장음표시 사용
291쪽
69 Tertia Temporis periodus. s 43 O
a i. annis, seu a sc nilo anno ab Exitii A . OBIICIUNTUR, coluralianc scit - . Q. sere autem exacto 'ad diuitionem teriae, j ictitia omnia fere, qtiae allata sunt in P rQbλ' trans actos sinit e s. nob: consequentat ab tio Veni icitiae. Et I. qui deest 'cu Exitu addit si doneni, circiter 7. C te uni vers. Y-il ab exim ad ingressum in te a inico nitit,t: a mam erunt in fuit q3 o. an nora m i factos futile '. Ergo, ab infici vati ictaam. cum reliquis circunstantiis ad eum iuuasi ad diuitioncm cc a , acti sunt circ. tui anni annotati, sub argumento eius i. Vcrum . . . t B. ESPONSIO ad ea mi istius obiectionis, peNnda est ex dictis iub re Raaonibus . tertiae sumemiae, necnon lub algumento ic-il eundo illius sextae sentcntiae. Sto in i ursu, de acriter, Auzoleusin suo
Iobulo nurumque sanc, sed nonninum pro p. solito, quot iteratis v ibis urget, replic At, in-l culi at, i extum argumentandi modum, qui l 'i reposuus suit sub illo primo argumento ict-l tiae sententi petito nimiri in a rigoroso scnsu verborum Scripturae. Vide prae aliis, pag.
ER v M , ad hos alendi ver loquendi modos reiiciendos, uiscit remittere ad ea quae sustissime suerunt exposita . 39. & hic l. superius sub illa tertia sententia, ineliis res se ltatione, si ii, quinta responsione pro Genebrardo. Hoc solum adpoteti risio loco, cum dicit Auroteus pag. i' . ausiis idem dicere
circa materiam aliam non solum ccriam sed etiam salsam, pag. 68. bcri tur: sacram n. obli axe id cretendum , uionem taris 'cione sua
praeci lo numero ob. bis si addantur 5. . dei id, & . diuisionis aliae , crura r. iquos optima ratione lignauerit S. Paulus ive ibi stilis, quappo EA O. SA. annos. Caeterum , hoc ita statino , demonstratur optime quomodo ic tus Graecus,
cohuenire posta cum vulg. Editione , ni- linitim, si verba illa , quasi annis
o o. sic exponamur, ut panicula, postho , reseratur, non ad pro- . iam licta, Et si ruens r. tentes in terra clit non, sorte ii uit eo terram eorum: sed ad
omnia simill praecedentia , scii praecipue ad illa, elem nos s , αc. consequemer lista quasi annis oo. , in non extendantu ad sequenua, Asir iudices: sed reseramur pariter ad omnia praecedemia, seu praecipue adiltae it no iras, idio sensu , E o. . o. annu' 'o L M, id cit, postquam elegit patres nostros, it iudices, nimis una,
Othoniel 'ac reliquos, qui rexerunt poli Iosue. Hinc patet in Syriaco, omi: sani suis su particulam posthaec.
rerium ad cap. ia. Exod num. ror. polimcd. Petitur ab annis natiuitatis vitae, Cratii, Ap ain, de Moysis. Duiis odo, inquit,po- amus Caath si ii senatum eo ipso anno quo . - profuisse queo notrem: qua facilitate Iacob intrauit in Egyptum. LNod a multis' prus tur,cadem&rciscitur. Climvciora
etiam annos quibus Caath & Amram genuerunt, iis amur prout tradunt: i s. Epiphanio in Ancorato.
Hoc supposito , filios Israel mansisset ni AEgypto ii; annis,sic ostenditur. Ex s. Epiphanio in Ancorato, Caath suit annorum j ο qu ndo genuit Amram :&Amram zo. quando genuit Moysem. Iunget 8 o. quibusi Moy ies eduxit populum: habcbis iis Nogat quidem Tornicitus m. 1, 6. Amram
i suis senatum annos, tris sexagesimoquinto; quia pra screndum vult in hoc S. Epiphanio
Polyhistorem, ex quo colligit eum finis e natum anno patris octogesimo, vel octogesi moprimo, prout videre est ex his quae habet ibi torniellus de anno naisuitatis Amram, de anno natiuitatis Caath, quam tradidit an. I'3. comparatis ad s. mundi aetatem. Nihilominiis cum nihil cogat id non se quendum in hoc S. Epiphanium, manet hoc argumen-iu sui scienter probabile,ab eius aut horitate. tionem subiicit . Qironis a se . a d ii ε i a. ref o. si per, hoc ita icit. intelligat, eam dicere, ver-lbis illius in s pnit: si vero solium intellisit, sani hoc Vcibis suis importate, falsum dicit,' eadem enim criptura sacra ni is este de-nioni irat . aliis in locis hisque cxprcssili imis vel bis, scd & autho: itates aliae idoneae demonstrant, illa verba non ese iuxta solii ri- gorem sumenda. Quod si pergat Auro leus, obstinate contendere , nihi&minus debere se i i umi, Scriptu iamque nos ad id credendum' o tigare: per nos liceat ipsi. non diabrmiteri dicto S. Augustini, plenius adhu si lubeat delitate. - Ao circunstantiam autem libri ipsi. -
di, respondetur, librum illum esse sc tu
i tam libri Genes eos, adeoque per si inatio nisi amiliae Abraham: unde incipit Hebrai -
ce, Et haec unt nomina, vel Hac autem sunt
nomina, occ. Idco Oeestam si ab initio eius lagatur talum demansione M amictione ne l
292쪽
potum Abrahae : tamen resumitur tandem summari e totum tempus peregrinationis totius domus et , cuius parte secit asilictio illa ingresso rurn aegyptum. Ad confirma tionem autem petitam a rigore, Scribturae, respondetur,contine quaedam manifesta ini aliis scripturae locis,qirae pugnant cum hul iusmodi expolitione rigorosa inter quae est argumentula illita obiectionis petitum a
i uincens Israelitas non posse dici habitasset 3 o. annos in Egypto. i.obieci UBIICITVR II. . Locus Gen. is.
