장음표시 사용
101쪽
PRO SEX ROSCIO AΜERINO. 67 calamitatem venit propter praediorum bonitatem et multitudinem, et, quod ea studiose coluit, id erit ei maxime fraudi ut parum miseriae sit, quod aliis coluit, non sibi, nisi etiam, quod omnino coluit, crimni fuerit. a tu, Eruci, accusator esses ridiculus, si 18
illis temporibus natus esses, cum ab aratro arcessebam tur, qui consules fierent. Etenim, qui praeesse agro
colendo digitium putes, profecto illum Atilium, quem
tua manu spargentem semen, qui massi erant, convenerunt, hominem turpissimum atque inhonestissimum judicares. At hercule majores nostri longe aliter et de illo et de ceteris talibus viris existimabant itaque
ex nunima tenuissimaque republica maximam et g rentissimam nobis reliquerunt Suo enim agros studiose colebant: non alienos cupide appetebant: quibus rebus, et agris, et urbibus, et nationibus, rempublicam atque hoc imperium et populi Romani nomen
auxerunt. Neque ego haec eo prosem, quo conserenda
sint cum hisce, de quibus nunc quaerimus sed ut illud intelligatur, cum apud meliores nostros summi viri clarissimique homines, qui omni te ore ad inhernacula rei'ublicae sedere debebant, tamen in agris quoque colendis aliquantum operae temporisque Onaumserint ignosci oportere ei homini, qui se lateatur esse rusticum, cum ruri assiduus semper vixerit: eum fraesertim nihil esset, quod aut patri gratius, aut albi jucundius, aut re vera honestius sacere posset. Odium igitur acerrimum patria in filium ex hoc, opinor, ostenditur, Eruci, quod hunc ruri esse patiebatur. Numquid est aliud Immo vero, inquit, est. iam
3 eum ruri assiduus semper . Semper mihi glossae olet. Procrum Ursinus malebat . quod plaeet, quia statim sequitur eram.
102쪽
istum exheredar in animo habeba Audio: dicis aliquid, quod ad rem pertineat nam tua, tu quiniue concedis levia esse atque inepta Coavivia eum patre non inibat quippe qui uae in oppidum isdem, nisi perraro, veniret. Domum suam latum masere quisquam vocabat nec mirum, qui rimu in uda Is viveret, neque revocatum esset Verim ME .
que tu intelligis esse nugatoria. Illud, quod
mus, videamus quo certius argumentum odii rem nullo modo potest. Exheredare pater filium emitatis Mitto quaerere, qua de causa quaero, qui aetas ta metsi te dicere atque enumerare ausa -- πων labat et id erat certi accusatoria motum, qui tantiaceleri argueret, explicare omni vitia uinum emta filii, quibus incensus parens potuerit animum indueere, ut naturam ipsam vinceret, ut amorem ulum evitas insitum ejiceret ex animo, ut deniquB Patrem misaeae oblivisceretur quae sine magnis hin em e thaccidere potuisse non arbitror. Verum eonee clivi, ut ea praetereas, quae, cum taces, nulla mam me taIllum quidem Voluisse exheredare, coris tu Ianum
sacere debes quid emo affers, quare id saetum puta. mus 3 vere nihil potes dicere. Finge aliquid aestem commode ut ne plane videaris id saeere, quod aperta facis, hujus miseri fortunis, et horum virorum talium dignitati illudere Exheredare filium voluit. Quam ob causam Nescio. Exheredavitne i Non. Quis
prohibuit C itabat. Cogitabat eui dixit No.
