장음표시 사용
11쪽
ANCTA Cohors: gem lecta sonus re- .gales Sacerdos in quis es, hoc auctus nomine qui quo ieris et
Pi eges nosse 'potes et non hic ferealia Miser,
Orgia , non Thyas, non Corabantes habent.
Saliis nutetur petit hinc sua iura Lupercui,
Nullus ab insano cognitus orbe Deus. Tu Chricto facer arcanos hie discis honores, Te docet tic munus pagina secta tuum. Pellege. si veri quicquam mens coni cit augur ,
Nans mel lac , dices, ter didicisse iuuat.
12쪽
A R I M I E N S I S I. v. D. passim legentibus occurrere possent,
Alphabetica serie & ordinata admodum Methodo Digestus. e BEL cur puer, Abraham cur Patriarcha, Melihisedech cum Summus vocetur sacerdos. St. I . a. bissabilium inuocat. f. q;.b ablatiopatena 8 manibus Subdiaconi eur fiat a Diacono sacerdote
Abraha ct Melchisedech quamobrEPcrificium obtulerint.DLEI . a. ebsolutio post Dominicam orationEante Lectiones in Matutino quid sinificet. 8 I. a abstinentia carniam quibus diebus nobis incumbat. 2 . a accenduntur quasi face adolescentuanimi obscenitate νerboru. I 8. bacceptio verbi credo in materia
fidei Euangelica. T. baccidia quid sit. 3. a accidiae filia sex. s. a. in fine. incolitus unde dicatur. f. 6s. bacolithum futurum vi visio pullastruat. DI. M. b. fol. 6s.a Acesithi νnde iactium A m duxerint. St. 6s. hacoliti cum thuribulo di incenso cur
praecedant Diaconum dicturum Euangelium i88. a Acolithi nostri temporis quosnam imitari dicantur. . ecl. a Aeolithi ear Diaconum dicturum iEuangelium praecedant. 6hb
Aeolictatus ordo quando insitatus sit. 6 a Actiuam O contemplatiuam iutam regunt septem dona Spiritus-gy. a Aeliada saerendo initur Sacramentum. fas b. iasine. Actualis fides quae dicatur. hactualepeccatum quid. . a uale peccatum quotvlex , ibid. actualium peccatorum xeum est ini. tium idi duplex radix. s. a iuratis licita di illicita qua. 6a.a adiuratia licita es deprecativa ad
subiectos di non subiectos. sin
13쪽
eiuratio imperativa cur dicatur illicita ibid. Adiurare creaturar irrationabiles num Exorcilanti sit licitu. 6 i. a Adolescentum animi quas face accenduntur obscoenitate uerborum. fol. I 8.b
Adonat quid signet in An diphonis
dierum ante riatiuitatem Domini. se. a Adorari tria creaturaru genera pro hibentur. 1 f. b.Aduentusfilii Dei duo. H.a Aduentus fili, Dei in virginem. I I .a
aduentus filii Dei in futuro iudicio.
adulterius et est commixtio Acta cu
. cdulter ij nomine quid veniat intelli
adulterantes verbum Dei sunt falsa rij, peccant contra octauum decalogi praeceptum. 2 l .h
Gipti, auferendo dissa Sij Israel
non peccauerunt,licet inuitis dominis rem contrectarint alienam, cuillud fecerint ex obedientia. I s. a aetas qus requiratur ad ordinandu
etas in uinoribus O remissia in Maioribus uel sacris Ordinibus requsta. 33-a aetatem habere legitima debet Sa
Aeterna vita quid sit. ig. ba rmativa quaedam sunt Decalogi
Praecessa vi Honora patrem,oec. quaedam negatiua, ut non occides.fol. I a
alleluia, Laus tibi Domine, an aequipolleann s s. a Alleluia vel laus tibi Domine cursu biiciatur Gloria patri dic. 28. a Alleluia cur iteretur in sabbatho ante Septuagesimam. sq.b Alleva peccata quae sint, quot. At Alphabetum totum Hebraicum cunis Lametationibus inseratur. DLys a in fine. altare quasnam habeat significatio
Altate--ra an disserant ibi. b. Altare an ligneum vel Lapideum esse debeat. Altaris deosculatio per Sacerdotem. .
