장음표시 사용
161쪽
Idem PP. primus, Hicronymi scriptis authoritate dedit, uitius
To .intcrprctum cripta tantummodo in pretio cisent.
Idcira sanctus pontifex,adulterii infamatus,de obiectis sibi crimi nibus publico concilio causam dixit sese purgans, Concordius atltalistus diaconi falsi accusatorcs damnati ac reiecti ab Ecclesia cxc. Circa haec tempora concilium Constantinopoli habitum is o Patrum,cotra Maccdonium, tu supra meminimus:celebratum tem
m p la. principalibus concili js, quidem proximum post Nicamum. Damasi autoritarem sequuta est prima illa Constantinopolitana Sy
Sub eiacm Damaso, lebratum concilium Valentinum,triginta episcoporum. AMM' Celebratu etiam hac tepestate oncilium Aquileiese Aquileia Latina olim colonia, eversa denuo,nec alio hodie insignis magis,quimteplo religione d memoria sanctorii hominu,tum dosalubribus piaculis undit mortalibus illuc concursantibus, Patriarchatus titulo
eis iis h. . v .consessis D A M A S a multa laude dignus, adiutus peti, creasticus torum virorum studiis,choros cantatium ordinauit in Ecclesia. t rus Eccleuastici antiquitas ostenditur Prudonis, Plinii testimonio, vide Eccle.histo. ib. a. p. 7 Derisores ac impugnatore impugnat ex prostrauit Campensis Eccle.Hierarch. lib. I cap.6. Extat epistola Damasi ad Gentis episcoposde damnasione has
Mi M. Hac tempestate, Orciter annum 378 regnante Valentiniano, rurie re Apollinaris Laodicenus a quo Apollinaristae hirrepsit in orbem, Dogmatizat iste tuereticus: Christon corpus tantum sine anima su scepisse.Multa nugatur de resurrectione de lege Mosaica Christi diuinitatis e carnis naturam unam csse docuit Theodorus Antios chen Ecclesiae prcsbyter, vir morum honestate conspicuus, scieristia clarus,relingua disertus , aduersus Apollina ista dc Anom sis de incarnatione Domini composuit libros De hac haeresi,vide Hista, . 9. Di, Florura
162쪽
M I BVCCHINGERI. 49 Gregotius Nazianzcnus,anno 384, Gregorius issenus,anno So. Ioannes Ephraimus Syrus, anno Set. Hilarius Picuriri anno 3TI, M. Eutropius,anno TOS. laris ad Martyrcs, Benedictini instituti magnificii caenobium infla liscueram,conuersum ci inchoatum est , anno 38o Romanus natione, e pale ministerium um uniuersalem Echisci in mclesiam,tcmporibus Valentiniani de Metis Augustorum suscepit: ' i' Sedit annos 3.mensses II die 25 Vacat sedecdi. 2o LPP.Digam sacros ordines interdixit:cuius meminit Augusti enus de bono coniugali, p. 8.Polydor.dc inuentor rerum, cap. 8. O . Idem PP.normam I cclcliasticam per i 6.capita dedit Hiemerio Episcopo Tarraconensi in Hoc tempore exulcani olla sese cxtulit Iovinianus lia resiarcha rhulviis i. clariter annum 88. Is omnia peccata paria esse dixit Virginitatem ' mari.iud citruxit,diccns cana parsendo mille corruptam virginitas te in etiam sanctimonialium re continentia sexus virilis in san clis Eli sinntibus caelibe va tam coniugioru castorum atqi fideliu in meritis ad
tequabat, ita, quaedam Ulrgine sacr. prouecte iam a talis, in Urbe Aue . d.
Moma, ubi haec docebat,eo audito nupsisse dicantur, dcc ut plures: ΣΠ :
Iovinia Sirrores omittam mimoalidis
Circiter annum Domini. 9 8.Vigilantista ha omachi haeretici
crsere:Mouebant bellum diuis mundo mortuis, supercst hac nostratem statc, Crura NSub Syricio celebratum si cocilium Telense, in quo Iovinianis starum haeresiis anathematopercussa st. Eodem PP.in cathedrasciri sedente,habitum est concilium Cars rhaginense a. traclans de cae libatu sacerdotum d cpiscoporum Hac tempestatc,concilium Taurinaici e celebratum, tempore
Siricris . SB.Ambrosi scpiscopi Mediolanensis.
