장음표시 사용
131쪽
PRO SEX ROSCI AΜERINO πabsconditur, eo magis eminet et apparet quid io 42tur Chrysogonus sui maleficii occultandi ea aquaestionem de his haberi non vult 3 minime, Judiem.
non in omnes arbitror omnia eonvenire. Ego in
Chrysogono, quod ad me attinet, nihil ejusmodi su meo neque hoc mihi nune primum in mentem Venit dicere. Meministis, me ita distribuisse initio causam, in crimen, cujus tota argumentatio permissa Erucio est, et in audaciam, cujus partes Rosciis impositae sunt quidquid maleficii, MIeris, caedis erit, prinprium id Rosciorum esse debebit. Nimiam gratiam potentiamque Chrysogoni, dicimus, et nobis obstare,
et persere nullo modo posse et a vobis, quoniam potestas data est, non modo infirmari, Verum etiam
vindicari opin tere. Ego sic existimo; qui quaeri
velit ex iis, quos constat, cum caedes facta sit, affuisse, eum euper verum inVenare qui ree et eum profecto, tametsi Verbo non audeat, tamen re ipsa de maleficio suo confiteri. Disi inuio, judices, nolle me plura de latorum scelere dicere, quam causa postularet, ac necessitas ipsa cogeret. Nam et multae res afferri possunt, et unaquaeque earum multis cum argumentis
diei potes Verum ego, quod invitus ae necessario facio, neque diu, neque diligenter sacere possum. quae praeteriri nullo modo poterant, ea leviter, jud, ees, attigi quae posita sunt in suspicionibus, de quibus si e per dicere, pluribus Verbis sit disserendum, ea vestris ingeniis conjecturaeque committo. Venio nunc ad illud nomen aureum Chrysogoni, 43 sub quo nomine tota societas statuitur de quo Jud, e , neque quomodo dicam, neque quomodo taceam, reperire possum. Si enim taeeo vel maximam par.
132쪽
Quae ad hujus vitae easum causamquB Pertineant, et quid hi pro se dici velit, et qua eonditione eontentas ait, jam in extrema oratione nostra, audicea, audietis. Ego haec a Chrysogono, mea Ponis, remoto Sex. 45 Roscio, quaero. Primum, quare civis optimi bona venierint deinde, quare hominis Hus, 'qui nequa proscriptus, neque apud adversario oecima eat, hora venierint, eum in eos solos lex script ait deinde, quam aliquanto post eam diem Venierint, quae dimia lege praefinita est deinde, cur tantulo venierisι quae omnia si, quemadmodum solent liberti nequam et improbi facere, in patronum suum Vesuerit serre nihil egerit. emo eat enim, qui nesciat, printer magnitudinem rerum multa multos, ' partim eoa-nivente partim imprudente L. Sultu, commuisse. Placet igitur in his rebus aliquid imprudentia praeto init non placet, judicem sed necesse eat. Etenim si Iupiter optimus maximus, cujus nutu et arbitrio minium, terra mariaque reguntur, saepe Ventia vehemeditioribus, aut immoderatis tempestatibus, aut nimis calore, aut intolerabili frigore, hominibu noeuli, urbes delevit, fruges perdidit quorum nihilo peruleis
qui neque proseriptus. Haec non sunt in edd. pr. sed εχα tura Holam a P. anulis inserta, quem et alii a ut sunt Caerem res et sententia ea requirit, et sequens neque indicat, alteriam membrem meidisse. In Μs. m. verba deinde, Quem risu excidere. partim omnivente. Hoc non est in Μm. ut edd. r. sed ea a Victorio et P. Μanutio. Partim indicabat, alterum mem-- ω esse supplevere ex iis, quae supra in narratione domuua dixere nhie in sequentibus de sola imprudentia est et parrem non nem aliud partim ante aut post se habet Forte etiam alteriam de evente Sulla noluit diserte dicere verbo tamen metetim admotiere l
ετ semitae. Hae est lectio edd. r. omni mi, item IM P. nut. etc. eaque vera, quam restituimus veteres sic proninaeia iit a seribebant, ut fruetu, non fructui super quo Meuna Misero ipsa haorat Grammatici veteres Variant nam ex h. l. proseriint νε--, ut
