Sejani, et Ruffini Dialogus de Laderchiana historia S. Petri Damiani

발행: 1705년

분량: 135페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

Icio

pro Laderchio reponam , ab omni illum censura in hoc proposito immunem habendum, qui Ecclesiae loquutionem servavit,nam in Missarum Collectis frequenter occurrit Purificent nos , quasemus Domiae, Sacramenta , qua D fimas S. Et , habito ad utramque speciem respectu duas ejusdem Sacramenti integrales partes in Sacriosicio libatas possit Sacerdos aliquo modo Sae memta appellare , quomodo id morituris, de quibus Laderchius loquitur applicari poterit , quando his sub uni e specie sacrum Viaticum ministrari consuevit Ad haec , cur verba PETRI DAMIANI ab eodem Laderchio allegata pag. ., ubi expresse habebaturm Sacramenτο Dominici cor ristas Sangaιuis ausus est immutare cR. Non Theologum agitio loco aderchius,

sed Historicum. S. Video amin lib. q. cap. 22 num. I. ad finem

tamen

terrenis rebus dumtaSat utendum 1amoris Theologiae canones jubeant. .

Nihil ad Historicum ista . Perge ader ulapsus historicos, si qui rursus tibi occurrant, breviter adnotare S. Toto illo tertio capite lib. 3. nini non molitur Laderchius , ut , reluciante omni istoriae veritate, ostenda , Damianum non eg/sse m ra m -

112쪽

quia S. Ioannes Gualbertus remotionem suam mi raculo tutatus est , ne ante Stephanum Pontificem quein pagina a Laderchius inscite ' decimam Ἀπινί appellat , cum nonus ejus nominis esset laeserre Io , iur, unde in ipsum, ejusque discipulos non quadrant Damiani dicteriaci inbiei Monaebi, Forenses, solitarii, onacbi Unime salis, qui se Mouasica professionis nomine plebibus imperarent, quasi vero non posset S. Doctor hoc nomine indigitare heuzonem Eremitam , qui Horuntiae reclusus vivebat, Nonachos Vallumbrosanos ad illum consilii gratia a Joanne valberto submissos , aliosque ad S. Sal

vii Caenobium prope Florentiam commorantes. Prae

terquamquod remotio Ioannis valberti , tempore Stephani Papae, non prohibet aut ipsum , aut ejus discipulos falso in Episcopum Zelo decepto , tempore Alexandri II potuisse Florentiam circuire ad turbas illas excitandas . Nec validius argumentum promovet aderchius pagina 4 , ex quo allum-hroianis ' eonvenire non posset quod de praedictis Monachi, ait S. Dotior: Vident mnaebum Medea , θρtem aspice , iuuiunt, unum scapadare tetenim etiam ipsi Vallumbrosani scapulare gestabant , quare domnacbis aue s InsisHi non scapulare gerentibus ibi sermonem esse concludit. Quasi ulli eo saecul

Monachi viverent, qui commune Monachorum vestimentum scapulare scilice non induerent. Rursus pag. r. Decretum Chalcedonensis Concilii in Romana Synodo ab Alexandro II., suasione PETRIDAMIANI , contra ejusmodi Monachos renova .

tum Dissiligo b c Orale

113쪽

- tum videlicet monaebis, quammis Religis , admormam S. Beueris intra elaustra morari praecipimus , -οs, asella, Cimitates peragrare probibemπsi apud L psis Laderchium pag. s contra ' Vallumbrosanosy' Monaehos editum non fuisse probat , sed contra Monachos alterius Instituti , quia post hujusmodi

decretum patet, Vallumbrosarios Florentiam reversos more solito adhuc Episcopum impugnasse miraculum Petri Igne tunc contigisse quod si decreto illo comprenenisi forent , ex Papa Vcepto Mnasterio egredi non potuissent cum itaque Giasserti

riseipuli statim fecisse constet πομπή, ideo in istos loquatum non fuisse PETRUM DAMIANUM , α οejus intui3 prafata deor isse Alexandrum deducitur At decretum universale est , non allumbrosa nos

excipit, sed comprehendit, cum ipsi ad normam S. Benedicti regularem disciplinam profiterentur Sed pag. s9. admittit expresse Laderchius , quod Monachi, qui Romae, presente PETRO DAMIANO, , eontra Florentinum Epileopum in Synodo deri chabantur senis re confirmauo causa , se parator ad subeundos igner exbibuerunt, quod cum S. Ioannis Gualberti discipuli praestiterint , frustra contendit