rum sit emen tuum interem ηοnsisahisbiistis eos eruituti, a Ilerait o I. annis, de caete- ira, qua: ex his verbis deductii sunt pro tertia fisententia, sub argumento tertio, & quarto. i. Re*οos. RESPONDET Txmporarius lib. 2. can. 3. seu pag. 1 f.vcrsiis sit. Servitutem re- cendam esse , non ad I olos Israelitas qui i manserunt in aegypto, sed etiam ad Al - lha: u, Isaac, Sc Iacob. Vbi contemptis per li nos, quae pro modestia reformata debacchas il in Genebrardum est. Qui literarum Hebrae rum, legendum humanarum 3 diuinarumque proscisionem venditat, qui Graecorum,l Hebratum, Chaldaeorum, Arabum, Persi- rum Indorum, monimenta lustrarunt, mirum est non percipere valeant tantem Maesequuntur in Non solum in AEgypto semen Abrahami se tulisse, sed ipsum etiam Abrahamum post discesilam e Chaldaea perpetuo
seruum fuisse M peregrinum , regumque de tyrannorum dominatui obnoxium. V Meacide sequentia. Is M filius Isaac proprias uxores flagitiose regum libidini permittere coa- sunt i quae tamen Dei praesidio seruatae de restitutae suerunt. Valeant item haec. Iacob Dinae filiae suaestus ini sustinuit. Non igitur Israelitae in E pto tantum scrutetiuit, sed toto peregrinationis tempore a discessu eClialdaea: quc seruitus Agyptiacii, si postrema tenipora excipia multo suit leuior Chananaea. Nam uoad vixit Ioseph Maliquan diu post eius oditi im , ben P h uerunt cum Agyptiis Iacoba . Quapropter minimὸ reserenda est seruitus de peregrinatio Israelitarum, ad solam habitationem in AEgypto. Pugnat aperi E Scriptura cum hoc dogmate
Rrpi ic Asi T aliquis pro Genebra Eo,Responsoncio hanc Teniporari j , visam iri multi ex capitibus, Scripti irae coloriaria,
Al sagitiosae regum libidini sui et ubi nigris Ri s p o, Dιτ W . i. Ccrium csse, Al hobain. Isaac,&Iacob, quoties doscend . runt in gyptum , si isse obnoxios regibu AEgypti: ac timide illuc ingress ,s:& se iculosi semper esse proses s.1. Etiam uxores/bra- i hae,&Isaac expositas filiis il lini regum
I illorum, non quidem quantum adactum salsitiosum , sed quantum ad porcitatemi sum illorum , quo sensu rom riuus lo l. linitus est. Nam proptere, diisim id ueruntii Abraham. Ec Isa ab se esse maritos ea stra, ne 'propter illas a regibus interficerentur, scit
cet cum scirent in potestate regum esse mu' lieres ipsas tollere, quod etiam secerunt a iii Pharao de Abimelech, quando tuli ni S ram : unde mulieres illae sol Dei potestate extraordinaria protectae sunt a regum iniuria, non autem mctoritate virorum sucinii n.
3. Etiam Iacob, 8c priores alios, multas iniurias sutile passos in aliis locis: vi in Mesopo -: iamia , ubi Iacob seriuuit to. annis: in Cha naan,siue Palestina, ubi timidE semper habitarunt, Muorum puteip tincolas terrae ob-ς iurabantur, et pro aqua iurgia i uebantur,
MDina rapiebatur, desacob a sucbat filios propter deseras Sichimax, pe aliis incolis
terrae suscitaretur aduersus ipsita perseca
iras τλ i potes Contra Temporarium saltem esse,quod si seruitus uti reserem da sit etiam ad Abratum, . anni sucrinti etiam ad eum referendi, siue ab eiu= temporibus incipiendi quod tamen salsum erit. vel in ip inet sententia Te .porarii.
Rispo NDER: potest, mentem aua
iis non cise , scru ste in praecise de
tuemio Gen. 11. serena uti esse ad A a. ham: sed seruitutem, nite potius peregrinationem , quae suit annorum o. sicut camquae fuit tantum oo. reserendam esse tan- ium ad eius seme; sic tamen ut per priorem, quae suit Abraham, confirmetur a qliae suit seminis eius , contra sententiam diccntem semen Abraham nunquam filisse seruum in
tetrachanaan. Sed quidquid sit de Tempo
e Wihil am Genes eos inspexerit: in qua lv id licet tantium abest ut Abraham, lac, M lIacob eruierint: quin potuis principes illius lictra seedera cum eis contrahere cupitant,3 ac contraxerint necnoni 'ibrum potetiam, jM timuerint, Mex riecta a cona pererint. :
: dum s , sed re ori debit ad peregrinat onem in te non ua, siue intere a Chanaani. At Gὶ ita e tripoliaton in his et e clis, sic oreti, iata oratio. scito cuia nummisimen tuum in terra non sanis, o sul iicient tos fouituti, im eos, i it hoc quod inter 'obitum fuerat deseruitute σ
293쪽
t ponis. Hri S. Augustinus, & avilior libri istius.
Ad illa verba, intomano is a. Responde-
ir, cor oleastrum, ter Chanaan non il fuisse latam Abraham, Isaac x tacob. 'roiit lsuse ostensum est ex variis locis n. sitae- Is etaim vero Hebraeorunail. ver 9. dc A i. in vers. . supra f. sub sententia i contra . modium, in responsione ad I. arguanen
Ad illa. retenti. I Q. Rcspondet ux, ad- uerbium hia, non inferre neccis rio forma lem relatio in ad ingressum ire Egyptinia. nisi forsan disiunctive quoad personas mempe aliquos sore ibi pe; egraeos, de hqs in aer ei iuros. Potius autem dicere formalem relationem ad perestinationena uici tam inde. A d illa, Gen rationeauton quarta reuerte ο- r. Respondetur breuiter,esio intelligeren-
Λ aistinat omnia prorsus it habere ut narrat i 'claior is tale quidem certum est ea e se dictat a Gabaonitis q- narra aut hoc si Ios atv a fuisse qui, assii mabit 3 de si ae sunti Scripturae huiusmodi exemulis, ex praeclaro l 5. Augustini telii momo , libro comta Pru- cillianistas de Origenistas cap. s. hia Got
AD HAN c Responsionen, dicet ali- .l quis, inquamuis nonnulli in locis veram,
i uir de quarto saeculo exacto , vel secunda in pt interpretes de quinto ince
perca nil amplius praetendi possi a m p c
inissa alia o. annis: utiquerulamplius qua ij per ea concluditur. . i. obiict. OBHCITUR. III. Locus Iudith. s.
vers. '.' num Deum coeli soluerunt, qM . pri cepito, mi exirent inde, halutarent mchi uis inque operui et omnem terram δε- me, escendo istin eoptum Z ii per o o. annos sic multiplicitiisent, et idinumerari eorum non posset exercitus.