mini quid est aliud, judicio a legibus, a m Eatata vestra abuti ad quaestum atque in libidinem, nisi lino
103쪽
PRO SEX BOSCIO AΜERINO. 6smodo accusare, atque id objicere, quod planum sacere
non modo non possis, Verum ne coneris quidem immmo nostrum est, Eruci, qui sciat, tibi inimicitias cum Sex. Roscio nullas esse vident omnes, qua de causa huic inimicus venias sciunt, hujusce pecunia te amductum esse. Quid ergo est 3 ita tamen quaestus te cupidum esse oportebat, ut horum existimationem et legem Remmiam putares aliquid Valere oportere. Accusatores multos esse in civitate utile est, ut metu 20 eontineatur audacia verumtamen hoc ita est utile, ut ne plane illudamur ab accusatoribus. Innocens
est quispiam. Verumtamen, quam tu im abest a culpa.auspicione tamen non caret tametsi miserum est,
tamen ei, qui hunc accuset, possim aliquo modo νnoscere cum enim aliquid habeat, quod possis criminose ac suspiciose dicere, aperte Iudificari et calumniari sciens non videatur. Quare sucile omnes patimur, esse quamplurimos accusatores : quod innocens,
at accusatus sit, absolvi potest nocens, nisi nccusatus fuerit, condemnari non potest. Utilius est autem absolvi innocentem, quam nocentem causam non dicere. Anseribus cibaria publice locantur, et canes aluntur in Capitolio, ut significent, si lares venerint. At lares internoscere non possunt significant tamen,
si qui noctu in Capitolium venerint et, quia id est
suspiciosum, tametsi hestiae simi, tamen in eam Paditem vitius peccant, quae est cautior quodsi luce quoque canes latrent, cum deos salutatum aliqui ven
rint opinor, iis crura suffringantur, quod acres sint etiam tun , cum suspicio nulla sit. Simillima est
δε legem Re --. Ne s Gu a m. r. edd. r. nisi quod est W eomaptius remum. -- - induxit Alaus vetus restituit Gruterus. Ne lege apsa v. Clin.
104쪽
Meusatorum ratio. Alii vestrum Rusere iant, qui
tantum uiuo clamant, Mere non Possunt: In canes, .
qui et latrare et mordere possunt. Cibaria via praeberi videmus : vos autem maxime de tia in eos imiaetum sacere, qui merentur hoc populo grutimimum est dein te si voletis, etiam tum cum Veriatiniis erit aliquem commisisse, in suspicione latratote id quoquo ne i potest. Sin autem sic agetis, ut arguatas aliquem patrom occidisse, neque dioer po ius, aut quare, ut quomodo a tantummodo in auaptela Iatrabitis crura quidem vobis nemo suffringet sed si ego hos bene novi, litteram illam oui voa uaque eo inimio estis,' ut etiam eas omnes oderitis, ita μω menter ad caput assigent, ut postea neminem alium, 21 nisi fortunas Vestras, accusare possius. Quid taluad defendendum dedisti, bone Musator i quid his autem ad suspicandum: e exheredaretur, veritas est audio. Sed qua de causa vereri de erit, nemo dieit. Habebat pater in animo. lanum fae nihil est non, quicum deliberarit, quem certiorem Eoerit, unde istud vobis suspicari in mentem Venerit. Cura. o modo accusas, Eruci, nonne hoc palam oleis ego, quid acceperim, scio quid dicam, nescio unum illud spectavi, quod Chrysogonus Hebat, neminam laupatronum suturum de bonorem emtione, equo est
ut eas ommin, etc. Edd. pr. hic valde corruptae sun Lissis, quae nune est, est ab Aldo, eaque et in scriptis reperta Hotomarma malebat cuias Omnes quod consentit vestigiis primae lectronis ea tar, mi' pro em --, receperuntque Lamb. Aldus Jun. Sed mihi et mae in Iriget sum ediam quod languet, si eas aut euis additur. M ad eam et g. Sie Μα Gu et edd. r. pleraeque. At Ed π.qstringemv. rigerit, quod ex iIlo laetum videtur Astra emet'ffringere, pro allidere, adfligere, dixere latini, sed non limus avia, tis a gera quidem mihi non satis ommodum videtur, alii is ali mi verbo saepe in libris alterum substituitur, ut a tribus ad Livium notavit marin rctius.
