장음표시 사용
211쪽
Omittitur propter in Norm. Eamdem fere causam tractat an GREG io. Vat. A. ctus Augustinus p. 36 QIq7. nune infi&s In Rem. Norm solicita quae ad 7 78. quas lector contulet ut qua Dersum se dicta sunt, postulat exami iit via in casu simili procedendum agno- natione perquiri necesse est , c. scat Guifanu.
EPISTOLA XLI. Α Anthemium Subdiaconum Illati Tetro criminis veritatem una cum Fortunat Episcopo diligentissime
Gregorius Anthemio Subdiacono Campaniae.
D Etrus Clericus , lato praesen-- tium , questus est nobis, a quibusdam se pueris fallaciter criminatum , causam suam non ut portuit districta examinatione discussam nec se ab aliquo condemnatum sed solum ab Episcopo suo , ne
cum eo procedere auderet , inhibitum . Quod audientes omnino regre tulimus quia veritate subtiliter perquisita, aut reum ut causae exigebat qualitas condemnare , aut certe debuit innocentem absolvere . Quia igitur, causa exigit, memoratus portitor magnopere postulat ut
hac de re subtilis debeat haberi di Dcussio , pretesenti tibi auctoritate praecipimus ut una cum reverendissimo fratre nostro Fortunato coepiscopo, atque si visum tibi fuerit, glorioso filio nostro Maurentio , attentati criminis veritatem subtili nimis indagatione ae discussione studeatis addisceres; cita aut culpam ulcisci, aut festinetis innocentiam relevare ut nec vos videamini negligentes in aliquo exstiti fies, nec haec amplius sine definitione causa remaneat.
In recent edit innocentiam revelare
EPISTOLA ' LII. Ad Eusebium Thessalonicensem Archiepisc. comendato pacis studio hortatur ne a quibusdam Calchedonensem onodum respuentibus orthodoxorum animos patiatur olfendi Gregorius Eusebio Archiepisse Thessalonicensi. SI quam magna sit, Frater carios me, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda agnoscimus . Hanc quippe Dominus Redemtor noster in magno munere discipulis suis clinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes Scriptum namque est Beati paci Mis r. s. s. sic , quoniam silii Dei vocabuntur Quisquis ergo patris heres esse deside
212쪽
siderat, filius exsistere hanc custo-sy9. ob. diςndo non renuat . Nam qui lo GREG. io cum praebet discordiae, ipse prosectot ad tanti se muneris exsortem se constituit. Cum igitur side tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine dcclarata' magna nimis admiratione sus pendimur , ut cos quos bene crederes, recte sentire cognoscis frustra quorumdam scandaligari vitio patiaris , ut aliorum culpa Fraternitatis tuae suscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae servor fidei postulat, aperta purgari satisfactionem non praevidet'
Fertur quidem Lucam Presbyterum tuum tetrumCalchedonensem Synodum nolle suscipere , atque eae hoc filiorum tuorum orthodoxorum corda non levi scandalo perturbari . Quorum quia zelus non solum laudandus , verum etiam Omnino fovendus est , hortamur ut cum omni vivacitate ac solicitudine Fraternitatis hoc vostra rimari cura non desinat. φ Et s ab hac eos insontes pravitate repererit, scandalum
de filiorum suorum mentibus habita eorum satisfactione moveat, atque inter omnes haereses specialiter
Severum ac Nestorium anathema -
tizet , ut quibus sinistra de ei bsuspicio ditantionem amore fidei e
e nuit, gignat purificatio caritatem Et salubriter unus concordiae nectat artecius, quos catholicae sincera
una tenet consem veritatis . Nec
satisfactio dubitantibus aestimetur indigna, quia Dominica voce praeci.
