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Mentre la condigio delle os tanto infelice per se medesima , Osini di peggioravas pir inlestini guai ominamente cresceva o lano curanga di Pier o degli avversarii di iuria violenga est' audacia. Poteli egit, o vesse stabilito di pigliarsi poca aura elle tramech si ordi vano per levari di stato, , come e pili probabile, non te apesse pare va volesse tarsene quieto e i suo nemici in tanto, accendendo continuamente uoco per concitare gli animi, ne pili frequentati luoghi della citia , in meZZ a gran popolo raunato, in luono di aringatori, non sacevano altro che die controci Medici contro i governota' aliora; laonde alimentavas i incendio che ognidi serpeggiava pili esteSο, e tutia SperanZa di Spegneri senZa granruina di molti, era tolla. In quest pericolo, di per Se graVe, Sopravvenne una novita, laquale sece che quasi si avesse a disperare delia repubbliea. Eramori in que tempi, Orma declinante a vecchieZZa, i Due di Milano Francesco sorZa , queli' uom Veramente grande, chesem pre res pago di sue bram olire la sua speranga, lasci dubbio se osse pili assortunato che virtuoso, O pili virtuos che assor.
tunalo. certo che, satiosi sorte delia viridis ella ortuna nolle
dubbi e elle avverse venture, quella senipre ut con questa per modo da ostra chiaramente che non posson gli uomini Sia purdessi grandi ed illustri, aver eli una appoggio basievole ad alte imprese, se manchi deli'altra it sussidio. Mori egi quando et bende suo premea ch e vivesse, neti anno didi Paolo II. Papa 6 dique secolo. Pervenuto di 46 anni alia ignoria dimitano, i P a-
eva tenuia Onde che GaleaZZo Maria suo gliuolo , he pedito 1' anno uvanti in soccors di Lodovicomedi Francia allor ne Del- sinato vernava mosso alle lettere ella madre a veni subito a prende possesso dello stalo; ostretto, perch gente nemica per avia o insidiava, a mutare spesso vestito e a attere sentieri in praticabili e dirupati, orso grave ischio delia vita, itorn a ni lano, ove con gran consentimento dei popoli su salutato Duca, et insegne ricevette dei Principato. E poteli conit timo divisamento ripulava dovere in suo pris stabilinente consermare te paterne amiciZie, per te quali gli sorZa era salit a tanto imperio in Italia:
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quorum merit illustriora in patrem extitissent, legatos honestos homines misit iis adiectis mandatis, ut foedera, quae eivitas lim cum patre inierat, eum silio pariter per summum magistratum firmanda, et quae pecunia eidem stipendii nomine esset constituta, sibi illius successori, et aeque propensum in illam Rempub animum gerenti, decernendam curarent. Ab his adito magistratu atque expositis mandatis, cum is
multorum vocibus et sermonibus territus, non satis quid decemneret onstitutum haberet Petrus Medices, ex euius auctoriatate omnia vere iussi erant, etiam atque etiam contenderet, fidem esse civitati uendam, retinendamque eum novo principe amicitiam florentissimis opibus et fortunis, atque de animo cum Repub coniunctissimo Gadversarii occasionem tantam vendi nacti, plena invidiae et criminum ratione adversam huic sententiam defendendam susceperunt, cuius haec fere summa
fuisse fertur. Cum multae hominibus viae paterent ad multitim dinem fallendum, tum illam quidem longe expeditissimam, quae osses simulatione religionisque falleret. Etsi autem, hominieallido praesertim et non indiserto, faeile esset eam viam inire:
in his tamen rebus quae in consultationem venirent, et pertinerent maxime ad publicam causam, in primis Patere. Num
