장음표시 사용
61쪽
Di quo habitum rellionis apud moniales Visitationis S. V. Maria sumpsit Maria-Benigna Iousset, illam adhortatus est, testo Lebar qui lamen in indice, lapsu quodam in ad diem X eadem proposuit'.
Ad moniales S. Λugustini Hole Dieu velum ni iam imponit Soror a Sancto-Petro .
llabita est oratio quam recto in indice commemoravit Lebar c
Nescio autem cur dixerit hanc orationem fuisse habitam mense Iunio De Iulio . perte enim dies indicatur in libello periodico ne cure alanth.
l. His t. cri , page 33l. 2. Pag 33T. 3. Inter annotationes a loque scriptas Notes cies relisti eus es e la is italion e Meau logitur En 682, 0 3 novembro, i donnaci' habita a mur arie-Benigne oris sol et ii proelia , Alter eiusdem scripti titulus erat : Rem arque sur 9riossu et euessi e cie ea uae, qui OUChele monastere e la Uisi aliori Satri le-Marie. Ces rem arque Se POuVenta commen cernent dii vol dos euilations fur es Dan stiles, ed. in-l2, Tal, qui a apparisen a a Visitatio de Moaux. I appartient maintenant a n chano in de a Calliodrato. Haec tran Seripsi, men Se Iulio MDCCCXCIX, in domo vita nun siancti, I . Pepin, qui plura Scri Plas loque possidebat jam in Seminario S. Sulpici Parisiis custodita. 4. s. narrationem a Raveneau saetam quae legitur apud Rectu me, .m, P. 200. - Lebarq, P. 32. b. uillet 683, p. 19-22.
62쪽
Coram rege et regina causam dicit Bossu et ad reliquias sacra Ecclesiae et urbi servandas quas sibi restituendas eSSe monachi postulabant. Id quippe in manu Scripto codice in civitate Meldensi asservato legitur : Orpha enim Sanctum depositum fuerat, tempore belli,
intra Civitali muro anno DLXXXV, quod o Stea 3 non ieire Stiluere noluerunt. Episeopum autem Meldensem depositum sibi custodire re conceSSit'. De ipsa re utrum fuerit recte composit necne non IUBero, 3 Certiam erat urbis proceres ibi ius servasse
in illud depositum. Ipse enim episcopii S tempore UO dMagnum Ducem Tusciae eiusdem sanoli reliquias millere Voluis, anno DCXCV, aegre id obtinuisse videtur δ.
In ephemeride legitur iurationis publicae cuiu Silam
63쪽
xii pro sessionem solemnem Mariae-Benignae Iousset, do qua iam dioni novembris anni Superioris diximus, denuo verba secisse Hos suet curtum est. Ouod tamen, Cum
Lebars coquio verit, in indice omisit. Documentis iam prolatis uti licet seu litteris monialium Meldensis monaSter X die Maii datis, quas iam laudatus . . DL nuper edidit, praecipua reserentibus sententia quibus conlio huius diei constabat.
davit D. Levesque, in urbem Coialommiens in editur
Ipso eodem die, contione Sua Omnium flectit animos .
abjuratio de la religio pretendit Rosorme entro te mains de 'Ev0squod Meaux, remiser unioni erra Madam e la Dauphine. l. Ibi d. p. 330. 2. En 684 lo 4 avrit, ii recut es oeu et fit atro a pro session a lamo me et tu precha encore. Monseigneu nostro Grandis relat qui nous honore de sesbonte patern elleS... nou ema donne depui pe de preUVes, salsant satrocia aint Proses Sion amne d nos inur Novi eos a troisio me Fost de Pas quos, et yant aussi ait luy-mos mo a Predication, dans laquello it nous excitata' une grande serve ur a imiter elle que e sain tes Femmos do 'Evangite tem Oignerent, Se Ontrant si vigilantes a chorcher Jesus - Christ our em hau mer, qu i saloit que nos coeur sus Sent les Ombo au si eo di in Mori repose, et suta Obj et Sacre de OS Pursum S, etc... Psoue ossvel 25 uillel 900, p. 79, et ossue et a Visitation e Meatiae P. . 3. iusdem do tissimi viri, eximia comitato conspicui, alia ex Stant scripta de Bossu et praeter illa qua in indico librorum o Sui. Unum prae ceteris laudare libet, cui titulus est Bossu et prieu demassicourt-les-Marites, et terre u Laurens Plura, ut peramus, in futurum exspectari possunt, quibus fidenter assentiri Vel ante Ventum, nullus dubitet eorum qui priora legerunt. Norunt eximium professorem Vitriaci gymnasi decus, adornensis Academia Littorarum scientiarumque Ocietatem esSe a longo iam tempore ingressum eundemque nune ad nomen adder si Correspondant uministere e Instruction publiqHe. 4. Re Due BO88uet, . 09, note si is eo ur a peUPle... OUX et pathetique, to ut 0 monde en ut Ovehe.
