장음표시 사용
131쪽
Congregatio parochorum urbis semel in mense, cui intersint pqnlt etiarius, & Theologus cathedralis, & alij Theologi ab episcopo eligendi ac c noni stae , & omnes parocna ac coadi
Congregatio consessorum, cui in tersint praedicti , & omnes consessari jurbis,& habeatur bis in anno. Congregatio concio natoru cui intersint Theologus cathedralis, & alij
tres arbitrio episcopi eligendi,& omnes concio natores civitatis & dioece-
sis,& habeatur semel in anno sub quadragesimam. Congregatio Uicariorum soraneorum , cui omnes praedicti intersint cuvicari js foraneis,& habeatur semel in anno fer. s. post Octauam Paschae. Congregatio Monialium, cui inter sint vicarius monialium, confessari j,& capellani, ac visitatores urbis, quae habeatur semel in mense. Congregatio Doctrine Christian q, bis in anno, cui intersint parochi vr his,& praefides operis. Congregatio pauperum cui interis fini praesides pauperum congregatio nis,& habeatur semel in mense. Congregatio morum cleri, cui preficiatur vir ecclesiasticus, moribus, &aetate grauis appellatus praesectus morum cleri,& vilitatores tum urbani, tu
die cess, & habeatur semel in mense,& in ea agatur de i js qui pertinent ad mores, h1bitum studia cleri in generaitantum
Congregatio morum populi,cui p- sciat vir ecclesiasticus aetate & morib. grauis, & ei adsint etiam correctores morum a ciuitate constituti, de qui b. infra,& etia electi ab episcopo,& co
fratres societatis charitatis,& in ea agatur de iis que pertinet ad mores populi abusus licandala communia, abseque eo quod aliquis ibi nominetur ne infametur,& ratio ineatur qua iss prouideatur
Congregatio regiminis episcopaliaeui intersint episcopus,vicarii, & alis ab episcopo electi, idq; praeter capitum
Ii consilium ,et, par est episcopum adhibere debere in rebus alicuius grauia ponderis deliberandis , ut supra c. s. i s. est dictum, cum & iure teneatur plaribus casibus id adhibere. Congregatio confraternitatum cui praesit praesectus earum, & ei adsint vistatores,& praesides confraternitatu . que habeatur semel in anno,& agatur de emendatione, & augmento confra
Hae congregationes habeatur in eis piscopali palatio, ubi omnes suo ordiu
ne sedeant,primo nempe loco vicariutum canonici,tum leologi, & canonistae,seculares clerici, post hos regula
res, & post illos Iura ire riti latet, & sie
de aliis;&antequam habeatur congregatio praefectus illius strapto transimittat ad quemlibet congregationis
summam eorum quae sunt pertracianda,& ante illius initium a praefecto c6gregationi, recitentur aliquae preces ad diuinum implorandum auxilium & si an una congregatione statuta non positat decidi in alia disterantur, nec unquam omittantur hae congregationes , nisi congregatio ea dat in die festiuo, quo casu alius dies a praefecto statuatur, quae tamen ad osticium sanctissimae Inquisitionis cultum diuinu ,& poenitentiari S pertinent, etiam diebus festis tractentur. Ut episcopus curet in ciuitatem, & 3s dioecesim introduci plures confrater- Confraternitates,& socialitates,ac pia opera, tu nitates &ad profectum spiritualem,tum ad ope loca pia qra pietatis exercenda . introduce Confraternitates disciplinatorum, da . qui introducti sunt ut carnem suam macerates in hac christiana militia &disciplinis se cedentes, Christum imitentur, qui est disciplina pacis nostrae. Issis s. ob id in haes societates ii titum introducantur qui Deum timeant, &bonae famae existant,sanctae pacis amatores , solliciti in operibus charitatistraestandix, constantes in bonis operius, & diligentes obse ivatores Christianae disciplinae, vel saltem de quibus sperand*m fit tales esse futuros, umde
132쪽
De Regimine Episcopali. Cap. I. a ty
