Commentarii in historiam gentis Samaritanae

181쪽

nem tunc xigentem profitebantur, et Quin pSi MOEliini Coule,cebant. P luci, Sed liminati cum tenacitate , Sacris vitis adhaerebant. Sumaritanorum nondum conversorum reliquiae, με limi Subjectae, injore, quam sub inperatoribus ornanorum christianis, libertate in Cultu suo celebrando usae esse videntur, et idem pro hoc bene sici , et tutela , qua fruebat itur , tribulum solvisse , quod omnibus imponebatur, qui Oh animedis doctrina in inplecti recusabutit. Iaec rerum

fuit conditio ab expugnatione Syriae et Palaestinae unia 636 I , ad finem circiter seculi XI. Per hoc temporis spatium Samaritani paruerunt in alba dis obbasidis, Fatimidis. Sub his tamen , regnantema Limo, ii, ut udaei et Cliristiani , aliquamdiu durius tractati sunt. Fatimida , n eighiqidis deinde pulsi, Palaestina in iterum anno 1094, sed perbreve tempus recuperarunt. Hierosolyma nimirum anno 1099 ab expeditionum sucruru in Sociis expugnata sunt quo facto Neapoli iuni , missis eo Legatis , sponte se subjecerunt 23. I uno tamen . licet Christianoruin ullus consestim restitueretur 3ὶ Sarnaritanis plura quam ante sub Christianorum principatu , ii vilegia concessa esse videntur. Hosti inoium saltem Cultus serebatur , ac mulatis temporibus , Christiani , si suam in oriente auctoritate in tueri vellent, alias, quam plerique Romani in riente Imperatores olim probaverant, in rebus publicis moderandi rationes sequi erant coacti. In Legibus inii ruinferendis, Aula constantinopoli lana non omnium Ciυium , neque etiam omnium Christianorum rationem ante habebat, sed unam christiani Culliis, et christianae doctrinue formam , quae publice ibi erat recepta , spectabat. Oderatius , et vero prudentius, christiani agebant Principes, qui bellorum sacrorum et ut in Oriente vivebant Christianae Religioni licet prae celeris aventes, alias lii ἰ eligiones, ut Imperatores ante Constantinus nferebant , ac jura eoru in , qui ipsas profiterentur, Legibus definire et vindicare ludebant.

Samaritanis e teinpore Sacra in Monte GarigimΙ, et in 1ltari quidem , ibi posito , peregisse , perhibet BUXIAMi NI UDELENSIS , qui eos seculo duodecimo ipse adiit . . Puid autem judicandum sit de testimonio SALAuae, nostro seculo ineunte scribentis Patres suos a Francis 600 annis ante 4sqalone et Caesare abductos fuisse 5 ,

prorsu latet.

Per seculi circiter spatium Samaritani sub Christianorum dominio vivebant. I risiis pristium hocce tempore alaestinae erat conditio , de qua emendanda Cle isti et obile

Neapoli anno ut 2 inter se deliberabant 6) Hujus urbis incolae hac aetato hostium

182쪽

invadentium saevitiam aliquoties experti sunt anno v. c. iii 3 lin, et 137 2 , inpriinis vero anno 184, quum a Salaliola dino diripiebantur 3 . Tunc tamen ea urbs in liristianorum potestate ni an sit. Nam anno 186 Raymundus ad lites ibi ortas componendas, Neapoli conventum habuit 4ὶ Verum post proelium hi trinense, die 4 φ mensis Julii anni 118 commissum , quo Salaho' ἐ-d inius splendidam de Christianis victoriam reportavit , et homum in Oriente principatui grave vulnus infligebatur , eapolis cum Pal destina universa , exceptis id rosolJmis et Iro, sub Moslimorum imperium telum redigebatur, ac eapolis ejusque suburbia hac opp0rtunitate Per copiarum victricium petulantiam magnam partem devastabantur 5ὶ Anno 12 42 Christiani rursus ibi regnabant , sed biennio post denuo pellebantur 6 . Mogoli deinde , anno circiter 259 Neapolin capiunt, et incendi delent 7ὶ mox , anno 1283 eam restitutam vidit no-chnDUs 8j. Tunc Palaestina subjecta erat Sullanis Mam lucis Aegypti, ex quibus eoteitipore regnabat Successor Bibars 'al-Bondia i duri, eluuia, qui , illulo assumto J-Mule al-Mancti Salso'. di , praeter egyptum , Syriam item universam tenebat. Hic justitiam aequitatemque colens Judaeis et Christianis suam Religionem prosteri permitiebat, ac suam Legibus vim restituebat 9 . on multo post anno 1336, per Palaestinam iter secit GUILIFLud D BΛLDEXsgL 10 . Hic de Samaritanis verbo loquitur, Deum suu ratione, ac rilibus qui a ritu, udaeis, Et linteis , Mos limis et Christianis recepto , diversi essent , colentibus, a caput , quod Cliristiani faνα , Judaei iridi Mos limi are tiara ornabant , rubrsi tegentibus 11 . tiano, teste ROBI 'So Xo 12ὶ hodieque gerunt Tureis t sma nidis Samaritani puruerunt ab anno 1517 quo illi Palaestinam occupabant. De numero ipsorum in alaestina, Syria, et Aegypto, tunc in dies magis decrescente supra p. 44 seqqὶ 0cuti Sumusci quae res causa fuit , ut eorum conditio ante subiis mani dis lanlio , quam hodie suerit: quod, ut haec ante dictis addam , etiam conspicuum est e testimonio PETRI DELLA VALLE, medio circiter seculo XVIU, eorum Symgoyas de