'i R. ons I. RESPONSIO esse potin , illat verba per inoo. annos non habeti in translatione septi Interpretum. Vnde T. rniellusan. 23 9. num. 47. mon immerito , inque it,
i poli et quis suspicari, ea olim in textu quoquei Hebrai o non extitisse, ted postea ab aliquo li sui se adiecta. Alioquin ab ipsis sept. Inter- li pretibus non fuissent praeterita. Subdit. Ho i ii Verum e set, facile cessaret obiectio. ij ii l. t V E R V M, M. Res 'nsio est rei eicitia li da. supposito pro to, quod eadem verba llegitime habentur in Editione Vulgata. Ri Dos II. RE MONSIO cise potest, similis ei quam habet Gordoniis cap.ro.ad Periodum sub nunt 33. seu pag ri . post med. circa illud, quod in fine eiusdem capita lib. Iudith
abetur de templo euvso,secundum cx - plaria Graeca. Fateri, inquit, oportet inqui- renit Holoferni mores de loca I idaeorumi ni ianita, ill raque narrasi excluorem liunci alienigenam, parum quidem nota iam duci, de sine dubio vera utpote certa ex aliis scrip turae locis: partim fortassis non ita narranti comperta,vel etiam non ita era , ut nullam uaci et ille temporum aut locorum conditionem ac tale est illud versicillo as cap. s. de templo euerso. Non enim scriptor historiae vi aer hoc ii loco, vel etiam in his inauriis, recipiendam. Vix ei' i cile' probabile, scuptores sacros, c: tali errat sent: narracires alicuius historis, errorem illorum
i apposuisse inscribendo. Alioqui via sic '
retur ad plurima, ne dicani omnia sacratum historiarum, in dubium vertenda. dii enim sciri ocerit, uando scriptores sacri locuti suerint ex tua . oc non aliorum sentcntia: vel quando narratores ali Mos introdu-l cendo, veri rem eos nanasse lupponcn: Sic in singulari dubitabitur de loco S. Lucae pro Cainan 1. dc de tota narratione B. Stephani,ves maxima eos parte, de quibus actum est in Periodo. Potio thoc in loco nil obuium c fieri in narratione Aolatis, quod veritatem
bile esse, cum hae rei ciui e ex studio Sacrarum litterarum, aut certe ex biit uiis ac monumentis Iudaeorum fide dignis. Quod autem dicitur ibi de templo eae se, vel dici per figulam aliquam locutionis, vel mettius ad- l dii itium esse pet viti uis cor ptionis ; cre-- tum non haberi in codicibus Vulgatae' di
lionis. Ad horum confirmationem vide qua habet Petelius Gim. o. disp. a. num. 23. ut narrationem B. Stcphani d. 73. animabus D Aci.7.a eptuag. Interproibus desilmptam, lab omni errore vcndicet: quaeque nos tradi-l Einius supra ν. θ'. A r Taxis , etiam dici potest, lina ceritum sit multa non re te dicta , recitari in Scripturis sacris historice, quamuis non ap-
f probemur ab eis, idque ex qualitatibus p lsonatum quae loquent , inti ducuntur, vel l etiam ex materia de qua loquuntur, dignossei ci posse: nihil repugnare quin idem sit hoc ini loco praesertimque in ita toriis illis chrono logicis Nai mroducuntur in scripturis saetis ali loquii it quam Spiritu ianae, i inspirante, ut iure oti iri Sancti: dc ho- rum omnia dicta cens a sunt vera, fidem - que facientia.quemadmodi in ea quae dicit imi iurabis iis librorum sacrorui criptoribus,l vis. Luca in Actis. S. Paulo in et istolis, dec. line iis liquo ab ipsis dicunti . Alii ver
refui itur loquuti, vel tanqualii gentiles, I vel tanquam improbi ve io quouis modo, sine dictamine Spiritussancti, quoium noni est necesse omnia dicta approbari. Eribriel eiusmodi milichior, erat enim gentilis, M
294쪽
solii in seretiat, i di dicerat lium nitiis, A ipso Achior breuitati; ergo praeterita, vide- proindeqtie nee i rgebatur timc a Spiritii licet r. qudd de Charan venit pol a pater, sancto in Oinnibus Urbis ibi. F. eius depol uli Abraham,in terra hasta a. bi
l ῖψori enim impcoabiducit. Acilior cui vi- ει Iacob ac post rosi uoci prop. agandum pe- denda Locum Gen. i . de oo. annis, non restinari debit,' Α o. anms a non recte: eris uncius assiecinum esse, sicut locum sua,id est,partim in terra Chanaan :ini in
illum olim aut etiam nunc, aliqui non rectu Mesopotalita Ad cnisti etiam in f gypto,' sunt alsecuti. Nilii Oim in iis quoniam&n hil quo postea premente fame in Chanaan des eo uincit, narrationcm cius in hoc ibi sui se l ccndit Iacob cum omni familia sit, , annota talctratione pο est i lux ictum .l aetatis suae centesimo trigesimo, & dem chio s. propterea. quainuisiciis' oncm l l completis qoo. pi nuntiatae petegrinatio- istam non improbemus, tamen aliam quan- :b nis annis , quam diximus ab anno vitae liciae dam quae est Percti de Tornielli non latiam Itaque. Resi I. RESPONSIO est Peret ij iii
Exod. ia. num. 1 8 Achiorem uniuersam posterorum Ab liae in terra aliena con in . rationem , appellasse in ptiacam , totum l. l denominando a principaliori parte. Hebraei quippe diutius in Egyptoq.a in uspiam alii bi commorati sunt, ibique mirabiliter bi citi tempore multiplicati : cumque asperrima scri litote premerentur ab Egiptiis, mullis 5 magnis a Deo prodigiis liberari sunt. Haec :i l 'ererius. .
Di c ε s. At ibi non est sermo de com-l moratione: sed Miultiplicatio ith; aut si de commoratione, utique de illa solii in inquat sacta eii multiplicatio ' Haec autem dicitur' i factit, illie, id est in Egypto. Ergo non int Chanaanti Espo ND13ir Pererius, multi sica-
Re os sexto ineunte esse inchoandam, inuenuis est
populiis ille,s ite meo multiplit ius, ut se re dinumerati non posset. Iste est, inquit, legitimus illius loci biisses: ac si dictum esset, populum hunc valde multiplicatum essu in AEgyp o, liemadmodium clare apparuit in
fine an norit m oz.memoratae peregri racio.
nis, quando egressus de Egypto. Constatcni nothid, itari, ad multiplica ionem A adimem memorati rc naporis, in quo merari i litae poterant, non au em ad totos o G nos esse reserendum: & illudu, idem importare ac si dictum sutilet t a. Solent enim huiusmόdi praepositiones in Scripturis sanctis varias int diis sortii. sanificationes , ut la: E probat Iollantica Dii edo lib. 3. de Dogmat. Ecclesiae laci. .i cap. l. lec. Haec Tormellus
t τ λ QI L vis tota solutionis imus con- isistit in explicatione particulae illius, sper: uti lion is utile factam in utroq; loco, etiamsi signifi t, non quidem per totos anno to.