105쪽
a ietate neminem esse, qui verbum sacere' hoc tempore auderet. Haec t opinio sala in istam fraudem impulit non mehercule verbum secisses, si tibi quemquam responsurum putasses. Operae pretium erat, si animadvertistis, judices, negligentiam ejus in accinsando considerare. Credo, cum Vidisset, qui homines in hisce subselliis sederent, quaesisse, num ille, aut IlIe defensurus esset de me ne susΡicatum quidem, quod antea causam publicam nulIam dixerim poste quam invenit neminem eorum, qui possunt ei solent; ita negligens esse coepit, ut, cum in mentem veniret ei, resideret; deinde spatiaretur; nonnumquam etiam
Puerum Vocaret, credo, cui coenam imperaret: Prorsus ut vestro consessu et hoc conventu pro summa
solitudine abuteretur Peroravit aliquando asseclii 22 'turrexi ego respirare visus est, quod non alius potius
diceret Coepi dicere Usque eo animadverti,
Iudices, eum jocari atque alias res agere, ante quam Chrysogonum nominavi quem imae atque attigi, atatim homo se erexit mirari visus est intellexi, quid eum pupugisset iterum ae tertio nominavi. Postea homines turgare ultro et citro non destiterant credo, qui Chrysogono nuntiarent, esse aliquem in civitate, qui contra voluntatem ejus dicere auderet aliter eausam agi, atque ille existimaret aperiri honorum emtionem vexari pessime societatem : gratiam, pintentiamque ejus negligi judices diligenter attendere: populo rem indignam videri quae quoniam te sese,a' eredo, ein eoenam mares quomodo servo menam imperare potuit pisam menam im mare est aubere aliquem sibi e num praebere. An exeidit in tu uic etc. scilicet per servum missum. Misque eo Q ante quam. Haec non consentiunt inter se. Post inque eo debet esse dum. Eo vitiosum est, delandum me puto, ut
usque sit pro perpetuo, assidue. ais noster Epp. ad Div. AII, Is.
106쪽
Ierunt, Eruci, quoniamque idea verea me omis; eausam pro Sex. Roscio, si non Commode, at labere
diei quem dedi putabas, defendi inteIligis; pes
tradituros Iperabas, vides judicam reatitue nobis aliquando veterem tuam illam alliditatem atque dentiam confitere huc ea spe venisse, quod putam hic latrocinium, non judicium suturum. De par id, causa dicitur ratio ab accusatore reddita non est quum ob causam patrem filius oeciclerit. Quod iamillimis noxiis, et in his levi thua Eecatis, Mimagis crebra et dum prope quotidi3n sunt, a me et Primum quaeritur, quae causa malefiei fuerit: id Erucius in parricidio quaeri non putat oportere,
In quo scelere, judices, etiam cum multae causae eonvenisse unum in locum, atque inter se Congruere videntur tamen non temere creditur, neque levi conjectura res penditur, neque eatis incertua aud, tur, neque accusatoris ingenio res judicatur cum multa antea commissa maleficia, tum vita hominis perditissima, tum singularis audacia atendatur necesse est neque audacia solum, sed nummua liuor atque amentia haec cum sint omnia, tamen exsisti oportet expressa sceleris Vestigia, ubi, qua ratione, Per quos, quo tempore maleficium sit admissum quas nisi multa et manifesta sunt, profecto res tam a lesta, tam atrox, tam nefaria credi non potest Magna est enim vis humanitatis multum valet communio adid pis tractituros p. I. Roseium tibi ae libidini tuae. Respuodeat
praecedentia quem dedet p. et sequentia quod putares hi ια- -- judicium futurum. In extremo intelligis et viris, a me nemo demderaret: nam sumes prinium vides in principio. εο estuue bis en uere. maeret hic Hotomannua, et erectionem tentat sine mussa. ast aereba ironia irridentis qui se callidum putabat, eum esset stultissimus.
