장음표시 사용
321쪽
num erga nos assectum ostendendo, pro nobis supplica Dcumi scribens ad Regem ungariae , ne Allidas de misericordia Dei,quia qui preces pauperum non speruit, niulto magis dilectae Matris suae orationes, pro te exaudiet. Vestigiis ei dein Sanine Dei genitricis peruolutus imiter assiste, pr ces lacrymabiliter e unde cum corde contrito . re humiliato , pro certo scient ,quias e supplex assiduus fueris , citius ab omui avsessa liberaberis. Beda in Homi l. de Sancta Maria. Serviamus semper' i tali Uxina Maria, qua nou derelinquit sperantes in f, cum diligat orationes Sanctoriam chris pus , em exaudiat , multo magis matrem suam exaudit, pro peccatoribus oran
Item. Stat Mariam conspectu fili sui. non cessans pro peceatoribus exorare , toto igitur affectu confugiamus a Semre,ut persias orationes , ducat nos ad illa gaudia , ubi ipsa manet cumflia sne sine. In cap. II. Iucae,
Chlysoliomus in sua Missa , id est Lyturgia. Dominus chrysos
dabit verbum Euangelieantibus virtute multa , per preces Domina no Bra Dei parae, O semper virginis Maria. Idem in sua Missa. Precibus Sanctissima Deipara, Seruam
Idem .Sanctissima incontaminata, sper omnes benedicta, gloriosa Domina nostra Deipara , O semper Virginis Maria; christo Deo nostro commendemus . Idem, in Lyturgia. Sanctissimae Dei Genitricis . Precibus Sanctissimae Deipara Virginis, Seruator, erua nos, dirige via, eonsrma nos in timore tuo, custodi viam nos ram, stabilivese sus nostros precibus, et upplicationibus Sancta Deipara fem- per Virginis Mariae. Quid pluray Audite voces Sanctae Ecclefiae.Solae vi ela reis, profer lumen cficis,mala nonra pelle, bona cuncta posce, rios culpis solutos,mites fac in castoi. itam proa pura,
Sed aduertendum est, quod haec omnia, di his similia, intelligenda sunt a Sacratissima Virgine per nos expeti, non quidem ut illa tamquam primaria largit rixeonferat; sed ut eadem nobis a Deo praestari suis praecibus impetret, simi-
322쪽
Similiter cum dicimus peccatorum nostrorum miserere, nos exposcimus, quod misericordiam nobis peccat ribus, tamquam praecipua illius.&dispensatrix impendat, quandoquidem id solius est Dei proprium, sed quod nobis a Deo tua intercessione misericordiam impetret, ita fimiliter de Sanctis. Laurentius Iustinianus Serm. de Natiuitate Virginis
Mart corio Beata Dei Genitrix I irgo se cunda , caeli porta , delinquentium spes pro nobis irateruenire dignem, non te repellet, qui nasci voluit ex te,honorauit te, requie itin te, qui collocamuit apud e, qui fecit te Iesus chrinus Dominus notar. Bernardus Serm. t. Pentecostes. d illa cui ad medium scut ad Arcam Dei cui ad rerism causam, sicut ad negotiumsaecisiorum respiciunt, edi qui in caelo habitant, e qui ira Inferno, Wqui nos praecesserunt, oe nos Sisi lismus , Cr qui sequentur,mnati natorum,oe Sisi nascentur ab illis et illi qui sunt in caelo, ut resarciantur,e qu= m inferno, ut eripiantur , ν qui praecesserunt,ut Trophetae sid. Ies inueniantur, qui fluuntur , ut glorificentur: Eo beatam te dicunt omnes generationes,Genitrix Dei, Domina mundi, Regina caeli, qua omnibus generationibus, vita ingloriamgenui . In te enim Angeli laetitiam, iusti gratiam, peccatores veniam inuenerunt in aeternum , merito in te respiciunt oculi totius creatura, quia in te, di per te de benigna manu omnipotentis, quicquid creaverat, recreavit.
