De sumtibus pietatis

41쪽

firmativaseolii negativam defendant , ararii utrinquerasso nibus sat ponderosis. Mihi placebit sententia negativa quam

m. Prasti Pracenormem fidenssimu me docuit, dc in Colen Struviano nuper admodum exposuit, ut quaesuri convenientior. Nam irater dotans sororem egenam non praesum tur dotasse animo donandi, si alia conjectura contraria etiam levis capi potest, per quam semper excluditur donatio L.

g. d probat. Mascard. de probat. Concl. sp . ni m. ta. R. uimVn-μ. a s. num. I. Lib. t. Menoch. Cas. SI. n- . t. Nec huic senten.

tiae quid derogare poterit L. a. r. I. g. d. a m. ' pcr.Tun ubi dicitur quod Tutor non det dotem sorori pupilli sui alio Patre natae. Ex quo textu Contrariae sententiae defensores a contrario sensu argumentari volunt, E. dabit dotiem sorori geminanae vel consanguineae.Consequentiam confirmant,quod argumentatio a contrario sensu non quidem simpliciter hiaciaice, bene autem in Digestis procedat. Sed si ex e La gumentum a contrario sensu formandum, ita formandum erit Si propterea pupillus non praesumitur dotem eari via iste sorori, quoniam est uterina,sequitur quod practumaturdotem dari voluisse, si non sit uterina sed Germana; a volum tale autem ad necessitatem nullum est argumentum. igitur verum quidem est,quod frater honesto agat,si inlabsidiunx germanae sorori dotem det, quod vero praecise ad hoc obligetur omnino negandum. Et ita in sipecie de fratre conciu-dit Soc. Lib i. Consil. rai. n- i.. Quicquid vero hujus sit,communior Dd. sententiapro aflirmativa pugnat. I iraq. de jure

Iut. Non etiam desunt qui dotationem fratris ad sor rem uterinam extendere volunt, moti praecipue his rationibus, quod jure Novo cognati agnatis in successione sint quiparati re tip. L. f. s. a. C. d. h. herid. (quod ex jureDj-storum secus &ita sine distinctione esse dotandas,Campeg.

de dote qυ. ap. V. t. Tiraquelo inprimet. qu. cla. n. s. Gr trin. Discept. Parens Cap. 5 s. n. . . Sed de hac assertione me.

esto dubitandum,cum in hac materia non agatur de successis mei ita

42쪽

Sed quid dicehdum desumtibus studiorum quae

ena fratribus in communi hereditate viventibus suppedita vi, anne illi donati censenture Et puto quod sic, ii nempe inter eos vel tacita vel expressa intercedat bonorum communio de communicatio lucride damni aet. L. n. s.' prosci, L. D. s. s. 'im hercise. Nam si bona inclivisa madiderint absque communicatione , hoc non procedere existi

tra illam communicationem sumtus donatos, quod ex eo; satis potest colligi, quod fratres non contradixerint, inter quos alias non raro praesumitur donatio L. ad.Waeprob. L.

Propter dotis fructus de in compensationem operarum uxorem a marito ali debere docet L. . p.F. d. Oper. lib. Na- uraliter enim debemus alere eum qui nobis operatur L. a. f. commod. Et spectat hoc ad onera matrimonii,quae ad maritum pertinent L. aa. f. sum. ercisc. quod de in uxore icindotata, cui scilicet nulla dos promissa, locum habere asi xit Coler. de alim. Lib. I C. io. n. . . ibique alleg. Dd. cum hoc casu mulier fersonam suam pro dote dedi' intelligatur. Gail. L. a. OUῖ Av v. cm Obsq;. n. ia. Sin autem dos pro- missa, non vero soluta, maritum uxori alimenta denegare, ad domum promissoris remittere posse colliguntexad So. Vellei. ibique Bald. dc Castr. L. ari ibique Salic . d. in rem Wrx Mynsing. Cem. i. Obs ι .quam sententiam innaeuia aequitati de suri minus esse conformem facile apparet. Extenditur etiam hoc onus alimentandi mulierem eo Arcasu,quando separatio lacta quoad thorum ec mensis,scilicet sculpa mariti,idque propter retentum usumsit. Nam si sua culpa abest mulier, ec ressiuas recipiat, alimenta a viro petere, haut valebit. CarpZ. I. E. Lib. e. c. I a. Def. au. Quod men totalis separatio facta quoad vinculum ipsum,maritus a praestatione alimentorum se liberare poterit, Id. Def. at Idem etiam obtinere volunt in sponsa, si sponsius absens vel potestatarius cdictaliter citatus recuset nuptias: Tunc enim ad , cx cori

