장음표시 사용
211쪽
stessa e subissare Se con sollecita cura bisor nava gire in raecia detroceusione di liberare a citi damn servas gi diuturno e gravo Sonon Solo, a per omini repubblicani anche in degno e sciagura tot molio pili bisognava non lasciarseia punt Scappare quando a Si presentava da es non colla aliora tardi tu si arebbe icercatu. Piero, sul quale tuti attualmente Si appoggiava ri putaZione ii nome de Medici, era momo appoco, SenZ animo, SenZa OnSi-glio, senZa ingegno, tralis nante olire modo a que virtuoso suo Padre, che era uom Sommo, ' Ae co favor popolare Ormai perdui dat figlio , si mante neva principe ella repubblicu E non solo tardo 'cingegno, a nehu inserino Mella persona era Die ros circos tanga che dove pare di tanto maggior momento, quantocli desso sem pre mala licci mal poteva essere lutato dat gliuoli , he eran aiovinetti, e non avea per anche tenui pubblico
implego, in che vesse potui, da di se ulla citia qualebe sag-gio. ΛΓdisegno di cacciare i Medici presterebi, favore 1' importunae acerba sagio dei crediti, per a quale Piero, avendos adirati assa citiadini, era cadulo in disgraZia grandissima di luit gli Ordini; siccii non pareva ches it gliuolo avaro angi sordido mel l est gere, potesse pii iungamente mante nere in patria quella potenZa la quale iliadre, come procacciata si era per vi non te pilioneste, eos cresci ut avea con esse a molti prodigo de suo regali. Gli omini in olire pili volentieri chera' avulo ram mentatio ildato , e leder onore ed impero straordinario, quando tedero ilprimato the si regno in repubblica. E comes unque clascuna singola parte di questi doni ioteva essere equi parata da uniic-cio chera ricompensa, pagata a miseri in consorto delia libertis perduia Che se tui te te cos sopra de ite purevan concorrere a darsavore a tui Pitti neli impres di liberaria patria uti altra special-
mente e ne era, in quale iuno ignorava quanto ilevasse a uel
P uopo lo avrebber cloe julato coloro che primi Delia repubblico, uomini per virili e dignitis ripulatissimi, stimavano in eos Sem,ire in citi libera, ella quale tener principato, se non che divirili e probitis, non si mal gius tigia. Un ideol, oderint i unΛgnolo Λccindoli sarebber tra questi dei qualici uno, quanto prima
212쪽
sui, sibi esse rem vendum statuerent, Omnia illis brevi, quod a Diris fortibus specturi aequum sit, expedita atque absoluta fore. ni faeae Liteas persuasus, eum id quod valde pertinere
ad eius animum confirmandum videbatur, summam totius serendae rei, ad se unum deferri intelligeret, qua ex re sibi animo spondebat futurum, ut patriae semel conservatae laudem adepto, parta iam pridem storia constaret se ad omnia animo paratum, nulla in re illi defuturum confirmat Ita in praesentiare administrata, cum oderino et inciniolo ille collocutus, facile utrunque sua sponte iam a Medicum causa aversum in Sententiam traduxit. Erat Nicolaus oderinus suo ingenio popularis, ac studi libertatis, cuius vindicandae partes minime sibi dissimulanter sumebat, in primis ratiosus et multitudini harvs. Quanquam enim privatae simultatis causa adolescens in Medicum partes transierat quod eum Nicola mani vim intentasset, ab his defensus protectusque esset natana tamen commutatione rerum facta, animum quo Reipub salus ac dignitas
revocabat, convertit nullam satis iustam causam et gravem necessitudinis cum iis esse arbitratus, quorum mens a patriae salute aversa omnium ab se animos alienasset. Sed idem tamen, cum eius rectissimi sensus et cum bonorum causa eongruentes essent, animi impetu interdum magis ferebatur, quam constantem hominem et gravem deceret ut cum raro in capiendo onsilio rationem certana sequeretur, etiam si optima vellet, minime eadem tamen exequi facile pro animi sententia atque in stitui posset. Atqui Anselus Acciaiolus veteres inimicitias, quas eum Cosm Medice susceptas, diu propter hominis auctoritatem dissimulaverat, filii salute et dignitate oppugnanda videbatur, huc occasione oblata, persecuturus. Causae autem has inimicitiarum a Machiavelli feruntur. Iam pridem huius naphne filius uxorem duxerat ex Bardorum familia , Alexandrum
213쪽