Arnold. sanctus Amolaus Carnotensis de Laudibus Sanctae, carnot. ac perpetuae virginis, Matris Christi Mariae.
Securum accessum iam habet homo ad Deum,mbi mediatorem cause suae Fli,n habet ante Patrem, e ante filium Matremi christus nudato latere,Patri ostendit latus,e vulnera , Mariacim ,pectus, O ubera, nec poten ullo modo esse repulsa , rubi
concurrunt,m orant omni lingua disertio , hec clementia monumenta in charitatis in lania.
Andreas Cietensis in Encomio de Dormitione Virgianis Placa Dominum pro communi firmento, nam quamdiu quisdem versabaris in terris . te habuit parua terre portio, ex quo auerem iranslata es e terra,te universus mundus continet comm
323쪽
raei propugnaculum, di eorum qui spem tu ea collocant prop-gnatricem , omniaraque hominum Dominam , nec modo sau-
eZam,di sanctis sanctiorem, di sanctis a sanctitatis thesis
Fulgentius Episcopus Serm. de Laudibus Mariae.
cta .li,inquit, Maria fenestra caeli, quia per ipsam Deus veris fudit scutis Ismenefacta .st Maria scala caeli tis, quia per ip- . . fani Deus descendit ad terras , ut per ipsam homines ascendere
baneiu, Effi em. Qui sum Iuto inquinatus , qui fete bus Essem.
quam plur,mis creatorem Dei, m D eum , m Iudicem offendi, ne aduersus glorietur Sathanas exitio is us , ne in me exurgat execrandus inimicus mus,ne feruum tuum a tui pede tutum cognoscam, ne calumnientur me detractantium linosae, non mihi alia fiducia . . irgo sncera , trum enim meus portus, . t leto inuiolata O praesens auxiliatrix . Denique sub tutela, e protectione tua totus sum , erebris Iam comitte, o celeberrima Mater, ira ploro , O aduoluor tibi . Lomina mea supp liciter clamans,ne dulci, filius tuus, et vita omnium dator, ob multa, qua patraui, statera , tollat nie de medio, ira mifram animam ceis leo uiripiat, vel velut sterilem scismin ficemve excidat. Et ruit usi. Imple os meum gratia dulcedinis tuae . illumina mentem, o gratia plena, molle linguam meam, em labia ad laudes tibia lacri, ac laeto animo canendas re melos illad Angelicum cel bratissimism,quod Gabrie in mi areth eru ili habitu , ad te irginem, ' Matrem Dei mei integerrimam, clamans cecinit, Samlutationem maxime congruam dignis mam, mundi falutem, runctamque animorum tutelam,dignare virgo te,tuum ferisum laudare dicere splendidi imum, ' luculentissimism m.
Methodiu S. c mi in ob causam , te, b banctissima Deipara, Meilae quae propter maternum honorem, rebus omnibus pre pas,ac res Aquis ad Deum liberiorem accessum habes , obnixe praecamur, vi nos ri qui te hinnis decentibus indefesse celebramus, iugem, ac perpetuam habere memoriam meus. Sernar. Benaidus Homi l. t. de Beata Virgine. Non recedat ab ore,non recedat a corde , V ut impetres eius orationis fusi'agrum,non deferas conuersationis ex iis, es msequens non desti ias ipsam rogans non desper as, ipsam cogitans non erras , ipsa
324쪽
eenente non eo is , ipsa protegente non metuis: ipsa duce non fatigaris,ipsa propitia permenis.,ugustinus Ser m. 3 s. de Sanctis, circa finem tomi io. Omnes uaria patrocinia omni affectis imploremus: ut, dum supplici eam obf quio frequentamus in terris,ipsa nos prace sedula commendare diruetur in caelis.