diuerso modo: scilicet, formaliter in gyp to, dispositive in Chia : vel, ni choatiu in Chanaan, coini leti ite in AEgypto. Vnde ivtriamque traditum est ab Achiore per mo- dii in unius: sicut idem Achior tractauit de Diota illa progenie, ham in Chaldaea de Mesopo amia, quani in aegypto , per modum
HλNe Responsionem susias declarans lTorniellus sic ait: Ibi Achior timore Ho- llofernis , coram qi labat , nonnihil per- lturbatus, concise admodum Mindistin te. lae veluti per quosdam saltus quemadi nodum legenti perii icuum cile potest; repetit Hebraici populi originem , , cen , quMd i xsielsi , de terra Chaldaeorum habi: auit pri- i phrait,loca praesertim libri ludi c. cap. 3. 3 ci mo in Mesopotami id est, in Charan: A i ii. stiracuit lora . nnis : vc: L su. j procrinili ing n. ius in iuria Cbanaan, i i to a 3 I. annis: deca . s. vers. vlt. Et cituusubiungit ei indem sacri sanae descendisse in 'ir o. annot: quae iam ostensa sunt,l E priim,non explicans, quaenam illa fue- l. rit iam cs , an a qu e contigit vivente Aora
multi picationem illam fuisse faciam, sed
tantum ra illos, siue per aliquam, nimi- irii multi inani corii in partem, sius tamen ialtera incoeperit long ante illam hulltiplicationem. hae eadem sere soliatio est, quam lsupra dedit S. Au stinus argi inientes a son- itentiae Echae 3 argumento'. sentenciae, seu obiectioma nina irum , o, illos 'nol commemorari cum multipli, at id iGCn. Ia. cum sentirii te Oa . intra illos seu infin .ata . l. lparte . sedclicet commorati DL .Es sic,
facta sit multiplicatio, non aui uod in ca omnes illi anni sint peracti. Cui Expositioni
fauent omnino tanquam ex solita scitetur hamV,anu , quae teniporibus Isaac. Dei
mum, dicit quod illic; et annos o. ultiplicatus est, non. ara; sa quonam tempore dinumerandis misi oo anni. Inde ad pleniorem huius historiae intelligentiam, noccisario opoites inlisin alta subin elligere ab ostendetur ruras scio loco, sic oni coit muniter, ut qui ci non duraueritis toto, i los p. 8o. & o. annos, sed tantummodo lper aliquam praecipuam ec vltimam eorum partem , cui ii alicta perit longe a me quietem illam, de in captiuilitibus, aut bel- lis, quieti multum opposuis , iuerit consumpta.
295쪽
i r quae in praedicta s. sententia sub argumen-l to 6.
l se sub hac6. sententia, argiuuento eius s. an nos illotoptime computaria natauit Me, vel lablactatione Isaac. dx quatiauis non pol li sent metae suilicienter illi , seu ad unguem ladaptati: nihilominus locus iste nihil eon: rui hanc sententiam sacer propter particu . Ilain, quasi, quae cles caum omnem eiusmodi l suppleret . Ad illa iba con essent in I, tu terra e- lx ti. Respondetur, ea reserti solum ad illa praecederesia, plebem exaltaui ut videre est in
. Ad ista autem, quas ' oo. so. annos. Respondetur, ostensum fuissem non esse solium coniungenda cum illis, Optaran Gali it cἰm essent incoia in terea C pri,sed etiam ac prius cun praecedentibus, eluit p/
Ad argumentum illud, quod S. Paulus nullam ibi faciat mentionem de Chaldaea, Mesopotamia, Chanaan, ε c. Respondetur, hoc salsum esse pro terra Chanaan. Nam in verbis illis , Deus plebis parres πο- 'ci, distiam est, intelligendos esse, Isaac, de Iacob , electos prae Ismael , dc Esau, in terra Clonaan. OBHCITVR V. Non potuisse tam paucis annis absque miraculo propagari tot millia hominum, Et caetera, quae ibi, 3. sententia, argumento eius 7.
2. num. ii . B. Augustino vel aut hori; id nequaquam incredibile visum esse, hoc modo i cribemi q. I. Exod. αἰ . quantum biptitati υ potuerunt IIes i. ij vij ita hominu consiliaret .r,idiuuante ira et olisit milia multiplicari , reperietus non esset quod in f ocos peditum e resus es populi sex e pio excepto apparasub c. Pori , autho res ruatus s. sententiae, praescitum Calvisius, necnon authores sequentis siue r. praesertim Teioporatius ita dilucide demonitrant con trarium, ut non sit opus operam de tempus in
OBLICIT 'R VI. Non esse verinsitate . scriptura digitatim numerasse 2' o. annos as ortu Abrahae, ad ingressum in E-gyi tum, de rursum voluisse includere an nos illos in numeratione annorum habitationis in gypto. RESPONDETUR. Contrarium is non esse scripturae insolitum. Nam 3. Res. l s. vers. i. summat ut tempus ab egressionQ-l
lior una Liael dea gypto, ad iacta Teno l
sundamenta, quamuis omnes paries singu- lares inius summae,una tantum excepta, digitatim numeratae simi in pruedentibus, prou ex professo tractabuntur in sequumi Periodo, dc notatae sunt in 1. . t MIS.
1 ad cap. o. Gen. num. 48. Incertum elati,
i qua promissione Abrahae ficta, initium com putationis an norima illorum 3o. sumea dum sit. Et quidem videtur quod non a promtisione pol sectionis tetrae Chanaan, dandae semini ipsius Gen i 1. de i3. Si quidem S. Paulus Galat. 3. vi et promissionem ad Christum proprie pertinentem Non ctiam ab illa, quae cap. I 2. Gen. vers. 3. Iures eg centur omnes co nationes terrae. Si quidem hae e respi. cit Abraham. non Christum. Videtur ergol sumendum ab ea, si x trahetur Gen. 22.Vericlis. Emetientur in se, me tuo omnes tes te
rae. Atqui non liquet ex factis Scripti iris, quonam tempore fasta fuerit ista promissio. Quod sit per hoc consulantur author βο- sephus, de communior sententia cum illo, di lcebat supra . 39. Isaac fili se tunc a s. annorum. Hebraei vero uer. Abraliam ergo fui Tetras. vel is p. Vtrouis modo deiicit huius sintentiae .ni putatio, siue numeres tempus ac septi agesimoquinto Abrahae , ad introitumi in AEgyptum, siue numeres ab introitu, ad Exitum de AEgypto: ibi enim erit desectus, i hic excessus.
l retionum. '. Initium computationis illiusi sumi debere a prima promistione . quae satias est illis verbis cap. ii. vers. 3. In te benedi u tiar omnes Gento illi idque, in te, dictum ei lepro in emineta, sicut explicatius de perspicuo magis postea declaratum est Abrah. x, D sim voluit immolare filium suum, Gen. pr.
vericis. Benedicentur insemine tuo omne geu-
t s. Non enim illa vc; ba, In te ire dicenti r,si, reserantur ad personam Abrah. x, veram sent tentiam c utinerent. AHue ita S. Paulus,l pro eadem te sumpsit utrumque locum , di-
l cens, Galat. 3.veri. 3. Prouidens autem Scripti
l νι , quia ex i, licat Gentes Deus , praenu tiauit AbrahΠ Quia bentdiremur in te omnes Gentes. Ic vers. ic. brahae ictae uni promi si sis , semini. - , . Non itit: Et seminibus,l quasi in multis: es qua si in uno: Et semini tuo,
Dic ε s. Gen. et r. addi, quia ol isti et ocii reae, de per hoc ostendi, tiomusionem illam fuisse factam solummodo a tempore oblationis Isaac. R Espo ND Tvλ. Promissionem fuisse primum factam in Chaldaea Mia caim:.smpliciter Mabsolute: tamen, non sine conditione illa obedientiae praestandae confirmanidam 5e exhibendam. INsτAsis. Sententiam istam suppo
l nete, propiussionem illam priniam fuisse
296쪽
numero x excrescento, prona iniis q3o. vesinita 3 o. in ea finitos. Locus. habetur Iudith. vlt. et s. 13. Mansiit autem in domo viri ta annos i s.