Gonsaloniere, polrebbem sicuro termine condura intrapresa iri altro per giusti motivi ne mico at Medici, era reputato uom di consigit e prudenZa grande; e di esse tule, esercitando te pili importanti cariche, vexa gui dato e in patria e 1 uor molli e chiari argomenti. Luonde, purch aliora senZa Dapporre indugio sermassero di perare, Presto, come bene peltava ad uomini di gran uore tuito sarebbe brigat e compluto. Da questi agionamenti su persuas ageVolmente Luca intendendo che i governo di tuti quella his agna rimettersi voleva in tui solo. questa era per avventura salila agione ad n VValOrar animo suo: iacch egi si riprometteva che per questo satis sarebbe innovellata tu gloria, da lui gi acquistata con tanta Iode, di ver satia salva a patria. ssicur dunque ii Xeroni di essere ad gni volonta sua, e gli di parota di mal non distacearsi alui Fatte queste prime pratiche o Pitti, Diotisalvi si abboccbqui nil col oderint e conra'Λcci oli , e sucilmente ambedue, che per se tessi P avevnn O Medici, tir a suo sentimenti. Era ideolis oderini uom devoto a popolo per genio' e per culdo
amore di liberta, delia quale apertamente si professava Vendica tore, alia mouitudine in modo speciale accello e caro Giovincito
eras dato per nimisi private alia parte de medici, perci, sinuendo voluto sare ccidere iocol da gano, dat Medici erastato dises e protetio ma pol, Seguit gran mutaZione di OSe, I animo rivolse ove la salute e la dignit delia repubblica o richiamava, non ri putando esserui motivo iusto e grave abbastan-Za, pereli se ne restasse unit con coloro, che per intenZioni
avxerse alae delia patria si vean Dimicato ' universale Maegii tuitavia, sebben osse di sentimenti rettissimi ei alia causa de buoni gno congruenti, abbandonavas talor ali impeto del-
1 animo tu che ad uom costante e serio convenisSe e come que
gli chera rado prendeva ponderatamente te sue PisoluZioni, quan tunque per Sentimento e per intenZione appetisse i meglio, u-re Ochissim era coli' operare capace a ottenerio Circa pol ad Agnoto Accirioli, pare a che, osserta glisi Or 'occasione, VO- Iesse questi, acciundo di Stato e ovinando iero, saZiare uia odio
214쪽
nomine Ea sive id suo vitio, sive suorum accideret , cum minus liberaliter se et a socer pariter et a tiro tractari que
sta esset usa consili atque opes Laurentii Hilarionis assinis soceri domo magna illius ac miro sensione aufugit ad suos. Quanquam minime Angelus videbatur, diu tantam familiae 4llatam iniuriam neglecturus, magnae homo dignitatis ac prorsus infamiae insolens, in praesentia tamen quod suae moderationis esse et gravitatis ducebat, mitius agere leniusque constituit. Ita per communes amicos rem ad Cosmum , Medicem detulit: qui cum utrinque poenae et compromissa iter Posita ' essent, eognita causa, de re tot quicquid esse e sua fide, atque causae aequitate censeret, quando placuisset eo uti arbitro et diseeptatore, tu. diearet. Cum diu acta res iactataque esset. Cosmus seeundum feminam deerevit cum illud addidisset, adolescentem restituere dotem uxori in praesentia placere, sive autem illa id virum redire, sive iam eo soluta agere vitam cum suis mallet, quo mi nus integrum ei utrunque esset, non prohibere. Iudicii exitus is fuit ut neque satis solidam gratiam im iii inierit, secundum quos iudicavit, eum illi animum induxissent, , non potuisse ' ab eo aliter salva religione decerni et ab Aeetaiolis patre et filio, cum nihil datum gratiae ac veteri coniunctioni quererentur, odium ingens non sibi magis qui satis adversus im omnem tectum et munitus esset; quam siti grave futurum quasi praemia loe re. tulerit illustri certe in posterum futurum exemplo, am iis .esse
iudieiis declinandum, quibus abstinenti et consulenti suae dei, vitae periculum saepe, et eupidi improboque infamiae gravis nota subeunda sit. Alia causa disiunctionis itque inimieitiarum Deobo Cardinali xicinensi instertur auetore fravi, et quo arbitro Florentini aliquo postea annis usi dicuntur, disceptanda de finibus controversia cum Senensium civitasea quae sine facit in eredam, homini non obseura fuisse suas in ea Repub generentur. Huius autem extat commenturius , quem Me Neroni et Pitii coniuratione in Petrum Medicem confecit. In quo quidem
ita est eam rem omnem persecutris, ut in quibusdam a Machia.
