui s. Ita g. cap. 'in pag. i , fin. Acar. 38. Tornicit. an. 2329. anum. 'i. Denique quotquot reliqui hanc quaestionem,aut obiter tan nt, aut protesso tractant: censent eam fuit se minus aro.
Caeterum , haec obiectio ab aut holitate praesertim antiquorum , etsi non respiciat materiam ad iidem directe nec in directi pertinerem, attamen si 'it etiam monuimus, non parum notat hanc sententiam singularitatis , adeoque modicae aut nullius probabilitatis. AD septuas. Interpr. aut saltem ad Io.seph lim, de Rabbunos . Respondet Genebrardus . - it, his verbis. Hoc modo iii hodie temporum rationem e Bibliis sub aucere se aiunt, illo in sei et caditionem sequuntur, ut non mirii in sit illorum suppura
tionem esse controuersiarum plenam, nec
conciliare eap. 7. A muli a alia luca cum cetera teli amento , de Ae . is. Sic ille. Per quae videtur velle adiectiones it is esse non Sept interpr. sed vel Rabbinorum vel Graecorum ex traditione Rabbinorum. Addi potest, Iosephum de Rabbinos non allegare locum illum , sed loqui tantum ex quadam traditione, vel ex necessaria ipsis visa conciliatione hii toriae in Sciis iura habitae. Nam aliis Iosephus sibi non constat , ted quando- qtie tempus atllictionis sacit oo. annotum, quandi que ininus, ut notauit Gunebrat ius. Rabbini autem hoc loseph muci ab alia traditione sol itan niuiuati sunt. t i cm,Tomi es-
med. tradit in codicibus Romae impressis anno saluti, i 3 s. notari in scholiis aditum fuisse in quibusdain aliis codicibus post illa,
i in io , a Clanaan, ista, eorum :de nunc videte est in B bliis Regii, ista vcr-ba, se patres eorum, bis ciscit petita: haec videntur non leuis coniectura , tales adiectiones non prouenisse ab interpretibus septuaginta.
l liueri r quam Rabbinos, E patres antiquin Resi' odere quis pol set hoc modo. Esto Septuag. Inteis . sic addide iit, ibi pluis, Rabbi Pi eos secuti iue lint, non tamen sequi
turcos cile praeserendos . aut tala tramcxpo
litores adhibendos, tot locis scripturae cx- prcilis i cium alias coiit et ipsos errasse tot in aliis. Et fortasse haec addideri,nt, uti enarus seruitutis suorum minuerent, tam apud cxteros, quam apud suos inci . Quod autem Patres aliqui secuti sint illos, non miruti na-gis, quam secutos sui se in numeratione an norum duarum priorum temporis Peno-
tionem illam fuisse Septuag. Interprctum, patet ex hoc quod Iosephus, Rabbinio: Patres omnes ita legerunt. Hos autem, aut corum ullum, id desumpsisse aliunde quam a
Septuag. Interpr. friuolum est, de caret om ni fundamento. Neque verb necesse in Iosephum aut alios, quandocumque tradunt aliquid depromptum e Scripturis, notare simul se id desumpsisse a septuaginta : climconstet eos non suisse secutos ordinarie alia exemplaria quam minuationis ipsorum Sel tira ma. Quare Pereritis in Exod. o. subnum .io . Eu binii adiectiones illas ta noua Graecorum cancellan em , seprehendit his, crbis : Sane quam arroganter atque incipientcr. Nam neque negari potest camiectionem esse scpt. Intei pretum, quos venzranda Ecclesiae antiquitas reuei cmer coluit,
ct iccuta est, de hanc ipsam lectionem huius loci omnes serna scriptorcs antiqui, tam Graeci, quam Latini, ut veram citant M approbam. Haec Pere: ius. Porris, si septuaginta Interpretes admittu-vat hoc loco : non tamen scii tutis praeseruia in sed tanquam explicato grauis mi ,
Ee fide digni adhibentur locis qui biis dam, qui etsi prima fronte exerciti ei leantur,at tamen obscuri de dii sciles manent quandocium aliis conseruntur.