43쪽

coercendam ejus contumaciam sponsa triluiturin binasi,dc simul carcere aut alio modo ejus contumacia phitur.

stu. Herm Michaelia. p. Illud quod maritus impendit in curationem uxoris m. grotae, non potest repetere actione negotiorum gestorum, licet expresse sibi reservaverit impenses. Nam spectat ad mnera matrimonii communem subire fortunam cum com ge, onera autem matrimonii incumbunt Marito L. v. C. d. mg. gesti. Varrie tamen hac de re sentiunt Dd.burdusis h. de eis. Tit. t. prid. it. distinguit An uxor sit dotata , an habeat alia bona praeter dotalia ,an vero habeat patrem locupletem. Mascardus vero asserit, praesumi maritum donasse ea, quae impendit in alimenta de medicamenta uxoris aegrotae, propter amorem conjugalem conet m. n. t. a. sed Menoch. Lib. pras. II. n. r. existimat sententiam Mascardiesse intelligen,

G dam de illis rebus,quas praestitit Maritus ultra devitum modum. Sc plus quam ferunt vires illatae dotis' sui ipsius p trimonii , non de illis quae respondent doti, cum ad ejusmo

di expensas de iure teneatur, per ap. matri L . s. f. d. don. int. eturiri tati quae sententia melioribus rationibus subnixa videtur. Imo uxori etiam indotatae subveniendum est, et maritus sibi imputet , quod indotatam duxerit, deiectus enim dotis eum ab onere matrimi nil non liberare

poterit, Vid haec & pl. ap. Brunn. Comm. ad Q. L. v. Uxorem mortuam maritus etiam sepulturae mandare tene- tur si ea nec propria bona, nec dotem habuerit,quam si habet ex illa erit funeranda. L ic. t .a . f. d. rah ct Amns n. Ex-pra i enim de suo mortuos funerari L. i.. s. s. ressi Car .

, C as. D. q. Mando vero pater mulieris est in vivis cmulier non intulit dotem omnem impensis praestabitis,

44쪽

rer, qvi dotaretectulta si vero pater non a mplius sit in via

vis, aut pauper, heres tenebitur. Si nec heresimaritus sum tu; funeris praestabit in quantum lacere potest, quia si s ceret corpus uxori, intestatum,hoc in ipsius injuriam redum daret Carcias is expens. D. Vult quidem carpZ P. f. C. D. uxorem esse funerandam ex bonis mariti &heredis, quod restringendum ad eum casium, si ex pacto lucretur partem dotis. Posset tamen interdum sei contingere,ut de hisce expensis nulla moveretur quaestio,prae. sertim in illis, quibus levius hoc onus prae aliis ci gratior ex.pensa , dc quibus ut chaeremon vult, uxorem sepelire gratius ac melius, quam ducere, quod eo magis credendum, si vel Maritus Xantippen in matrimonio habuerit, aut si facies non uxor sit amata, de iam veniantrugae ct uxor incipiat sene.scere, ita enimJuvenalictatyr,s inqua mire depingit seminas;

Si vertim excutim, ciet nora uxor ametur,

Tres sedeant O si cutis arida laxet

Fiant obsturi dentes. ocutique minores,

ostigesercinuta , dicet liberim cst exi

Iam gravis es nolis.

Quae tamen non facio mea, sed aliis ponderanda relinquo quoad priorem adstipulans opinioni AuL Gell. Lib. i. et et

Attic. Si .asierentis, quod ejusmodi malum plus aloes quam mellis habens, meliori quo possis condimento serendum. Similiterjure quodam reciproco uxorem maritum e p8 genum alere debere evincitur ex L. n. r. i. J. d. sum dat. Tth. Preterea Ounde et rem uat. idque aequissimum,quia m litus S uxor sunt Drticipes utriusq; fortunae, L. D f. i. f. m. matrim. Ex eadem quoque ratione uxor maritum ino. pem defunctum tenetur sepelire Car . P. s. C as.D. . Cum etiam naturali obligationi consentaneum,ut be- D'nefacientibus beneficia rependamus L. as. F. D. V d. h

reditat. petit: ami iliaque nonnunquam comparetur comsanguinitati,Brunn. omm. ad L .. .F. neg. p. necessee

iam. cst. ut concedamus Misae los Praeceptoribus suis esse:

45쪽

obstricto, ad mutua beneficia, quod ream probatur ex L. M.

s. f. f. de orig. iur. ubi habetur exemplum Sabini sustentati a

suis Auditoribus, cum amplae ei non essent facultates. Pas

sim etiam a similitudine assectionis paternae,qui erudiuntur doctrina aliqua a Praeceptoribus , filii eorum dicuntur. Sic Salomon, quos erudit in proverbiis & alibi filios vocat.

si VI. O i. Sam. III. praeceptor dicitur Pater. Hinc si ob causam remunerationis eis quid datum vel concessum,nullo modo potest revocari, etiamsi postea ingrati existant. L.a S. d. don.Cum enim in docendo improbus labor requiratur, de ex eo infinita commoda indiscipulum redundent, vix est ut possit remunerari, quoniam spiritualia & animi bona corporalibus longe sunt praestantiora L. DC. de Sae Eccl. quod ipsum ille MonarcharumMonarchaAlexander M. optime se. cum revolvit, quando lassus est, se quidem a Parentibus vi-i.i vendi, a Praeceptoribus vero bene vivendi ratione accepisse. Non inconvenienter quoque huc reserimus Patronos, ut propter aequitatem naturalem alendi ab Ecclesiis, Nam cut ille dolavit Ecclesiam, ita&haec iterum est obligata ad alia beneficia v. g. ad alimentationem Cap. iucunt Delium ct Cap. Nobis as. x. d. Iure Patro'. quod ita amyiatur, ut princedat etiam in alendis ejus liberis, uxore & tota familia d.

,o; vasallumDominum incolumem quoad corpus praestare debere constat ex tenebitur vasallusDominum a fame liberare ipsusq; salutem promovere Cun. r. F. Qui autem denegat alimenta non defendit Dominum sed n 'cat. Cum enim Dominus vasellum pauperem ex laudo ad se reverso alere teneatur,multo magis tenebitur vasallus id facere ex laudo quod ipse accepit, obligatur enim Domino ad antidora. Illa autem alimenta non quidem ex suo patriamonio,sed ex laudo, usque ad dimidiam fructuum unius anni praestare debet; Nam vasallus Domino non ulterius est obistigatus, nisi quantum ad seudum si. Firmiter a. Inud

46쪽

. v Slimis donans donatarium inlani aliquq t bene

ficto, ita hic iterum naturaliter est cui gatus ad ii standa beneficia, ct ad aliquos pietatis sumtus faciendos. Huc etiam reserri potest quaestio de Tutor , An is in pauper- rostate constitutus sit alendus ex bonis pupilli e Et ex s. o. O L. D L- o. g. d. excus Tut . constat, pauperem excusari a tute.la, quando nempe in tali conditione est positus, ut quotidie manu sua vie tum quan ere cogatur, nec absque in agni dispendio victus sui tutelae vacare possit, quae excusatio cessa. ret si pupillus teneretur ad alimenta. Hinc de paupere ratione tutelae suscipiendae non erit quaestio. Itaque supponendus ille casui: Si sorsan tempore susceptae tutelae Tutor sit dives , tempore vero administrationis prppter incendi uinues naufragium omnium bonoru inops factus fuerit, an tunc inTutorem pietatis sumtus sint i re iendi Et putarem quod si ob naturalem illam obligationem qua obstrictus est pupillus Tutori tanquambenefactori.Nam dum hic interdum cum Jactura serum rerum pupilli bonis praeesse, latam S levem retia isam praestat e,inque omnibus tanquam bonusPatersam. se gerere gratuitam operam praestare debeat , aequitati videtur consentaneum, ut illi iterum praestetur aliquod antidoron Juvatur etiam haec sententia uet. L. i. s. st . d. tui. O rara distr. Tandem in universum in omnes miserabiles de egenas ipspersonas sumtus pietatis recte expenduntur.