Gell. IX, Id et emister. Ego libros scriptos et edd. Et anati in
133쪽
moram. RoscΗ -Brum. Igneausa, divino eo illo, in vi ipsa et magnitudine rerum, laetum putamus fit eontra, commoda, qui a utimur, lucemque, qua fruimur, spiritumque, quem ducimus, ab eo nobis dari atque impertiri videmus: quid miramur, L. Sullam, eum Mus rempublicam meret, orbemque terrarum gubemares, imperiique majestatem, quam armis Meperat, lemus eonfirm mi, aliqua animadvertere non potuisse ni Memirum est, quod vis divina assequi non mali, si iamons humana adepta non si Verum, ut hae mima laetam, quae jam saeta sunt ex iis, quae nune max me fiunt, nonna quivis potest intelluere, omnium Mellit tum et maestinatorem muta eme Chrysog num, qui Sex. Roscii nomen delarendum euravita
era letum oujua honoris ausa eo arma dixit Erucius
eam, et adimae mmatam acha - existimant. 4S. in Balentiaris, aut in Brutiis trahent, ad vix teris anno audire nuntium possunti Alter tibi descendit de palatio et aedibus suis disehat animi relaxandi causa rus amoenum es in clusenum, Hur praeterea praedia, neque tamen ullum uia, praeelarum et propinquum domus reserta vatis mrinthina et Deliacis, in quibus est authepsa illa, quam tunio pretio nuper mercatus est, ut, qui praetereuntes pretium enumerari auctebant, fundum venire ambM Wε - ----. No in hae laetiori e sentiunt librLΜs. p. Grin edd. r. ha ----- Με - --θανα Gm terita corrigui mae M ad memini, quia in s. S. Victoris erat War -- pro re - urade. Sunium pretii non auditur, eum pecuniinnumeraturi neque emtore statis in auctione numera ut pecuniam ineque pecunia dabatur praeconi, sed magistris auctionis sed pretii.
134쪽
ita ORATIO trarentur quid praeterea eaelati argenti ' quid sit, gulae eatis 3 quid pictarum tabulamma quid signorum 8 quid marmoris apud illum putatis Mael tantam Milleet, quantum e multis splendiataque familiis laturba et rapinis coacervari una in domo potuit Familiam Vero quantam, et quam Mila eum artiuella habeat, quid ego diuam lmitto Mae artes uuares, coquos, pistores, lecticarios enim et aurium ea tot homines habet, ut quotidianis eant vocum, a nervorum, et tibiarum, noctu aque conviviis tota πι- cinitas personet. In hac Vita, judices, quo auia quotidianos, quas effusiones fieri putatic qua vero eonvivial honesta, credo, in Husmodi domo si do, mus haec habenda est potius, quam cincina nequium et diversorium fi liorum omnium. Ipse vero quemadmodum commatis et delibuto capulo Maim et larum volitet cum magna caterva togatorum, videtis, judices. Etiam videtis, ut omnes despiciat, ut inminem prae se neminem putet ut se sota linatura. solum potentem putet quae Voro meiat, et quis conetur, si Velim commemorare, Vereor, judices, no quis imperitior existimet, me ausam nobilitatis viditoriamque voluisse laedere : tametsi me dure pomum, in quid in hac arte mihi non placeat, Vituperare. Non enim Vereor, ne quis alienum me animum habu-47 isse a causa nobilitatis existime Sciunt ii, qui
summa audiebatur, cum praeeo pronunciabat pretium. Quint. α ILmae mammis prae eas, Moicitque prinum. Illa igitur medie is praeconis debet esse in verbo enumerari: estque accipiendimi aena pronunciandae pecuniae quod nec nimis abhorret ab usu ejus verti: nisi malimus eorrigere enunciari, quod pronunciandi vim habet. Iudiere. Etiam videtis, ut omnes Sie edd. r. etiam au Victor. s. Franc quod bene restituit Graevius Me in m. s. va, sati omittunt etiam Mino, auctore P. Manutio.