64쪽
De pueri educandis, mane hora ui, plebem allos lilitur. Hira 3pparet quomodo dies a Lebar indicati Sint mulandi, ei, Si conferas testimonium iam parochi an Dier, tum DO hant, quo Lebiar utitur, in ipsis verbis
Diu Dominica, oratio de Confirmatione in paroelia habetur quam non videmus a Lebar indicatam, qui alleram Solum poSui in prioratu Sanctae-Fidei di xv
Parochus Sancti-Sulpici cor Palatinae ad monasterium Sanelae-Farae portaverat quod praelato obtulit: is autem verba se isse dicitur ' et postero di officium solemne in
monasteri ecclesia celebrasse Ea Sane quae in Mercure legumus XScribere longum Si et parum nece SSRri Um.
Bossue fidei pro sessionem audit trici Ob e hi, in Sacello privato episcopalis domicili. Ouod e Commenlariis Lediet cognovimus, qui etiam Sinon asseveret oculum fuisse Bo Ss uel legi lamen pol e St, tum de ipso die solemnis reconciliationis, tum in primis de colloquii conversionem antecedentibus anno DCLXXXI habilis .
65쪽
TEMPORE MEI DENSIS EDISCO ΡΛT S 43XXIII octobri S.
Die solemnis ingressus in urbem re ν, OrationeS fiunt quibus accipitur ossu et is vero postridie hortationem habet, ante confirmationem, qua re Vel 3Xenpectora mola suerint , prout in a Deneat opere dictum est .
In conventu monialium Sa inte-Geneo leo de Ga illot), ordinis Sancti-Augustini, abbatissae Solemnem benedictionem consert Meldensis episcopus, prout e documenti Ssubiectis eruitur .
De confirmatione quam in Ecclesia sua principali qua-
66쪽
dring enlis dioece Sani contulit, quaedam molanda habsentur exorchivis deducta . Haec inveniuntur in codicibus testimonia baptismorum et reliqua eiusmodi reserentibus quae Petrus Isti Dier , et
Chab suille, et Daryonne, par oeciae Sancti-Theobaldi
vicissim praepositi collegerunt. Ouae non immerito animadvertenda Videntur, etsi non certo Cimus hortationem a Bos sue esse faciam. Si enim ea quae Lediet in Commentiariis reseri, recolamus de modo quo confirmalionem Conferre solitus erat Bossu et , concludere licet eo die hanc contionem non esse missam. Celeri quippe
diebus, prout alibi vi domus, circa horam decimam aut
undecimam lanium incipiebant caerimoniae, e quod HXSpectabat epi Scopia done omne congregarentur. IPSI
igitur hora quae hic indicatur suadet os Suet, in tam
multorum Confirmatione, Verba Sua populo non negBSSO.
l. Le merere di a naai, g J.-B. Bossu et donna a confirmatio dans la athedrRle... t ilo avolt plus de quatre cenis a confirmer 'et Oit a qui passero it de premi ers o mi les ain tes huiles surri' aut0 des uit heurses, Mons ei gneu commonea par te bas cote depuis a chapselle dumis de pitie, sui Vant derriere a Chaire a pressther ... Inventatre omnia ire es Archi Ue8. . . de ei ne et Hrrae. t. IV, p. 4 , G. 24.2 De paraelio anuier iam citato et utique non negl0gendo, . quaedβm in eodem libro parochiali ad diem XXIX Ianuarii DCLXXXVI in Scripta, speciminis instar, Sunt hic ponenda I 0 29 j0urio an vier 686, ouis te Grandram pereur de France et de avarre. yantidicles plinte que les ros decimate ur et o dis an cure primitis ne don nolent que deu cenisti Vres a de pauVre prestres et ob an qu i falloit instruir tous es
que ous es dimanches et sestes o diro it dans a paroisse Naint Thibauita 'ossserto ire se a messe : Exaudiat our a Majeste que a provide nee
67쪽
TEMPORE MEI DENSIS EPISCOP,TUS 45 In lino mensis ait.