Mati. 8. Io pitur: contemnetis unum ex
his minimis. Qui ergo non despici
praecipientem desiderat, praeceptoris Verba non renuat, quia, is quem vas electionis Redemtor sibi noster phis is status est esse, servare nos unitatem spiritus in vinculo pacis admonuit. Unde quisquis hoc se teneri salutis vinculo non recusat quae sunt pacis studeat is locum hosti non praebeat, ut facta sortius valeat unitate calcari , qui in fratrum saeva poterat divisione grasari. Si vero , quod non optamus erroris hujus deprehenduntur aculo vulnerati Ecclesiasticae adhortationis est is adhibenda curatio ut aut inter oves Dominicas, si sanati sucrint, permaneant, aut ab unitate Ecclesiastici corporis excidantur: Uatenus: magnum ex damno modico lucrum fiat, totum faciat liberum pars amissa. Nam pro
vidi solicitudes pastoris est , ut ovem
languidam quae curationem non recipit, ne alias languoris sui labe contaminet, a fanarum consortio non differate licere sciens caeterarum se sanitatem
non aliter nisi hujus posse ejectione
servare . Proinde iterum fraterna
caritate commoneo summa hoc vigilantia perscrutari is summo qua ut scripsimus servare studio debeatis; ne rectam fidem quam geritis, dubiam ciliorum consortio faciatis Nam qui non corrigit resecanda
committit. Itaque magna vobis solicitudine , magna omnino provisione pensandum est, ut nec aliis eorum persona scandalum , nec vobis opinio sit nociva quatenus tanto Fraternitati vestim de comminis ovibus pastoris lucra proficiant, quὸnto vos ad carum custodiam, sincera dilectio, e credita secerit solicit OS.
Recent excusi inconsultis S S. cessionem, amor dei removeat , gro si in hac eos sontes. gnat si purifcaiio caritatem. Ita restitu inius ex Norm Anglic. c est purifcationem caritatis Vat. c. quibus consentiunt vet. d. d Exculta, astoris ovem languidam . . .
213쪽
Liber Decimus Indi est. III. I 3
Ad Venantium Lunensem Episcopum Ad illius petitionem mittit ancillam Dei, quam monasterio praeficiat, tui maximam ipse practet curam. Gregorius Venanti Episcopo Lunensii.
FRaternitatis vestrae adeo nobis solicitudinem placuisse scribimus, ut nostri studii esset ea quae voluistis effectu complere. Quia ergo scripsistis ut personam transmittere deberemus, quae in monasterio, quod in civitate vestra situm es , Abbatisse regere possit ossici unici quam divina misericordia suffragant , in regimine ejusdem monasterii strenuam post exsistere arbitramur , illuc praevidimus dirigendam, ut a vobis
Deo protegente Abbatissa debeat ordinari. Nam ad nos huc tantam. modo causa orationis venit . Quia ergo memoratam ancillam Dei ad vestram voluntatem, scripta transmisimus 'ortamur ut circa eam monasteriumque pMis Fraternitas vestra solicitudinem gerat , atque
degentem illic congregationem in Iesu Christi Dei Redemtoris nostri
servitio, adhortationis suae voce , bonorum operum exhibitione pr- roboret ita se erga exteriores utilitates ejus , ubicumque necesse fuerit, .causas exhibeat, ut conversantes ibidem magnum in vobis subsidium, sicut decet, inveniant , nullius rei eas necessitas deprimat quatenus dum vobis providentibus omnis eis fuerit amota necessitas, in oratione Deo laudibus assidue secura valeant mente persistere. Sic etenim agetur, Ut
illis electa conversatio ad salutem & vobis proficiat ad mercedem Nam gratia prorsus maior acquiritur, si de commistis ovibus lucrum offerat Domino solicitudo Pasto
EPISTOLAXAE V. Ad Venantium Lunensem Episcopum. Fisulanis folidos viginti, vel etiam plures , in Ecclesiarum reparationem
Gregorius Venanti Episcopo Lunensi
teri, Servandi Diaconi contineat Ecclesiae Festi lanae, subjecta vobis pagina patefacit. Et ideo si ea quae illic continentur , veritate subsistunt, atque tales personae ad nos venerint, quibus credi aliquid
debeat, usque ad viginti solidos aut si plus vobis visum fuerit , inreparationem Ecclesiarum,quae in rui- Tom. VII Lnis esse perhibentur, tu testamenti pagina dare vos convenit quatenuSδ illic remedium sit 3 vestra debeat se munitio. De caeteris vero rebus quae apud vos sunt, pro memoria futuri temporis ex eisdem desusceptum emittite i ut dum Deu Spacem donaverit, res ipsae uri Ecclesiae cujus sunt, sine aliqua valeant dilatione vel controversia reparari.