.P.Georgius megalomartyr, cuius manusortissimus Deus Ler, naeam hydram,draconem Lybicum vere contudit,capitis abscissio ne martyrium consummauit circa annos Dorrunt albi calend. MV. Hunc Grax appellant Trophax phorum. Apparitio S. Michaelis archangeli, anno Domina ,so. Alteras. 3mati. apparitio facta est anno TU; teinpore Childeberti rcgis Fracorum, re ista lustiniam Imperatoris. - . .
163쪽
s. Me diu. S.Alexius,Euphemiam nobilissimi Romani filius , extremum diem placidissime clausit i6.calend.Augusti, circiter annum Domis
Romanus natione,temporibus Archadij.Sedit annosa dies io.
Sub hoc Pontincc Romano,celcbrata est syriodus Alexandrina, -- p PNI scripta Origenis Credidit autem Origenes Ut plano sermosa - ne pauca reaeram animas in caelis fuisse anylos:postquam peccauerant,desectas in istum mundum indiuersa corpora,tanc in carcer , tro delicti qualitate:in quibus si noluerint ad meliora conuerit,inio mundo daemones fieri Daemoncs quoq; si voluerint ad melior' conuerti, in alio mundo vel mundis per supplici atq; tormeta in corporibus erudiri,& rursus ad angelicam peruenir dignitatem. Nos quos linegligetius no egerimus, in corporibus angelos suturos ait. Animam etiam angelum redaemonem quos unius asserit naturae,
sed diuersarum voluntatum pro magnitudine negligentiae de stultistis iumentum posse fieri:& pro dolore rimarum de ignis ardor masgis ac magis eligere ut brutum animal sit, in aquis habito ac fluachbus,ac corpus assumere huius vel illius pecoris.Epiphanius in tapistola ad Ioannem Hierosolymitanum episcopum quam S. Hicionymus e Graeco in Latinum transtulit Origenem haec sensist e libes re fatetur Insuper etiam addit:Discipulos suos docuist e,ne quis oret in caelum ascenderem peius iterum peccans quam ante peccauerat, rursus preopitetur in mundum.Propter has namque animarum circulationes diuersos sibi inuicem succedere mundos sensit scripsit: haec D.Augustinus lib.Ii .de ciuitate Dei, p.23. Ati V paucis discam. xit Origenes ante hunc mundum ruisse plures mudos.Idem diabolorum damnatorum 'caras cessaturas esse rinxit Errorem hunc rigenianum pessimum Augustinus vari j locis conrutat, videlicet,lib. 2.cap. 3.lib. 19.cap.2o .in Epistola ad sanctum Hieronymum,de origine animae Sacri etiam canones crrorem Origenis inter haereses damnant et K.3. c.pe.Sed obiicit Apostaticus Currer ergo Origenem bucchingere in superioribus tuis scriptis mcliquos
in M. Patres,tanquam Ueridicos citasti,quum constet aliquos aberralle ascopo Nel istud ipsis negauerim.Errauerunt interdum Patres, atq; ob id errare permissi sunt,ut homines eos finde cognosceremus. Sed quid,si mrmissi fuerint aliquoties errare,num propterea caeteris,quari in Pro recte diserunt,nihil authoritatis erit relictunis Absit. Errarunt alis
pille ' quando Prubetae,errarunt de Apostoli,net tamen de caeteris quae
164쪽
docuerunt,quicquam dubitamus.Nathanivino ignorat Virili Q, bitor propheta tuit,is tame consultus a Dauid rege, pc oper quod
rex animo meditabatur,nu cili Hipsum completurus,respondit. Omne,quod ei in corde tuo, vadefac,quia Dominus tecum est: An non Omnibus pe spicuum est,cum Dauida nihilominus errasses Similis
D N alios prophetas aliquando fecisse,sci tura tetantur.Quid intur dum propter hos lapsus,nulla caeteris quae dixerint,fides adliis hebitur absit.Sed diuinae pictatis dispensatione sectu est, ut ad hunc modum, tam nos uilli,se cognoscerent homines esse,ex a Deo, qui
quid recte diserint,accepisse: a seipse vero quicquid aberrauerint.' Petrus quoq; quum accepta prius a Deo patre reuelatione christo