dcci Hiinc locum sic exponendum ei se, ut sensus sit, non quod manscrit in illa domo totis ios. annis, sed quia hanc vita: sitiae 1striodum in illa domo i rminauit, censet Cornelius a lapide in Exod ii .dc post eum Salianus
Similes veteris testamenti locos, exponunt isto modo nonnulli, v. g.7O. annos DC- sorationis, de quibus s. Paral vlt. a veris a G.
donec impera et rex Peos rum, Vel scar. . c m. pleretur ei mo Domini ex ore Ieremiae, -
b aret terra Sabbatha sua: n Ectis enim L sti, otitioni, Sabbat tam et lue dum complerentur ro. anni de quibus etiam Ierem. 2 .E vcris i . i. 29. a Vericlo. Dan '. vers. 2.&ῖ. Ei c. t. a vers. 37. sic enim exponunt eos, v. n. Baradius ib. I. lib. s. cap. i' ut nolint D solatione ni durat lepei ro. illos annos inte- si os sed tantum intra cos,seu, in eis suisses nitani. Quod quamuis ab omnibus non coit. cedatur, prout e. iam non concedemus suo loco: attamen valent haec ad ostendendum,
genus eiusmodi phrasium vel expolitionum , esse apud aut horta bonos recepti ili
viii. Locus. habetur Act. 13. Vocii. Et in epulutiverunt de At ι ι, Deo,s, ut filium Cis, virum di tribu Beniamin, annis
o. Atqui ex historia habita lib. i. Reg. praesertim autem cap. 7. Vers. a. Vbi dicitu Arcam suisse in Cariathiarim et O. annis, scilicet sub regimine sati iactis , 5 in sequentibus ubi Silii eligitur, constat apud omnes scieA sun tres graui istin i imo omnc . j e-
i ci lex in Monte bina. sic s. Augustinus, veli Author. Cuius illatatio qui scita, quod scrip- C tura,vel Moyses, non dixciti, Inc alii silio
mi o. cailaon satis inscitima , si iermo eis et de Editione Vulgata : ad inen sumpta iuxta scriptui a scit expositione a septuaginta Intei p. cii valida. Nam x exponi potest, ut S. λugullinus vel author iubintellexerit. scripturari odi, spectatam secundum omnesi editiones, non dixisse ramo , incolatus xc.
Similii S. Augustino habet Beda lib. de 6.
annis pud nos non plus i'. Vnde sensus est 4s eum fuit se regem anni a. non quibus toti, li exeri . sed intra quos rexcrit, utique com It putandos a rei mine sanauclis, cum quo dii cemus eum vixisse simili, neque vero rexisse absint e consortio cius plus r. annis. Vivisit, li sensus est apud omnes omnino, restium eius il durasse intra o. illos annos , seu incis fini- tuni et se. Eodem g. modo exponi potest'. Habitatio Hcb: aeorum in .Egypto q3O. an-
l I. EXPOSITIO, est Septuaginta
, Interpretum ecnon patrum ac Doctorum,
: per oti e , intelligi etiam Abraham
si ac & lacob: adeoque Per ctiamtcrram Chanaan. sc tuaginta Interpretes sic vertunt, seu ex licani locum illuu . Habitatio autem fiali , is istaei, qua manserunt in . se in , mi. O cianaan, ipsic patres eorum, Iuli 4 o. annue, se n. flos vocat Barad. explanatores
grauit limos. Eorum 'cris lectionem secuti
i similia denique Tostatus in Exod. it. q. dc reliqui sere in teri . Non omittenda sunt hoc loco, quae babet
Temporarisia lib. z. can. 3. scupo: .:ῖ . sub init . ubi proponit textum Exod. i 2.lioc in
do: Persgrinatio filiorum Israel qxii manserunt in Aegypto,so suci ut anni de ψoo. svb- , ditque: Sic vertendum esse ex Hebraeo docent linguae Hebraicae periti inii. Vulga: ae versones quae loco perestinationsi habita tioneni habent tonsatas cxpi iniunt Moγssi sentcntiam , dc tela iuvim , pcipti mi reserunt ad Habitauone ciuia ad tilios I rael
297쪽
Tertia Temporis Periodus. , 3. . -
si est ire dcte. it. V cibum a 'a legeri, suo laetra utitur M. fico, deducunt alii orale et , , , quod liabitare quidum ii sui- is ii at, ii de peregrinis Nincolis intelligatur. lId quod De ui oracu. o suo expressu: tetricia
Abia ae peregrimini sore M lecuiturum in iteri a non sua. Si quem igit uir liniat liabitatio . lnis verbuni, sic Moy ies illi usi tendus est. Filiotam autem Iliaci qui commorati sui it 'in E lypto, Habit xtio interri non tua luit annorum 3 3 Haec ille. crium, ea, quae initio carpendae so im Eciit quis ' ulgatae gratia habet hic aut hoc, limperita istini Nam iii primis relativi man dis , refercndu in uisc, non ad habitationcm,dc vertendum , t i, nullus citantiquus i
iii unquam silc aut te erit, aut vertendui i lixerit. . uin polixo Septuag. interpretes. in transatione sita, S. Hieronymus in He:. lbranim , Arrias Montanus in Clialda uni; laliique innii acri linguae Hebraeae politi simi tetulerunt illud non ad lilios, ted ad ba lbitationem. Et quamuis Hebraea vox illam- bigita quidem: attamen imperite dictum ei-ise, perperam teittri ad habitationem, patet ex ipsa ratione ambigui, Sc tot grauium au-iliorum intellectione in expositionibus suis.
