Reverendissimi P. Francisci Bordoni ... Opus posthumum, Consistens in diversis meditationibus, ordine contexto super miraculorum essentiam, & qualitatem; quo facilius aperitur aditus ad beatificationem, & canonizationem servorum Dei,... Hac enim in l

발행: 1703년

분량: 479페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

471쪽

a 6 INDEX.

646 66676869

Generis nomine venit specier. Argumentum . 'Nib I addendum Sacra Scr plura. Scriptura es norma intelligendi veribum Dei. Nil addendum, quod corrumpa De rum sensum. Declaratio nihil de nouo poni . Argumen um 1. Auabaptistarum tarss. Argumentum 6. Magdalenam Cissus cogno est bo

minem . Argumentum T.

Faciamus adiutorium simile ubi. Intor d se, sas species non datur st

Ad morium fuit sola Eva , ad g

nerandum.

Possedi hominem per Deum. Per,significat cacam incientem. Cato, o AMI non sunt gemelli. Rursum, importat successumem temporis. Artamentum q.

Generatio visentis quid

Causa principalis, o instrumentalis quid sit.

Argumentum ιο.

Simile sibi, mportat substantiam.

Simile sibi refertur ad substantiam

eandem.

Factus ad imaginem , & simili.

tudinem Dei, exponitur . . LImago as latur ei, euIus es ima.

Molier est imago Dei, sicut vis. AHutorium non dicit famulum. Uxor non dicitar serva , sed socia

mariti.

Nube pari.

Aet mentum G.

Deitatem in Christo negant baerethi.

84 Argumenιum I 1.31 F ciamus hominem expinitur. 6 Argumentum II. D Mulier deturpat caput suum orando

non velato capite.

88 Cur debeat velare caput λ8ρ Imago Dei est intilier. o Peccatum facilistumare imaginem Dei in bomine. D Argumentum A. 91 Adam , o Eva ambo peccarunt, sed diversimode. D Adatu solus debebat nobis conserva. re jugit iam .

que Per, notat causam essentem. s6 Eva peccante sua,posteri non bas

rent peccatum originale.

97 Utroque peccante, nou Disens ni ιesarii duo Redemptores.

lox Adam dominatur Eva , o bestiis

cum ea.

io 3 Argumentum ML 1οι Eoa bomo est ex Saeris Scripturis. ios Erunt duo in earne uua , idest, unM

ro 6 Caro, idest, bomo. ior Plures iamines singulares homo specie. Trinitas una singularis essentia. io 8 Argamentum I Z. 1 oo Tulliola homo nata, Mutur. xi o Argumentum iit Ira Faemina etiam distur DBa de hamo, o terra. ita Argumentum ita Eva seducta, non Adam.

Ir4. Argumentum 2 .

ii 3 Cananeae bistoria. 16 Non tum missus nisi ad ovest Israel.

Misus

472쪽

, 17 Miss s etiam pro Gentilibus.1 L8 Quia tu castigasti me, salvasti me.

xis Argumentum 2 l. Izo Cananea cauis ex incis, non natura.

1ai Non est bonum lumere panem filiorum

Iah Argumentum 2 a.

ra I Cananea canissimilitassinarie dicta. 324. Canes latrant contra eos . qui sunt incogniti illis. ix Canes sunt Adeles patrono. x 26 Callanea dieituν eanis a Cain priis cipis Gentilium. 327 Cavanea digna non solum micis, sed etiam pane. 28 Panis inmise venit 'aditatio Mamgelia. ias Mirae sunt panis contratus cum eo .iusdem substantiae. Igo Magdalenae contritio . I humilitar. agi Aret mentum 2 . arx Cananea filia liberata propter m.

gnam fidem.

333 Daemones Deia carpora humanave

xant.

1 34 Argumevium M. Ias Christus dando sanitatem corporis,

eonferebat etiam animae.

336 Miracula supponunt fidem in libe

rata

anima.

t 8 Fides tua te salvam fecit, te salvavit, idem. r o Cananeae filiasanata ex illa hora. 14o Pradestinationis tres actus. i t Cananeae filia sanata ex illa hora a εχ ti principio, idest, rab aeternitate. a 4 In principio erat Verbum. io Mulier castax gratiα. 343 Argumantum 2s. 46 Fides communis masculis , o fam

minis .

147 Qui crediderit &c. salvus erit i S Fides daemonum es naturalis. 349 Ris justificationis una est. Io Fiis ex objecto alia Historie,

alia miraculorum , alia promissi salsi Salvabitur mulier per generationem filiorum. i5 2 Peccatum noti destruit naturam ,sed deturpat. a 33 Baptisma confertur infantibus. a 34 Argumentum 26.

IIs Mirabantur Discipuo is Christi

loquente cum Samaritana.

a 36 Mardalena non fimbriam , sed pe--s Domini tetigit. I 17 Fluxum sanguinis patieui tetigit s lum fimbriam, o card

138 Mulieribus non negasis tarium b honestum sui corporis. 339 sana it mulieres non in opprobrium bominum, sed quia credebant.16ci Fides transfert monteX. x6i Non intient tantam fiam in Israel.

x Centario erat Gentilis. .

i6χ Medicus noster Christas est. 164 Fid a Christi necesaria, indipis is

Deo in nobis 16s Argumentam 2 6.166 Mulieres ex Adam ortae.167 Generationum descendentia ad is

dam narratur.