de prius habita eoru plena notitia, exeludantur haeretici,vel de heres suspe i, vel q tales suere,homicidae, usura rij,concubinarii, &huiusmodi,tninores is . annis, quit si introduci poterunt ac instrui, ut alio tre in numersi alior u recipiatur, cum vero aliquis est recipiendus recitetur Litaniae, & hymnus,Ueni creator spus, cum oratione Sp. S. & prius examinetur a c6fessario societatis,ostensis ei praesentibus regulis, de si per annum in probatione con stanti animo praeditus ingrediendi co-haternitatem maneat, tunc proponam tur capitulo congregationis, & s o tinuerit ex tribus duas partes suffragiorum, recipiatur. Induant costatres ad ostendendum interiorem humili
tatem & mortificationem,siccum telae rudis quo totum corpus tegatur, in
eius fronte sit crux rubea picta , & in dextro humero imago Sancti Sanctaeve, sub cuius protectione societas est erecta, y cingulo funium circa renes cingatur, in memoriam sanguinis que Christus Dominus pro nobis effudit, di funium quibus deuinctus fuit, quo habitu utantur in processioni b. quando fratres ad sepulturam comitatur , dum se disciplinant, dum sacram Eucharistiam recipiunt,& quando seruntur ad sepulturam, & cum habitum ferunt,simul disciplinam gestent, ijdem alias temporibus abstineant ab inanibus vestimentis, plumis altili u, armis,& huiusmodi si jdem singulis diebus sestiuis, in oratorio recitent horas matutinas usq; ad vesperas exclusiue Beatae Virginis, post prandium , vesperas& Completorium , prima Domin Icamensis ossicium Defunctorum,&qui legere ignorant, Rosarium B. pie reeitent, ne tamen ut illa hora non occupentur, qua Doctrinae Christianae est vacandum, viantur in oratorio siletio maxime tempore orationis, & idii habeant libros spirituales , & se dedant
orationi mentali, ac commendet sancto congregationis patrono, & missae
quotidie intersint, ac mensam benedierat cibum sumpturi in eorum domibus,& post gratias agant,Consteatur semel in mense sacerdoti Eelanti ab episcopo approbato qui omnisi audiat confessiones ac communicent prima mensis Dominica, & diebus solennita Natiuitatis Domini, Resurrectionis , Ascensionis, Pentecostes, Assumptionis, &in festo Omnium Sanctorum,
eum sestum patroni euenerit ieiunent in eius vigilia, in festo vero procurent ut Missarum copia adsit,& ibi etia verbum Dea praedicetur,cauendo a conuiuijs,& modeste ecclesiam ornando. Ieiunent praeter stata ecclesiae ieiunia, qualibet etiam die Ueneris In memoriam Dominicae Passionis , & se disciplinent omnibus Dominicis Adue tus,& a Septuagesima ad Resurrectione Domini exclusiue, & quando in populo sui distolutiones,vel aliquod periculum imminet ; Erogent eleemotanas eas in capsula in oratorio posita reponendo, quibus succurratur necessitatibus societatis,&fratribus pauperibus, vel infirmis; publicis intei sint processioni b.crucifixo ab eoru aliquo pie delato praecedente, & ipsis sequentita Litanias, vel hymnum aliquod deuote canentibus. Constituatur prior qui caput sit tacietatis,cui viij obediant,& ipse curet ut regulae observent ur,& in eius absentia superior coitituatur, qui errantes discrete corrigat, prudenter eonsulat, quiete reprehendat, &se uenter moneat, Adsit etiam magister qui nouos fratres omni charitate in regula instruat, alius etiam constituatur qui officium in choro dicendum regulet,& absentes notet ;Sacrista aeti constituatur cui curae sit ut cera,oleum, paramenta,vinum, hostiae, & alia ad ta-crifici ii Ptinentia adsint, ac prouideat de ijs quae ad diuinum cultu pertinentia episcopus mandauerit provide du. Thesauratius etiam adsit qui reditus custodiat, nec quid soluat sine mandato scripto prioris,& cancellarii, scriba quoque adsit, qui ratione habeat omnium redituum,instrumentorum, describat fratres, dc onera societatis maxime legatorum quibus celebrari m '
133쪽
ia o diaetatus de episcopis . sci