214쪽
a14 S. Gregorii Registri Epistolarum
Fesulae, vulgo tesoli ovinato urbs olim Thusciae et ara . Nunc urbe cula adhuc tamen Episcopalis sub Archiepiscopo Florentino , a Florentia duobus mill in boream distans. Gusf. Scriptum indicat non auia Ortis milIum; sed adhibitis testibus fir
matum. Ad revaldus de translat. S. Bened. l. I. c. 2. Quod testamentum mu
tui vicissitudinis , usque hodie in a chiet is publicis vestri reservatur monam serit .
XLV. Ad Ecclesium Clusinum Episcopum. De infirmitate condolet. Gratulatur de prudenti Episcopi electione. Equum mittit. aptidandos consegnaturus, ad Ecclesias accedat. Gregorius φ Ecclesio Episcopo Clusino. ub. DL Z.L QCripta Fraternitatis vostrae susci T, o pientes, contristati sumus quod Vos per eat graviter infirmatos, adhuc debiles esse cognovimus. Et licet Sanctitatem vestram videndi desiderium haberemus, bene tamen secisti isto vos illic tempore On- tinere; ne veniciates huc, b de aegritudinis vestrae molestia recidivam nobis tristitiam accretis. De Episcopatu autem laudavimus, quod personam non temere elegistis, sed aut , sicut decuit exstitistis. Venientibus enim vobis, si Deo placuerit, communi deliberatione tractabimus quod utile visum uerit, Deo auxiliante, di D
Unum autem aballum vobis qualem invenire potuimus , de benedictione sancti Petri transmismus, ut habeatis cum quo post infirmitatem vectari possitis. De causis vero pro quibus latores praesentium huc venerunt quid actum sit ipsorum omnia renuntiatione cognoscctis . Praeterea Ecclesiis ad quas sine labore potestis accedere, Fraternitas vestra Dficium visitationis impendat, ut ii qui illic Deo propitio baptizantur, inconsignati non debeant remanere.
arata Anglic. Norm. Turon. Rem. quatuor at tres Colb Corb. c. in Vat. A. legitur Eudosto. In uno ex olb. dicitur Episcopus Ecclesiae Sion . Vet. edit Ietinuerunt Ecclesii nomen . At
recentiores habent Eulogio b In Vat. E. de aegritudinis vestrae recidit nobis tristitiam Vat. D. de aegritudine vestra rectiva.
I XLVI. Ad Iohannem Epscopum Syracusanum Agat ne apud Leontium Exconsulem injustum aliquid patiatur Crescentius
Gregorius Iohanni Episcopo Syracusano CV m lator praesentium Crescen , ad se filius noster gloriosissimustius ' karius noster , quet in Domnus Leontius Exconsul praece: pit
215쪽
Liber Decimus In dies . III. III
Occurrere, exire de septisncrabilibus dubitaret ne qua per eum excusatio 1 Is orta is nasceretur, aut publica diceretur utilitas
impediri, ei ut egredi debuisset
tequitate servata , permitti secimus.