TUS FACIENDI

ad turpe otium Opaginandas hcmilitisiura es impcndunt. D

47쪽

- hiatie litis r. D. ctu i Fructiu percipiat uxor ex bonis mariti , qua passidet iu

re retentiam. N.

Mina Fant Amtis pietatis.

Definitio voti. V. Divisio votorum. I . Vota realia transeunt in hereis

dei. Iris

Simpliciter quia votiens non betsisero Aterim individa

riclinatio quias: sis in alienario re rerum inlaesiasticarum obso

Faciendi sint Amtis honestatis

es pietatis amore. I. inim pietatis non debent veris gere in alitritonaeiudicium

Pater ultra legitimam suormn Iiberorum Ecclesia donare mon potest. r. imentorum definitio O mo dus judicis arbitrio relinqui

tur. r.

Ratio tamen habenda dignitatis Ur necessitato perfna. salimentu uxori prestaudi, Vidimus hactenus personas sumtus pietatis facientes recipientes. Sequuntur nunc res de quibus fieri possint, ct modus quomodo fieri debeant. Et propter brevitatis studium generaliter assero, quod de omnibus i ebus, quae sunt in commercio humano de alienari non prohibentur,. sumtus pietatis fieri possint. Quinimo propter favorem' piarum rerum etiam obtinet, ut res sacrae de Ecclesiasticae alias alienari prohibitae, in alimentationem pauperum & redemtionem captivorum possint impendi, quia animae hominum longe sunt praestantiores quibuscunque vasis L. at.

supra dictum est hic verus est usus bonorum Ecclesiastic rum, ut inde pauperibus subveniatur, facit huc Act. II. . a. urn Tim. V. ib. de qua re late agit Marcus Anton. de Dom de Republ. Eccles Lib. o. per tot. ubi n. . inter alios egregium locum Augustini refert . n. Ecet o ct Desibin cocaea sint.Episcopi ,scerdotes O inerici distensuada secipi u licst non reconAnda, non possidenda sid erogauda. Odicquid ,

48쪽

altari ae rvium, ara de ac viri vivant. Unde apparet quod i

illi, qui bona Ecelesiastica ad fovendum turpe otium ,ad sa-'mnandos homines sutiles & desides, vel ad alios usus adhibent, pauperes, imo ipsum Christum suo defraudent patri. monio i Hunc in s sum Urbani l. antiquissima epistola

circumfertur. Ipse rei radiatum oblatranti aratrantur , Domino aferuntur. Non ergo debent in alto a plus quam E Hesiastici, ct Christianarum fratrum vel induentium convertii quia fini patrimen a pauperum, ais ad predictum utra expleae..tans Domino tradite. Si quis autem, quod absit, pcm ageret, eudeat ne Gmnationem Anania in sapphira percipiat , et rem

Acrilegii e clatur. Circa Ecclesiasticarum vero rerum alienationem non male constitutum est, ut alienationum cauta ab Episcopo dc

Conventu Clericorum accurato examinentur, Scognoscatur, anne alia ratione quam per alienationem rei Ecclesiasticae necessitati aut pietati satisfieri possit, anne satius sit rem Ecclesiasticam potius oppignorare quam in totum ali enare, de quamam minimo cum damno Ecclesiae alienari possint L. ai. C. de . Eccles quae requisita si non fuerint observata, alienatio res Ecclesiasticae plane est nulla- Ad modum iaciendi quod attinet in universum sciendum sest, quod saciendi sint sumtus honestatis dc pietatis amore, non jactandi animo & ex virtute Pharisaica, quae a Christo scitis improbatur Luc. XVIV ita enim debemus pauperibus elemosynam elargiri, ut altera manus non sentiat quid iaciat altera; Deus quippe est cordium de rhenum scrutator, intimos cordis recessus insipiciens rempnerationiemque pro- mittens pro meritis nostris. Porro ita semper fieri debent lamius, ne aliis fiat prae iudicium C. Qid ergos. X L-.. ct Non enim Praetextu piae causiae alteri inferri injuria, aut injustitia committi debet, bic libertatem etianis pia causa sit, contra de