ubi disceptatur de re aliqua graviore, cum in dicenda sententia, mala consilia probabili ratione lateant, ut Reipub. besse plurimum si probentur ita quoniam qui dixit, rationem probabilem Sequvius, idetur ita ensuisse, honori id siti semper , nunquam
fraudi , quanquam ille improbus civis habeatur, quod non idem
cum ceteris senserit, esse consuevisse. ueri in civitate publi-
eam fidem , amicitias et veteres confirmare , et inire novas, honestum semper Reipub et salutare maxime fuisse. Sed utrum esset fidem publicam tueri, e suaderes de quibus in praesentiaveretur aut utrum expediret per speeiem conciliandi Principum amicitias , a civitati nova praesidia comparandi, Reipub. aerarium exinanire , ae privatorum hominum potentiam augere, eum Per se ipsam nimium ivituti gravem et invisam, tum vero
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a ulti i Principi, e particolarmente a Florentini, che avevano in pili segnalat modo beneficato suo adre, mandis ambascieri Onore- votissima dandole ancheri' incarico di sar si chera Signori conse masse concivici capitoli checla citia aveVa coliadres e quella prov- visione Ia quale a litoto di soldo era Stata SSegnata a Francesco, alii successor di Francesco, exeguaimente en assetio verso la re
Venuli gli ambasciatori in magistrato, exesposta rambasciata ,
non sape bene a Signoria, bigottit per gran rumore e Susurrio ehe si saceva, cosa ovesse determinare. Piero de Medici, a cui consigi gli oratori aveva comandamento di rapportarsi in tutio, soste neva virlimente dove la clita Serba ta promessa e manteuerr amiciZia col nuovo Principe, it quale era Deli auge della potenga edella ortuna ei amicissimo de Comune Mais i avversarii dimero, olta occasione Si bella, preser u disende la sentenZa Opposta conon aringa plena di acerbe e odiose accuse delia quale Iasomma, dicesi, presso a poco osse questa Che molle vie sono
aperte agi uomini per in gannarda moltitudine, a quella che ne inganna coninest e religione simulata si speditissima pili di ostii altra. Ex in gni tempo ben sicile, singolarmente ad uomo caltro a cui non anchin parole calcar questa vix; ma in speciat modo aperta quando iratias di cose, che cadon in deliberagione e alpubblico bene appartengono. Perciocch nella discussione dei pili gravi negogii pubblici suol sempre avvenire che, conieci malvagi consigi inorpellat con agioni probabili occion mollissimo at Comune, qualor Sieno dotiati cos a chi gli diede, perch neldarii si appoggiava per a ventura a ragione probabile, quantunque egit ri putat si citiadiu cattivo, son sempre di nore, di pregiudigio iammai , emi per avere gli appunt configliato diversamente agit altri. ggiungeva che cosa Ommamente Onesta e salutare uignora allo stat mantenerisella citi la sede pub-blica, ede ecchi amiciZie consermare, e stringerne ancor delle Duove Ma se si intendesse a montenere I sede col persuadere a sarquello che ora Si proponeva o se tutiosto, solio colore di conciliare te amictite de Principi alia eitta, e di sarta sorte di novelli pre
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perieulosam aeque communi omnium libertati, id vero dubium magnopere videri. Itaque eum esset in praesentia agendum de tam gravi re, atque adeo ad omnium salutem pertinenti illud ante omnia spectari oportere, quod non ita Obscurum prudenti