datur,ut monitis fratr ibus illi satissat. I rocuratores vero constituuntur qui ites emergentex peragant, & duo inis firmaris , qui pie visitent fratres infir mos, ac eis assistant, sc si egent eurent ut ex bonis societatis, vel aliunde eis prouideatur, dc sancta lacramenta percipiant, fratribus comitantibus csi Eu charistia sacra desertur ad illum,& ad sepulturam sertur. Duo etiam sint qui
colligant diebus festiuis eleemosinas in ecclesia, & praedicti ossiciales per annum durent, qui tamen eleemosinas in ecclesia colligunt singulis mensi. bus mutentur. is vero reci p. 8c puniuntur si deliquerint modo notato insa ctib. ecclesiae Med. sol.33 r. vel alio arbitrio episcopi, & maxime ut qui alique stimularit, ut in suffragijs ei faueat, priuetur voce activa, de similiter si omi.serit bis communionem, si pluries, e societate deleatur; & idem si pertinacia
ter priori inobediens fuerit, vel cum scandalo Deum vel B.U blasphemarit, adulterium , vel fornicationem comis
miserit, vel huiu odi publica pec
Societas sanctae Ursulae, in qua plures virgines describuntur, sic tamen ut nulla earum obligata intelligatur ad regulae obseruationem sub reatu mortali vel veniali, nisi ut & alias lege christiana tenetur adstricta; In hanc meietatena admittendae, regula prius eis declarata, eius & ex eplum eis relinquatur, & ut per aliquod tempus in probatione eius steterint, admittatur a priore generali, ad societatem. Earum vestitus simplex sit ut honestas virgines decet,ab itinetes a sucis,capillis intortis, de inanibus vestibu , utantur colore albo tantummodo,nigro,vel subo securo,&circa renes funiculo coloris vestis cingantur, cum domo exeunt, veludeserant ita latum ut pars maior faciei legatur,q, bombicinum tantummodost; cum lecto consurgunt Deo gratias agant st illas nocte illa custodeterit,pie rogantes pro custodia diei, & recitet septies Pater noster, & Aue Maria : cucibum sumpturae suat, recitent Pater
noster & Aue Maria, signo erucis destiperducto is, & in fine praestent, Vespera propriam examinent conscientiam,& si in aliquo ostenderunt Deu ab eo veniam petant, dc quinquies:recitent Parer noster sc Aue Maria, in mem riam plagatum Domini nostri,Tu pro
gratiatum actione ex beneficiis acceptis illa die praesertim in honorem sanctissimae Trinitatis, Se se commendent
Angelo custodi, rationi quoque metali se dedant, & quae legere nor sit reis citent Oificium B. . diebus saltem festiuis, fi Rosarium in hebdomada semel saltem, de pro sororibus vel miniostris decedetibus quinquies Paterinois ster dc Aue Maria. MisDe quotidie vel saltem diebus Dominicis 6c festiuis intersint,Confiteantur confessoribus ita a societate tantum deputatis, & communicent, prima salte Dominicae mensis, in solennitatibus Domini, B. v. de
omnium Sanctorum. Caveant a conuersatione mulierum vitae Perd it , nullo unquam tempore accipietes munemra, vel commendationes alicuius viri, vel mulieris, neque flores: ndintersint unquam choreis, hastiludiis, & huiuia modi, non silant in ianuis domus, vel fines ris,cum per vias incedunt,oculis demissis id agant, in aliquo loco no siletes, nec huc illucve circuspectates. pter statuta ecclesiae ieiunia , ieiunent die Ueneri , vel Sabbati, dc in omni b. vigiliis B. U. obediant eorum patribus spiritualibus, dc etiam tempora lib. aegubernatricibus, nec iis detrahant, Diebus festi uix intersint missit, cociorent, diuini, olficijs & Doctrin Christianae,& legant libros spirituales, nec ullo modo, nisi de licentia consessoris,opera seruilia ea die exerceant; C si infit mantur id statim confestario Sc gubernatricibui notum faciant,& patie-ter id ferendo, sacramenta deuote suscipiant. Non admittantur vero in hac societatem viduae coniugatae, vel qua publice peccarunt, nec quae sub cura sunt parentum sine eorum licentia, scprius ut supra instructae, Sc q in probatione steteri ut per annum , nisi aliud
134쪽
De Regimine Episcopali. Cap. I.