Et ideo quia haec illices, sicut jussus fuerat , illic suasit occurrere, Fraternitas vestra ei salva ratione concurrat, atque apud praedictum gloriosillimum omnum vestrum a-ve gere cum ea qua consuevit caritate
studeat, ut in nullo cum contra te. ANCHR ges aut rationem patiatur aliquo μ' modo praegravari sed justitiam ei, sicut Christianitati ejus convenit, in omnibus faciat custoliri quatenus ipse ad mercedem suam , quod aequitatis ordo exigit, videatur fa- lubriter servasse, hic se contra ea quae promitti secimus , gravari
Divisa a Constantino Mag. in dioe
celes suas Italia , ilignatisque superioris Ita a Vicario Provinciis septem quae taliae nomen exinde sibi vindicarunt , sub Vicario urbis Romae Provinciae decem erant quae ibi cariae Suburbicari se vocatae sunt, scilicet Campania, Tusci Umbria , Pice num , Sicilia , Apulia calabria , Bruti Lucania , Samnium , Sardinia hanc postinodum Africanae dioecesi attribuit Jultinianus morsica , Valeria . Alius erat ab urbis Vicario Praefectus urbi hic Urbanus magistratur; illi vero mandata Provinciarum jura, ut loquitur Symmachus lib. . p. 19. At Vicarium , de quo hic Gregorius non tantae potestatis fuisse arbitramur. Lib. q. dial. c. a. laudatur obannes vir magniscus in hac urbe locum Pri-jectorum ervans . Forte Crescentius Uicarius Praefecti urbis vices gerebat Censet Alte serra fuisse Vicarium Praefecti praetorio . Casliod var. l. 6. in formula Vicarii urbi Romae: Habes, inqui , cum Praefectis aliquam portionem ... intra quadrages imum sanctismae urbis jura custodis . . . Senatores qui praece dunt ordine aliqua videntur a te necessaria postulare . Habes quod praeses superioribus te.
xl Viis. EPI STOLA XLVII. Ad Iohannem Syracusanum Episcopum Apollonium inagistrum militum commendat. Gregorius Iohanni I
Magistro militum, communi filio , paternam vos pietatem Overimus impendere quia tamen eum. de dilectionis modum , quem circa eum sacerdotaliter exhibetis nostris credidit apicibus augmentandum: idcirco eum Fraternitati vestrae his epistolis commendamus
iscopo Syracusano hortantes ut paternam in vobis sicut decet, consolationem inveniat & solatiis vestris, sicut usus exegerit, comitante justitia potiatur : quatenus dum vestram erga se amplius suerit dilectionem expertus is ipse quod de vobis confidit, agnoscat nostram sentiat epistolam profuisse.
216쪽
S. Gregorii Registri Epistolarum
Ad Leontium Exconsulem Apollonium commendat.
Gregorius Leontio Exconsuli SCientes gratia paterna vos scripta suscipere, si illud peragere
studeamus, Gloriam vestram ultro non est dubium operari: quia filio-ium nostrorum desideria non patimur contristari. Et ideo quia gloriosus silius noster Apollonius, Magister militum , lato p sentium nostris se apud vos voluit apicibus commendarici salutantcs Gloriam vestram paterna dilectione petimus ut salva ratione gratiam vestri seu ris inveniat, patrocinii opem in
quocumque necesse sueri, consequatur: quatenus dum Gloria vestra ea qua sponte consuevit impendere, nostrae quoque commendationi
praestiterit , ipse se optatum in vobis gaudeat invenire subsidium , nos uberes sincerissimae bonitati
firmat. Iohanni, L cnim commissam indicat Decii Episcopi causam Gregorius Adeodata illustri.
Μ Agnam nobis laetitiam Gloriae
vestrae ingessit epistola, quae
aeternae vitae desiderium vos habere
signa vitri sed quia hujusmodi studium fugitiva solet mundi gloria
praepedire , hortamur ut mentis vestrae saluberrimam deliberationem res quaelibet transitoria non revocet, nec ab incoepto cam tramite deviet. Sed magis superna patriae amor accenda , praemia mansura solicitent, ad venturi judicis promimionem certa semper aspiret, atque ex temporalibus aeterna mer-cctum: ut ex hoc, in vera gloria esse , intc matronas possitis coelestes adscribi. .educite ad animos prosperitates tempolum, multitudinem hominum , dignitatum pompas, matronarum gloriam , divitiarum abundantiam. Attendite haec omnia
ubi vel quid facta sunt, ex hoc pensat quam nulla sint se quia qui ista diligit, somnium vigilans
videt. Haec itaque recordatio magna vobis debetis instructi, quoniam
pro magno diligi non debet quidquid
fine concluditur . Illa ergo appetenda, illa summopere diligenda sunt, quae nec inventa transcunt , nec ad cptadcficiunt. Sed quia ad corum desiderium anhelare ne divina misericordia gratia nullus valet, Oramus omnipotentem Dominum ut haec vobis, eligendi velle, possse ribuat obtinendi quatenus hic vos in suo vivere timore concedat, postea in sanctarum' artyrum sorte recipiat Paterna itaque caritate Gloriam vestram salutantes, indi-
217쪽
2I indicamus h de causa fratris & coepiscopi nostri Decii hoc nobis visum
fuisse, ut eam audiendam fratri coepiscopo nostro Johanni, Leontio φ glorioso , quia bonus, 1 stus vir dicitur, committere deberemus securi maxime quia ubi prae dicti fratris, coepiscopi nos fri in ' C My judicio caritas interest, nec eis fur Jo isto ripiatur, nec pars Ecclesiae possit praejudicium sustinere. No T AD EPIST. XLIX.