183쪽

scribentis, extra abolosum inter Ortos moenissim OS OSilas , quae viles quidem extrinsecus alma reant intus autem picturi et auro haud indecore Ornaias , πια

riisque inscriptio tibus Linyu εα maritan insignitas lin. De vicissitudini lius sub Oisnaanidarum principatu pauca ceterum notatu diona sunt. Anno 759 die 30 Octobris . Neapolis vehementi terrae notu illicta 2ὶ, et anno TT 1 post gravem obsidionem , a me demum ad deditionem coacta est. Tunc apitoliabatur ab 4egyptiis , quorum Praesectus D edi , t Suaanidarum jugo excusso orabiam sibi subjecerat, deinde vero Palaestinam occupare volebat. Regnum nimirum aegyptium restitue re , idque , dictis terris tenendis , tueri, et pristinam 1egypti elicitatem restaurare sibi proposuerat 3 in quod ei non cessit, nostra aetate denuo tentavit Mehemel alὲ cujus Filius brah/m Palaestinam anno 1832 eodem consilio occupavi tu quam tamen per octo annos tantum tenuit. nno nempe 840 Angli et Austrii, pulsis 1egyptiis oui carum principatum in Palaestina restituerunt. Hodierna Samaritanorum conditi misera est. 0BI so tis anno 183 per ea pol in iter

faciens , sic illam descripsit 4J. Numerus , inquit, ipsorum 150 hominum numerum non excedit p. 327 , 335 . i , si unum excipis Abdo's-su mariton , opibus ingeniique

sacultatibus aliis praecellentem , a prinei pum etiam Virum , non fortunali quidem sunt sed minii ne tamen paupere , Vel e geni P. 327). Sacerdo , Se xagenarius , ut videtur, Vir est venerandus, nec mentis dotibus destitutus, tunica rubra serica indutus uirius esipiit ibit iura tegitur celeri, ut Vidimus, rubram habent, cum vestitu ulo uri Palaestinensium vestitu non diverso. Si cum aliis, et cum suis etiam sociis colloquuntiar

arabida utuntur Linguli p. 325 . Vicum ii incolunt monte sacro adjacentem , iliique eorum est Synagoga , dicta αἰ- σα NIS QIὶ, in quam discalceati intrant. Parvia inest conclave , concameratum. 1 Siliis tr junuae alere est armarium Codidibus deponendis p 326j. Hanc Synagogam die Saturni , ut precentur , ter adeunt mane , meridie vesperu : porro diebus estis, Festis ne inpe majoribus, et oviluniis. His diebus, non vero abbatho, sectio Pentateuchi publice praelegitur quater praeterea quotannis cuncti, agmine facto, Pentateuchum legentes , in Montem adscendunt primum est Pa-

184쪽

schatis, quum sole cadente septem agnos sacrificant, et sub tentoriis, in Monte positis io iam noctem transigunt , deinde die Pentecostis; porro esto abernaculorum , qua occasione tuo uria etiam construunt, et in his degunt denique die Expiationis p. 32 seq.ei I9 . Sacra in eo Monte peragere anno 18 10 iis non licebat. In pistola, tunc in Galliam missa , Samaritani perhibent , ea sibi per 5 annos interdicta fuisse. Ex alter uero pistola anni 1820 veniam ibi e celebrandi eo tempore ipsis datam esse opparet. De sepulcri tandem , quorum magD Olim iis Iat veneratio , ROBIN soli nunctii inus solliciti esse videbantui.

185쪽

lin.