107쪽
PRO SEX ROSCI AMERINO. 73guinis: mamnat istiusmodi suspieionibus ipsa n
tura portentum atque monstriun certissimum est, esse
aliquem humana specie et figura, qui tantum immanDtate bestias viserit, ut propter quos hanc suavissimam Iucem adspexerit, eos indignissime luce privarit: cum etiam seras inter sese partus atque edueatio et natura ipsa conciliet Non ita multis ante annis, 23 agunt, T. cloelium quendam arracinensem hominem
non obseurum, cum coenatus cubitum in idem comesave cum duobus adolescentibus filiis isset, inventum esse mane jugulatum eum neque servus quisquam reperiretur, neque liber, ad quem ea suspicio peritneret, id aetatis autem duo fini propter cubantes ne semaisse quidem se dieerent nomina filiorum de parricidio vilata sunt 'quid postea lerat sane suspieiosum. neminim sensisse ausum autem esse quemquam se in id conclave committere, eo potissimum tempore, cum ibidem essent duo adolescentes filii, qui et sentire et defendere facile possent i Erat porro nemo, in quem ea suspicio conveniret Tamen cum planum judie, hira esset factum, aperto ostio dormientes eos repertos esse; judicio absoluti adolescentes, et suspicione omninberati sunt Nemo enim putabat, quemquam esse, qui, cum omnia divina atque humana dura scelerem tario polluisset, 'somnum statim capere posset prointerea quod qui tantum lacinus commiserunt, non
QMd mina Leria. Sie primus edidit P. Manutius. ω vett. uod μωνα aam, vel, utras. Gu satis laus Aorum M. Iuni meisaam esse eum M. R. et Br quid mireat satis jam est suspiciosum, inde Victorius edidit: q. p. sam esse suspiriosum. In libris quibusdam Mi M. indemneta potest Quid potare sam esse sumi orum. Misomnum ea re posseti sic edidi m poetas e latinitate man, mae jubente non enam inpendet mariticaret, disputabat Mae. VOD. IV. s
108쪽
modo sine eum quiescere, sed ne apis aestiadem viae 2 metu possunt Videtisne, quo nobis poetaE tradida runt, patria ulciseendi causa, supmimum de matre sumsisse, cum praesertim deorum immortalium dua atque oraculis id fecisse dicantur, tamen ut eo a tent furiae, neque consistere usquam Pallantur; quodne pii quidem sine scelere esse potuerim2 8 Si ae res habet, judices. magnam vim magnam Me altatem, magnam possidet religionem palamus mutemu Iesanguis: ex quo si qua macula e nevis eat, mamodo elui non potest, verum usque eo permanu ad animum, ut summus sum atque amentis eonaequaWtur Nolite enim putare, quemadmodum in s vias saepenumero Videtis, eos, qui aliquid imple aevierata. que commiserint, agitari et perterreri Furiarum is
ardentibus. Sua quemque fraus et sum terror max, me vexat suum quemque scelus agitat, mentia preassicit suae malae cogitationes conseientiaeque animi terrent hae sunt impiis assiduae domeacleae a M. Hae quae dies noctesque parentum poena a eonaeo
teratissimis filiis repetant. maec magnitudo malefita facit, ut, nisi paene manifestum parricidium prosera tur, credibile non sit nisi turpis adolescentia, nisi omnibus flagitiis vita inquinata, nisi sumtu emaream probo atque dedecore, nisi prorupta audacia, nisi tanta temeritas, ut non procul abhorreat ab inaania Adicedat huc oporte odium parentis, animadversionis paternae metus, amici improbi, servi consem tempus
43 sine metu marunt. M. Iuni possint, e Vestigiis ut non LRom. Br. 1480. sed, metu verum est. Non enim saee αδ--ite antecedentibus; sed dicta sunt e persona Ciceronis. 4 eis rum potest. Edd. r. seriri, ut Μs Gu vel timi meis xius primus dedit e .