homini esset, atque ad certam rationem momenta rerum et vim perpendenti utrum qui rem in speciem honestam suaderet in dando onsilio publicum bonum respiceret, an privα- tum sequeretur suum. Foedera cum Francisco vortia esse percussu Galeati patre, quae tandiu sancta civitas habuerit, quan diu ille vixisset, qui cum ea icta essent nunc eo sublato, non magis iis civitatem teneri, si ea constans in tuendo suo iure esset, quam si bello populo Florentin illato, ab e qui Franeise successisset, iisdem illi foederibus standum civitas arbitraretur. Cum fortia patre initum foedus esse , non cum fortiae herede. Cum eo ut sieret, virtutem illius singularem, atque ut quidam videri vellent, egregium in Rempub animum suasisse: cum iuvene silio an aeque novum foedus esset sanciundum, quanquam mirifica illius iactaretur in Rempub benevolentia et studium, nondum ullo suo merit usicisque declarasse. Atque , quod ad novam amicitiam ineundam attineret modo inde non potentibus hominibus, sed civitati ves quaererentur, neminem, cui Reipub salus et dignitas curae esset, cuiquam qui se eius sententiae auctorem profiteretur, quicquam impedimenti Ferre ac morae debere. Sed cui id sane iam exploratum non Ase, non
studio libertatis et salutis eipub tuendae, sed privatorum potentiae augendae causa, et domi clientelas, e foris polentium hominum Uinitates, et amicitias Principum quaeri Nam decernere cuiquam in stipendium pecuniam certam antequam de
illius fide esset periculum uetum, qui postularet uti ea sibi
decerneretur, non inutile modo Reipub in praesentia, sed perniciosum esse in posterum aliquando etiam posse. In Francisco
patre et summae illo virtutis homine, et imperatore Marissimo utinam ille adeptus imperium, fidem in eos, quorum copiis αι-que auxiliis id partum haberet, virtute pristina et constantia dignum sibi esse praestandam censuisset si in libera civitate
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sidii, con tale pediente si volesse at turre a nulla 4 tesoro, cresceres prepotenZa de privati, che era i troppo grave e Odiosa per se tessa alia citiis, dei par che pericolosa alia liberta dei Comune questo area da orsi assaissimo in diibbio Dovendosi unque attualmente traita bisogna di tanto momento si ilevante per il comum meglio bisognava prima di tuito osservare comechiaro Vedeva chiunque osse uom prudente e con Senno librasser importanga e la gravit delle cose' se chi insinuava n partito in apparenZamnesto , ne dare ii suo consigli , risguardasse aliene Pubblico, o piutiost a suo privato intendesse Ave satio Ia citiaque capitoli con Franceseo adre di GaleagZo , e filio alla morte diquello gli aveva scrupolosamente osservati in ora, Sede iacea tarserma a suo diritti, era tanto obbligata a que patii, quanto SS riputerebi, chesii successor di Francesco gli axesse a manteneresserparte Sua, ne caso che si movesse guerra a Firenge. Conclo sorZasadre, non col Suo erede, si era satia queli alleangu A sarta collud rene aveva spinticla virili di tui singolare Deli armi est assetio squisito,ehe, come leuni vole an sur credere, egi portava alia repubblica. I il gio in suo figliuolo, quantunque certunt esultasser i amore et benevolenχ di tui verso irenZe, non aveva rancora in leunmodo e meritato de Comune, ne se to era obbligat in uisa che si conoscesse se douessero conraui pure que patii consermarsi. E circa albinnuova secod amiciZia , post che cos si procaeciaSSe
ut non iis a litudini trepotenti, a ulla citiis ni uno, a cui premesse la salute e la dignit de Comune, oveva porre impaccio
ritardo nil' accella ione di que partito, da chiunque e venisse proposto Bens chi non si era Orma accertulo che, non per mordi serba sana e salva a repubblica, in si per cresce privati inpotenZa, Si cercava no e in patria clientele, e suor parentadi conGrandiis amiciZie con Principi Solitare leuia a stipendio SSO, prima di ver satio prova de come manterrebi, te sue PromeSSechi hie leva di esse soldato, non solo era attuat mente Osa inutileat Comune ma pol in qualch tempo Otrebbe anche nil liveni rgii perniciosa. In Francesco, in queli uomo sommo per virili guer riera, in que capitano hiarissimo, eschino presidio, se in libera