LIS. Dicit filios Israel inansili in aegypto
Ita nonnulli nomine tacito apud Torniel lum supta loco saepe citato. PROBANT, aut probare possunt, i locis, Gen. is ubi verbis expressis dicuntur
quam expliciuat de centenario quarto exploto: Iudith s. de Ac . I. ubi expressis pariter
277쪽
verbis dicuntur 4o bi anni: M A t. is. vG i so quos exponunt de b .in Egypto, in deserto scre io. usque ad diluibutio ne in terrae pro Dissonis. Itaque hi volunt omnia illa loca, praeter ii priora sumenda esse ad rigorem prout sonant.
CONTRA HANC SENTEN TIAM Pacit I. Q od si sit agendum de
verbis caepti ilis, contormiter principiis Ilii iiis sentcnti , m. insio filiorum listaei debet, cdiei ; o. annorum . , am Exod. ia et s. o. s. t. io autem l tum I ael, ua manserunt in α' pio , Ort 3O. annorum. Et confirmabitur a Gal. 3. Hoc autem dico, testamentum a Deo co si tum, quae post oo. an iussa raesi ex , non irritum facit ad euacua titam prο- misi Anem. Priori enim topo ad rigorem exposito , posterior hic erit .ponendus. de mansione sola in Egypto. FACIT II. & omnino, priuauit Obiectionis argitinctum, quod allatum est con cra praecedentem lentem iam, petitum age-ncrationibus siue annis Caath, Mosti, alijsque generationibus ibi adductis. Vt omittam tertium argumentum, quod al- latum est contra candem sententiam, petitum ab omnibus tam antiquis quam modernis ibi allatis, conuenientibus, mansionem in Egypto non durasse per qzo. ac ia per
. V. SENTENTIA CAPITA LIS. Dicit, filios Israel inmiti se in AEgypto
I a putatur sensis: s. Epiphanius a Peterio in Exod. ir. disp. i'. seu num .i19. adque colligi ex eius dicti in Ancorat. Cuius scit tem iam sic declarat&refutat Primo inquit S. Epiphanius in Ancorato orditur compurationem illorum Go. annorum Qui aenipe Exod .i 1.& Gal. 30 ab eo tempore, quis Deus praedixit Abrahae peregrinum M seruum s. re semen eius oo. ni S. At B. Paulus 3 3. illos annos coinputat a promutione facta A
briliae de benedictione omniugentiu in semine eius: qua praedictio haud paruo tepore antecessu praedictione ill .am Dei de peregri natione M seruitute seminis Abrahae. Nam inter viriusque tempora, intinc si erunt pers multa quae narrantur in libro Genesis ab exordio capitis iti ad finem usquς capitis is Sic Percitus. scilicet, vult ipse in Gen. is. M
i a. hoc ei praedixit se Deum circiter annis ro. antequam filium haberet Isacum: colligcni tes ex variis Gen. capitibus, hanc praedictioneni Abrahae fuisse factam anno vitae ipsius circiter octogesimo, seu s- nis post aduen- tuin ipsius in Chanaan, qui aduentus in Cha naan factus est anno Vitae eiusdem septuage simo immo proux prcsse traditur Gen. ra. Deinde inquit Percrius o annos illos 3 o. S:
o. S. Epipha ius terminat in eo tempore ici: 'lcri alii si omissionis inti tui: Hcbiai. At B. Paulus finem eo: lim facit, 'cum lex a
Sina lata est Hebraeis: Min libro Ex ai cap. t a scrui uim est istos sis. & oo. annos suille timo expicto, , cum ex .Egypto Hebraei sintegi iis . Ad haec. Epipitanius computat So. anno, 'ab cscessu Hestraeorum ex diopto Vise adii si cisum corian in terram pio- iniit onis: Scripti ira pluribus loci, non suille ius . . perspicitis v cibis tradat, idque concluacre lice ciui nccccx libro Deu terono m. Potirem O S. Epiphanius facit
Moy em o. annotum svii ccum c duxit He br. xos ex .E ypto is Liber vero Exodi cap.7. ait eum suille id temporis,3 o linori in Ha- temis Peteritas.
rgo quidem reperio apud s Epiphan. in
Ancora . longius ante finem , seu impress Lat. Colon. Agii Pp as . p. g. 289.s l. i. fin. sententiam ipsius his vetiis ti ad iram. Quum
inhabitu ant. Nam numerus horum anuorum
I. upputatur. Erat tunc septuagesimus uintus,
annus ipsius Abrah . succedunt itaYue e tuagesimo uinto anno ius o braham, et hue ad natiuitatem 2 . Isaac autem ιαπὰ Iacob agens annum fiexa esimum. Et fili Iunias. Iacob vero agens annum οἱ logesimi, unο- num enuit Leui,. unt anui ir . Levi et ei. agens an um triste intumiuartumgenuit Caath.
