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coia, o riscuo tendo egi perpetvamente i agi a tui assegnutidalia cittis, che si iovava de suo danaro e che in altro modo non potev abbastanga uarentirio, satio gni di pili ricco, in ru-
putaZione e in potenZa cresceva o avendo a qualcia de privali
Prestat danaro, creditor paZiente irava Vunque pili gli iacesse quasi legato e schiavo i suo debitore, che pure era uomolibero e bennato Gli altri pol che allorquando bisognava contribui co lasse non poteva pagare, percii eran Scarsi di faeolt se quasi lutta componevasi di questi a parte nisi sta ulla potenga e alle retensioni de Medici messi fra gli stra celati, comeninmoniti, perdevan voce e ritto gli usicii Questo astigo, ordinato ui tempo controci sallit e contro i annali con infamia iugiudigio, i Florentini o praticaron contro coloro, i quali dentroi di rescritto a magistrato non pagavan te graveZZe impo-ste. E quelli che come debitori et Comune cos punivans si dicevan apportati a pecchio; perchi, ne libro in che si seri
evano era dato it riguardare come in uno pecchio te utra te te fortune de citia lini. Giox anni per tanto sum pre caldo SoSte nitor della guerra, tollera non potendo a pace abbracciata condesiderio vivissimo alia citi di sue gravi sciagure i Stracca , ne medesimo tempo amitto per essere stato impost di non
veni pili in patagio e levatori pubblico implego a quel Martino, che gli axe, a suo aliora dato lume per discoprire i consigii de magistrati e delia parte emica lasciando due gli, Cosimo de quale multo si si laxa, perch lo conosceva valentissimo
Lorengo, da dispiacere mori. Morto it adre, Cosimo trox Ia citi in diverse sette
distratia , Cosimo che grande per animo e per Ortune era erosserirsi a populo in suo capo contro i desiderii de potenti. EaVeva gli lo concedono anchem emici suo non solo levirili tulte che son decoro di uia principe, ingegno, Senus PQ
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mento, ingenium, priιdentia , fuctilius et via die endi, gravitas
constantia , elegantia mortim tum quae identur maxime populares, et multitudinis plausum et admirationem habent, liberalitus , mucynisicentia , vitae splendor, celsus animus , ac privati hominis fortuna maior quae omnia ut conspicerentur divitiarum magnitudo . ut boni non invisa solum, sed suspecti haberent, praeter domesticas copias, ambitio, quae cum summa esset , insimulatione spei et benesistentiae latebat, ut libertati omnium Ospicerent , et Iieipub tempora et multitudinis studia efficie bunt. N porro erat civitatis status, ut cupido imperii homini,
et in spem rerum novarum irecto, ubi ait ingenium vires et
nervi accederent, quoi divitiam maximae suppeditabant, vel
minima videretur consentio, in magna etiam bonorum consensione , futura. Magistratuum autem auctoritas omnis et vis, unius
hominis eum insima multitudine coniunctione, aut fracta et debilitata , aut contempta plane abiectaque erat. Itaque cum prae ter patris memoriam gratiosi hominis, divitiarum copiam atquc fluentiunt, facultates ingenii maximas, in ea tempora incidisset in eadem cum ceterim aequabilitate livendo cupiditatem dissimulando, mullis privatim consulendo ea posteris domesticae potentiae fundamenta constituit ut illi quidem amplioris citius.