altarium denudatio in die Parasce- uel qui significet. iii bamen particula illa posi capitum quid importet. 83. bamev vjonsopon collectas quid significet. 1 S., amictus quid significet Sacerdotis
celebraturi I 8.a Amims milii h quid denotet ibi. Amicturi quid celebraturus Sace mdosse in uar. I 8 .a Amor nata talis in ergast , ui erm ia
14쪽
ga partutes, iucundus erga socios,
iusius erga amicos, violentus erga
inimicos anctus erga deum. si bamor mundi quid sit. fol. i. Angelus isse qui fert Miltiam ante inconspectum dei quis sit. a I s. a angelus an adsit sacerdoti celebranti.ibid. angelorum 'sum cur faciat eccle
angelieasalutatio partim uerba Gabristis coelestis nunc8 habet, paratim Elisabeth cognatae Virginis Mariae verba continet, partim E elesiae Catholic, dictis ornatur co-pleturque. ob anima quando separatur a corpore
homo moritur. S. banima percipit spiritu M. I. a
nima in suis viri bus rectificatur per inrtutes cardinales. i Raanime hominumper mortem corporis non Actinent interitum. is bat imi adolescentum qua uace accE-dsitur obscaenitate verborum. I 8.b Anniuersarium se contigerit celebrari in Dominica, quid agenda. 1 16.a Antiphona quidsit. TO.a Antiphona Aegina coelidi alia quomodo in uesie caeperint. IEI. bantiphona pos Benedictus Zachmriae Canticum quid indicet. 86. a avtiphona cur H mnum subsequatur. Ty.a Antiphona diei Pentecostes quare terminetu duplici Alleluia. ioci. a. in fine. Antiphona Dominicarum aduentus cur terminetur per Alleluia. so. a
Antiphong septem qua incipiunt a nobis die i . mensis Decembris que ad Natiuitate Domini quid
iudicent. DI. 'I. Antiphonae supradicta chr non sint plures neque paciores quatris te, ibid O quid per eas petamus.
Antiphana omnes dita acui incipiat per O. O 2. a Antiphona Laudum Matutinaruma r quibus exauctoribus siue Patrib.
sint desumptae. O .bntiphonae cur inchoentur O uno cyfiniantur a plurib ibi. Antiphonae ad dilectionem, Walmi
ad actionem ersus ad exercitationem. Lectiones ad Dei cognitionri.
Responsoria ad gaudium di cantum angelorum pertinent. 8g.b Antiphonis duoru primora Noctumnorum Matutini Natiuitatis Domini cur no addatur alleluia. y3. boe cur terti, addatur sita Antiphonas canendi ritum quis in-
duxerit. Ty.b Antisitis nomen tribuitur Sacerdoti. I o Mantonomasticd Sabbathum Sactum dicitur Sanctum. Iolla apostolus i. ad Timoth. i. qualiter definiat Charitatem. I .a. osoli quando Missam dicebat qui .
bus verbis uetebantur. isT. b. Osoli cur Ombolum claudite minarique voluerint articulo aeterna uitae. I g. b. in fine. poliolica eum dicatuin Ecclesia. 32.b
Appellatione Paetentum qui intellia
Aqua Benedicta O Thus quid prosint cadirueriae defunctorii. 116. a aqua re non alius liquor Baptismi i materia. a . bb x aqua
15쪽
Aqua viso cur admisceatur secutam Magistrum sententiarum. aqua in qua quantitate sufficiat co- mixtioni qua fit in Milya. f. ios. barca Tenamenti ubi hodie repe
argumentum maximum est mortuualiquem GD νbi de sepultura cla ra extat probatio. i o Armat Corpus di anima confirma..tionis Sacramentnm,animam quidem per impressote characteris, corpus νero per cupeum crucis. fol. 2s.a Arrianorum o Macedonianoru impietas qui visitu anctum Deuesse negarunt,creaturam ipsum asserentes. II. barrianorum haeresis in eo quod in mundi productione pater filio Uus
fuerit tanquam extrinseco infirmmento,es contra aqualitatem Dis
initatis filij dei. O.a articulus fidei quid sit. I b rticulus fidei aliquod fidei dogma est ab alvsseiunctum bid. articulus primus mboli Apostolorum oectans ad diuivitatem si articulus creationis. I.b
articuli quinq; in Ombolo Apost. postremiad ymitu anct. rem, ad fanctificationem nostram pem tinent. T.b articuli sex spectantesadhumanitate christi in Ombolo inpos sunt
Redemptionisnos, miseria exprimentes. I b articuli huius expositio , credo r mi onem pecca:orum. Is Mascenso, assumptio, o Euolatis quampilo speram. io A
Ascensionis in caelum christi ea n fol. io b cetidit christus ad caelo, in dioce
iubae. Ios. b. Alpectus oculorum muctorum pra- . buit originem malorum. I 8. bassumptio,Euoiatio O censo differunt. . matur nomen don tin vanum quomodo,quotve modis. Isi' etentio in Iuris Canonicis dicendis duplex requiritur,verborum f. in rei per verba designatae, aut ad quam uerba diriguntur. T .a Auaritia quid st. ii .