sed quis vel modicum in lingua Hebraica versatus , nesciat veram esse phrasim illam Hebraicam, habitatio qua habitarunt. aut si lubeat peregrinatio qua peregrinati sunt, similes, per quas relativa cadunt in voeabu tum quod ceduplicaturr Quin vel hoc ipsum inonnihil faceret contra sententiam quam lamplectitur ipse Tenaporarius: nimit impe- lregrinationem hanc intelligi non de ii ii, is irael solum, scd etiam de anteccisoribus scilicet Abraham, Isaac S: Iacob.Nam ii re cretiit ad filios Israci, pcthoci pagis indit caretur sermorientibi cise de iis solum, qui man sciunt in Agypi non aut a de Abra
ham 3 aliis. . si item, Verbum di m , ex propria rationc li signiticat habitate, vi Temporarius ps e t fatetur. Ex usu autem aeque exponitur dei habitatione proprie dicta, ac de incolatu: i Imb verbi re nilius deprima illa,quam dei hac postera. sed de, si vera sunt quae sieriti alii bor ille deve: bo liuiusmodi, quomodo'
i crgo ipscinet non vertit peregrinatio filiori in Traci qui peregrinati sunt, non autem qui inanserunt : Etenim vocabulum manseri int non satis ii in iliter exprimet Moysis se imi cntiam 3 l Denique quid iuuat hanc sen tiam e positio illa Tempora j Nam vocetur Habitatio, vocetur per epi in alio , numquid ponsemper asseritur fuisse annorum o. Item, lillud relati tum is ici erat ut . ad libo, Ilia irael. 5c non ad purςgi inationem , nunquid lnon propterea minus afferitura' es nationem eorum qui manserunt in AEgypto satiscannorum o. Itaque, si lioc solii itiis addu-ccrct, parum certe aut nihil pro hac lententia saceret.
Melius infra pag. i s. propὸ mea. In pe- grinatione, inquit, Filiorum Israel, A bra liamus ipse caput de origo Israelitarum accensendus cit. Nam filios Abrahae vocant Hebraei, quod Latinis dicitur Domus Abra-. h. v. Quia filius Hebraeis ab aedificando dici tur nempe, arua . sic a Vir silio dictacit domus Atiaraci, pro gente de samilia. Et hiemadui odii in Fabioriana domus, continet ipsum Fabium, qui genti nomen dedit: ita seminis Abra lix domus Abiathae, filiorum uelli aelis appellatione, censetur ipsi patec Abrab:iA, cuius migratio e Chaldaea peregrinationis inii tum facit exitus talem cum eΣiiuex AEgypto. Et hoc potiremum omnibus in conseito est. Sic ille. In quoium confirmationem vidc quae dictatum M. q. ex G cn. 46. Exod. i. ubi Ostentum est in numerationes torii in oesu sa pc Iacob ipsi na, imalios filios eius , tanquam principes familia
rum, cui non aior natos c picuim in Moysis narratione.
1 lius adhuc Pelerius in Exod. 1 r. subnum. II 6 patiun Hebraeis, Lyrano , To-siato, Mabis, partim ex seipso cui tamen co-sormes sunt de reliqui nimirum orationem Moysis non et se propriam locutioneni, sed lfiguratam M synecdochicam , qua pars ponitur pro toto, eamque duplicem. Eli autem, inquit, in verbis illis Moysis duplex Syne
doche. Vna cum commemorat tantum po
steros Iacob , cum reuera memorandi clientiam illi, quam patres eorum. Altera eii Sy. necdoche, in eo quod nominat tantum ha - bitati incin in . Egypto, cum memoranda cici sei non solunt haec, cd etiam habitatio riuumi Patriarcharum in terra Chanaan. Causas sub uniat , clir Moy tes tantum minauerit mansionem Hebraeorum in s gypto. i. To- i iius,inquit,illius habitationis queo. annorum,
& initium fuit in AEgypto,&finis. De fine,
clarum est. De principio patet item ex Gen. ir. v binaria uristatim ut Abraham venit exi Mesopotamia in terram Chanaan, cogentel fame venisse in i Egyptum. 2 Illius habitai tionis Ioannorum, maior pars in AEgypto consumpta est. Siquidem in terra Chanaan in diuersiis temporibus manserunt illi tres Patriarchaei 's. annis. Iacob vero mansit in Mesopotamia ro. annis. Ad continua Hebraeorum mansio in aegypto fuit ris. annorum. 3. Habitatio Hebr oram in aegypto, trib*s rebus fuit vald insignita, nobilitai ta. Primum cnim Ioseph eo tempore sum- mo cum imperio uniuersam istum pol so. annos gubemauit, Meo tempore in mal gna prosperitate fuerunt Hebrai. Deinde
298쪽
post mortem l .seph, perinsignis 3c admirandi sitit multiplicatio Hebraeorum, licet laboriosissima seruitute afflictarentur ab .Egyptiis. Deni ime, liberationcm eorum, atque exitum ex mopto, tot A tanta tunc sacta
prodigia valde memorabilem de admirabi, lem reddiderunt. Ob has itaque causas, . Moyses solium Hebraeorum in As ypto
mansionem, commemorare voluit. Haec Petelio.
Porro , hae duae expositiones disserunt, iquod rima tribuat habitationem soli, filii l frael propri dictis, de in AEgypto sol a re- seratque annos 3α ad aliud principium, lquam ad habita tonem illam: de dicat eam lextitisse intra Jo. annos, seu completam e lse incis ab alio tempore computandis. Ex quo videri posset miniis probabilis,propter- ea quod mentio habita non suerit Annorum lillorum in praecedentibus. Attamen videri letiam potest. magis consorinis p ratibus Scripturae solitis, quarum similis prorsus babetur Iudith s. de multiplicatione filio is lirael in AE pro per oo. anitas, quorum nihilo mirus in praecedentibus nulla mentio, prout ostedetur expressius in obiectionibus. lSecunda autem tribuit habitatione, nos so-ili, filiis Israel propriξ dictis, sed etiam patribus eorum, tanquam synecdochic s in vocabulo filiorum Israel contentis : itemque tribuit illam no soli AE pto,sed terrae Ciaanaan, tanquam synecdochi s etiam in vocabulo AEgypti contentae. Quae autem ill
tum sit magis probabilis, iudicet quisque