dam fortunae accessione , maiorum memoriam plane obscurare ,
ac Repubi de pristino statu convulsa pervenire fiam ad civitatis imperium, huius gloriam famaeque celebritatem, quamvis summis in imperiis positi , haud facile aequare, nulla inquam implitudine honorum superare , nominisque maiestate potuerint. Est quidem magnus in hoc hominum consensus, qui de rebus eorum temporum scripserunt, nulla unquam in civitate , suae imissa iura libertatis uni homini permisisset quenquam vi et armis atque hunc unum in ea quae libera esset, et quidem quod difficillimum est, in ea causa, quam omnes odissent, auctoritatcgratiaque praestitisse. Ac ne quis reprimere facile unius cupidi- tutem posset, qui et detectam lani, et perspecta eius consilia Omnia haberet fravitas quaedam hominis, et composita ad tempus moderatio obsistebat, qua serentem Scs aniDinm, ut pari
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tenet e sacondia ne saxellare gravitis, costanga, et suo sar gentileZZa m ancora uelle che sonorae pili care a popolo erae
quali pili applaudisce e ammira a moltitudine, liberalit , magnificenZa, splendor ne vivere, animo aliter e sortuna pili cheda privato. E questi regii saceva a tuti riguardevolici immensaricchegeta a buoni diosi non solo a Sospetii, iaceva a domestica oviZia emueli ambigione che somma ascondevasi in simulata cortesia e beneficenZa; alia liberi nocivi, e a condiκiondella repubblica era umor della moltitudine. Tale era appulit Iostato delia citia, sicin ben si edeva non potervi essere, quando anche avoni ossero luti stati d accordo, a pili piceola p- postgione a desiderii diis uom cupido di signoria e levato asperanga di cose vove, ne quale aggiungevans ait 'ingegno lesorge e i nervo di troppo icco tesoro. a lega pol di costui colpi basso popolo Dangeva e insacchivaci autorit e la sorκ iutta dei magistrali, o age Olmente I sacev disi regia tu ed abietta. onde che Cosimo, non solo alia memoria di un adre avulo ingraZia, ali abbondanga e siluenZ delle riccbeZZe, ulla gran o. tenga detringegno ma anche da tempi in che si avvenne riu- talo, pari agit altri Deli usa di illadino, dissimulator di sue ea. me, soccorritor di molli in privato pos a suo posteri tat laudamento di potenga domestica , che questi coli' ut di una pili larga
fortuna poteron si Oscura la memori degli antenati, e dissatiolo stato primiero della repubblica, divenire anche delia patria si gnori , amella gloria e Della celebrita della ibina, quantulique Sovrani, non poterono cosi actimente lui pareggiare, ne mainella largiteχχ degli nori ella maestis de nome superario. E an 'accordo coloro che scrissero di que tempi Deli osse vare che ma niuno in citi veruna, a quale ovesse rimetiere
in un solo i diritti di sua libertis, pol per via di armi e di violenZa pervenire a uel primulo, a cui Cosimo, in citi libera in causa a tuiti odiosa, lo che cresceva sommamente dissicottὴ, per via 'estimaZione e di favore pubblico pervenne. E che non potesse geVolmente reprimere e cupidigi di costui anche obile VeSSe coperie e penetrale avesse litterae intenetioni di tui,
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atque aequo iure uti eum ceteris videretur, suorum libertatis esse formidabilem intelligebat, sinibus et tis Feli atque honestatis, nisi quis penitum mentem Illius, introspexisset continebat. Itaque quod postea re Petro silio ne relectum est magna pene familiae eludes susceptas a liberis filias, privatis civibus, ex amplis quidem illis familiis et honestis, collocavit ita visus
minime eam potentium repetere, suam exterorum sinitatibus quaesita, suis civibus infessa, ac magnae sibi apud omnes ordines ossensioni esset. Apparebat in eodem studium pietatis et
religionis una maxime res accommodata ad capiendos animos imperitorum, qui specie modo eorum quae uni , non causis moventur. Nan praeter sacra aedes, quae aut Florentiae per multae, aut extra urbem magnisicentissime extructae ac regio more conspiciuntur 3 Hierosolymis , quo nostri homines exciperentur, qui e religionis causa accederent, hospitalem domum suis sumptibus aedisicandum, certo assignat agro, ex cuius vectigalibus , quae ad illos alendos necessaria essent, suppeditarentur sive pietatis studio, sive gloriae et nominis, curavit. Atque his omnibus quidem extruendis, suemadmodum ex tabulis animadversum est, quas Miligentissime confeci , ad quingenta numsim aureorum millia expensa tulisse fertur. Qui tanti sumptus etiam si magna illi invidiam constabant pud nobiles et potentes cives, qui