Auaritia filia sunt septem At M b.
in quaeliam. Audaciam contra verecundiam ratimorem in cofessione nominis chriampraestat Coffirmationis Sacra
Aue mari Alma Redemptoris, O . Salue Aegina, quis composuerit. fol. I86.5 Augusissimi Sacramenti Eucharisia ad substantiam quot concurrant. fol. act.b Author qui uerit Sacramentorum. St. 16 et
fui. 18.b Saprvimus quotvlix sit. aT. bBaptismus quatenus definiatur. Ib-
Baptismus fit in aqua, ct non in alio uore. T 1 ab
16쪽
Baptismi forma quanam sit. D-lio a .b Baptismi minurer quisnam sit. D-
Beatus quis dicatur secundum D. Augusti. I.b Beati immaculatinata. cur ad Pr,mam dicatur. 12T.b Beatitudo quidnam sit. i. bBeatitudosolida quam essentiatim I. cet comuni nomine vocare is eo sita est, ut Deum uideamus ei que pulchritudine stuamur. I g.b Beatitudines qua O quot sint. D-lio. qi .a Beatitudines Euangelica excludunt septem peccata capitalia. D-llo I. bBeatitudinum obseruantia cur nobis praecipiatur. I. bBeatitudinam Legis Euangelica breuis expositio. I.b Aeda recti mum docet ordinem'adicandi. I g6.b Aenedictio ante Euangelii LectionEcur petatur a Diacono. iss a
Benedictio super populam quorsum fiat absoluta Missa. ago.b Benedictiovis petitio quid sibimetiri
fol. 8raetBenedictus Dominus Deus Israel cur flando escatur. 86. a
ni,quomodo haec verba tintellia genda. DL aoo aBenedicamus Domino in fine Sacrificus Missis,quidsignificet. fol. 1 g o .a Benedicatur cur Diaconus dicturus Euangelium di non Subdiaco. G-cturus Epistolam. fol. ig s.a Beneficium obtinere non potest nesciens legere. IIS. bBeneficio an sit priuandus puer maior septennio nesciens tegere qui ex Abessatione obtinuit beneficium. ia8.b Beneficiatus nullo modo excusatur ab Horis canonicis dicendis. D-lio. Ias., Bibere hi Sacramento,quotvliciter
Bona hominis Niplicia sunt,corporalia. f. Spiritualia, ct aeterna. D. lio. aoa. bBona Matrimonii quonam sint. f lio. 3T a Bona ecclesiarum, qui sui iuris faciunt sacrilegisunt. Ict.b Boni Concionatoris oscium, quod . sit. asT.a Boni Sacerdotis Mimanplui prosit
Boni mores maximδ clerico sunt necessarie. II aBreuis Beatitudinum Legis Euang lice expositio. I. b
vinulo potum continente, propagonis amaritudine, in pro potu in vase contento. ao8.b
17쪽
calix Amreus, Argentes ira Stanneus,quid notet ibid. Casae consecratus si deauretur an sit consecrandus iterum cibi. calix vi quid consecretur. ibid. Candelabra supra quae cereoli feruntur antefacerdotem solenniter celebraturum , quid designent. D-
Iio. is 3 bcaseis O HOBiae praehensio a sacerdote celebraturo quid segnificensit is a. bcalicis nomen unde tractum. D-lio. I 38.υ calicem antequam sumat Sacerdos cur pramittat illam orationem; Quid retribuam Dominoes c. at . bcalicem dit quid per se non portet
Sacerdos celebraturus solenniter. fol. i s J.a campanula cur pulsetur in eleumtione Sanctissimi Sacramenti. D-lio. ao . bcandela, sal, ct Dinis candida quid . denotent in Baptismo. fol. 28. a. in fine. candela quae in medio est aliarum cur non extinguatiar sed occulteturis triduano ostio Hebdomadae
candelae cur in fine triduani oscii
Hebdomada Sanctae extinguam tum fol. IO o. a.