Laderchius culpam omnem harum turgirum in Mo- eho alterius Instituti omnibus incogniti transferre, atque a promulgato decreto Uallui abro sanos eidem

Synodo praesentes eximere. Nihil attingo praeclaram S. Ioannis valberti Chronologiam pag. sa. Liνω, hostam , ubi illum anno oo a convertumst τι- tuit,in post quatuor annos Abbatem , apise pum

114쪽

xo3 pom Simoniaeos, Theuetonis consilio proelamasse, quando tantiam circa annum Io 3O, Vel Io o. clarere caepisse Joannem valbertum ejus acta demo

strant. ibi de arbitrariari Attonis primi Episcopi t usu

Florentini interpositione , quam in margine pag. 3. . '' Laderchuas ponit loco Anonimi ab Ughello indicati. . Jam quae de Theuetone subdit, alias excussa sunt; quare ad cap 9. lib. 3.gradum facio . Hoc loco quae contra Canonicos a PETRO DAUIANI scripta fuisse recentet, illustranda fuerant ' confutati posviri eruditi Nicolai Demosi , qui libro . de Ca- ' 'nonicis cap r .au, ignoras e PETRUM DAMIANI regulam , qua se Canonici tuebantur , ipsum mei Aquis granensis Concilii , Ludovico Pio imperante, habiti textum esse Pariter Laderchii partes uini erant , ut dissicilem Damiani clausulam , quae ex ejus opusculo 4 ab Haereticis recentioribus , pro superstite in Sacramento panis substantia , ad erroris sui defensionem traducitur in ab Author nostro. 'pag. G2 refertur , catholica expositione 1 inter Lapsus metaretur, nimirum ubi de Hostiae sacrae particula ei usque ad medietatem in carnem conversa , sic habet S. Doctor Dum in uua , adamque substantia

hine pauis , illinc carnis , adesse consideras speciem

in utroquevera carnis, merique panis indisserenter in

telligas meritatem

R. Etiam peccata omissonis in Laderchio redarguis . Hoc vero minime necessarium cum mystice panem hoc loco intelligendum, sequentia S.

Doctoris verba declarent quia O ipse es panis, qώide

115쪽

d. Cato deseeudi , ct ipsa udiis tuas ara , qua de Visginalis uteri mauteria prediit. Porro non magis ex adiuncto meri panis cavillari quis potest propriam panis substatutam a Damiano indicari , quam cum Christus Ioaαis .ait. Ego sum vitis vera , hoc ad eam vitem reserendum sit , unde haec similitudo

transata est, non proprietas. At deficientibus pro

priis Laderchii erroribus ad omissa notanda, supplementi loco, recurrisia

S. An deficiat in Laderchii operibus errorum historicorum seges , mox videbis Pag. ras hujus- Lapsus me II tomi t repetit Legationem Gallicam E-77 TRI DAMIANI anno 1 2 contigisse , quam se Libsis, quenti uno dumtaSat illi injunctam superil, osten dis di , ejusdemque t occasione Nicolaitaru Heresim in Lauden , ac Taurinensi Ecclesiis . octoris opera , detectam putat , contra quam Romanae Synodi decretum promulgandum Damianus obtincierit. Verum illam detexerat Vir . in Mediolanens Legatione sub Nicolao II non in Gallica expeditione, quandoquidem haec post praedicti Romani Concilii decretum Hugonis Abbatis Clunia. cens rogat , Petro commissa suit. Vide Synodalem definitionem inter Hugonem Abbatem Cluniacensem in rogonem Episcopum Matiscemen. sem , quae habetur tom.9. Conciliorum pag Ii v Auno to 63. Hugo Romanam S nodum impige adiit , querelam suam coram Sancto Coneili fidelis relaιον λου- posuit , που periculo Sancti Ioel ruristam proca dabaominilauti ut obviaret , ramis. PETRUS DAMIAE