Sicut filius est mediator Dei,& hominum: Sic S ip
sa nostra ad filium est mediatrix qua scilicet mediante, venit ad nos filius De :;:& qua mediatrice ad silium peruenitur. Ad quod innuendum Christus moriens ipsam habuit ab Aqui lone,quo significantur peccatores, quafi hoc impio diceret, quod ipsa mediante, dexteram suae propitiationis extenderet peccatori bus congelatis,quod & ipse facit adhuc nobis peccatoribus, prout signat imago crucifixi. Et Nota, quod non solum ex ea parte dexteram extendit, sed & caput spinis coronatum inclinauit squasi diceret. O vos peccatores praecibus Matris meae , vobis dexteram porrigo , S caput meum confixum spinis ostendo. No fit ergo molesta amaritudo compassionis, his quos dei ectat dextera Propitiationis. Sinistra Dei, qui nihil habet in se sinistri; est ira eius, Unde natu et haedos asinistris Mati. 2s. Sedoues a dextris, in qua eius propitiatio,& Maria orando nobis impetrat propitiationem Dei. Item, MAria, Ad uocata nostia est ad filium, sicut filius ad Patrem, immo apud Patrem, & filium procurat negotia,& petitiones nostras. Unde ex dicimus et .isia Aduocata nostra, Sc. Sed nos miseri per mala opera ,&peruersa desideria, contradicimus ei, ct non sine maxima Matris, di filii iniuria, Matris praecibus tollimus effectum suu no. Tam prudes etiam, S discreta est Advocata Maria, quod non poteti filius vindicare in eos , pro quibus ipsa ali gar. QIod signatur in facto Abigail i. Reg. G. hae auertit iramDauid a Nabal stulto, subtilitate verboru suotu.
325쪽
Qui Nabal fignificat peccatorem: tamen postea interfe-fectus eii Nabal,quia noluit emendari. Est etiam Beata Virgo Alboeata coram filio suo , &nobis generaliter impetrat omne bonum: Si quidem de-
erat nobis Ad uocatus apud filium , antequam Maria n sceretur. Dixit autem Pater, Gen. 2o.rion est bonum hominem esse solum, idest. non sufficit unicus Ad uocatus, vel Intes cessor, humano gene: i in coelo,cum tot, & tam periculosas habeat causas coram me , faciamus ei adiutorium, id eli, Beatam virginem, quae alleget pro genere humano coram filio, sicut filius coram me . De his duo b. aduocatis, scilicet, Matre,& filio:dicii Bernardus . Securu Beruara accessum habet homo ad Drum , ubi mediatorum ea e suasit:ώhabet ante Patre, matrem ante filium, chra his nudato tetere, Patri ostendit latus vulnera: Maria christo pectus,m ubera. De illa Advocata , multa, & pene infinita exempla possunt adduci, sicut apparet in multis libris, &c. vi , lector videre potest:afferam tamen aliqua exempla, ad utilitatem aliquorum, qui non habent libros. Io.Pat Ioann es Patriarcha Ierosolymitanus, invita Ioannis Ierosoli Damasceni cap. q. refert. Quod cum a quodam barbaro truncata fuisset illi manus ; dictus Damascenns accepta 'manu,& ingressus Oratorium, pronoque omnino corpore ante Diuinam Imaginem , quae Dei Genitricis effigie gerebat, prouolutus, excisamque manum pristinae suae commissurae admouens, intimo pectore ingemiscit, acculacrymis exclamans, illam ad misericordiam propensi simam hunc in modum obsecrare coepit.
Domina,m castissma mater, quae Deum meum peperim, dia uinarum Imaginum causa , dextra mihi manus amputata en, nedime enim te fugit. Quid leonem in furorem coniecerit. Quare quam celerrime accurre , ac manui mea me icinam adhibe, Dextera excelli,que ex te incarnata est, per tuam intercessonem virtutes multas eiecit. Tuo itaque rogatis meam quoque dexteram obsecro sanet; ut tuas quemadmotam concesserta, sliique ex te incarnati laudes modulato concentu, b Dei genitrix litteris consignet, atque
orthodoxo cultu, adsismento fit , potes enim quicquid tabct vami Mater.