et e r sum numerantur mihi reliqui 2:1. anni
l actuarum per Irii a tinni . Caathpos descensem in . se tum, sexagesimo uinto anno ο enuit patrem Isuis scaliter vo- cat Antia Fuit igitur a promo aham id est
no , et que ad natiuitati m postreani. ου irah 31 bidest patre Moysis an, id siense vero in
seni, uuit Mosim, funt a primo
hamanni Lia tionet ero in Aea inma mira . Moses vero trigesimo suo anno casiatru num orare una cum I raelitis e v. to
16s. Reli uos autem annos consimi erunt
ρο, ikansium rubri maris et siue at inere uni in Patisinam, ἡοn Propter via longiturinem , sed trepiὸν lti O, impediment agentium , quae ab
278쪽
posset, luxdani nec pauca, suisse corrupta. Sed eis omissis. l. id senserit S. Epiphanius de annis illis ; o. ita ctarum etiam non immerito videri post G ex primis ac vitimis eius verbis, ut vix ulli dubium csse deberet, ip sum eos computasse ab aduentu Abraham in Chanaan. 5 tribuisse ris .ant dcscensum in aegyptum, A ri .m Egypto. Sed quidquid sit de opinione S. Epiphani j ita sensit expressam e S. Chrysost. Hom. 7. in Gen. prope med. ubi dicit haec 'cru hic
rin: D, Et propterea non dixit ei O in Topto furtiri int annis ψ o. iu
ora non a. Ita ut post connumerari in annis in Ippio, te mus Patriarchri, ex quῖ ei 1mperatum es t ex Charran erreteretur. ita enim tempore, temptis annorum uti u manife- mfecit Scriptura ,uuae dixit iu οἱ ri .annorum fuerit oram quania exivit ex charran. Ex eo
igitur te preet tueade situm ei proin, n et quis numerum alisum c int a tim. Haec s. Chrysostomus. In quibus videte est,eum, ut notauit Toria tellus, suam sententiam potius ivpponere quam probare: adebque numeros annorum praecise non allignate, sed relinquere, dicendo solummodo, eos mansisse in AEgypto minua. annis. Vndecti avidetur quibusdam m nil trade ex quo
colligi possit quid ipse setis erit de annis illius
malionis praeci e sumptis, nisi quod inchoatantas o a. ab aduentu Abrahae de Charani in ectanaan. Consequenter colligi non posse quid ipse seni erit de annis ue . qui habc: tui Exod. idc Gal. 3. 5 denique colligi nec pose, potias facile non esse diuinare, 'uomodo supponens illud de oo. annis ab G stet sit Abraham cle Charan, putauerit nihilominus mansitonem in aegypto fuissemi
Attamen, uanti ini ad postremum hoc det mansione in .Egypto. suppositis no. annis egressit de Hua, facile est assignare. Chimi' enim ab illo egressu de Haran, ad ingrcsium' in Ξgyptum, reperiantur zri annia Scripturant nactis expresiis traditi , raenipeas. ab illis ps. Abraha ad imo quibus genuit Isaac,Scco quibus Isaac Auli labob, de is o. quibus Iacob defeendititi. Eo r: uni: utique sub-l stractis iis . a b, 'liquidum es remanero it talit utili f. tribuen)os manson in aegyp - ' to. Quantua autem ad 3o. Exod. ia. oc lAt si L s. rursumque sorsan quam uni ad eos i dem annos Genes. videri non in meril tb potest S. Chrysost muni aliquid in se i qxiemibus tradidisse, ex quo se cemia clusi de annis tui, colligi possit. Sic enim mox
l rem exercere, ante de nitrum te M vision
fecit , , a libertatem 2s reduxit. Haec s. ut Chrysostonius. Cuius rei a rari oren, per '
i documetum declarauόnem, viae apud eum ibi. Hinc ergb sufficienter aliquomodqha
beo ro: est quia ille putauerit , de illis
l annotum numeris , rium de inanilone m
'TI AM Facit quod supposuo ex S. Paulo, i AE ad. 11. annos ab Abraliam ad exitum i
i de aegypto sui se 3 1. de supposito ex S.