confitercturcae Filium Dei, crissima dixit. At pauid post, quum eundem a morte studuit auersari,diccns.Absit hoc a te Domine,non
mcdiocriter aberrauit.Quid ergo Num ob id priorem cosessionem eius reinciemus Nequa .Sic pariter de de sacris Ecclesiae doctoribus contigit,haud absq; diuina dispensatione,nempe ut suis ingenias relicti, nonnunquam in errores inciderint,quum tame certum sit, quod
in caeteris,splendore diuini spiritus illustrati,no nisi saluberrima dogmata, ad maximii Ecclesiicommodum prodiderunt. uis ergo nes garit hominum errores aliquando caediste in Ecclesiae proseetum H de Augustinum in lib.de vera religione,cap.6. &tatebetis me vera dixisse.Ecclesia catholica inquit per totum orbem valide lates diffusa,omnibus errantibus utitur ad protectus suos, dc ad eorum corresetionem, quum euigilares lucrint.Vtitur enim gentibus ad maiesriam operationis suae, haereticis ad probationem doctrinae suae,schisematicis ad documentum stabilitatis suae, Iudaeis ad comparationem pulchritudinis suae.Alios ergo mutat,alios includit, alios relinquit, alios antecedit.Omnibus tamen gratiae Dei participandae dat potes statem,sive illi informandi sint adhuc, siue rcformandi, siue recolli:
gendi,siue admittendi,&c.Sed obiectabit adhuc excucullatus.Si pos his, .s . tuerunt ergo caecutire, Terrore teneri Patres quomodo vobis ibi: Tζ::::quit erit exploratum,quando verum di sints Id nimirum fiet mustua vel scripturarum ad ipsum,qui errauit,vel caeterorum Ecclesias sticorum,vel Apostolicarum traditionum, vel cneralium concilios rum,uel Ecclesiae catholicae consuetudinum,u demum horum omnium in simul facta collatione:Na hec se ita mutuo nalciut.Origenes inquit Melanthon, in quodam opusculo,de Ecclesiae authoritate,institulatus citans Apostolorum de veterum Ecclesiarum exempla de sententias,est testis utilis posteritati de aliquot articulis, de Trinitas
te,de duabus naturis in Christo, de baptismo infantum, de peccato
165쪽
Originali,de usu caenae ut ipsi vocant Domini,ci de aliis quibus da,
Sc.Emergit igitur minime cxplodedum cste tam egregium virum de S. R. E. beneameritu: Antio hoc bene mereri est,sancta Triade Chri r se, fibriistinaturam egenerationem quesit in baptismo,peccatum Originas ni estiri le,vsum Scrae synaxeos,inculcare Errauiteroo, homo pertinacismi ter taliae opinioni inlistens quod hae cticorii est proprium minime. Idem Anastalius es. Ne debiles membris aut manci in Iacerdotum utibinia numero reciperentur,constituit.Quod ex Mose legibus esse ducσmui mutata rim Attii mancoSprocul a sacerdotio csse voluit , mi Idem PP.stare recto antino, tum legitur in Ecceta Euangelion, iussit. is iam negata Euangelion vututem Dei nunciant i In eo inquit Hicron .in Ezech. p. i. nihil est,quod non luceat,Sspicndore tuo illuminet,Ut etiam quae parua putanture vilia spiritus sancti fulgeat maiestate.Quis ergo apostaticorum,istum exhabitum hos
uti Albanensis natione,scdit annosis .incias. 2.Uacat sedc di. Hac tempestate,extulerunt caput in orbem Christianum,hae elo Praedestinatorum de Italagianistaium .Predestinati cretici,ii nec boj .a ,. naic mala opera curarunt.Ho sequutus Pelagius in Britania hysti dra profert iii Nouau&Luciferi angelione Cymmeri js tenebris μὴ ' dei stygia palude, reuocauit: Docuit non ex misericordia Dei prospter Christon sine nostro merito nos iustificari de seruari,sed ex o ribus proprijs Suartutibus naturalibus veram ac solida coram Deo iustitiam parari: remissionem peccatorum contingere, non ex fide Christi,sed nostris conatibus.De Pelagianistis loquitur D. Augusti nus de peccatorum meritis ib. I cap. 9. clagiani inquit nolunt cresdere per Baptismumuolui peccatum originale, quod in nascentibus nullum omnino se credui.Aduersus Pelagium scem prodromum,