pro libito. Vt rauis certE est necessaria Ex horum omnium interpretatione manifestum est, Habitationem , incolatum, vel peregrinationem filiorum Israel, incipiendam esseὶ tempore, quo Abraham ipsemet ccepit peregrinari. Hac autem probatione, seu expositione posita,quomodo ab illa habitatione, in latu, seu peregrinatione Abrahae M suorum in terra Chanaan, ad exitum de AEgypto, reperiantur anni q3o. 5e consequenter 2IS. tribuantur mansioni in AEgypto, ostendit Beda lib. de 6. Atat. mundi. ubi postquam commemorauit illa verba Exod. ir. Habitati Aorsm Urael ,.qua mansieruns in 'rapto bit 3 o. annorum: subdit haec : Horis mmam annorum Cison eas hi computant a septuagesimoti uinto anno Otiuitatu , ci indo rit m intrauit in terram Chanaan, via licet
te est, Bec. ubi asscit arguineium de Caath dec. Estque res facilis ex argumento praece - tinti. Nam ex cap. i 3. Exod. Habitatio Abia ClA bae M suocii in in Chanaan, i cirpi tanti' ipsius septi: agesimo quinto. Ab isto autem an noeius septuagesimoqui to , ad uigicis
nos. Ereto reliqui: is tribuendi sunt ni sio
tuta peregritiatione simul M assii fionus minis Abrahae. Ex oci, cen, is . veri s. c. A a. p. vers. 6. Nam Gen. ι . veis i . cito praen ceni quod per inu futurumpit sie ii u
rem o. Quae loca duplicem habent expol sitionem apud S. Aug. Primam lib. io. Ciu.l cap. . secundam'. 47 Exod. quas breuit ter tetulimus sub a. sementia, sutilis reserti Peterius ad cap. as. Gci . nulla. 7 . seu pag. o. col. 2. Prima Expositio ex i6. civ. a . hanc habet sententiam. Clim dicitur semen Abrahae peregrinaturum 6 sc iturum quo annis, non significatur toros illos o. an
nos ei se triuiligendos in illa seruitu: e , sed quod in ea seruitute complendi 5e finiendi essent. sicut Gen. ii. legi tui secundum traii tionem Sept. Interpr. dies Thare in Chari fuisse 2o . annos, non quod omnes ibi acti sint, sed quia ibi completi sunt. Augustini s. mini v ba haec sunt. Non quo in emittite μὴ -- 'νptiuioli entibus oc. an to populus il esset tera lam, Mia in oo. annu futura esset, Pasi ruit Q. Quemadmodum im criptumeli de Thare patre ori ae, Et jurru ni dies Tharae in charra . zoo. anni, non quia ibi om nesia Albunt , sed quia ibi completisiunt. Da hic
Altera Expositios . Aug. vel aut horis, q. 47. Exod. hanc scirientiam habet. Cum this verbis dii ae res denuntientur, dc perest i- natio in terra non sua, ec seruitus atque aliu-ctio: quod subtexitur de oo. annis, reserti debet ad peregrina ionem, non autem adseruitutem. Peregrinatio enim durauit toros o o. annos coitus autem minime. Quamquam di ipsa seruitus intra illos annos fuit. Quin etiam idem iuit seruitutis 5: id stum
annorum terminus. Verba S. Augustini vel L/utusti aut horis sunt haec. Non ita ue quod dicatur deseruitu a j lictione, ad oo. anno res , festim se Iid ferri debo ad peregri rationem in terrano ua, id est ue in terra Chanaan tueiu egypto. E filia me II pe Aaron in Ave bis: cor lata es oratio: Scito quia pere 6-
numerit emen tuum in terra non Ma, Do. an-
299쪽
.6r Tertia Temporis periodus. , 3. 06
lius tempor i. Haec ibi. Porro dux Ex- fpositiones , diiserunt in hoc soli im , quod prima non facit expicisam mentionem peregrinationis , seu , non refert formaluer oo. annos ad peregrinationem, sed solum- . modo explicat quomodb oo. anni tribuan . tur seruituti ac Milicuom, i cilicet, qualemas solium ierustus Masilictio finieriit in eis, seu, ni oz. completi sunt inscruitute de illi lctione. Secuda autem contra: unde se habet lad primmi tanquam inclu ens ad inclusum. Caeterum pol iiorem magis probat Pere-
Hae aut cm probatione, scii Locorurn il-ilorum tapositione posita . quomodo ex eis reperiantur anni ais. tribuendi mansioni Hebraeorum in AEgypto, non conueniunt lomnes authores huius sententiae, sed diffe- lrum in modo ec ratione. Vnde, lI. MODUS. Dicit, oo. illos annos A esse incipiendos anatiuitate Isaac.
Ita nonnulli Hebili apud Magalliinum
supra hum. 3. Item,S. Augustinus, Vel aurthor,q. Q. Exod. S. Thomas in Gal. 3. To- status, A denique maxima pars moderno - ium cum est
nibus Locis Script Viae, in quibus Isaac promittitur , dicitur, vel declaratur, semen Abrahae : praesertim Gen. zi. veis tr. eu iain serae vocabitur tibi se men. Item, in quibus declarariar peregrinationem in terra Chanaan , M in AEgypto, pertinere ad silmistac , de posteros eius. Certum est e- Dium neque Ismael. ne usalios filios Abra lhae, peregrinatos fuisse, vel in illa terra, vapro maiori parte posteriorum suorum in Egypto. Denique , ab illa ratione , quam .habet Salianus num. 13. Isaac, inquit, iam ab iortu suo peregrinus erat in terra non sua. 'Hinc enim conse uens eii, annos illos pere- grinati obis scininis Abrahae, incii tendos esse i
Hoc autem polito, quomod5 abinde ad lexitum de Egypto, transierint illi oo. -- l s. Augusti- ni, declarat S. Augustinus, vel author, q. r. Exod. ubi post illa orba superitis rela-
ta; 2D2 ixit Deus braesemen eius pere rina iturum simiturum, a pictum iri, o o. i in is, non sic accipiendum est , tanquam in il- ludus sit serruitute oo..annos Dei populus lfueriti. dc postquam addidit rationem proba- il tionis modi iustis : Sed sic, iptum est, In hi Isiac cubitu emm : bdit itide: Eae anno si natiuitatis c, etsi tu ad nns ori nonis ex li to,computantur uni o Gos peti i
A nuncupare tempora ut quo A amma perfe- l. suu numeri paululiam excres it , ut in aes, non computetur. Sic S. Augustinus, seu aut ly
Permus in Exod. ia. num. ii . Sj apro missione, inquit, Abrahae, qui tunc erat 7s. annorum, vi ne adlegeia, Moysis datam in monte Sina, numerat S. Paulus Alo. annos, ut iupri ostendimus: cum ab anno septuaget simo quinto Abrahae, usquae adcent climum, i quo anno generauit Isaac primum semeni iuum, praeterierint a s. ann. necessiep ofectol est ab ortu Isiae usque ad Uressionem H ai braeorum ex AEgypto, siue usque ad legem
l latam, praeteriisse annos Se oo. Scriptura i tamen, ut alias solet, magnum ill m 5 inte-l grum numerum O. annorum nominans,l paruum illum s. annorum excessum addereri non turauit.