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tiuum modo esset mittere liberam vocem, parum semper praesidii Reipub constitutum in suis temporibus fiasse. Neque enim se commemorare quae Lucens bello gesserit, capta Oppida, incensa, Sol aequata, magnam imminentem Reipub. alamitatem ingenti ab eo pecunia redemptum mittere quae de hominisside diei ho Deo possent quam ita firmam diuturnamque praestiterit, ut iam tum minime esse obseurum potuerit, quid de eo populo Florentino liceret sperare. Has enim esse Lucensium partes, qui pretio ab eodem et a Ginisti tyrannide liberati et hostibus prodit , prope etiam in eorum traditi potestatem,
magno emere perbrevem libertatis usuram plane visi essent. Quam grat animo fuisset in Horentinos, quibus unis opulemtissimum in Italia Principatum referre acceptum debuerit, neminem musis quam eos ipsos meminisseu quorum huiusmodi tempora postea extiterint, ut non semel quidem illustria in illos suae voluntatis et benevolentiae documenta, si ita animatus in Remp. esset , dare potuerit. De hoc iuvene quidnam sibi homines deberent spondere, esse potius in suspicione relinquendum quam ponendum in ratione. Quae de languore hominis
desidia, luxu, di in bonos omnes , fastidio, animi impotentia
dicerentur, ut minime vera etiam essent, dubia cavenda magnopere et declinanda tamen videri eum haud temere unquam
sermones huiusmodi de magnis hominibus dissiparentur. Atque
non tam esse imperitos rerum existimandos, qui haec persuadere suis civibus conarentur, quoniam sese ea dicerent ignorare, quod minime tamen facerent, quam impios atque ingratos in suos, quod eum haud eadem esse e Repub intelligerent, callidi homines et astuti qui spee osis nominibus tum dei Gli-
eae tuendae, tum augendi imperii, suam cupiditatem atque ambitionem dissimi darent, eadem probare magna eum Reipub. pernicie suis civibus laborarent. Esse porro hanc unam evita tem pestem, et detestabilem maxime in liberis civitatibus, quae eum nimia privatorum potentia aleretur, provideri semper a snopere caverique deberet, ubi elati potentes homines cupidi- tute imperii, privatas suas pes Repub haberent imi suorum
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citi poleva partarsi liberamente, era stato sempre alia repubblicanelle proprie necessit ritrovato. Quanto meglio se avesse egli, Oi-- pervenne all'impero, riputat douer suo it mantener concla virili cos langa primiera lauede a quelli, per te cui sorge ex uti erasalit tanto ait, Ion rammentavan ii come si dipori nella guerradi Lucca, i castelli presi, incendiati, planati, a repubblica ri-dotta a sciagura grande che solamente a sorbitante preZZo gli Ie risparmib. Taceva ci che quivi potean rammemorare ella sed di tui, Ia quale egi mantenne serma e durevole in guisa, chetuiti orma be sapevano che cosa da lui spera potesse ii popolo forentino I ricorda lutio quest loccava piutiost a Lucchesi ,
che per lui e alta tirannide de Guinigi a preEgo liberati, e pol
traditi e quasi consegnati in alia de'nemici, compraro per mala ventura e cur u pili che breve odiment di liberth. Quanto grato per altro ei osse ni Florentini, a quali soli ovea ricono, scerem principato illi opulentora Italia nivno Oleva ammentar-
set meglio dei Florentini flessi; perciocch quindi in tali condi-Zioni si ritrovarono, che egli avrebbe potui ben pili di una voltu
da chiar argomento deli amorevoleZZa e benevolenZa sua Versola repubblica, se verso di essa morevole osse stat e benevolo.