326쪽
Haec Ioannes cum lacrymis dicens obdormiuit, atque insomnis Sanctae Dei Genitricis Imaginem videt, placidis' laetis oculis, ipsum Intuentem, ac dicentem. Ecce sanitati relii tuta est manus: Iam ergo sine ulla cunctatione quemadmAdum pollicitus es, eam scribae velociter se Chentis,calamum et sice. Experiectus igitur ille qui sa
natiis fuerat,cum excilam manum contemplaretur, eam
que sanatam con exisset, spiritu exultauit in Deo salutari suo, atque ipsius Matre , quoniam fecit ipsi magna, i qui potens est: pedi busque stans, manus in altum extulit, . t carmenque, quod tempori maxime conueniret, cecinit,
lx totaque nocte,una cum uniuersa familia laetabatur, adria grati animi significationem canticum nouum Deo canistans, ac dicensi. Dextera tua Domine magnificata est in fortitudine; dextera tua manum meam amputatam sanauit, ac peream holtes,qui venera dam tuam, ac Genitricis tuae Inruginem honore minime prosequuntur, conscindet : atquesn multitudine gloriae tuae, aduersarios Imaginum infractores per manum meam confringet, & multa alia, ut
videre poteris in vita Sancti Ioannis Damasceni, in Surio,die sexta Maii. Dceph. Nicephorus lib. Iet .cap. I s. de Harsete loquendo sic habet qui familiariter cum eo vixere illud perhibent: ita ipsum ex diuino numine pependisse , atque id omnis generis pietate coluisse, & Uirginem eandemque Dei genitricem ita veneratum esse, ut illa manifesto ei apparens, quando praelium committendum esset, praeciperet: neque illum facile prius in aciem descendisse, quam tempus opportunum ab ea cognouisset. Plures insuper alias, 3 - maximas, Narses res gessit, qui Buselinum,& Silduandum bello vicerit,& regiones usque ad Oceanum omnes
Romano Imperio subdiderit: quas res potissimum post Procopium Agatias iector in litteras retulit. Eoner. De Leonis Isauri matre dicit Zonoras to. 3. Quod virgo Maria apparuit ei insomnis, & videbatur illa sibi in aede Dei pa i q. blachernia esse,& cernere Matronam quandam, qua adolescentes candidis induti vestibus comita. reatur, di aedes solum sanguine redundare, audireque
327쪽
Matronam illam iubere dari, Imperatoris vas eo sanguine plenum. Quae cum id aduersaretur, dicere Illustrem illam Matronam : at filius tuus eos , qui me venerantur, sanguine implet, neque intellieit se, & Deum, de filium meum ad iram commouere. Haec in somnis vidit Leonis Mater, filioque exposuit, obtestata; ut in venerandas Imagines secure de fisteret; sed miser homo obsurduerar, Deum lacessere pergebat, sed statim obiit. Horatius Tutcellinus lib. s. cap. 18. Historiae Laureta- Horat.nte, refert. Quod Anno Domini issa. In Ciuitate Con- Ture II. stantinopolitana, erat Suidam Bassa, vocatus CoruZqui habebat se lauum Christianum, qui dixit ipsi Corcu Z. QIod in partibus suis erat virgo Maria, quae vocabatur Domina Lauretana, quae a Christianis adorabatur, Somnibus necessitatibus lucc urrebat, de quod si vellet sibi libertatem donare, rogaret beatam Virginem, quae restitueret sanitatem. Mirabilis Deus,& sua Sacratissima Mater; statim ut Bassa fecit votum, Apostem a se aperuit, de recepit sanitate. IAudite verba Turcellini,attuleratis, que dixi, falsae libertus m iraculi te Amonic chorographc Patroni Die quod G parere