G functi

49쪽

lantavchantatem non essu dandam asseclivi intanc re ira

et man. Hinc eluunPater ultra i itiniam sitorum liberorum E clesiae nihil donare aut relinquere test; quamvis eiani piari causae major interdum sit favor quam liberorum, tamen hoc non est extendendum in fraudem legitimae. DL Claris, sans Testamentum o. v. oe p. v.'. Non enita aequitati est consentaneum , ut Ecclesia , quae cultrix Justitiae est , admittatur ad aliquod lucrum contra justitiani dilicet talis donatio sit favorabilis, tamen favorabilibus causis ita debet favor exhiberi, ut aliis non fiat iniuria Mascara

Concl. it t. n. p . Besold. p. Cous yd. n. Aous h. Saxon. q. n. in et Ii. Faciunt huc quae Aristat. lib. o. Eth. Nicom. c. a. tradit, ubi examinat cui potius sis urrendum

S bene faciendum ,ipse tamen fatetur vix posse generalem regulam hic tradi, sed sua: cuique accommoda esse tribu,

enda.8 Sed quaero luc de alimentis , quomodo praestanda Et

respondeo, quod regulariteri Judicis arbitrio eorum defini-.A tio S modus relinquatur, facta tamen applicatione pro disy ierentia personarum dc necessitate, ampliora enim alimenta. debentur nobili quam plebeio. Hinc si personae alimenta, relinquantur, cuius conditio seri ut currum habeat de equos alat, non est dubium quin sub nomine alimentorum etiam currus dc equi contineantur. Similiter huc spectabunt ita. mulus de ancilia, si alimentarii conditio ea sit, ut sine his vir tam commode transigere non possit,io. UXori etiam a larito separatae vel q*'ad thorum di mensam,vel quoad vinculum ipsum nonnunquam ut supradictum alimenta praestanda, non secundum suam conditionem, sed dignitatem Mariti, licet sit ex humili sorte illam enim tunc de posuit,quando nubendo in dignitatemde familiam mariti transiit L. ib. Dd. C. d. incoL a quo tempore non amplius ex ea s miliaunde ortum duxit, sed ex nova in quam ducitur censen, da Mev. P.d. Dec. r. Aliud tamen dicendum quando uxor jure i denuonis mariti bona tenet eaque administrat, Tunc enim. noth

50쪽

nimn omnes tactus ex boni, proxeniente ueratur freno

modo illorum , quae uxor attulit: Ut quantum usurarum pro iis debentur repetenti, tantum alimentorum loco deducendum sit retinenti. Id. P. r. Dec. ut. Et hanc distinctionem ratione dignitatis personae observandam puto etiam in aliis rebus ut in sumtibus studiorum,sunerum cita qua de re non milia dicam in Cap. p. ubi agam de actionibus. Fiunt autem sumtus pietatis vel per actum inter vi- im vos vel per actum ultimae voluntatis. Per actum ultimae voluntatis,quando vel in testamento vel Codicillis,aut mortis causa aliquid pietatis causa relinquitur. Per actum inter vivos iterum variis modis fiunt.)vel per votum vel polia licitationem . promissionem, vel per actualem erogaticnem,q uo posteriori tamen casu potissimum dicitur factus sum. tias priori casu tantum sunt promissi de faciendi. Defini- iptiar autem votum, quod sit proinlisio aliquid faciendi dandi Ut non faciendi Deo facta, I. a. Posticum. O ibi Dd. .

t. t. Trivato O voti redemt. Debet autem in voto adesse

libera voluntas , vovere quippe est voluntarium sed adimittere necessarium c licet b. X. Aetatu quae igitur voluntati herae obsunt, de pactiones consensumque impediunt, udi Iuti error, metus. deceptio dolus Sc. a voto excusent C. pertatum Vatia autem votorum sunt genera,vel '

enim sunt Pura quae statim solvenda si possint, alias parva dilatio permissa, vel Conditionata, in quibus non prius quis obligatur, quam exstiterit conditio. vel sunt Realia vel

personalia. Illa transeunt adlamedes, non haec, Cap. r. x emt. Covare. in cap. si heres T. de testam. n. s. ct Fq. Hinc si forte decimam quis vovit, dc decesserit ante praestationem, heres ipsius hereditario nomine decimae obstrictus est , potissimum si usserit, qui vovit, heredi illud exequi, quia exsecutio non pendet ab ipsissima persona promittentis. Hoc tamen hic moneo, quod ille qui simpliciter seda, ic, turum vovit non debeat scivere deterires individuum. Maledictus enim qui habet in grege sua itias ulum dc votum G i iaciens