Chrysostomo initium Go. sumendum esset ab exitu Abraham de Charris, nullatentiat numeri qua dirent. Recurrere autem ad - ' breuiationem sacharia per Deum , annorum
ab ipso met Deo assignatorum, contrarietur tum Exod. in . A Gal. 3. pro o. tum ludit it . pro oo. ubi scilicet expresse recensentutinis et i : tum partim B. Stephano A i. r. alleganti prophetiam illam de oo. tanquain veram. t im denique partim S. Paulo Act. 13, dicente diuisionem terrae Chanaan fuisse factam quali o. annis, postquam Deus elegit patres, quod incipiendum es e ab Isaac, nec posse si Histere . nisi mansio in Aigypto durauerit pliis quam 12o. annis dicet ut instan subsententia sequenti argumento eius In summa autem mam cstem videtur satis ex verbi . Chryso notiti, ipsum illo loco non discussisse quaestiones illis, vel eas ex prosei
VI. SENTENTIA CAPITALIS. Diei , filios Israel mansisse in Egyp
Ita Iosephus 1. Amiq. 6. ubi notandum, cum dicit, Reliquerunt Me nis tum in
mense Nautico, Luna decima quinta, anno ciua-
sator no leon chanaan venit, o mi rationem in I eoue in tum iis . Buc sol cerum sol. 2I. pag. r. monere, corruptos quosdam
codices, scilicet in versione Rullini, habetes in . sed legendium esse ais. Iti Polyhistor
de Zonaras, in historiis suis. Bed. lib. de aerat. mundi. Ruperi. C lossa ordinaria, Malij Ex modernis Lyran. in az Exod. Tollat. ibid. q. . Ioan. Benedici. in Anno: . ar-
279쪽
i sinat. Bibl. ad Exod. i . vers. Masae lib. st 3. post init. scii pag. 3. in .Funccins lib. i. ad.
lia Sc ccnseat necesse est scat in lib. 7. de E mendat. titulo Catholica temporum , scii, Erochae a conditu mundi, pag. 77. ubi con- stituit a na: o Abraham ad vocationem ciust annos 7 . Ma vocatione eius ad migratam, Aegyptum so It.1 Buchol cecide Calui in
sui, Isagosis. Torniel l. an. 2329. num i6. Exi patiebarad. to . . l. b S. cap. 2 o. . Iuuennnus, i icu pag. 23s col. a. med omnino autem lib. 8.: cap. ii. subsummis aetatis, scii pag. 23. col.
α fio. Gordon. . p. p. ad Period. 3. inum. S. ubi aliquo modo sub dubio relinquit nium
ars. aut a Io. tandem tamen num. 9. ample-
cti turris. Magallian. in Ios. praefat. sin. s.
seu pag. '. multique alij. PROBATUR. Haec Sententia multis argumentis ministis hic, vel certe suppositis, illis, quibus demon stratum fuit contra
sententiam 3. annos 3o. de quibus fit mentio Exod. ia M Gal.3. non esic computandos
ab ingressu in Egyptum. Ait... 4. ARGUMENTUM. Petitur ab eo quod lo anni copuiandi sunt a promis-s nibus Abrahae factis , cx Loco Gal. 3. avere. 16. Abrahae dictae sent pro sono , I ,' ni eiu . Noh Zicit: Elpem lms, quasi in bies ita multis : sed quasilinet Et mini tuo quis est s. I. Hoc autem Aco,t fam=.. confirmatum a Deo: ρ - oo.' o. I anno faecta est Lex, non inritum facit ad eui- cuandiam promi ionem. Ex hoc loco contendunt omnes Expositores, annos illos o. computandos esse a promusionibus Abia-
hae factis a Deo. sic enim Euseb. in Chron.