grauissime scripsit Augustinus ut partim ostedimus impugnauillo 'ortiter eius dogma hqrcticum. Publice tande haeresiota reuocauit in concilio Mileuitano praesente Augustino. Scribunt quidam, inlisres in Pelagiana Iustinu Imperatorem incidisse, ideo iusto ciiudicio perdito cum amentia vitam liniuisse.Hunc errorem Pelagianum rcluscitauit nostratc.npestate tricus Tuinglius, teste Luthcsso in ultima confessione sua de Eucharistia aduersus Sucriveros AD firmauit autem,quM Numas,Scipiore imiles viri ethnici,Dco ad vitam aeternam accepti rumi propter egregias illorum donaturalestast tibi misi xit inquam, iu6d peccatum originale sit morbus dun
166쪽
M BUCCHINGERI. 33 Idem INNOCENTI Vs P. Pacis osculum confectis mineri js, Oscula uinstituit.Osculum autem in utriusq; sacrae pagii, libris significat . - nionem dicent scriptura, inticorum I. Osculetur me osculo oris sui. De osculo charitatas)cgimus Genescos 27 .capite .Quando Isaac dixit filio suo: Accede ad me, da mihi osculum fili mi. De pacis vesr osculo,loquitur I 'aulus ad Romanos scribens,capite I 6.Salutate ait vos ni uicem in osculo sancto,id quod antiquum est. Satis enim constat Hebraeos sic consueuisse in osculum excipere hospites, atquc hoc pacto salutare adeuntes se. Ad hunc modum Iaacob ut vidit puci iam Rachel,orccst prius osculatus quam illi indicaret sectus csse asiniti num. Et Laban pater ipsius Rachelit nouit Iacob filium Robecca sororis suae,complexus est eum ruens in osculum De osculans di tu Tertullia .lib.ad uxorem altero.Est etiam osculum reueretiar, dicente IEs CHRIs To ad Simonem: culum mini non dedi--' Di.Haec autem ex quo intraui non cessauit osculari piacs cos. Ad signi ucandum ergo triplicem pacem temporalem,spiritualem, &cita ternalem,& ad delignandum unionem diuinitatis ad animam,diuis nitati,ad carncm,carnis ad animam,vel unione qua unita est Chri sto humana natura sancta Ecclesia&fidelis anima, Osculum pratabctis inisteroc sacerdos,non osculans osculo adulatorio,quo osculas
batur populum Absalon.Non osculo simulatorio,quo Ioab osculaba Q. tur Amatam.Noosculo, hario,quo Iudas osculabatur ID V M. ζ: :
coetiam osculo impudico,quo mulier osculabatur iuuenem irretis lucvitta
tum .Sed osculo sancio,inquam,quod fit in charitatisvi pacis fomens tum,de quo Paulus 1 Thessaloni. vlt. dcc. Idem Pontifex manus, Episcopo Rothomagensi normam ac retulam vivendi,misit. Hoc tempore S Hieronymus Hungarus natione,patria Strido,.RI. r. nensis, Romae graecis latinis' literis egregie institutus, saneboris vistae causa in Iudaeam se contulit, ubi hebraicam linguam didicit:ita triplici lingua eruditus,de rebus diuinis scribendi onus suscepit, in
quo OmncS neruos aetatis,industriae,doeti inae suae contendit: cuius
scripta Ut sancta, breui post tempore Ecclesia recepit, receptat aps probauit. Eadem tempestate etiam mellifluus AUGUSTI NVs Me
Extat epistola concili DCarthaginensis ad INNOCENTIUM .quibus idem pontifex Romanus amanter in Epistola s. restris
Sub hoc Innocentio PP. concilium Meleuitanum contra Pelaetae coum,huic interfuit AnseImus R. E. Legatus. S Gers
167쪽
is Is To C L. E. xc. - S.Germanus episcopus Antisi orensis,exhurnanis ereptus pris die calend. Ausulti,circiter annum Domini eta S.Simplicianus cpiscopus doconsessor,carnis crgastulum derelis si ''pyse quit anno Domini idibus Augusti,vir diebus di virtutibus
maturus,sepultus Mediolani. Roma capta a Gothis.