116쪽

submeniendum Monasterio per tam longi , tam asperi, rari dari itineris periesu desinavit. Unde quod pag. Ii . subdit ad erchius , t emidente prolari , t M us limos redisam a Gallis Legatione scriptas a '' Damiano fuisse opimus ad C Aenum Episcopum Tau- νι-usem, ct ad Adelaidem Sabalpinoram comitissam, eo quod in illis referat abusum in Laiadensit,in a rinensi Ecclesia deprehensum nondum utique tu

Romana Synodo condemnatum , nam hoc decreatum allegare non omisisset Damianus, ad auctoriis

talem Concilii Triburiensis , sibi a Laudensibus Cleoticis oppositam , elevandam. Hoc, inquam, istum resorbendum est,nec enim ex Gallica Legatione reis dux Damianus ad Romaenum Concilium se contulit, sed ex Concἱlio in Gallias se proripuit, unde notitiis dumtaxat in praecedenti Mediolanensi Legati ne habitis niti potuit S. Doctor, tum in literis illis ad Cunibertum in Adelaidem scribendis, tum in

condemnatione Nicolaitarum apud Romanum Ccin. cilium procuranda, antequam in Gallias proficise

retur.

R. Miror , in his labi potuisse Laderchium , qui

pagi et Conciliorum Generalium Compilatores, utpote Historiae Conciliorum ipse consultissimus, erroris redarguit, quod scripserint, Cadaloum post Mantuanum Concilium militem armasse dicujus e roris causam notat, Pod prafati compilatores messuerant ubi non semrnaverant, o congregare voluerunt

117쪽

concilia , qua eon merent in suum . collegerant et .am Contalium illud Romanam ab Alexandro, primo Pontiis Lapsss featussui anxo tempore quadragesimali coactam, i in o Caiatias anathemat iratus fuit. S. Somnia . Unde ipse probat ante illud anni ro63. in causa Episcopi Florentini , Roman urnaliud Concilium anno primo, nempe Io6 2 ab Ale Κωandro collectum ρ Ubi ejus actat Profecto, si jam ab anno x a quadragesimali tempore Cadaloum

in Concilici anat ematizatum cognovisset Damianus,

non omisisset hoc suis obtrectatoribus obiicere, cum opus I 8. cap. 8.ex sola Cadalo damnatione in osboriensi Concilio postmodum facta sub finem anni eius electicinis , astruere nititur vaticinii sui non ego te fallo, rapto morieris in anni veritatem . At quam versatus in Conciliorum historia aderchius esset mox ostendit pag. I 48 ubi , Synodo Si Florentinam, Papiensem ac Mantuanam , in quibus damnatum Cadaloum asserit PETRUS DAMIANI hi νω, libri .epist.2o, at schismatis illius caditam res. i. picere , sed alia ipuus scelera in illis discussa fuisse contendit sub Nicolao II eoquod Alexander nullam Florentiae Synodum celebraue reperiatur, quasit Luru vero necesse foret , Concilia illari praesente Ro- inano Pontifiee habita esse,in non poticis oppositum ex Damiani verbis deduceretur ait enim loco citato S. Doctor ad Cadaloum an malais tibi Fratre, Romana pepe ei Ecclesia , frequente a re

118쪽

nodulibus, Papis scilicet, Mantuano, ω Furentruo,

perspisua damnationiscin te sententia claruit , ubiqua tamen sede Apostolica materna pietatis assecta tibi eis menter indulsit, sed dum illa suderet auonem greare obibere rigorem, tu non mereris ad Uut eam bos L m redhibere tyrannidem . Ubi patet , de Conciliis. Sy nodalibus, ad agnoscendum Ale Randrum Mam. quam legitimum Ecclesiae Pastorem, sine Pontificia ejusdem interventu collestis agere Damianum 'ali, falsum esset, quod ab Ece a Romana, O Apostoliea Sed nondum condemnatus dici posset Cadalous, si a Conciliis,prefide Romano Pontifice congregatis,pers. picuam damnationis sententiam passus euel. Porro de Sehisfiatis, quod fovere non desistebat, crimine damia natum in hisce nationalibus congressibus Cadaloum satis indicant allegata S. Doctoris verba, atque evidentius confirmant, quae mox sequuntur, cum videlicet hanc trinam condemnationem opponit Da iamianus trime unctioni Regis David, ac trinae Petri Cathedrae dicens: Sedeurnos, vel illum terunctum, me sum ter prasidentem , in allegationem ius disputationis abducimus, nisi ut tu interam ad conscientiam redeas, teque totidem cibus, eis judicio Saeerdotam, sed Cano um autboritate densitum, quam procul a San.