Quanto pol di questo iovine potessero ripromettersi, meglio chenei partamento avellarne, era lasciari in dubbi e tacere Correa iam esse tui uom da poco, codardo, Iussurioso, diator deibuoni Orgoglioso, frenato Eriosse queste cos pur salse 3 ma essendone solo nato it sospetio, pare a bisognasse uardarsene eschivarie, non avvenendo a che intorno gli uomini della sua
condigione si divulghino senga un percii tali voci E in quanto a coloro, i quali si flargavano di persuadere i ittadini a innovarquetr alleanZaci anche quando protestassero di essere a brio delquanto dicevasi di Galeaggo, protest che pur non saceVano, nonera esst a riputarsi pili ignoranti de vero stato delle os cheempli ed ingrati versori ciliadini perciocchh, quantunque in loro
stessi avulsassero non esse quello it megii per il Comune uomini per altro scaliramente astuti, sotto Io specioso colore di mantener Iapubblica sede e di cresce it Dominio coprendo te proprie cupidigie
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libertate potiores. At cum in principi rerum homines , quos natura pares dignitate finxisset, integra adlinc fruerentur libertate, atque in summa peccandi impunitate et licentia, ita imbecilliores potentium iniuriis expositi essent, uti iis coercen-3 e Parole che in questo periodo Aulore melle tu occa gli v versarii liPiero Medici meritano che, per amore ella verit , e per reVenire certe conseguenZech polrebbero agevol mente de Iursi, o presenti alcune osservaZioni, e quali comespesso ho satio fi qui, sporro con te parole di qualch illustre critiore, che pressoluit abbia fama certa e costante di sommo ella materia di che si tralia. II Cardinal Gerdit, filosofo di lania celebrith, da esse rispeltalo allo tesso ΤΑ- limbert, Rousseau Alfieri ecc ne suo Discorsiflosofici stιVnomo stampati in o-rino ne I 68 e pol in arigi ne I 78 2, senZa che alc uno si tacesse mal a contraditirlo,riduce alle eguenti proposiZioni Rag. XLII. rad. aoari it risui tamento elle sue meditagioni fati suli Vomo e sulla origine deli'autorii pubblica Delia societ. ed um- piamente dichiarale Della sua Pera. I. a rec*roca comunicanione fra gli uomini che ostolano a terra non unmero stabilimento arbitrario S dessayondata sum ordine delia propagazione dereuma genere; ulrimpossibilita in cui son gli uomini di schioarsi suci bisogni heeSSi hanno di una scambieoole assistenta, si er te iis indispensabili necessita euapita, come e collioare Ie fac ita intelleituali, quanto necessaria a regolarsi comeesseri dotati di agione Linsne u questo, che r istessa agione, a quale Ga Propriet distintio delfiomo, di sua natura tende a stabilire una sociale comunicationθfra gli esseri che ne sono dotati. II. Questa reciproca comunicazione che 'indicato nome di socielli, deo esserrisguardata comem mezzo stabilito alia natura per a conseroazione Lil ben essere detruma genere. Questo eget medesim o di una necessit indivensabile: essendo che gli omini rioi di questa comunicatione non polrebbero a sussscientia Pro Pedere a loro antenimento, alta Oro Uesa, nyalla coltura delle oro acolia intelleituali. III. Questo stat di societ si ferisce adunque alia rege naturale. Hi h Olere a naturale inclinaetione, a retia agione suggerisces agi uomini 'imρiegare inrezzi assolutamente necessarii per conSeroarsi, E i ere in una maniera conoeneoole
alia loro natura. I che non uo aper tire se non ello stato di societis. IV. Da tin altra parte potato edulo che a societis ripa di qualunque autoritacvace di antenero P ordine, e di reprimeres mafattori, dioerrebbe ben resto di-Struttio , e trarrebbe seco ibi Vaoenteoesi disordini. V. Fientemen delia societ istessa δ unque necessaria una Pubblica autoritis yer a conseroatione d Irae essere de genere mano. VI. Lo stat adunque di societ comet mezzo nec Sario e la conseroationee it en essere delPuma genere, si ferisce alia legge naturale L autoris pub-blica, SSendo tigualmente necessaria per se tesso irne , -guulmente fondata stilla legς naturale.
VII. La ubblica autorii nella sua rima origine non Aunque una stitutione UuiCumente arbitraria; a n diritto inerente per lene di natura allo stato disocietis.