Arabido in vernacula lingua conuvrsc,ad posteritatis memoria seruari voluit eid aute Latine versu erat eiusmodi. suod bonc
fortuna tuq me nobis esse velit, magnus ae misericors m .di Dominus .cu mihi ipse diutuitus quida evenerit, Ego coru Bassa(ne meo desim illicio mantaque rei monumentsi aliquid posteris ex
Oric erat atrox apoliena nobis in pectore, laque haud du- hic imminebat exitic, cud p rata a medicissalute, meus me ferum adiit, in D ne fidenter. se mihi liberrtatem polliceris ( --quit)s ei m ei Matre exorabo , ut pristina tibi re tuat valet ne .ltaque ego conse m accersio tabe mone, tib rtate ei promis
fici ipse promissa praestaret. Exeplo fraus positus humi geni, i,
in quadam sperserina disceus, manu rogitat, ut semet verbo praeeunte sequar Inde ipse praeire his verbis coepit. Ego B. Mariae fauretanae op-m imploro. Monenti obscuras, triduo post Deo fauente,conualui,. Ergo seruo in libertate vi dicato, hoc claretrapta dedi cu vatiuis donis, qua meae obserua
328쪽
tiae aratiqua anim= monumenta sint Beatae Mariae parenti pro potentis Dei,qui nos fatuos velit... Dicitur de Theophilo Economo Ecclefiae Cathedralis Ciuitatis Adanae, quae est in Cilicia,qui cum ab Episcopo priuatus esset officio economatus tradidit se Diabolo, A negauit Chi istum S suam sanctissimamMatrem scripto propriae manus,& proprii nominis; sed non multo post Deus qui non vult mortem peccatoris,sed ut conuert
Dedit ei cognitionem peccatorum suorum,& nesciens unde se conuerteret, recurrit ad sanctissimam vi reinem peccatorum Ad uocatam, ut Sanctus Iacobus in sualde. Ap ytureia dicit. Vtprarabin, in intercessionita eius , omnes misericordiam consequantur, ita fecit iste Theophil us,&intrauit in rem plum Virginis Mariae prostratus ante imaginem Matris Christi cum dolore cordis, & oculorulacrymis supplicabat eam,lut sua Advocata esset, & o tineret veniam & miserico diam scelerum suorum, &eu isto dolore perseuerauit per multos dies,tandem verisi-eatum fuit in eo illud prouerbiorum cap. 8.
Ego diligentes me diligo, di qui mame vigilaserint ad merum uevient me , apparuit ei gloriosa regina Coriorum acriter
repraehendens eum de peccatis suis , eandem impetrauit ei veniam a filio suo,& non multo post migrauit ex hac vita tanta vitae sanctitate,ut quando ipsi pribuerint Sactis limam Eucharistiam respleduit facies eius sicut Sol; Surius in mense Februarii. Quidam religiosus Sancti Francisci, tentatus de fide, volebat discedere a Conuentu, & transiens per Ecclesiprostrauit se ante Imaginem virginis Mariae, Scumi erymis dicebat Mater Sacratissima, Ego cupiebam se uire Deo,& tibi, sed modo video me derelictum a te, ita ut in infernum habeam, in isto instanti eleuatus fuit in Spiritu, & oculis mentis vidit virginem Sanctissimam, quae dixit ei, non te dereliqui, sed probaui,& subito dedit ei novam lucem, in tantuna, quod cognouit miserum statum suum, & erit poenitentiam. Cronicha ordinis mi-
norum parte t. lib. . cap. l .