S. Hieron. in Gal. 3. S. Aug. vel thor T. Exod. Bed. de 6. artat undi, de alii rese- rendi paulo inserius. Et quia de S. Hierony- . modubitatur ab aliquibus, propterea nunci sprialiter est reserendus. Itaque, . Hieron. S. Vieronymus conaria rar. iii Gal. cap., 3. kaec ait. Supputanti si ni isti anni so. ab eo
I tempore, quo Deus ad ..braham locutus es in semine tuo benescentur omnes gentes, et oue adlin rationem Moses: vii sum utrum
liceatu κ brahae, quia 'si s Jo. anno de terrai sic uituti, flij eiu, exi ri sint. Non enim paνua res est, a multis quaesita, sicio an abal quo si inuenta. Haec S. nieronymi s. ubi Pere-rius ad cap. 12. Gen. rati m. . haec ait. Nec
eo loco dubitati it ipse s. Hieronymus de v ritate huius computationis , sed de ratione conciliandi locum illum Pauli , cum aliis Scripturae locis, in speciem ab eo discrepan-
cibus: piaescium autem cum illo loco Gen. i . ubi iciis tum in i emen Abrahae seruit
Salianus num. 6. Et senE, inquit, aperia est haec Pauli tuniciatia , si verba paululum
traiecta, in iuuiu Ordinc in hoc modo redigantur. Hos autem dico, lex quaepost Co. o. annos facta est, non irruum tacit testamentum ad euacua a in promissionem. I ult leigis egenia promistione Abia hae facta, da - stan oo. o. annis. Sic Salianus. Pcrcitus ad cap. t . num. I. Locus c qiiit. lille Pauli , iam euidemcridos tenuit , ut ne- l- inem, si quidem v ciba Pauli considerate perpendat, dubitare sinat. Paulus erunt, si
consideretur contextus vciborum, de consilium ac propositum cn:s , simulque vis argu naentationis qua , mur, id agit eo loco idque contendit probare, legem Moy iis non nabuisse vi in infirmandi oc itii tam faciedi promiuionem Dei datam Afrali , in qua continebatur benedictio omnium ger ut ii cris eme eius. Quia lex. inquRS. Paulus, data est i so. nnis post Ilam promissionem. B cnedictio igitur omnium. gen uiu non per te tem Mosis, sed per illud scin cn Abi lux ex pectanda crat. Ergo propositum S. Pauli. 5evis argumenti eius necessario exigit, v illud, post uet . annos, non alio quam ad prcilii .sionem Abrahae reseratur lx que inco si uuest annos illos referre ad tempus habitationis Hebraeorum in AEgypto quo tamen detorquere conatur Genci, rardus cium eius rei nullam eo loto mentionem aut significa-.tionem secerit S. Paulus, nec ea res ad propositum sacra Et in Exod. 12. disp. I9. num .il . verba
ipsa S. Pauli, si considerat E perpendantur: ocitem propositum S. Pauli in eo loco, & vis argumentationis qua inibi utitur, necessarib cposcunt, ut illos 3 o. annos ante i csem datam, non , des ensii Iacob in aegyptum sed a promissione Abrahae facta ordiamur. S. enim Paulus benedictionem de si lutem Um- nium gelium, non a lege Moysis, s d a Christo sperandam de petendam esse, ita eo loco argumentatur: Deus Abrahae pron fore ivt in semine eius, hoe est in i isto, bene- idicerentur omnes gentes: quae pron iniqsa - .cta est 3o. M oo. .mnis pinis uam daretur ilex: nec lex tanto post data, inurmare atque irritam sacere potuit promissionem ii am i Dei: Ergo benedictio de salus omnium gentium non a lege , sed a Christo speranda :
de petense est. Videt', opinor . Lς ior i
robur huius argumentati is pendcret. λtempore promissionis A s aliae , non a tempore habitationis Hebraeo: in .E- peto: cuius nempe nec ullam ibi significa tionem facit S. Paulus nec ea iuuat consilium M propositum S. Pauli. Hactenus Peterius. V si
280쪽
sic deniqtie omnes recentiores. Itaque hoc lo o Gal. 3. anni o. de quibus sit mentio Exod i 2. M Gal. 3. computandi sum a promissionibus Abraham sauis a Deo. Hac autem loci illius expositione posita, tanquam pro maiori argumenti: unde nam
seu i qua promissione Abrahae fasta incipiati iiii anni ;o: quod rationem habeat minoris
eiuslem argumenti: adcoque quomodo rc periantur anni Σis. tribuendi mansioni Hebraeorum in Egypto, quod locum liabeat concitisionis, non conueniunt omnes autho res huius sententiae: sed disserunt in modo de ratione: non tam quidem in assignandis an tris, quam in as lignanda promitatione , aut in