135쪽
PRO SEX B cI -ERIM 1 norunt, me pro illa tenui infirmaque parte, poste quam id, quod maxime volui, fieri non potuit, ut eomponeretur; id 'maxime defendisse, ut ii vincerent, qui vicerunt. Quis enim erat, qui non videret, humilitatem cum dignitate de amplitudine contem res quo in certamine perditi civis erat, non se in eos jungere, quibus incolumibus et domi dignita et
soris auctoritas retineretur. Quae Perseet esse, et avum cuique honorem et gradum redditum, gaudeo, audices Vehementerque laetor eaque omnia deorum
voluntate, studio populi Romani, consilio, et imperio, et felicitate L. Sullae, gesta esse intelligo quod
nimadversum est in eos, qui contra omni rationa gnarunt; non debeo reprehendere quod viri sortihus, quorum opera eximia in rebus gerendis exstitit,
honos habitu est laudo quae ut fierent, idcirco pugnatum esse arbitror, meque in eo studio partium
fuisse eonfiteor. Sin autem ad actum est, et Melaeo arma sumpta sunt, ut homines postremi pecuniis ali ma locupletarentur, et in fortunas uniuscujusque -- petum sacerent, et id non modo re prohibere non iboet, sed ne Verbis quidem vituperare tum vero in isto bello non recreatus, neque restitutus, sed subactus oppressusque populus Romanus esti Verum longe ante es nihil horum est, judices non modo non Iaedetur causa nobilitatis, si istis hominibus resistetis, Veram etiam ornabitur. Etenim qui hae vituperare 48 volunt, Chrysogonum tantin posse queruntur: qui
laudare volunt, concessum ei non esse commemorant.
Ac jam nihil est, quod quisquam aut tam stultus, Ruttam improbus sit, qui dicat, VELLE QUIDLm IcE
M maxime defendisse non agendo, uorando, armis, sed Palam probando, optando, eis.
136쪽
DioAnaxm laudabunt omnes, a meis et ordine uearis Dum nee se erat, res BIPE Sogehat, m . . omnia poterat qui posteaquam Rostratu erem Si rei legesque eonstituit, sua uinum Proeuratio uelatasque est restituta. quam si retinere volunt ii, 'χὶ reeuperarunt in perpetuum temni obtinere in heaedes et rapinus, et hos tantos in v prosuma intus aut facient, aut approbatrant; nolo in Eoa gravi . P quidquam, ne ominis quidem ausa laere
i. hoe dico nostri isti nobiles, nisi vigilantea, in hol f , et sortes, et misericordes erunt iis hominibus, inq
hus haec erunt, mamenta sua cone an nee ame
quapropter desinant aliquando diuere, male anque : Iocutum esseri si quis Vere ae libere locutus ait: sinant suam causam cum Chrysogono omnisulem desinant, si ille laesus sit, de se aliquid desine mibitrari videant, ne turpe miserum B sit, eoa, equestrem splendorem pati non potuerunt, nervi aquissimi dominationem ferre posse. Qua mulle dominatio judices, in aliis rebus ante vernn tu nunc vero ' quam viam munitet, quod iter ameti videtis ad fidem, jusjurandum, ad judicis Eatra, rid, quod soIum prope in civitate sineemm anne n restat. Micne etiam ea putat aliquid mane Clamim M v. munites, isodi. a. Munati est Verbum vistae, sorte totum hoc e poeta manitum est, ut Gruterim putabat. Utrum pro munisc, an munis eu piut disputant viri docti v voas Ana Il44. Fuere qui corri rem sim . et q- i. a. In altero iste in turi est utique uritati . Terentius in Heaut II, 3. Et horia. od oliquum s eclare viam. Item iter Lae habui. Eun. , . rationi favent et sequentia adsidem, etc. sed non urintro eae a
137쪽