Id habitus religiosi tradendi solemnitatem locutus est Bossuel die incerto quo novitiatum ingressa est Domina de a Mare, non sorsan in monasterio Carmelitarum, ut dicit Lebarq, sed apud moniales dictas es illes-Dieu, si lamen credendum est Commentariis edis φ.
Bossuet, qui V die huius men Si acceperat, et XXII accepturia erat pro sesSionem fidei catholicae quorundam conversorum Antonii Mari et Ducis de Michemon t), duos viros Calvinianam haeresim detestantes audit . Illud quippe testimonium, in castello Fonta in ebleaudatum, exstat in Archivis cum nominibus propria cuiusque manu scriptis enlyne, si de ea ux,
Videtur dies indicasus a Lebar iv novembris emendandus in v de initio visitationis in pago Lisy. Ceterum haec in te a hic esse subicienda duxi, propterea quod
Sensus ipsius Ossuet X promunt de abrogato ediolo Νanno tensi et agendi rationem quam in convertendis ad catholicam fidem haereticis servarit, summatimque raduntl685
68쪽
l685 nio dum quo visi latione episcopale in paroeciis instituere
Do huius diei uti hortatione qua inauguravi Bossu et visi- latione ni testimonium etiam habemus parochi a Deneati qui fructum non ita mullum fuisse docet, eo quod Princeps civitatis civibus non praei veri nisi in laudando
OI Blore, ne monili Si obsecutus '.
Eodem in loco . Hic rursus ut C Casi detur CognoScendi quantum ad pastoralem Bos Suel eloquentiam O Slendendam conserant relationes ab iis qui Meldensem epi Scopum Comi labantur scriptae, asserre iuvat ea quae unico sere verbo in indi e Lebar resumpta Sunt Sur a Consi malion et se esset s. id in enim in manu S
cripta relatione quae Meldis legitur, et fidelius in exemplari Parisiano S. Sulpici, pluribus verbis habetur quae
mentem ordinemque orationi reserunt'.
l. Ibi Sy il a commenee a visit par u disco urs ibi a ait vo i loe Ompte que es pasteur et les euples auroni reciproque meni a rendre a Dieu cies ast eurs dii salut des euples et e peu ple S de instruction S, Sacrement, et utres Paste qui is se Oivent arte ministere de Spasteurs. I a termine en exposant quo son intention est de trava ille acla con Ver- Sion des heretique num breu dans ceti paroisse sui vant en celade Zel duRoi qui se servo it si utilement de a uis sance Our ramener e Separe SR 'unil que a onflance tot particulierem en au priores de fideles et non e se so in et a cette in il leur indique les Priores des varante Heu res a commende te Vendredi apros a messe dura a ini-Εsprit jus qu audi maneti Sol les exhorte a betanser se vendredi, comine ii 'eloit Pratique e de our auparavant a se auX. ensin illa ae orde indulgeri cede qua rante bour a ceu qui eunero isent et prie rotent Our remere ter Diei de a bonu pen: 00 qu 'il avolt mis dans e mur u Oi, des Conversion qui se soni altos dans out e Royaum et ou lui demander te elour de heretiques de ceti paruisse et de eu de to ut te dioces e. Haec nunc edita invenies in ecue Issuet 25 Oct. 900, p. 233. 2. On Se igneu avolt et satre a Visit expres u Lisy novembre, alii de to ueher clavantago ne ore os hvguenot de et te petite ille mai Sparce que e se ignpur ne donna pasci'eXemple et Se Ontenta seu lementd 'admirer g de Me aux, cela ut cause qu'ilis neu que Si con Verti ento ut e la ille. a. si e eudi heurses messe par te prelat se confirmatio donne ab is perSOnne S, suis it a proeli fur de sacrement de conlirmation dont
69쪽
Quibus documentis docemur controversiam, at minii ne 1685 contentiosam , ipsi in usu fuisse immo, ut ipsum loquenlo in lac de re audiamus, ducebat eandem ipsis fidelibus siroficuum esse. Haec enim praemonebat, initio tractatus iam laudati cui litulus est Conferen e DecM. Claude
Colle secturo ne sera pas inutile ait Catholiques ordina trementiis negligent tros' os iures de controverse. Appuyes fur a Di dul'Egli se iis ne soni pa asse sol neu de 'instruire dans es oravi auos u leui sol eroit confirmee, et ii iis troii verolent e moyens
Media autem revocandi haereticos, nulla praeterre suadae medullam D vi adhibita die quo preces
solemnes in Ilissa de Spiritu Sancto incipiendas indi-Xerat, ipse lentavit. Hinc Supplicationem a Se POPO- Silam at)ίλη ossus, Contionem Abuit X qua Servans urquaedam ire velo in modum contracta .