4 Zo Et MVs alias Tos IMUS. Graecus natione, regnante Honorio de Theodosio iuniore. Sedit
annum I mcnsse a.dic II. Vacat stam dic. H.
Is PP.Clericos a tabernis cxclusit. Idem Zominus I P., Dominicae resurrectionis sabbato per sins , II ' gula templacere paschales candelae consecrarentur,author iitit. Nec sine grandi in sterio ui cosecratione baptismatis creus adhibe. tur,ut significetur hoc vere agi in baptismate,quod praeliguratu est
in transitu maris crithrei per columnam nubis,quq trans cuntibus interdiu velamento fuit, re noctiis ere splendoris vicem luppicuit: de qua dixit Apostolus, i. rint. io .Vide canonoeconcili id oletaniq.can. R. cc reticendum hic:Lychnum caerei bededicti,Christi anis mam,ceram corpuS, lumen diuinitatem significare.Benedicitur austem circus ipse,propter gloriam resurrectionis esus, quem ex Pater benedixit super omnia benedictus. Atqrium imprimitur reo thus in modum crucis,per quod significatur Chri ston in cruce tuisse sacri H. iis, scium, spcrtinum,de quo David,cuius passiore oratio pro nobis Ephec 1 ut fumus thuris, ascendit ad Patrem in odorem suauitatis.&c. Idem P .circiter annum ψ2 .episcopo Salonata quid agere debeat,iniunciat.
Sub Zoetimo PP.anno 23.S. Albanus cpiscopus,strenuus athr. Albanui. Icta Christ martyrietatus est, undecimo calend.Iulii, temporibus iunioris Theodosii Augusti.
1 BONIFACI Us it in Cilesiis in Romanus natione,scditan. 3.mcns. 8 Ali.7.vacat sedes di. 9.η- - Isip.masculum non attingentem V .annos a sacerdotio quod ακincirer Fabiano adscribit exclusit.Quia,credo,ca fuit apud Hebraeos teste ita ' Hieronymo,inprocmis in Ezechiele et saccadotalis ministqui Polydo.de inuento.rem lib. . p. 8 At ego propter exllum Domini Saluatoris institutum fuisse opinor, qui ista aetate praedicare caepit.Statutum illud subsequentibus temporibus in Viennensi con cilio ad annos a s mitigatum cst
. Sub Boni o i concilium Carthagines 7 per 3 8 episcopos c
168쪽
M BUCCHINGERI. 33 Hac tempestate D.Hieronymus in Bethleem vitae cursu selicissime peracto,ad immortalitatis lauream est cuocatus, aetatis suae ansno i Quantum hic vitaec doctrina iuuerit Ecclesiam Dei,ali js iudicandum,clinquo.Siquidcm claruit miraculis, ciuS scripta omsnibus catholicis sunt in rccio.Eundcm sanctum virum non exiguos lapsus commisisse pumilis Brettanus blaterat.Eidem S. Hicronymo detrahit nigelluSexcucullatus,in suis commentariis in epistol. Pauli ad Galatas:Sed quos non traducunt apostatici CAELESTINUS I. 43 Romanus nationc,ali j Campanum ipsum suis. affirmant: tem potibus Theodosii iunioris. Sedit annos . menses Io.dic II vascat sedes i. 2I. Is, Psalmos Antiphonis interstrinxit. Idem P. Introitus, Gradus,Tractus, ikrtoxia, Comunione,&Mae, aue. orationes MI S S AE inscrui Quae omnia,pinguior Mincrua in nos sero Tyrocinio prccipitato opulculo tradidimus, supciscdendum erσgo clle censeo.