gonus ' hie etiam potens eme vult Do rem miseram, atque acerbam Neque meherculea hoc indigne sero, quod Verear, ne quid possit Verum quod ausus est, quod speravit, sese apud tales viros aliquid adiem, elem posse innocentis, id ipsum queror. Ideircone is experrecta nobilitas, armis atque ferro rempublicam recuperavit, ut ad libidinem suam, fiberti servulique nobilium, bona, fortunus Vestras nostrasque exa possenti Si id actum est, lateor me errasse, qui hoo maluerim lateor insanisse, qui cum illis senserim. tametsi inermis, audices, sensi. Sin autem victoria nobilium ornamento atque emolumento reipublicais populoque Romano debet aam: tum vero optimo et nobilissimo cuique meam orationem gratissimam sauoportet. Quodsi quis est, qui et se et causam laedi putet, cum Chrysogonus vituperetur is causam igno rat, se ipsum prope non novit. Causa enim splendidior fiet, si nequissimo cuique resistetur. Ine impro-hissimus Chrysogoni fautor, qui sibi eum illa rationem eommunicatam putat, laeditur, cum ab hoc splendore
Verum haec omnis oratio ut jam ante dixi mea
est qua me uti respublica, et dolor meus, et istorumhmuria cogo . Sed Roscius horum ni indignum p tat neminem aecusat nihil de suo patrimonio qum ritur: putat homo imperitus morum, agricola et re tieus, ista omnia, quae vos per Sullam gesta esse dic, tis more, lege, dum gentium saeta culpa liberatus, et erimine nefario solutus cupit a vobis discedere. Si hae indigna suspicione eareat, animo aequo se est mauis omnibus commodis dieit rogat oratque te, Chry-.ogone, si nihil de patris fortunis amplissimis in suam
138쪽
rem convertit: si nulla in re te fraudavit in tibi optima fide sua omnia concessit, adnumeruvit, appendii: si vestitum, quo ipse tectus erat, inviumque vidigito suum tibi tradidit: si ex omnibu rebus se ipsum nudum, neque praeterea quidquum excepit visibi per te liceat innocenti amicorum opibus vitam isos egestate degere. Praedia mea tu omiclea; ego
aliena misericordia vivo eoncedo Et quo animas equus est, et quia necesse es mea domu tita patet, mihi clausa est sero familia mea maxima uteria, eg servum habeo nullum patior, et serendum puto.
Quid vis amplius 8 quid insequerisa qua oppugnis l
qua in re tuam voluntatem laedi a me ut et ubi tesseommodis ossici, quid tibi obsto risi apesiorem ear, a vis hominem occidere, spoliasti. Quid quaeris amplius 3 Si in ieitiarum quae sunt tibi inimitatisseum eo, mus ante praedia possedisti, quam ipsum
eognostia in metuis 'ab eone aliquid metae
quem vides ipsum ab sese tam atrocem ii ruriam pro pulsare non posset Sin, quod bona, quae R ei suωrunt, tua facta sunt, idcirco hunc illiu filium studes perdere nonne ostendis, id te Vereri, quod praeter ceteros tu metuere non debeas, ne quando Itheris proscriptorum bona patria reddantur Facia imuriam, Chrysogone, si majorem spem emptioni tuae in hium exitio ponis, quam in his rebus, quas L. Sulla gemiti quodsi tibi causa nulla est, cur hunc miserum tanta' invium de igito suum. mo est ex ἀπο-- Lambini in m. Et edd. ante erat armurum dedia, s -- EUM. vitiosissime. Secuti sunt hanc eorrectionem omnes. In P. Mamata tamen ed. IV. Vetus adhue lectio est. Intelligendus autem est a nutus signatorius, non ille equestris ordinis insigne, ut facile intelligitar. M ab eis aliquid me s. Graevius ms Franc edidit mediam, ut est et in Gu. Ego vulgatum servavi, quia etiam aut eat lasorina, ut quae auia in mim. te.