s e aut in vero historiae temporc Vnde, i Moeni. i. I MODUS. Dicit, promissione istam,
eam esse, quae narratur Gen. t . a Veis. i. quaeque fuerit sacta anno circitet secundo post earcssum de Harian. Ita Ioannes Benedictus in Annota narginal. B:bl. ad Exod .ra. ubi dicit: Illi so anni computandi l ut in primo anno reprominsonis Abrahae in valle illustic secundo anno post e tecti in de Haran , ciun coepit peregrinari in .Egyptum, PROBATIO Modi Huius , petenda est a loco Gen. i . ubi sic habetur a vers. i. His itaque transactis 3 ias es remo Domini ad Abram per si ionem, dicens: Noli time, e
bram, ego prete lor tuus sum merces tua magna mmis. vers. r. Dixitque Abram : Domi
fioue et im: Dei non haesitaui: disjM utra , at con ora itus est se , iansas iam Deo v is. ii. l ni Π quia quaecum uel rem sit, ni est o facere. vers. 23. r. reputara su i Deinde propter illa. sic eri si-4 m rituum. Denique propter reliquas circun 4 i stantias , in utroque textu , conspe*u sa- a ciles.l Hac autem probatione seu Expositione posita, quomodo inde ad exitu de Acsypto reperiamur lo. anni, non ostendit B c-nedi s. ro: sitan putauit ille,septuagesimum quintum anu bri Abrahae o egressus elide Haran , M secundum ψrciri vocate i si estionis de Hai an fuisse tantummodis in-l coeptos quod etiam de sepsuagesimo quinto censeria nonnulli, ut Tomi elius. Hoc pa-l cto promissio illi acta suerit ab anno Abrat hae septuagesimoquinio exacto: dc sic ab illo . num eius qui lem quadrabit. Nam 2 .qui restant usque ad centesimum Abrahami quot genuit Hoc :so. Isaae quibus senuit Iacob: I scis . Iacob qui biis descedit in Aegyptum,l faciunt ris. Reliqui ergb ais. manent tri-l buendi mansioni in Aegyptin Alio autem l insto defieic: aliquot annis num tus 2is. at promissione ad ingressum in Aegyptum. Quod si contra hunc modum obiictatur, ori ex verbis illis Rom. . re ioo et annorum per ea videri promi ilionem illam suis
Ius meus, heres meus erit. veri . . statimquest l se factam circa cc clinium annum Abra-mo Domini a Bis se ad eum lictus: Nouerit hic haeres tuus: sed . rui e re et u vi ero tuo, li sem habebis haeres m. vers. s. Eduxit ut eum lsoras, ' ait illi: Si strue curtum, numera se potes. Et dixit ei: Sic erit semen tuum.
l Credibile est autem Ioannem Benedicitam iasi gnalse promi lasonem illam a qui compu- tandi lim 3 o. anni: vel quia putauerit eam j primam esse quae mentionem secerit Abras ' hae de habet sto semine: vel quia putaucrit S. Paulum ad eam respexisse quando dixit pro-
Respondebitur s. Paulum eo loco mi illa Re smiit congerero, quae non fiant facta eodem
tempore. Nam ex cap. 17. V s. i. dc s. constat appellationem illam qui Abraham di-inis est, pater multarum quamquς refert S. Paulus initio sui discursus, sui sic inditam circa annumAbrahae nonagesimu no- num. Item, ex cap. l .ec ex cap. 46. veri a 6. promusionem illam, Sic t semen tuum,
suisse factam ant E annum eius octogesimum missiones factas fuisse se inini eius, id cit, E sextum. Dcmque, tui si is ex cap. a T. vos. II ema illa cons reauit corpus humemor- u-m , vi i idem addi: ur, clim iam sere tacti ico. annorum.
Facit, quod ex cap. iri a 3. Eci . plurimis ibiti Modo. gestis ab aduentu Abrahae in Chanaan ad promissioni in illam, colli atur transactumi esse plus t potis , quam ponat hic modus.l Atque ita Torni cssus aia. ali8.num. i. Opina-u' a patrem mi liarum seni. mpo ui te ante tiir id euenisse anno Abi ab octo estino, Deum, cui credidit , ut viviscat μον os, seus. uinis post aduentum eius in Ciminaria:
vocit ea quae non sunt, tantiu tuae sunt. citatque Pereritum, nimirum in cap. I. sa
Christo. CONFIRMARI potest, o verbis lillis sequentibus vers. 6 Creti it m Deo, reputatum est lia in titiam, collatis cum fissioribus quae babet S. Paulius Rona . . a 3 s.