Σub hoc Pontisce Romano de Theodosio iuniore Roma Impe. απConcilium Ephesinum,circiter annum et .cdgregatum est: num 3
ex .principalibus,Nestorium abserbuit.Synodus illa Ephesina Celeum Papae sequuta est authoritatem .Pighius lib. 'ap.r .
Hac tempestate moritur B. Augustinus,qui Arrianorum impiestatem, lagianorum dementem impudontiam, Manichararum lasscitatentem rcligioncm,Donatis larum sathanicum furorem , virili ausu contudit atque infregit. Idem PD. eiciti nus,hoc temporc Nouatianos vix RBE expulit. Idem CAELESTINUS P. per Germanum Antisiodorensem episcopum,quem in Britanniam misit, haercucis inde fugatis, insuIas
res ad catholicam fidem rescgit:.Scholisque subinde fidei doctrinam optantibus,Palladium episcopum dedit,ac demum eius studio magona pars occidentis ut psa in tradit ad fidem conuetia est'. Hae tempestate,S.Patritius Hiberniam hodie Ixlandi m MDiι- i. a.dem Christi conuertit, circiter annum 33 Hybernia insula est,is; ἐιζu itia Septentrione Hyperboreo alluitur oceano , ab occasu occidens tali, Meridie Vergi ,ab ortu Hybernico De Hybernia Mela scripsit. Supra Britanniam I ERNA est, ne par pacto , sed P.MHan,
utrinque aequalis, tractu littorum oblonga, caeli ad maturanda sesmina iniqui Ucrum adeo luxuriosa herbis non laetis modo,sed cutiam dulcibus, ut se exigua parte diei pecora impleant, nisi pabulo mino
169쪽
136 HIs το E. prohibeantur diutius pasta dissiliant Paret hodie Anglorum regi Philippo inuictissimo Archiepiscopum habent Armacanensem, oberium cnantium Scotum,sacrarum iterarum S tissimum, dic. 9. Hiis Sub Caelinino,.stygia palude caput in orbem extulit Nestorius haeresiarcha,qui ncgabat in Christo unitum esse verbum humanae naturae substantiali Unione,sed tantum adesse verbum,& inhabitare in humana natura,velut hospitem in domicilis,aliam pcrsonam car enna soc.nis,aliam diuinitatis,statum adcm,Bratam virgincm Mariam non' ' ' Dei sed hominis tantum asseruit matrem:contra id quod dictum est ab angelo,Lucae a. Idcoloc quod nascetur ex te sanctum,Vocabitur Filius Dei. Ad Nestorianorum vesanam haeresim explodendam, Synodus Ephclina cuius supra mominimus celeberrima, unanimi sciastentia in concinu ac tu roo .Patriam decreuit:. uod diua Virgo deinceps Theotocos,hoc est, Dei enim sue despara mater appeis Iaretur.Quam quidem sentcntiam corroborauit deinde de approbasuit quila synodus,habita temporibus Vigilii PP. Anno salutis 3 so. Constantinopoli,contra repullulantcmi ius Nestorii haercsim,mas ximecla contra Theodorum domus adstipulatorcs,qui infirmabant diuam Virginem durarat homin ,non etiam Dcumis hominem peperisse.Nestorianae haereseos alumnus fuit Sergius,Mahomctane sectae primarius prodromus.Hunc errorem Nestorianum, nostra aes R. tuo is tale, uscitauit Osiander,Luthin progenies,in libro cosessionis sus. Nestorizans,qudd Christus iustificet genus humanum secundum talam diuinam naturam.Sunt praeterea inter recentioreS haeresiotas, tibiatii quic in Molinis .in anno,Deum ex sanguine D.Virginis nastum negant.&c.