168 Abram, o Sarai mutatiar nomen. 169 In genealogia cur faemina non nomi

ITO Memini pariunt filius de familia mariti, non sui patris.17i Foemina cur nominentur in genealo

gio Christi.

172 Primogenitae nomen etiam feministribuit Scriptura. I pa Primogenitus, qui aperit Uulaam.

i74 Genealogia Christi recensetur per masculos, o cur Z 73 AEgumentum M. Ir6 Mulier oriosa taro nulla frigis.177 Mulieres steriles ex gratia Dei fin

178 Fides sine operibus mortua est. Ita Argumentum 28 ISO Salvari refertur magis ad salute ani ma. Vae Disii tred by Corali

473쪽

'igi Vae vobis praegnantibus

182 Argumentum 29.

18 3 Mullaritas remittuntur peccata,

non tantum masculis.

Iti Peccata eodem modo remittuntur fa minis , quo masculis.

Deo.

serpente. qt Deus utrunque voeauit, punivit.

a dia Adam Hi, o nobis precavis, Evas, tantum.193 Circumisio est pro solus masculis. J is Circuncisis istet precatum originate. I 3 Mulieribus datam erat at ud rem

1 6 Circoneso fuit data non in πω

sed in remedium.137 Adam non peccante , potuissent homines peccare. iu8 A gumentum I l. agis Peccatum est Ooluntaria fietis transgresso etiam is seminis. a oo Bestia non sunt capaces peccati. aol D mones cur vexent homines λα oh Doemones cur mus in porcos λ

- stus etiam pro mulieribus. ao4. Mulieres condemnata pro suis pec caris . mos Argumentum 32. aciti Taria pertienitur ad commestionem. ac 7 Praeceptum de non comedenλ p mum fuit utrique commune. 8 ' Mors taplex anima, o corporis. Σος Utranque Deus comminatus fuit edentibus.

α Io Adam immortalis supereaturalliat. 2 i r serpens maledictus suis is Deo. a ta Diabolus tu serpente latebat.

M a Mulier pareret sinὸ dolore , si non peccasset. xει An maya panisa propter bomis em

2 in Argumentum 33.2i6 Benedicantur mulieres propt=r earum

bona opera.

a17 Meretrices adultera puniuntur se gibus.

218 Admirabamur Pharisei quis CH,

fur remittebal peccata. 22ς Orationem Domἰnisam Christus d cuit pro omnibus. aao Oratio Domiaica explicatur is T. Augustus.1 3 et Argumentum 7 s. χ χ rieres dueebam ad Cissum, non

lactentes

233 Cur ApostoΓ non 'ebant eos dura ad Christum.

23 4 Argumentum I 6.1qs sadducaeorum erro , negamium re furrectionem. a 6 Matrimonii usus in caelo non erit.

a Nubere, & nubi, di ferentia.

238 MatrImoniam morte solvitur. 130 Beati comparantur Angelis. 24o Mulieres in suo sexu resurgent.14i Argumentum 77.24 a Maria vera mater Cissi. x 4r Quae eli mater mea λ exponitur. a 4 a Maria iam per gratiam , non natura , inquit haereticus.14 i Maria per naturam est homo. 246 Pritis est aliquid esse per naturam , quam per gratiam. 247 Naturatiter tale quid dicatur 248 Detis creator natura, o redempto gratia. ori. Duilirco by Gorale

474쪽

Σιο Christus Deus e i naturaliter, non per gratiam. aso Cbristus spectatur tribus modis. 23i Benedicuntur is Deo omnes crem

turae

a 32 Benedicta tu in mulieribus , ex

ponitur.

23a Maria dicitur bomo, quo ad functio.

nes, relicitur.

ala Animal generat sibi simile in specie.

233 Argumentum 38. 236 Beatus venter, qui te portavit. 237 Quinimo ampliat. 238 Beati, qui audiunt verbum Dei.

239 Argumentum g 9. 15o Velatio capitis mulierum non indi. ι earum turpitudinem. 6. Vidua in deliciis vivens, mortua est. x εχ Argumentum g .

26 a Baptistati Christum induunt.

54 Baptismus in fide Christi salvat,

non lex. 263 Argumentum 4 I.

266 Sponsa Christi una caro eum ipso. 267 Desertio uxorum non praecipitur. 268 Si quis venit ad me , & non odie

uxorem.

26q Carnem suam nemo odio babet. a o Apostoli uxores suas non cognovi

runt.

2 i Virginitas Deo placet , matrimo nitim non difρώων .a a Bonum es homini non tangere mu.

verem.