o. annis : cium ipsamct Omen in libro a. Reg. cap. s. dixi illa , eum regnassic o. ani ni, α 6. mensibus. Sed minutias illas iiii merorum praeterire solet, non modo sacra Scriptura, sed etiam externa ecpPofana histbria. Haec Peretius. I reo, hine constat praecisam demonstrationem modi huius, non aliunde peti, quam altabilita prius sententia, mnos O. i desumendos esse a septuagesimoquinto A-l brahae. Hinc enim nec inntur authorest enis, exponere o. annus, rotundo numeroi dictos pro ιos. Vnde,
Facit, quod in nullo scripturae loco, ex tot in quibus mentio fis annorum illorum co. l babeatur vestigium , eos exponendos esset rotundo i ii mero dictos pro os. Aliunael vero ad expositionem eiusmodi nulla neces t sitas cogat, quippe ciun aliter possint, tumi ipsi: anni o . tum illi 3 o. commode asei signari , .pimur videbitur in se tentia se
i quenti. AD CONriRMA Tior 2 M. Respon- detui inprimis rem non esse parem. Quia ibi comi rantur menses ad annos: hic autem, anni ad annos. In Scriptura aute solent meἡ-ses includi per annos, scilicet, menses anno
rum incceptorum , per summas .annorum completorum i anni autem , tontra , non, solent in ea per alios inclutii: potius ab ea scrupulose semper numerari. Ni de prae- , terea, sufficiens habetur in 'eriptura fundamentum , cur menses illi quandbque reticeantur , quandoque exprimantur; qui talias summae totales annorum , alicubi ex prosei se consignantur. ride denique sicut menso illi 6. ideo recte affirmantur: qu ivno in lo- co Scripturae traduntur; ita a contrario, an-
ni illi f. non debent assirmari Quandoqui-
300쪽
Nam liuod dicitur, Martigeneratione reuerte ' Inon aliud lignificat, nisi exa rota in l limrto sciculo, siue quarto annorum ccme. lnario iam peracto. Quatuor itaque generatione, ,iciem spatium temporis denotant, ac
o .auni de quibus dixerat. Haec ille. Adde conlequenter comput adae anatiuitate I M. Confiimat ex Dionysiio Halicarnalis lib. i. Roman. Anti l extendente vocem Graecam ad significandum ioo .annos, cum ait, istetisse Medorum Imperium prope q. se- l
Posterior autem tignificatio, quam pleriq; l
i scriptores se mini ut hoc loco, quadrare li etiam potest,non quidem omni . sed tantum lduplici modo. i. modo. Vt incipiat, inqim,
com rutatio ab iis qui in xiii iunx Egyptii, l
i &suere capita ac principes tribuum, ut suit li Iuda, dc Leui. Et a Iuda qitidem usque ad Sal lino qui egressus est de . Egypto, dc suit unus
de exploratoribus terrae, qui uxorem duxiti Raab i non . sed G. generationes recenseri: nimirum Phares Esron, Ram lue Aram, A - minadab, Naast on, M Salmon: cum quibus sit includas ipsum ludam, erunt r. At vero si copulatio ducatur a Levi, probe constat hume.
ius. Nam Levi genuit Caath, Caath genuit.
Amram, Amram genuit Aaron, Aaron genuit Eleazar, qui una cum Iosue introduxit populum in terram promissionis. Itaque Le- .ui non incluso, . sunt generationes. Et hunc modum sequitiit Saliam .s an .rys . num. 22. cum ait: Et sit autem gςnerationem quartam interpretari possumus seculii quartu, Vt Ti-gurina, propter prox illic memoratos oo. annos communio tem tamen Scripturae usum retinete possitnus. Na magna ex pard ante exitum populi ex Egypto. Vi lue sit rectos& ptanus sensus verborum Dei, semetuum peregrinabitur, dclerui ei in AEgypto. sed post generationcs ibi factas reuertetur huc Has potio 4. generationes cernere licci in tribu Iuda, incipiundo eas ab Esron , qui pronepos fuit lacob, S: ingressus est cum eo in AEgyptum Gen. is. i a Esron enim ge-
tio. Ram Ain inadab iaceti secuta. Amina
dab Naas ni h .c est tertia. Naas ta genuit Salmon livi est quarta. Haec scie ex Peterio. P Cuius cane postellus dictuin quomodo cori. i stet eum his quae tradidi ad cap. 6. Gen. m- mirum, Estoti sui illa narii in il gypto, quaeq;l rursus hoc eode .ri loco Gen. a .nu. 83. Naas son egressum fuisse de aegypto , non satis perspicio; nili solic vel generationem sumat pro sunctante, quod tamen non sacit hoc loco : vel reuersioncm samat non pro cxitu de aegypto, sed pro in rcisu in terram, quod neque dici potest, nisi quam ii ad exploratio j nem eius. Quare ii ixta sententiam illam, quat dixit Esto natum sitisse in .l gypt addi posset, compurando primam gera crationem ab Esron, quartam dici generationem completam, seu quintam incceptam , in Salmon. Et hue sorte sensum intellexit se Sept. Interpretes; cum dixerunt Exod. ii. scis .ulios Israel ascendisse de Egypto quinta generatione. Sed tune obstat Naaison egrcdiciis de A gypto. Alio ergo modo computari possunt . istae generationes ab apib hiron. Scilicet, Phales senuit Esron in AEgypto ut opinatus est rei erius haec sit prina a generatio. Es- .ron genuit Aiam: haec sit secunda. Aram miti Ain inadab: haec iit tertiae Aminadab te filis Iacob , qui ingressi sunt clim patrem D genuit Naasson quo duce ac principe, aut c- AEgyptum, qua it. cnciatione cum Moyse egresi sunt. Nam Ruben primogenitus Iacob, seruiit Phallu ex quo ortus est Eliab, pater Nam iret, Dathan,& Abiron; qui post exitu de Egypt 6 in deserto, terra disceden-I te, peiicie. Lecti genuit Caath, patrem Am- ram, ex quo Aaron, Moyses,oc Maria. In lit-l dae tribu Iudas senuit Phares, ex quo Esron, cui pater filii Caleb, socii Iosue in exploran- da terra. Passim quid cita dicitur filius Iepho ne, sed in i . Parat . cli citur filius Hesron. Ini eadem tamen tribu in stirpe regia inueniun tur sex, 5 in tribu Ioseph per Manassent o- i iidem: ted ad vestatem locutionis Moysis, i uia illa exempla sui sciunt. Porro de hoc loco vide quae scriptit S. Hicionymus ad Da
malium, ec Procopius in i . Genes eos. Haec Salianus.
i. modo, Qui iam tb , inquit Pererius,
probabiliore icti, Videtur: ut non compui tentur hic senerationes,quae factae sunt antei descena una in ili gyptum , sed solum quae
factae sunt in m gypto post descentum Iacob,
missionis tetiam non creditur iminite,d dubie lainen ex Egypto egi citus ei cum eum Scriptura Num. r. princi 'cin tri
bus Iuda itide scire si ii se tradat: de haec sit qua . ic aeteriacia, quia Sept. Interpretes s xod. 33. versi 8. dicunt filios Israel ascendisse quintagenennione: propter c, Pererius eodem to lco Gen. i . nhim. 83. haec ait. Vtrumque ve- lciam esse intelligitur, si per varias tribus du- lcatur illarum geractationum computatio. Si is enim generationes istas computes per tri-l bum Iuda, incipiens ab pso Iuda. qua caput lsuit cius tribus, reperies s. generationes uni que ad Naasson, quo duce ac principe tribus Iuda egi cisa est cx AEgypto. Nam Iuda genuit Phares, Pliares Esron, Esron Aram, Aram Aminadab, Aminadab Naass)n, quil licet promissionis terra non creditur intras
se,hai id bie tame ex . ypto egressus est: li ciuit eum scriptura Num. 7. principe trib.s i