Romanus natione,patre Sixto, Valentiniani sui Platina tradit temporibus pontificatumini jt:Acce situs in iudicium a Basta quosdam,in s 7.episcoporum praesenta,ita causam dixit, ut ab omnibus uno consensu absolutus fuerit.Damnatus Bassus inluniator iniquus, annuente Valentiniano,& Placidia eius matre, in exilium mittitur,2i Vix ramon,Vt Vltuno die viaticum ei obretatem Ecclesiae non negas .us sibi in tum fuerit eiuS bona non fisco, sed Ecclesiae ascripta. αI: Aiunt Bassiam post exilium non multum vixisse tertio enim mensedi cxtremum obrit: cuius corpus sIXTus episcopus linteamis nibuSinuolutum,&arornatibus conspersum, propriis manibus ad sanctum Petrum sepeliuit in loculis parentum. Aedincauit autem M. - Sistus basilicam B.Mariae virginis,quae ab antiquis,Liberii cognos minabatur,iuxta macellum Libiae.Accepit deinde nomen ad Praest,
170쪽
MICHA BUCC HINGER I. 37pe:Postrem6 verssancta Maria maior vocata est.Sixtum autem huius templi autorem fuisse,iuulus ipse in frontispicio primi fornicis declarat his verbis.Xyxtus episcopus plebi Des. LX enim in princi es, is
pio y scribitur Graeca orthographia:Licet nostra aetas consuetudini eruiens,Sixtum cribat per sic tota Sixtus autem cum omnia quae habuerat,aut in aeditici jsoc ornamentis Ecclesiarum,aut pauperibus erogallici, creatis presbytctas octo doriginti diaconis duodes cim,episcopis duobus 5 quinquaginta,moritur, ac sepelitur in cryspta viae Tiburtinae apud corpus beati Laurenti j.Sedit autem annis octo,dicbus49. Circiter haec tempora,concilium Rheginens episcopo i 3 celobratum. Itona, Agathense concilium in ciuitate Agatha in Galliis habitum, iscoporum E .contra clericorum acediam.
niticentia , opibus , religione caecellentissima. Haec optimis mos μ' 'ribus, de virtutibus ac disciplinis praedita Inca Senatus amplis: simus , Respublica florentissima, patrcs conscripta re senatores, inaicstate quadam augusta,& Venerabili, qui cum omnibus etibus de populis amicitiam,paccmbati concordiam perpetu seruare nosuerunt.Quid enim per Deum immortalem urbibus pace melius iucundiusve Praeterea hic artos omnes liberalcs,Philosophia,Jheologia, Leges, teraeq; artes,d disciplinae vigent.Sed quid potissimum
de nauium m imarum in Arsenali copias facile est Ucnetis 6oo. armatas galeas inde producere in mare,bidui duntaxat spacio,o classem insignem doterribilem.Quid de mcrcatura pace caterarum urbium de ciuitatum dixerim cum quibus urbs cnctiarum non constcndcrestantummodo,sed illas etiam longe supararc potest Qus maria Venetiani mercatores non nauigant,quas terras ii non permeat,
quae loca tam abdita atque remotissima, quae non accedat ali penetrent Quae per singulos annos suas armatas galeas vel naucis osncrarias pro mercibus aduehendis vel sin descredis necessitatibus transmittit,se in Alexandriam,duas in Damascum, duas in Bam tum,duas in Barbariam duas in cistantinopolim,duas in Ioppenssc olim Iapha portum:duas in Angliam,dae. Quid igitur illa nos bilius quae omnium iudicio ais consensu mcrito dicitur Maris resona orbis consilium regum principum, Momnium gentium profusgium .Libertatis patrona,iustitiae parcns,religionis mater,fidei colus mcn,Italiae splendor.In qua omnis illa Spartanorum,Athenientium ec Romanorum sepulta potentia dc gloria reuiuiicit. Quid illa clas mus