malis rationibus, ut credebant, partas diuitias et insignibus Reipub calamitatibus exeerarentur, et domi multitudinis bekeum lenitam et loris momen , famam , populorum acclamationes quae res illi magno usui iras ad domesticas opes et potentiam stabiliendam, comparabant. Accedebat ad daem propensi indoctos homines quaedam singularis , quorum magno io menSu, uni vindicata studia literarum a superiorum temporum darbarie, quae iam pridem liberale artes omnes inquinaverat, trobuebantur. Ita quae domus armatis hominibus patebat, id quod esse agendum ei videbatur, ui et timendi et conlinendi in metu multi aeque essent, eadem virorum honestissimorum frequentia colebatur, qui cum ex aliis Italiae eivitatibus, um ex Graeeia omni ad iuventutem Graecis liferis instituendam , evocati Prae
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lo impediva una certa gravit ei a tempo composta moderaZione; Ia quale per obbligare a stare in apparenga a guali e pari di-ritti con gli altri ulla cui libertis Cosim capiva di essere sormidabile, quelr animo pronto acinoriIoglirsi, lo conteneva dentro itermini deli'onestis e dei overe, per modo da inganna chiun. que non gli avesse Ietto proprio addentro et uore. Quindi suche egit con tina cautela, di che Piero Suo glio con quasi totale ovina della sumi glia non sece pol caso, e gli do se lisuo a cittadini privati, in deli famigii pili nobili e ripulate,
marito accennando cos di non appeti punt quella potenZa, chepe parentad con gente di suora procurata molesta riescisse aisuo citiadini, e presso tuti gli ordini molt lo ponesse in dusgragia. ppariva anche in Iu Zelo di piet e di religione, meEgo i pili alto a uadagna P animo de gonZi, che ait appare Ea
dei atti, non alle cause son ossi Perciocch olire alle chiese a conventi che moltissimi cos in Firenge come mori si veggono eo magnificenZa somma e proprio a re perdui inalgati, sece a Sue peS , non So se spinto da piet o da desiderio di nome odi gloria, edificare in Gerusalemme unisspitale, overi nostri, checol per loro divoZione peregrinavano, ossero alloggiati e liassegnis erreni, conrae cui rendite i necessario per ostentare ipellegrini venisse somministrato. Ecla somma che costaron tuiti questi dissati, come si ricavo ulla crittura tenui co tuti di
a nobili e a grandi, che secravano riccheZZe alte, come peressi crede aSi con male arti e con calamitis enormi della repub-blica, saceva che in patria osse alla moltitudine enuoluto elaori nominato, celebrato, applaudito a popoli de che egi sigiovaxa assa per istabili Ia potenet e la reputagion di sua gente. Aggiungevasi nolire che era singolarmente propenso pei dotii, quali si accordavan unanimi a dire tui esse questi che liberate avexa ledeflere alia passata barbarie, Ia ualeat da graia tempoavea tuti te liberali arti insoZZale Cos quella casa che a gented'armi ex Sempre raperta, iacche di questa mon pote sar di
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miis amplissimis , ac magna cum illius lavde erant. Factum enim unius liberalitate videbatur, ut nostri homines se ad politiorum iterarum studia referrent, quae quidem per multas iam aetates ob continentia bella, quibus perpetuo Italia a barbaris nutionibus vexata est, obsolevissent. Fuit sane Cosmus Meditestis multis aliis in rebus, ita in hac una plane fortunatus, cui contigit , id quod maxime eum optare aequum erat, qui ex hominum sermone famam nomenque colligeret, iis ut temporibus floreret, quibus reviviscere literae, quarum iam erat omnis interm mortua laus, et libertiles disciplinae coeperunt. In eo est in primis laudandus , atque adeo quaecunque illi ausa extiterit, cur hoc sibi vendum putaret, quod unus in Italia, studia Ioterarum provehere , ferasos homines fovere, altae re praemiis,
omni genere honoris atque spei honestare instituerita id quod vix magni Reges ausi et potentes essent. Ac fuit quidem prudentiae fantae rei occasionem, ubi illam tempora ostenderent, novisse occasioni non deesse magni animi, susceptum ex ea institutum laudis relinere eonstantiae , felicitatis suis relinquere raemulandum cum ea esset contentio futura, ut et vinci a suis optandum, et vincere eidem praeclarum esset. Itaque eum
illud assequutus est, quod illi propositum fuit, ut domesticaestoriae e laudi onsuleret , quae una res illunt magnopere apud postero commendavit tum nostris hominibus etiam si hoc ille minus spectavit plurimum hac una ineunda ratione prospexit. Nemo certe nostra patrumque memoria, nemo illius fere extitit,