i a xpli tu los osset par a deductiori des sopi ston dii Salsit - Esprit, ila ait remarque que e sacrement est mention ne u iure des acies desapo tres et a montre 'injustice de ceu de lain P. R. reljgion retenduerti sormes de 'avo i retranglie u Ombre de Sacrement de Egli se . . . Reuue Ossu et ibid. p. 23 i. l. Quanquam sed non iure contradixit J J. eiss Re Due noli lique et litteraire, 5 Sept. 1866 p. 692. s. opus meum Bouruat Oue, P. II. ChrOriologie in annum MDCLXXXVI. 2. Lebel, t. XXIII p. 24 L3. s. tamen ea quae inferius traduntur capite IV. 4. u Le Vendrsed si du mois, Ondit se ignour 'est transporto a I Egliso vors init heuros, malin a dites a messe du ain t-Esptat Our commen certes riseres de Quarante-heu Pe S. R expos te a int-Sae rement apros lacommunion et par une priore qu'ilis ait en ranqoisin haut vo i a donne aia eupte uri mode te des prie res intentions et in qu 'i devolt se propo Sor. Entro heure stu Oir formon Sur es paroles 'Osee, Chap. 2
Conyrossabuntur filii Iucta et filii Israel pariter et onerit sibimet
caput unum ' Obligation des schismati quos a se re unir ... I a salti histo ipsi u schism de eroboam et de Samario, it a montre que esse his maliques 'on sit excuses ni par a dure du schismo, ni depuis quetos Samaritain se soni purgestu culte idolatre d Jeroboam. Illa apported au tres passage S 'OSee, Ou Ont expliquee les se ines et te chalimen S
' Non capitem prophetiae Seae haec leguntur, sed versu 1 et ultimo primi capitis. Quem lapsum memoriae in Oratore, aut calami in iis qui scripserunt relationem, emendatum a nullo SS Vidimus.
70쪽
1685 His quippe et similibus documentis amplius transcribendis, invitus abstineo ne longior disputatio fiat. At
taleor me quaecumque relinquere cogor eo minus deSiderare, quod illa eadem integra per in o Sterum productum iri. Summa igitur capila vi indicare volui, ea paene Sol 3 prolatur hi quae magis ignota aut perspicua tantum
Haereticos quosdam recipit in pago Lisy .
Idem fit in civitate episcopali, ut legitur apud Rave-
in documentis ex Commentariis Lo har eductis, legitur et alio iurationis solemnis a quodam nobili viro
de Schismatique que e prophete appelle dumo do egrael, et absque mi8ericordia et Non populus meus. Illa itera autres texto studes ave urSet les benedictions sont our Juda p0uplo qui est dem sui fidele ari unite: i en a ensi rapporte 'autros a les es mos douceur et benedictions Soni promise a Israel reven a 'unite, re uni a Juda Mur de separation Ompu de cleux euplo fit u il a montre par a profession de so de seu dela'. P. R. et par es pro messos de esus-Christis la dure de 'Egli se, qu'il ont ait schismo otia te discour de . . a a Samaritain a ait Vol que dans e schismo ilis' a pas de salut a tabi parci' exemple de Nabuchodonosor a justice docia conduit dumon a passe lego rement Sur te principaux Oint de controverso et a fi ny parcia priore quilis ad res See Die pota te et Our de seu de lain P. R. a regiis catholique. s. Renue Nos suet, ibid. 1900 p. 234. l. L 10 il. . . a re cura' abjurationis v hotelior et de aciem me de meu-rant audit bour de Lisy η eoue Bossu et ibid.2. S. de S ain t-Jean Reaume, . II, p. 2 4 Iliso fit quantite 'abjurations a Meau et ei a Satnt-Jean ei particulier, ou nous eu me lacio teste voi avssimo et Regnauit ave so fit Antoine Regnauit abjurer entrelsis matris de MonSeigne VP. 3. si e 4, u comte u pays de Salia longe vini a se avx sit sonabjuration entre te main de M. 'eveque avant i di, en a chapelled palais episcopa puis dina ave te prelat et 'en alia. inpud Rectume, ibi l. p. 15.