Et quaire non omnes semul extinguantur ibid. candelae qua accenduntur in Missa quid innuant. I JO.a
candelabri seu candelarum in Asffa accensarum significatio. folio i ν.a. infi=DI.seq. in pris.
candelabra cur teneantur is mamiis bus ab Aeolithis donec Acitur Trrie eleison. . D. di.b icandelabra incolithi cur tenean in
manibus in Missa selenia donec
dicatur Urie eleison. rs A. Candelabra in utroque aliaris cornu quid nolent. I sy.a Canon tertius cur no caehtineat memo iriam fanctorum veteris Tesamen ii Confessorum. Ios. b canon unde incipiat,et cur sic. et o I .a canon quot partes habeat. 1oI.b canonis nomina plura esse dicuntur. DI. Eoo.b Canonis pars Septima quot notabilia contineat. 2o . bcanoniis substantia quidnam secundum opertum repraesentet. f
canonis ultima in parte cur pauciores Sancti ponantur quam in prumo ordine. fol. at . b. O ibi uide opinionem Durandi circa ista Samctorum paucitatem. canonis prima in parte cur primo in- uocemus diuam Virginem Maria, deinde Aposolos ,post Martires.
canone nono cur tres veteris test
mentipatres.Abel scilicet, Abr hadi Melchisedech nominentur. fol. a I J.b
canones quinam illi sint superquiae
canonissae quid dicant repraesentare tres milias diei DLChrilli. r 6p. bcanonica
18쪽
cendinai conet ratione q vespertuno tempore incipiisequens dies,secundum leges vero humanas a media nocte:quod idγ νidetur, secundum Athenienses ab Occasusecundum Babilonios ab Ortu, ct tan Efecundum Arabes a Meridie. f lio . ii 8.b Canticumdiuae Virginis quare omniabus diebus continia concinatur. DI. II 8.b canticum D. Ambros i O MULni f. Te Deum Laudamusin fine Lectionum Dominicae Septuagesima in sequentium usque ad Pascha
canticum trium puerorum Benedicite omnia opera Domini Domino, cur sine Gloria patri dicatur. acanticum iliud praememoratum cur in diebus Dominicis, festis dumtaxat non autem in feriis recite. tur.ibi. DL8 .b cantica Evangelica in Laudibus,m-Peris, ct completoris,non autem in albs Horis canonicis cur dican
capitis denundatio quid si s .a capitis summitas quid sit ibi. Capitis in uertice cur fiat Corona. D-lio ' 3 q a capitis sui conditionem sequi membra necesse est. I O. bcapilli cur apud aures ct oculos imputentur in prima tonsura. 3 .b capillorum resecatio uel tonsura ad
capitalia curseptem peccata mortalia nominentur. a
capitalia septem uitia christi passo
capitalium' si id uitiorum compar tio duplex. o pCapitulum in Laudibus quid indicet. fol. 8 3.a Capitulum Hora Primae quid nobis
capitulum in Trima quare non dicatur in festo Paschatis vrurrectio
capse ac catera vascula positasuper Altari necno pallae oe uestra quid
signent. Isct.b cardinales Pirtutes quot sint num ro. gy bcardinales uirtutes aliquando Politi
pellantur oe consuetudinales. Duo 3 p. b. infine. Ordinalium quatuor virtutum D finitiones. 88.a cardinalium .irtutum oscium. 38 .a Caindinalium virtutum beneficio anima insula uirib. rectificatar. 3 8. acarnis concupiscentia quid. 2 a. acamnibus quibus diebus abstinere debeamus ex Ecclesiaepracepto. D-lio. 2 bcarnalis contuinio in matrimonio soluitur per mortem Carnalem. St. J . a. inniti.
Bitas aut thorus alterius ne uiol tur remedia . i8. b.
casula uel alias Tlanetamsire quid
casula undique claca integraq; quid notet ibid. casus aliquo assiorum testimonioru.
catholicus omnis quibus diebus admissae auditionem obligatus. sin fol. igbcatholica
19쪽
catholica eur dicatur Ecclesia. D- o. rcatholiea Ecclesia decem funi vi ODecaZeti praecepta fag.a.Et eu neruiuasnt.ibi. Catholicae Ecclesie quot, O qu sit sacramenta. 1 f.a in fine. Causa cacarum cur Misis quotidie celebrari debeant qu. c. Ic8.b causa prima cur in Ordinando legitima reqvirantur natalia. s r. hcausasecunda curis ordinando legurima requirantur natalia. ibid. ubi etiam uide tertiam , quartam causam
causa ascensionis in caelum christi.