Ita quatuor at omne s Norm.&c. quod cum minime placeret editoribus mutarunt Mart rum in Matronarum.
Matronarum habet Bess. Nimirum cum Domitiano de Theodori substantia , ut ostens sequens epistola Bessar vir glorioso
Ad Domitianum Metropolitanum Nondum Romam venisse Leontium. Se illi subfragatum in exsequendis vidiperatorum Iussis Commissam eidem a Jobanni Episcopo Theodori Episcopi causam. Gregorius Domitiano piscopo Metropolitano.QUam magna caritatis sit in men
te vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur , quod dilectionis affectum quem coram possitis exhibetis, servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit : quia dum illum Sanctitatis vestra in amicitiis indicastis esse coniunctum , qualis jam sit ostenditur , scilicet quia bono
viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est , qui vobis invenitur familiariter conjuncitus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit d ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum Do minorum iussione mandata sunt, inquantum ratio sinit, minime suffragari distulimus . Gloriosum enim Gregorium Expraefectum, vel alios qui in septis Ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus ut exire, rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Mar, c viro magnifico Scribone , qui ad exhibitionem eorum venerat, accepto verbo ad Siciliam ire parati sunt. Praeterea de substantia Theodori Episcopi, quam Ecclesiae vestrae juri
scripsisti fuisse suppositam , plus
amplius aliud quod fieri posset non fuit, quam ut ante fato glorios 41limo Leontio de quo tanta testificamini, cui, causam ipsam asseritis commendatam , atque Iohanni fratri coepiscopo nostro , de cujus sanctitate: solicitudine certi sumus hujus negotii audientiam mandaremus : hortantcs ut veritatem
cum omni studeant subtilitate per quirere, Wita contentionibus partium secundum justitiam citius 4,nem imponere : quatenus nec homines sanctae Fraternitatis vestrae longa valeat illic dilatio retinere nec pars altera inaudita se pati praejudicium conqueratur . Quidquid enim alteri hac de re fuerit statu- tum , certi estote quia in mora
218쪽
: 18 S. Gregorii Registri Epistolarum
complebitur . Nam sicut sine udi tegat, gressusque vestros in timoris sui tramite conservet , vosque pro me ad orandum excitet, ut veltris intercessionibus mea studia in viam vitae dirigantur
ti G, vi patimii excusatione differri . O.
mnipotens autem Deus sua VOS protectione atque propitiatione circum-
scilicet Ecclesiastica septa proa
lo erant . In more positum erat ut qui ad Ecclesiis asylum confugerant , non ante egrederentur quam sponsione facta nullam eos violentiam passuros. Unum multis pro sero an Concit. Aurel. I. primum od constituimus observandum quod Ecclesiastici canones decreverunt, cli lex Romana consiliuit, ut ab Eccle-pae atriis e domo Episcopi eos abstrahi omnino non liceat, sed nec aliter cou- signari , ni ad υangelia dictis sacramentis, de morte, de debilitate , mni sint jecur itaui ei cui reus fueriteriminosus , de satisfactione conveniat Quod si sacramenta quis convictus fue- νι violasse , reus perjurii non solum a
commum one Ecclesiae vel omnium clericorum , verum etiam, a catholicorum
conυiυi separetur mota ibi agi de homicidis, adulteris in furibus . Guganυ.