Delli, dissentiat, nonnulli tradat suu sunt am eodem aut
215쪽
inveterat che i avea concepito contro Cosimo, e che, temendo I autorit di tui, ave va dissimulato. Di quest' odio ecco, secondo it Machiavelli, la agione Λvea nassaello, figliuolo ' Λgnolo, piis tempo innangi res per mogliera Alessandra de Burdi. Costei, per mancamenti suo ora altri, di esse dat suo ro, da marito mailrattata si lamentavas e mediante i consigito era' ut di rengota Ilarione suo amne, alia casa de suocero con grande Osses e L questo e de marito, si ilago pressori suo i. 'gnolo
aliora, comecch per gnun si credeSse che Omo, quat era, Ono ratisSim e non assuetati punt a tollerare in mie, non avrebbe te nuta per ungo tempo come non satia si grave onta onde macchia-vasi la sua famiglias pure determin di prendere a presente iliar-lito che alia sua gravit e moderaZione stim convenevole, e et modo pili mite e placido adoperare nimeSSe egli dunque per meZZOde comuni amici quella disserenEa in Cosimo : assinchh, satia alle due parti l obbligagione erit compromesso dopo aver disaminata lacosa, purch placesse a Bardi di averto in arbitro e dissinitore, egit, com meglio credeva in oscienZa e per iniustigia, in ulto per tutio iudicasse. opo discussa e ventilata iungamente a causa, Cosimo decise per Ia dontias e di pili giudicis hemus ellodovesse restitui proniamente la dote ali Alessandra e che littornarco marito ocii viversen da lui separata ali arbitrio della sanciulla de tutio sibimetiesse. Tal suci sente Ea e COSimo non se ne sece merito vero presso quelli in saxo dei quali iudicb, per-ch a loro senno non avrebbe potui per Ἐiustigia decidere altrimenti dagliaccirioli padre, fgliuolo, i quali si lagnavan cheegii non osse Stato punt riconoscentem ecchi amici ed intrinse-ci, ne ebbe in mercede odio acerrimo, ii quale pili chera tui contro gni violenZa riparato e munito basteuotmente, oveva pol sulsu figlio plumbare chiaro isempio per i avvenire, che bisognascansis di esser iudici, quando iniudice incorruitibile maiusto spesso ovrasti pericol di vita, a venale e a tristo grave acclad infamia. Mi questa rottura e nimist ista altra jagione d asse- gnata a Giacopo Cardinat di avia, critiore di peso; da quel me- desimo, che alquanti anni opo i Florentini tessero in arbitro a
216쪽
tem hane tradit alienationis fuisse : quod Aeetaioliis Cosmi patris semper habitus tudiosus, quereretur silio a Petro praelatum adolescentem in siliae nuptiis, neque nobilitate familiae, neque studio in suos ullo modo illi aeqvandum. De iis, quae Maehiavellius habet, mentionem nullam facit intercessit autem Intinensi eum Laurenti silio amicitia, quod scriptae ad illum
aliquot epistolae testantur multo vero arctis eum Gemtili Vrbinati pi Laurentius adolescentiae moderatore, et in adminia stranda Repub participe consiliorum emper postea est usus: ut verisimile sit cribenti historiam adiumenta ad ea exploranda cosnoscendaque, quae gererentur multa , ubi vellet suae religioni
consulere , supPeditata esse. me hominum studia cum adeo diversa ac varia essent: omnes tamen pariter hoc se unum velle prae se ferebant, elablatent, leyum ac magistratuum maiestate restituta, quam nullam iam esse querebantur, a paucorum dominatu vindicare. Pulcher rimo illos titulo et speciosissimo usos adversarii artauebant, cum
ad animi studium atque ambitionem tegendam, tum ad multitudinem fallendam in primis, quam minime defuturam suis liberatoribus sperabant. Esse enim fere Hinc imperitorum morem atque institutum, ut semper spem commodi praesentis, impendentibus malis, nullo etiam suasore praeferant f cum malorum sensu, quando adsunt, modo assiciuntur imminentium metu non moveantur: quae Midem ne diuturnior cura et molestior sit, iisse obrui imprudentes, quam si vitro occurrant consilio, peti frustra malunt. Ad horum confirmanda eonsilia, duo illa maxime VPOrtuna in civitate acciderunt quorum alterum tuni magis
217쪽