cuius illustre nomen et fama esseta quin hoc uni acceptum referendum, tantum eius meritum magnis cumulatum laudibus posteritatis memoriae mandandum putarit. Unus inventus est Franeiscus Philelphus, qui cum elarus, ut illis temporibus dioendi
artem Florentiae profiteretur, adductus, ut videtur , odio atque aemulatione inimicorum, quibus plurimum Cosmus tribuebat, in partes inimicorum transire sit usus, et graves cum illo simultates exercere. Nam et sibi venenum paratum, et quo tune deformatus sit, vulnus in os inflictum, et necem insentatam, et eum Profeetus Senas esse docendi causa , nomen etiam inter
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men chi dove temer molli, da molli Tarsi temere quellamedesima era pol requentata da omini noratissimi, i quali congran lod di Cosimo non solo da altro citili 'Italia, a d tuitala Grecia ad instrui la iovent nelle reche lettere erano conlargitissime ricompense invitati. Visatto area ruit delia liberalitis di tui solo, ille i nostri si rivolgessero igii studii ellegentili lettere, i quali per molle et , a causa delle guerre continuecon che da barbari su gno trava gliata 1 Italia, si erano dismessi. E en fortunato in questa, come in molte attre cose s Cosimo de medici, mentre gli avvenne riual mente ira convenientiSSimo desiderasse chi da partari degli uomini raecogiter vole sama enome di orires in dem p in he cle Mettere, Helle quali quasi
morta era gni Iode, de liberali disciplines incomtuciaron aravvivarsi. In questo Cosimo dodevotissimo, qualunque motivo in uor Io Spingesse a cosi adoperare, mentre su uegli che in Italia si propos di promuovere ali studii delle lettere, e di sa-
letterati, impres quasi pili che da re grande e potente. E O-
noscere a tempo occasione di iunio momento su prudenZas non m3neare ali' Occasione, magnanimith; mantener I risoluZioni clieordinale a Iod ne avea prese, costanga felicii lasciarne a suoi discendenti l emulaetione, ovendo orgerne lal gara, per cui, men tre glino avea da desiderar di vincerto, anche i loro vincere fornasse in sua gloria Cosim dunque non solo tienne quel che
Si era proposto, di apparecchiarsi cio Iod e gloria domestica,
molio bene provvide diiuno certamente a memoria di noi e dei nostri padri, quasi nivno illustre per nome e per sam a tempi di Cosimo vi ebbe, it quale non pensasse oversi riconoscere comentio dilui e trasmettere ali et avvenire, di largit Iodi rico mo, si riguardevoles benefiZio. Solamente Francesco silet , mentre per que tempi chlaro eli arte sua insegnava rettorica in FirenZe, spinto per avventura da odio e da asti dei suo rivali perchbcon questi C0simo Mollissimo dargheggiaxa, is passare illa
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proseriptos relatum queritur, ex quibus utare postea exemptus, magnoque ιtae periculo defunctus, quantum hominis odium in se esset, documento fuerit. Quibus fetus iniuriis, acerbissime in illuni familiumque universam homo acerrimus et disertus invehitur, atque adeo ut plurimum apud Italiae riseipes de illius nomine et dignitate detraxerit.
I antae hominis virtutes, quae suanquam magnopere Ἀο-minum culos perstringerent, non ita inimicis tamen inciebant, ut minus iis earum stentali suspecta esset, ingentia vitia oble-sere ferebantur animi elationem et superbiam, dominandi cupiditatem , insolentiam, fastidium, contemptionem, odium, crudelitatem. Hinc patre etiam vivente aemuli calumniabantur pecunia eorruptos magistratus, in principes civitatis viros optimos et clarissimos ora paratas insidias, immissos in Metantum in terfectores defensos, atque in familiaritatem et ilientelam ae-eeptos domi perpetuis discordiis, foris externis armis patriam a letam susceptum Lueense bellum minime secundis auspiciis, et parum honestum civitati, et Reipub aeque et privatis calamitosunt nobilissimas familias, magno luctu bonorum m civitate per vim atque iniuriam eiectas, in qua diu florere auctoritate easdem et gratia meminissent , acerbissimum servitutis
iugum suis civibus impositum , innumerabiles cludes, hoe institus posteris hereditari relicto , Reipub illatus, quae illi tandem exiti fuerunt. Quae omnia quo minus in multorum notitiam manarint perpetuis laudibus celebratum iri nomen , praedicationeque doctorum hominum, tum familiae potentia, quae suidem ursu secundo fortunae elata , et ad alios summos honores,e ad regium usque fastigium pervenire potuerit, obstiterunt Accedebat ad ea, quae is sua sponte adversus suorum libertatem concupisset, tanquam inditamentum quoddam hine ver uritus