Ad Leontium Exconsulem. Se nulli unquam protectionem , nisi favente justitio, postulasse. Et iurebus publicis fraudem fecerit Libertinκs , subsantiam ejus caeci debuissse, non libertatem oram in indictam malorum equi debere rationem
Gregorius Leontio Ex consuli Autionis, exempla Liber- tini ad me studuit Gloria vestra transmitteres, quatenus mihi ostenderet cum qua obligatione vel mente . ad prcesccturae dignitatem idem Libertinus accesserit . Quae a glorioso fratre inco Palatino Patricio , vel consiliario meo viro magnifico Theodoro relicta, mihi subtiliter insinuata es , atque cxsecrabili sis mihi, cunctis apparuit qui cognoscere V valuerunt . Sed debet Gloria vestra meminisse, quia numquam epistolas meas pro commendatione alicujus accepit, nisi ut protectionem vestram , favente justitia , praestaretis . Et quia de eodem Libertino tota simul provincia gratias referebat , indicavi . Nam
i vel quis esset , vel quales causas
habuerit , neque unquam professus sum, nec hactenus subtiliter scio Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur .de aliis causis quid pro se alleget nescio unum hoc tamen bene atque constanter novi qui si quam in rebus p tibiicis si aud c fecit , substantia eius caedi cbuit , non libertas Nam in hoc quod liberi caeciuntur,
ut taceam quod omnipotens Deus offenditur , ut taceam quod vestra opinio vehementer gravatur piississimi tamen Impcratoris nostri omnino tempora suscantur . Hoc enim inter Reges gentium , Omperatores Romanorum distat di quia Reges gentium domini servorum sunt , Imperator ero Romanorum dominus liberorum . Unde vos
quidquid agitis, prius quidem servata justitia , deinde custodita per
219쪽
omnia libertate agere debetis. Scriptum est Quod tibi non vis feri, ιide ne ipse alteri feceris . Et per semetipsam Veritas dicit: Quae vul-Mμit 7 ''tis ut faciant obis homines, voleadem facite illis . Libertatem ergo eorum , qui vobis in discisssionem commilli sunt , ut vostram specialiter attendere debetis si ipsi ainajoribus vestris injuriari libertatem vestram non vultis , subjectorum vestrorum honorando libertae tem custodite. Scimus enim qui , , dixit Coelium P terra transbant verba autem mea non transii bunt Cujus quia verba non transeunt sed per omnia implentur , mettia
Matth. . . mus quod iterum dicit : In quas mensura mensi fueritis L in ea metietiι vobis . Quid autem Gloria vestra existimat , quia si superbe si crudeliter agimus, despecto Deo nobis hominem placauius Nullo
modo . Nam ipse qui despicitur
eum contra nos quem despecto Deo placare volumus, irritat Curemus
ergo per omnia s placere Deo qui potens est etiam iratos homines ad
mansuetudinem reducere . Nam , si1-
cut dixi, etiam mansueti homines indignante Deo ad iracundiam pro
Si autem dicitur, quia sine verberibus atque terroribus fraudes publicae inveniri non possunt , hoc admittere poteram , si in ratiociniorum causa domnus Leontius non
venisset. Nam verum est, quia illi solent manibus excedere , qui in sensu, lingua defici de quare se mihi vestra Gloria non valet excusare. Nam vel quae auditis vel quid dicitis , subtiliter exquirens, inveni quia homines sine causa caeditis, qui auxiliante Deo verbis agere omnia potestis. De causis vero eorum quos discutitis, verum fateor quia multa
audiens quae nunquam ante cogno-Vi, vehementer erubesco . Unde vobis & piissimo domno Impera tori taceo . Nam si mihi constare AN CHR
potuisset quia ultas causas de suis ι 2
rationibus haberent prius per epistolas vos pulsare habui si auditus minime fuissem , serenissimo domno Imperatori suggererem Sed quia mihi de eorum rationibus nihil constat, ideo, sicut dixi, vobis, piissimo Principi hac'enus nihil dico . Turpe est enim molio defendere , quod prius mihi
non constitcrii justum esse : quia ego homines propter justitiam diligo, non autem justitiam propter homines postpono. Ita ergo age , gloriose Fili , ut in actione commissa prius illum habeas placatum , qui continet omnia, ac deinde serenissimi Principis utilitatem cum omni solicitudine impleas . Nam .in ejus actione, a quo tibi commissa est , este negligentem , non in peccato existimo . Sed quia omnipotente Deo largiente, idonea est vestra sapientia, .rationes vigilanter ac subtiliter exquirere, 'reatoris vobis judicium per mansuetudinem placare, quoties ira animum invadit mentem edoma , vince te ipsum Differ tempus uroris, Vcuri tranquilla mens fuerit , quod placet judica ora enim in vindictam malorum sequi debet rationem animi non praetre , ut quasi ancilla ustitiae post tergum veniat, .non lasciva ante faciem prorumpat . Aliquando vero ostendenda est, lonexhibenda, aliquando exhibenda est, sed nunquam sequenda . blando enim in exsecutione justitia placata mente irascimur , iracundiam monsequimur exhibemus Ora .nim quae animum perturbat, Uanta consideratione cavenda est, monstratur . De qua scriptum est Si omnis homo elox ad audiendum tardus autem ad loquendum , tardus ad iram . Ira enim viri Ju, si .