dissinire una quistio di consili Oi anesi do che ne a crederechemiaeopo osse ab Tutio delle . cose operate ella repubblica.Λbbiam di tui uti commentario ulla longiura de Neroni o delvitii contro itero de Medici. In isso, isponendo satio, discorda in molle os dat MachiaVelli alcune me acconta chei Maebiavelli, o a bella post in perches non te Sapea, ire termesse. Motivo unque di quella nimiciZia ei dice essere stat chel Λccirioli, sempre avut come benevolo di Cosimo, si lenne os laso che Pier nebi maritare una figliuola posponesse ii suo glio unoa giovine, it quale ne per nobili di sanguem per amor verso i edici si poteva per alcun modo conisii cciaioli paragonare. Di ci che i Machiavelli acconta, ii Cardinale non samenZione Eppure lacopo ebbe amicigia con Loreneto, figliuo di Piero, come testificano atquante lettere che gli crisse: es inolute su intrinseco di Gentii da Urbino, col quale LorenZο, che gio vinetiora aveva ravulo ad io, si confidava si consigilava in torno a governo della repubblica E dunque verisimile che ia copo , ' quando mello Scrive quella sua intoria vole chiarirsi delvero giovato osse di molli ri uti per indagare e conoscere com e
Questi longiurati in tanta diversit di imori tuiti pubbli,
cavan una hedes ima iugione dichiarando volere che, restituita
alle Ieggi exui magistratida riverenga, a quale ormai lamentavano spenta, alta tirannide di ochi osse a citi liberata. Gli avver.
sarii ni contrario gi insumava nota abusa re questo litoto veramente OneSto e specioso per coprire e proprie cupidigi e ambigioni, in sieme per gabba Ia moltitudine, che sperava pronia a Secondar i suo pretes liberatori Perocch suole essere costume de males perti anchae che mi uno i instighi' preseri se inpre, SenZa ri guardare alle disgraZie ille doro ovrastano , da sperangu di uia Vantaggi present' perche sentono a doglia dei mali che attual mente gli umiggono est timor di quelli ob gli minacciano non Ilim voves sicch per sur si che gli attuali assurini non gli premaupiuis ungo, Voglion imprudentemente essere oppressi dulle scia gure cheali aspetiano, piutiost clie, inolirandos consigit ut amente,
218쪽
populum a Petro alienavit, quanto erebrius, ut iam i diximus
iae latum, in voces malevolorum et sermonem incurrebat loe
pletes homines et qui maxime, Cosmi patris studiosi fuissent,
quod dissolvere aes alienum minus possent, inmissa fide domi se continere non sine magna nominis atque existimationis iaetura coaetos alterum apud principes, magnum in illum odium, quod eo se contemptos arbitrarentur, eonflavit: cum peri eos dies
Laurentio silio Clarie ex Vrsina familii Romae aeque via.
ra et potenti nupsisset visum aut odisse suos aut aspernari, quos parum dignos sua necessitudine it Uinitate . censuisset quod tamen qui altius rem perspiciebant, non suorum magis contentione
ab eo faetum eontendebant mitius enim hoc malum futurum et
tet ius ferendum quam insinua illa dominandi viditate , cuius
rei sirmamentum et robur constituendum in potentium hominum et faetiosorum coniunctione atque .nitate iudieasset. Ita ex ea re aptata occasione, palam in illum pervulgata illa atque ex eodem loco desumpta, quod his moveri multitudinem imperitam apparebat, laetabant. anquam iam Petrus mediees initate maior patriam aliam quae illius magnitudinem impleret, sibi esse quaerendam statuisset, ita praeteritis suis, Romam ex familia nobilitate potentia vibus clientelis florentissima, iussis coniun-otione gravi semper libertatis periculo, opes tabilirentur suae, nitatem atque amieitiam quaesisse. Quid iero esset ab ea familia metuendum, Senensium civitatem nobilem in primis Etruriae et potentem, non ita pridem fuisses documento: qui quanquam Venetis foedere iuncti, eorum magnis auxiliis niterentur coniecti in magnum rerum omnium discrimen ab uno Ildibrandino Vrsin Pitilianensium Comite, ae pacem ageres iniquissimis etiam conditionibus coacti sint. Seille et eum Petro Mediei sorde an sui ex illustri Ioe, fuisse filio uxorem quaerendum ex qua liberos tolleret, aversandamque eorum nobilitatem, per quorum ruinam et calamitatem milleum familia sibi in altissimum civitatis locum aditum putefeeisset. At suo tum inimo eorum fastidium inique arrogantiam posse perferri, sui eum iis recusent connubii iura .nitatemque iungere, a quibus Proin