superiori videatur, nec ante IN. annu, ae prius eius informatione habita Ibonae sit famae; constituatur prior societatis qui sacerdos fit vitae probat , & scienti asae prudentia conspicuus, qui curet ut tempore debito virginesedgregent,& doceat qd ibi sit tractaudum, & semel in mense congreget societatis gubernatores, ac librum habeat in quo describat virgines, societatis gubernatores, ae gubernatrIces societatis , priuilegia, eius haereditates legata cum nota notariorum qui illa conscripsere,& res demum magni ponderis societatis, constituantur etiagubernatores qui colligant eleemosinas a locis pijs, vel alijs pro societate, di agant lites eiusdem & particulariueius, & bona communia custodiant. Constituantur etiam gubernatrices, quae inuigilent super moribus virginum, eas visitando & inquirendo quo
modo sibi victu parent, & si in periculo aliquo sint, & corporales necessit tes gubernatoribus notiscet,spirituales priori vel consessari si ipse succurrere non possunt, iubendo singulas binis quibusq; mensibus fidem ad se deserre quod confestae sint, cdgregationibus quae fient intersitat. Si aliqua earum infirmatur, eam inuisant, earum necessitatibus, tum spiritualibus tum corporalibus succurrendo, vel id notificando priori, & idem si aliqua earude cedit, & liberum sit prioribus,& cd festari is, i regulis societatis dispesare. Societas Sactissimi Corporis Christi, quae in qualibet parochia introducatur, in qua unus prior, alter sub- prior , & thesaurarius eligantur , qui eleemosinas colligat, & cancellarius v reditus, & expensas describat, con- fratres vero semel in mense communicent, vel diebus solemnibus, saltem Natiuitatis Resurrectionis, Pentecostes, Assumptionis B. V. & Ommu Sanctorum,& singula die quinquies recitent Pater noster, & Aue Maria,& semel in mense intersint procssioni quq fiet intra, & extra Ecclesiam Sanctissimi sacramenti, die Dominica a parocho eligenda, fratres prouideant omnia quae pertinent ad custodiam,& decorem Sanctissimi Sacramenti, in maiori altari detinendi ,& pariter dum defertur ad infirmos,& procession uter iuxta tradita supra, & in Tomo . . tr. de Sacra meto Eucharistiae, & ob id
cd frater fideli, sit et singulis hebdomadis eo nomine eleemosinas quaerat, cum capsula, lauibus muni ta,quarum una a parocho, secunda a priore, te tia a cancellario custodiatur,&s eleemosinae abundant,thesauratius de madato prioris, eas distribuat pauperbbus parochiae, cum Sanctissimu Sacr me etsi est deserendum ad infirmos,vesperi praecedenti, sono campanae id fi-gnificetur,&mane confratres conueniant ut socient Sanctissimu Sacraret tum,praemittendo unum ex conflatribus, qui domum mundet, & iubeat ea parari quae opus ad id fuerint; In hane iocietatem mulieres quoq; introducatur, modo quo supra,& ex regulae tras gressione nullus intelligatur peccat. mortale, vel veniale, incurrisse, & fialiqs decedit sine electione sepulturae,sepelias in parochiali insepulchris societatis,&si, ea costatres iubeat missas &stata anniuersaria celebrari. Societas nominis Iesu, in qua plures tam mares. quam taminae describatur,cum resulis in ea contentis, Societas orationis o. horaru in memoria
Domini eae pastionis. Societas Sanctissimi Rosarii B. V. In qua describantur plures,quam fieri potest ta mares qua taminae, & seruent regulas desuperaeditas, Se haec saltem societas introducat in qualibet parochia cuilla Sacti C. Corporis Cntisti, & charitatis,
de qua ilia. Societas Coceptionis. B.U. Societates sub inuocatione Sacto ius anctarumve, cum obseruantiae rem
gulae cuiusque. Societas doctrinae Christianae, cum obseruatione regulae eius de, in qua s ter oram parochorii, & clericoris,deputetur ab epo so. SPiores, quorum duo sub se alios decem habeant qui eam reSant tam in ciuitate , quam I extra.