220쪽
' stiti.im Dei non opera thr . Hinc rur-
AN CHR sum scriptum est Quis potest ha- ΤΟ. i ib . ita re cum homine , cujus spiritus facilis est ad irascendum Z in iterum dicitur: bl esse cum Omlnriracundo , neque ambules cum viro
furio ioci ne forte discas semitas ejus, ct sumas scandalum animae tuae Contra hanc in laude patientia scriptum est Mesior est i qui incit iram , quam qui capit civitatem magnam. Hinc David personam in se infirmorum sumens , ait
Turbatus est prae; ira oculus meus Atque ex ipsa turbatione quid sequatur, adjunxit : Inveteravi inter omnes inimicos meos . Ex ira quippe cum turbatus sueti oculus cordis, inter inimicos nostros ad vetustatem deducimur quia inter maligno spiritus ad vetusti hominissimilitudinem revocamur . Cum igitur iram quae cor permovet, sacra eloquia tot testimoniis detestentur perpendamus qua intentione debe-
mus hoc vitium sugere quod Deo judice in testimonio illius toties reprobatur.
Alia quoque occurrit opinio quia alii prae aliis gravantur ι quibusdam, quae ex Principali jussione expensa sunt minime reputantur. Quod si verum sit nescio. Si tamen ita est, hoc omnino facere, pro timore aeterni judicii , pro ipsius humante considerationis ratione minime debetis. Ecce, gloriose Fili, amore Dei
tuoque provocatus, cuncta quae sensit, cuncta quae audivi, breviter indicavi. Sapientis autem viri est, breviter audita latius pensare, Qquaeque Deo displicent, in celeritate corrigere Omnipotens Deus coelesti vos gratiae protectione circumdet, ut hic vos a pravis actibus, perversis hominibus tueatur, apud se postmodum in aeterna patria pia remuneratione laetificet.
LI. In excusis detracta est copulativa quas tamen in omnibus SS. reperitur. In plur. SS. legitur cautiones. Retinuimus cautionis, ut etiam habent
Norm. motb. propter ista quae sequuntur , in ista causa cautionis. Ir quatuor Vatic ad rituri. Sane in p. l. s. Libertinus dicitur Praetor: in nullis epistolis ubi excuti eum Praefectum appellant , a nonnullis MSS. Proetor, ab allis Prae-
Idem repetitur p. 8. l. 13. p. I. Excussi, custodire debetis , reluctantibus Turon. q. Vaticanis , Remig. Norm. Reg. C. At remetietur , ut vulgati habent. Ed placare Deum h Vulgati vindica Sequimur MSS. Turon. Orm. Corb. c.
EPISTOLA LII. Ad mandinum Domesticum se ad illius votum, O missa suscepisse, O pro Johanne ras ct scripsisse
ad Exarchum vero ad ipsum de Libertino scripsit , non moleste debuisse suscipi, sed ut candide ab amico scripta. Gregorius Amandino momestico F quae per Paulum , latorem eo quo voltistis modo suscepta sunt. praesentium, Timarchum ex Sed, excellentissimo Filio nostro cubitorem Gloria vestra transmisit. Exarcho per supra scriptum excubi-