139쪽
ealamitate assici velis si tibi onmia sua, praeter an mam tradidit, nec sibi quidquam patemum, ne mon menti quidem causa, reserVavit per deos immortales, quae ista tanta crudelitas est 3 quae tam sera immanisque natural quis umquam praedo fuit tam nefarius, quis pirata tam barbarus, ut, cum integram praedam sane sanguine habere posset, cruenta spolia detrahere mallet 8 eis hunc nihil habere, nihil audere, nihil posse, nihil umquam contra rem tuum cogitasse : et tamen oppugnas eum, quem neque metuere potes, B que odisse debes, ne quidquam habere jam reliqui Vides, quod ei detrahere possis nisi hoc indignum Putas, quod Vestitum sedere in judicio vides quem tu e patrimonio, tamquam e naufragio, nudum προ- nati quasi vero neseias, hunc et ali et vestiri a Caecina, malearici fina, Nepotis sorore, speetatissima memina quae eum patrem clarissimum, amplissimos patruos, mathsaimum fratrem haberet, tamen, Cum esset mulier, virtute perfecit, ut 'quanto honore
ipsa ex illorum dignitate inceretur, non minora illis omamenta ex sua Iaude redderet An quod diligem 5 Iter defenditur, id tibi indignum saeinus videtur libari crede, si pro patris euus hospitiis et gratia vellent
omnes hujus hospites adesse, et auderent libere desem dere satis copiose defenderetur sin autem pro magnitudine injuriae, proque eo, quod summa respublica in hujus perieulo tentatur, acto omnes Vindicarent: consistere mohercule vobis isto in oeo non liceret. Nunc ita defenditur, non sane ut moleste ferre adVedi
Balaarita fit. N. -.y v. supra ad e 10. us -- - - - --m. Non bene ista sibi pro facilitate meeronis respondent, etsi sensus me eonstat. Constarent sibi, si, pro qua uo honore esset quum fans λο-re. Et interdum verba in libtina veteribus sic maluerunt.
140쪽
aarii debeant, neque ut se potentia superari putesiquae domi gerenda sunt, eater Caecilium transigua tur: sori judiciique rationem Messalla, ut videtis, se dices, suscepit qui si jam satis aetatis atque roboris haberet, ipse pro Sex. Roscio diceret quoniam ad dicendum impedimento est aetas, et piaclor, qui oras aetatem causam mihi tradidit, quem nun ausa ea-pere ac debere intolligebat ipse assiduitate, consiti auctoritate, diligentia perfecit, ut Sex. R ei vita, erepta de manibus sectorum, sententiis dudicum pedimitteretur. Nimirum, judices, pro hac nobilitate paramaxima civitatis in armis scit haec acta rea eat, uti nobiles restituerentur in ciVitatem, qui , o sacerent, quod sacere essallam videtis: qui caput innoeentu defenderent: qui injuriae resisterent qui, quantum possent, in salute alterius, quam in exitio, mallent ostendere quod si omnes, qui eodem Ioco nati sunt, sacerent et respublica ex illis, et ipsi ex invidiam,
52 Verum si a Chrysogono judices, non unpetramus,
ut pecunia nostra contentus sit, Vitam ne petat si ille adduci non potest, ut, cum ademerit nobis omnis, quae nostra erant propria, ne lucem quoquchant, quae communis est, eripere cupiat si non satis habet RVaritiam suam pecunia explere, nisi etiam crude blate sanguinis perlitus sit unum perfugium judices, una spes reliqua est Sex. Roscio, eadem, quae reipublicae, Vestra pristina bonitas et misericordia quae ri
manet, salvi etiam nunc esse possumus. Sin ea in '
delitas, quae hoc tempore tu republica versata est,
vestros quoque animos id quod fieri profecto Mapotest duriores acerbioresque reddidit actum ali