Sollicitauerat Virgo Iustina a Cypriano medio daemo
329쪽
dis,ut attraheret eam ad amorem suum, sed in ista cal mitate succurrit ei virgo gloriosa, Si non talum liberauit eam,sed traxit ad Deum Cyprianum .,.Gregotius Gregoridati an renus de Laude S.Cypriani. r Nis a. Hac de causa sponsus in Cant. cap. 6. vocat. eam Sol, 'electa me Sol quia illuminat sedentes in tenebris peccatorum , sicut Isaias cap.f. dicit habitantibus in regione umbramuis,hoxoesa est eis, hae de causa vocatur Mates peccaeorum: S pro maiori intelligentia huius rei, notandum ast illud mysterium uirginis, quando stabat ad pedem Crucis, ibi a filio suo constituta fuit Mater omnium cre- dentium,& eorum,qui sunt in tenebris infidelitatis, qua mediante recepturi erant lumen fideli, dicit ergo Euan-
gelista Ioannes cap. lv. tam viai et Iese Matrem , Ur discipulum, quem diligebat, tau Matri sua. Mulier ecce filius tuus, d=inde discipulo: Ecce Mater euassim ex illa hora, accepit eam discipulos in .am. Si confideramus necessitatem temporalem virginis, non erat neceile, vi Christus de Cruce commendaret eam
Sancto Ioanni verbis filii & Matris, quia fine istis verbis Ioannes,& caeteri Apostoli, ac discipuli curam partic Iarem habuitant seruiendi ei,verum est, quod ipsa non indigebat huiusmodi commendatione illo tempore, sed
nostra necessitas ita magna erat, ut etiam requireret circumstantiam illius temporis , ut ostenderet amorem suum erga nos,& amorem eius, cui nos commendabat, quia in hoc facio voluit, ut Virgo curam singularem,&Charitatem maximam ostenderet erga iustosi, & peccatores; simon de Cassia.lib. I i. in eadem verba.Mulier ecce filius eurums, ut omni exclusa superfluitate uerbolum se. et 'cretum mysterij penetremus Ecclesiam orthodoxam cru μ' ci assistentem, omnino reuelato mysterio intelligamus. in Maria omnem singularem animam,nouimus, in Ioanne,silius in graeco nomen est amoris, est ergo virgo Mater Ioannis,idest amoris,quia amat nos, & adiuuat quia
vltra hoc Christus merito su passionis dedit facultatem hominibus, ut gratia essent ni ii Dei, dc sic sui ipfius
330쪽
ne eius. Ioan .cap. r.S S. Paulus ad Hebaeap. t. de eodem Christo nostro Redemptore,dicit quod non veretur umeare si alte suos sanctificatos sua gratia; qui in insis Deat , em fans meatur ex uno omnes, ropter quam se et confunditisrfratres omnes vocare, voluit Cnristus isti inco-
parabili beneficio, addere aliud altissimum donum , dedi summam gratia,quae fuit haec , quod sicut fideles sunt fratres sui, quia mediante gratia, habent pro patre Eut demmet patrem naturalem ipsius Christi. Ita cum imo haberent eandem Matrem. iti ut, sicuti est Mater sua per naturam, ita eget Mater nostra per adoptionem. dc sic essemus fratres sui ex parte Patris ex gratia , dc ex parte Matris ex adoptione,ut cum pilet Mater nostra,ipsa,quq est Mater Dei,amaret nos ut filios, & aduocaret pro nobis, ut dimitterentur peccata nostra. In isto mysterio fundata sunt illa dulcissima verba sanctae Ecclesiae,quando postulat auxilium virginis eum nomine Matria escendo, Monstra te esse Matrem . Sumat per te praeera. Qui pro nobis merus. Tulit esse tum.
Idem sentit Diuus Chrysost. Homi l. de interdicti ab G in botis Adam quando de ea dixit mors per Adammua pirchrinum: Eisam serpens seduxit, Maria Gabrieli consensit .Sed fetamo ecce attulit mortem consensus Mariae Devio Salisat. rem. csta ratisrper Mamam,quodper Emam per erat: per Granum redimitur, quod per Euam fuerat captiuatum, redine r per Mariam vita,qua per Euam fuerat inter esia, in scvidemus, quod virgo Maria est Mater peccatorum, fit cui dicunt omnes sancti, & ficut habemus ex una rea ratione,quam Uirgo Maria fecit Beatae cheltrudae. Apparuit ei Regina caelorum cooperta pretiosissima Dbrio , di vidit,qmod sub pallio recipiebat animalia diuersast
eiei,' omnibus plaudebat maxima benignitate admirata Sameta catali rudis hisi modi visione rogasit Varginem,ut declararet ei talem visionem,ra ipsa declarasit, dicens, quo ditur edae illarum animalium , didicabat di restatem peccaterem i