causa Sacramentorum est triplex, effriens scilicet formatis, finalis.fρι-. 26.acaer institutionis Sacramentorum, quesint. 26M causi cur ordinandi debeant esselegi limi remis p. 6O.a celebrans tonsuratus esse debet cum tonsura vineam christi coronam in eo denotet. Id celebraturus, peccata sua primum confiteri debet. I qt.b celebraturus Sacerdos Ordines habere debet. cerei duo qui feruntur ab Acolithis, quidsignificent. 66. a cereoli praecederes sacerdotem celebraturum quid nolent. IIJ.a cibariis quibus abstinere ieiunorum diebus teneamur. et . b
c primus Papa quare dicat eici sarsum corda, inpetfatione. ry8.b colle nomine cur uocetur oratio. II Acolle'siue orationes uti termine I 8 bc Iecte pest communionem in Mise , D quid designent. a 2 combinatio Psalmorum Deut Deus meus, ct Deus misereatur nostri
cur fiat, in cursu uno gloria di,
cantur. Scommemorationes confusae cur non
fiant a Sabbatho ante Dominicam palponis que ad feriam fecunda, post octauam Pentecostes, in pra- sertim de pace. bcomesis carnium quibus nobis dieb. uetuam. a. bcommisonis aliud est peccatu aliud omissionis. bcommixtio sexuum in matrimonio
facit coniunctionem Carnalem. D. 3Z.a inprin. Commixtio aqua cum uino cur fiat.
completorii oscium quamobrE pra
ter morem aliarum Horarum canonicarum diuerso modo incho
uerte nos Deus, oec dicatur Deus in adiutonoec. II '. bcompletorio non praemittitur oratio Dominica artineris Horis canoni 6.b communio tua eicitur ante Tonch
20쪽
ae in olim ML sta 22 a. comm mone facta cur Sacerdos inglusiungat,=inquo raris cora
conmunicandum nobis evibus sit ex Ecclesieprecepto temporibo a .a concilium Tri uinum quid dicat de quotidiana celebratione Missarum pro uiuis Odefunctis. ID a conci Triden.-. I .c.s, quam fommam faciat sacramenti paenitentita sibconrionationis boni oscium quod sit. IIIa concupiscentia si emearninoe oculorum. et ratconcupiscentia earnis quid. at cone piscentia non omnis vetita est. DLaa.b. insi. Co nditiones quas habere debeat ordinandus in Diaconum i is a b
confesso fidei que. confesso secundum B. Augusinum, quid sit. si .a confiso duplex est,mentalis, O uo
confesso generalis cur fiat in Hora completori sitatis Hora Prima.
confesso Sacerdotis ante Missam IE-cta post PAL Iudica, mimch quid sibi Felir. is Fb confesso peccatorum hominem purificat. 3 I bconfitendus in Christus uerus Deus, ct uerus homo. ay a confitendum nobis qui bus sit temporibus ex Ecclesie pria cepto. a .a confitemini Pstamus cur ad Horam Primam canonica dicatur. io' b
confirmarionia Sacram, in que fiematerim sol et S., confirmationis flama quinamsits
confirmationit misister quisnam sit.
confirmationis de subnantia quot
sint. 18., confirmationis essectus qui. xy a Confirmationis Sacramentum intut ct extra stirituali Hecore nos ora
confirmatus esse debet initiandus prima tonsura. M.b
Coitus licitus quis sitin quisFragilis. fol. 6.a coitus impetuosus evisit, O quotu-pliciter fiat. 6.a collatio prime tonsuti omni tempore fieri potest. I .aconiugatus nisi uelit intrare Mistionem ordinari non potest. S .aconiugale debitum exigere quando nobis non sit permissum. a s.a coniunctio ect duplex in Matrimonio. 36.5 consecratio an fiat tam in pane admo quam fermentato. I cI.b consecrari utru possit in aceto. ip6.avem in mulio.ibi. consensus in concupiscentia oculoruro non appetitus prohibetur. ars consensus animorum in matrimonio ficu Piritualem coniunctionem. St. 36. b.in fine. Conseruatio uite aliene iussδ mere turproprie uite conseruationem.
consilii donum dit est Spiritu ancti
donum,quidsit. Xy.b constantinus Imperator non modicae dedit