135쪽
extra, quorum officium fit simul eum Visitatore, & Paro cho, primo ut in ciuitate debitis regulis exerceatur, deforis a deputatis ab ijsdem tu alias collegis, simul cum vno ex visitatoribus cleri diecesim peragrando , & ubi huiusmodi locietas adhuc non est instituta, vel opus non exercetur eam
inserendo, & curando, ut doctrina exerceatur, cum eius debitis regulis iuxta regulas traditas in libro regularum Doctrinae Christianae . Societas charitatis, quae in ciuitate &qualibet parochia di cesis introducatur, in qua plures destrabantur taminares quam 'minae. In ea prior constituatur, qui ad fit congregationibus fiendis ,& curet ut regulae obseruentur , & eo deficiente sub prior ad id electus id praestet , thesaurarius qui
colligat, Sc conseruet eleemosinas, &Earum rationes conseruet, & duo qui
singulis hebdomadibus, in parochia
eleemos nas eo nomine quaerant, scelaues ab i js, & priore custodiatur , . visitatores qui inuestigent, qui ortani, pupilli, viduae, in parochia egeant; qui infirmi, mendici, c6cubinari j,&c. di prouideat in qui egent, iuxta facultates societatis, & de prioris manduto scripto , ac errantes corrigant, discordes concilient,&huiusmodi & ficetiam duae mulieres quae circa feminas praedicta praestent, Cancellarius etia constituatur, qui rationes reditu adc expensarum describat , & in librum confratres referat,& minastros, praedicti vero officiales a capitulo eligantur, & congregatio generalis fiat semes in mense, de particulares qualibet die Dominico,& confratres semel in mense cdfiteatur, & communicet,
ec si quid graue emerserit cui soci j
maxime circa mores prouidere non valeant, ad parochum secreto, qui scsemper congregationibus intersit, deserant. Societas misericordiae,vel congregatio,quae visitet carceratos,curando, ut eis prouideatur spiritualiter, &corporaliter , ut scilicet stpe consiteatur, Sc communicent, docendo etiae os Doctrinam Christianam, monendo eos ne blasphement, &c. curando ut viri separatim a mulieribus degant, ro eis intercedendo in causis ciuiliisus, dein criminalibus prout iustitia exigit, & morti addictos pie solando. Societas vel congregatio hospitalium, quae visitet infirmos hospitali ii, eis cibum praebeant& medicinas, curent ut confiteatur, & communi centa
dc huiusmodi , item praestent mulieres in locis mulier si, & aliae huiusmodi piae congregationes, & societates, quae recte administretur iuxta regulas ab epo visas, se approbatas ; & tradita supra e. de Visitatione , & curet episcopus ut in ijs descriptis indulgentiae ampliores quam seri potest a Sanctiisi mo D. N. applicentur,ct ipse 'uas potest, eis largiatur , ut sic accendantur ad prosectus spirituales, & opera
pietatis exercenda.Ut loca pia & opera introducantur,& si iam introducta sunt etiam in die-cesi, bene administi e tur, Sc presertim. Hospitale insit morum, & senum,in quo pauperes infirmi, fc senes recipiatur, alantur, & cul odiantur, sc simile sit pro mulieribu . Hospitale Oisanorum pauperum , qui parentibus carent, vel eos ignotos habent, in quo alantur de in bonis moribus,artibus Sc desciplinis educetur,& simile pro mulieribus constituatur. Hospitale peregrino ru, in quo pauperes peregrini hospitio recipiantur,
Hospitale pauperum, in quo pauperes omnes ciuitatis Sc etiam dioecesis colligantur, de alantur,maxime qui laborare non pollunt.