His miris sis, ct ipse perpendas R. Magnam ego de Laderchii eruditione ideam

conceperam, ex quo pagri 66. post Florentinium,& Pagium , Generalis Mantuani Concilii epocam, non anno to64. ut Baronius crediderat, sed ras . determinandam animadvertisset , atque adventum a n-

119쪽

nomis Archiepiseopi Coloniensis in Italiam pag.

praeced. notasset, non anno Io62 sed tantum circa annum ro6s vel xo66 eontigisse.

a Lapsus S. Ut ab hoc ultimo incipiam , t nee semel, ut ' Ladetehius putat, sed bis in Italiam venit Archie t Lapsus piseopus ille Coloniensis, et nec ullo ex annis , raderchio notatis ejus adventus signandus fuerat,

sed primus quidem anno io64 quo Legationem ad Alexandrum Pontificem menrici Regis nomines, suscepit secundus autem anno Ios . cum ad Manit num illud Concilium prosectus est , ut ostendit Pagius ad annum ro64. n. 3. Porr6 cum agnovisset Laderchius anno praedicto os . Mantuanum Concitat celebratum, Wres ad illud pertinentes capitibus, ta& 6. hujus libri s. digessisset mirari subit, cur postmodum cap. 18 &43 ejusdem Lipti, lib. quasi tempore posteriores reserat et Romanas 36. Synodos eontra incestuosorum colluviem a ' Lapsu, O IO6s ab Alexandro II collectas, et iis non

epistolas a PETRO DAMIANI ad Arialdum in

socios scriptas, utique ante idem Mantuanum Concilium, ad quod dum pergeret Alexander II. --diolanum veniens eumdem Arialdum praecedenti anno ro66 mortuum Sanctorum Martirum catal go adscripsit, ut ex Landulpho juniore Pagius refert ad annum O6 . num. c. W2. Et certe fatetur ipse Laderchius pag. axo Arialdum anno Io65 martyrio coronarum, adeoque ante Mantuanum o cilium annicios . Quamquam duplex eadem patina

Liba, lauta lapsus ad hoc propositum occurrit fata

120쪽

ter, quo S. Arialdum V. Kal. Iulii passum affr- me , cum B. Andreas Abbas Vallumbrosanus S. Viri discipulus is comes, in Arialdi vita diserte tradat, illum in Vigilia S. Petri, adeoque I Kal. Julii, occisum: alter, ' quod anno os 6 Arialdum Lap

se Mediolanum contulisse assi et, ut adversus si ''moniacos in Nicolaitas in illa Ecclesia decertaret, Cum anno tantum os . id contigerit 3 enimvero Arnulphus Mediolanens Auctor coaevus, postquam narravit Hellembaldum Arialdi socium anno ro 6. Dccisum ejusque sectatores exterminatos docet ucampositam te maxum sebismatis sic enim Auctor Catholicae partis inimicus appellat quod per decem,in novem annos perduraverat ; unde Consequens est, anno os . in Nicolaitarum factionem Arialdum, .socios, primum insurrexin se. Vides Pagium anno Iouer n.9. 4 65. n. 8.ae Io 6. n. pariter .

R. Plerosque in Laderchio notatos errores video illi cum Baroni, aliisque Clarissimis scriptoribus, esse communes eu autem illi dicam infligere pergimus, ubi tantos opinionis suae Patronos assignat S. Quibus vero Authoribus didicit quod pag et 3 ejusdem tomi II. asserit; videlicet Damianum anno io6 . vel M8. a Desiderio Cassinens Ab t Lapsus bat invitatum suisse, ae comminata suffragiorum privatione adactum, ut se Cassinum conserret quo tempore venerabilis illius Caenobii Basilica non creationis Desiderii anno, construebaturi Haec psosecra invicem non consistunc, cum enim dicta

SEARCH

MENU NAVIGATION