109쪽
idoneum locus opportune captus ad eam rem paenedicam, respersas manus sanguine paterno judices Ddeant oportet, si tantum facinus, tam immane, tam acerbum credituri sint quare hoc, quo minus est credibile, nisi ostenditur: eo magis est, si eonvincitur, vindieandum. Itaque cum multis ex rebus inte, 25ligi potest, majores nostros non modo armis plus quameeieras nationes, Verum etiam consilio sapientiaque
potuisse tum ex hac re vel maxime, quod in impios singulare supplicium invenerunt qua in re quantum prudentia praestiterint iis, qui apud ceteros sapienti simi suisse dicuntur, considerate. rudentissima civitas Atheniensium, dum ea rerum potita est, suisse traditur. Hus porro civitatis sapientissimum Solonem dicunt suisse, eum, qui leges, quibus hodie quoque
utuntur, seripserit. Is cum interrogaretur, cur nullum supplicium constituisset in eum, qui parentem neca set, respondit, se id neminem lacturum putasse. S plenter secisse dicitur, cum de eo nihil sanxerit, quod antea commissum non erat, ne non tam prohibere, quam admonere videretur quanto madores nostri
sapientius ' qui cum intelligerent, nihil esse tam sanctum, quod non aliquando Violaret audacia, supplicium in parricidas singulare excogitaVerunt ut, quos natura ipsa 'retinere in ossicio non potuisset, ii magnitudine poenae maleficio sumnoverentur insui volum
runt in culeum vivos, atque ita in flumen d iei. O 26 singularem sapientiam, judices Nonne videntur hunc
hominem ex rerum natura sustulisse et eripuisse,
resinere inrisuis mori μι-- - - au numerem r. me rura I Andum puto μιμι. nam eum jam pe avere, non possunt Poena a
maleficio summoveri. Viri docti haesere in mat eis summo in tra. Int. , aut adde, si mavis.
110쪽
eui repente coelum, solem, aquam, 'te que addimerint ut, qui eum necasset, unde lya natu egis, careret iis rebus omnibus, ex quibamininis nata e dicuntur linoluerunt seris eo ua odi aere, ues suis quoque, quae tantum scelus attigiment, immaniori uteremur non sic nudos in flumen My- , ne e delati essent in mare, ipsum Polluerent, quo etera, quae violata sunt, expiari putantur. Dantque Elatam vile, neque tam vulgare est, suus partem ullam reliquerint. Etenim quid tam est communE, quam spiritus vivis, terra mortuis, mare fluctuantinua litare retis irata vivunt, dum possunt, ut lucter aenarram de coelo non queant ita moriuntur, ut eorum ouas terra non tangat ita jactantur luetistia, in m quam abluantur: ita postremo ejiciuntur, ut ne ad saxa quidem mortui conquiescanti Tanti males ierimen, cui maleficio tam insigne supplicium Ea eo stitutum, probare te, Eruci, censes possvriiathua viris, si ne causam quidem maleficii protuleris 3 Si me apud bonorum emtores ipsos accusares, eique diis eis Chrysogonus praeesset tamen diligentiva a linque Venisses. Utrum, quid agatur, non adeat vi apud quos agatur Agitur de arricidio quod iam multis causis suscipi non potest. Apud μα- autem prudentissimos agitur qui intelligunt, ne ne minimum quidem maleficium inoadmittere.
εο terramque ademerint. Sic restituimus ex edd. Pr usque ad Iuditam si et s. O. Aldus edidit a me inu male. M terrea in tangat se ais ratur. in να- edidimus terram αι- αι emelioribus libris. Hic libri constanter trem. Nee estndi marium, Cieeronem, qui memoriter recitaret locum in Oratore, utrin
que indoeo eodem modo scripsisse. De sib- - ' in Orat. s. N.