273 Tactus ordinatur ad copulam. a 4 Argumentum 1. 273 Mulier cum parit, tristitiam ha.. bet &c. 1 6 Aristoteles, O Plato meane mul Myem brutum quoad impeνfectiones 2 Dabitur per filiorum generatio

a g Filiorum nomine Oeniunt filia. 270 Bona vocantur mulieres is Sacra Scrip=ura. ala Argumentum 43.18. HBa Areb Inagogi mortua re1 v. scitatur. 181 Spiritus, seis spiraculum idem est, quod anima. 28 a Mors separatio anima is corpore, cui restituitur per res.rrectio.

184 Puella illa revera erat mortua.

18s Dormitio duplex , somni, o mora

tis.

186 Probibuit, ne manifestaretur resurreBis paedae, o cur 187 Adolescentis resurrectio non pro- bibetur , sicut puella manifoflatio. 288 Noli vexare illum , cur dixit He Archisenagogus λ28s Animam babent semina. aso Anima octo salvata in Arca Noe.2qi ResurreRio firminarum probatur. aqx omnis dictio neminem excludit. 193 Sanctus Germanus innum non sinscitavit. 294 Argumentum M. αρs Christus Deus est.2q6 Collieitur ex Scripturis: χον Argumentum 4 2168 Insantes baptinantur. 299 Communio sacra etiam mulieribus

goo Scriptura de baptismo omnium. 3oi Christus baptisabat. ox Distipoli baptitabant. o a Communio sacra datur feminis. 3o Fractio panis refertur ad Saιram

Communionem.

3os Argumentum ab uno ad aliud Sa.

cramentum valet.

o 6 Baptismus, o sacra Communis

in multis conveniunt.

3o7 Baptismus fundamentum , ct im

nua aliorum sacramentorum.

O8 Baptismus, o Communio, medicina

peccatorum.

475쪽

consecrarἰ, aut hexed ei. sii Baptismi praeceptum eιiam firminatocis. o Si quis compreb διι feminas. 3 1 3 Argumentum Q. si 4 Circuncisio est pro masculis , pro fuminis aliud remedium. 3ιs Docete omnes gentes &c. xta Circunci praecepta fuit in lege v

teri .

χr Argumentum 48.

11 Paulus cur dixis, se paucos bapti 123 Paulus dicit se missum ad praei. candμm , non ad baptinandum. 14 Cur hoc quia major scientia , o prudentia in illo, quam in boc. sas Exemplis, sed legibus Iudicandum ,

exponitur. 16 Argumentum est. 327 Bruta cognoverunt suum Creato.

rem .

328 Brutis non aeritur ana, si se CHAstus, mut mulieribus. 329 Populus quid si λὴ o Mulieribas cur primo Christus resurgens apparvit. sai Mulieres jure aevino non probiben.

tur esse testes. 331 Neque jure Caesareo , aut Ponti*cio maxime in civilibus.

313 Thomar credidi resurrectionem Cbrim, postquὰm υidu. I 4 Incredulitas ejus nobis profuit. III Resurrectionem mulieres , O ἀβλpuli non poterant credere, ant quam instruerentur , o de illa

illuminarentur.

qa 6 Maria matri brsus post resurrectionem primis apparυit. Ir Maria alia, quibus appotuit, erant

dalens. 339 Fides meritum non babet, cui bum na ratio praebet experimentum. 4o Argumentum 1 . 24t Contra negantes principia arguitur in opprobrium aduersariorum. 342 Animam eandem babet mulier,qudin masculosi multis probatur. 1 3 Homo dicitur per unionem animae

corpori.

244 Aura propria non loquuntur , sed

garriunt.

y4I Loqui proprie quid si

a 46 Loquax quis dicatur. 47 rataci, Corvi, o Pisa imitantur

vocem bumanam.

48 Asina Balaam locuta fuit, Deo j

bente.

249 Mulieres cur probibentur docere istaeis P33o Probibitiones nou fiunt brutis , sed

ratione utentιbus.

ari Osscia publica probibentur mufieri. bus , o cur Z331 Prohibitio non sit brutis , o insem saris. HI Regina domina babu etiam juris.

dictionem.

314 A gumentum II. 333 Angeli non babent animam. 116 Angeli ae ferus specie ab homine 317 Angeli nou discurruis. 38 D CHisto quomodo inbabita pleui ludo δυinitatis. 39 Tribus modis eidem lababitat. 6o Gionita negant Chisto iuvinita.

161 μμ Cardinali impingit, quod brinta habeant animam rationalem. 62 Brutis trabuit animais rationalem.

6 A Brotis homo discere potes , m

doceri.

64 Quare Apostoli debuerum eo ptu . dentes, sicut sermutet, post

ces, sicut columbae da 63 Cognitio Dei erra bominem bascproducit Disistit omla

476쪽

producit in es, non constituit. 769 Ar umentum ri 366 Homoconstituitur per materiam, Ο Πo simile generat AH simile. Jormam, genus, Idifferentiam. 3ur Pater generat Abi simu 367 Cuitio bomima ad Deum nou creat m Patri magis placet generatio mas.. - . . ' s quam Demime , ualctra tia 68 Mulier aescit non solum is viro,sed men utrunque aequὸ intendit. etiam ab alia muliere. 323 Mulus ex as ,-equa nascit.

FINIS

SEARCH

MENU NAVIGATION