Hospitale virginu S Agnetis in quo colligantur virgines quae sunt in periculo cadedi in peccatum dc pauperes sunt, vel sine debita custodia , in quo maximam adhibeat Episcopus diligetiam praestitim inopiae tempore, ne ob victus necessitate labantur, eis suecuirendo per se , vel alios, Sc morum correctori bus, vel socijs charitatis iniungendo ut tutelligant, quae taleareren
136쪽
De Regimine Episcopali. Cap. .
reperiantur in regione ipsis assignata, His locis praeficiantur viri integrita& ad eum referant ut simul cum illis, te,pietate, & Eelo conspicui, qui e eisdem succurrere possit. rent ut necessitatibus spiritualibus Hospitale subsidii pro virginibus la perum prouideatur, ubi sunt oratoriapsis , quae nondum sunt bene irimar, ut quotidie celebretur, & infirmi sacpa in perpetuo elaustro manere velint;& deuote percipiant, & eis prouideatur aliud pro iam firmatis quae volunt ma de cibarii , medicorum opera,medicinere in perpetua clausura ad pq niten- nis, seruientibus , & omnibus oppo, tiam peragendam, licet religiosae non tunis, & bona locorum fideliter admisint, sed id sponte lactanti nistrentur la item mulieres praestent Hospitium in quo recipiantur sta- in locis faminarum, &ubi pueri vel
tim mares, & taminae pauperes donec puellae sunt, edoceantur, dein liruanis eis de aliqua arte exerceda, vel literis tur in bonis artibus, & honestis ui distendis prouideatur, vel si orphani ribus imbuantur , & cum puellae nubi- sint, donec coni et eos esse tales, cum les erunt,uel nuptui tradantur,vel reliinterim aliter non recipiantur. gione ingrediantur, si a Deo vocatae
Hospitium in quo eolligimur filii erunt, & omnes occupentur in aliquo
apti addiscendas litteras vel artes,sed honesto exercitio, & omnes praedicti ob paupertatem id exequi nequeunt. semel in mense confiteantur. si usum Quae loca pia curet piscopus a co- rationis habeant & communicent, . munitate,ve eleemos nis fidelium, ip pro consessoris prudentia. se quoq;, ii per sacultates lacet, seper ut praui mores corrigantur, ideo aliquid contribue te, ut alios ad opera Platonis exemplum secutus primo x.& Eiaieta vbon a accendat, dotari, ut operibus ibi P. legum libro, curet summopere ut edenda, de prestandis sati fieri pia sit. in publico ciuitatis , vel oppidi consi- quare. Mospitium in quo soli sacerdotes J:o deligantur. I x. senes prudentia, && clerici, ne intrent tabernas, cum c Zelo pra stantes , qui errante corrigat uitatem adeunt, reeipiatur hospitio, iuuentutem, et leui coirectione castifici si, ut plures quam fieri per faculta-. get ubi maiori est opus circae sanguites licet, Episcopus, & Cannonici Ca- nem ad magii ratus id deserendo, e thedralis, maxime cum ad si nodum rando ut pueri bonis moribus literis, acceditur, Domi hospitio recipiant, B: artibus imbuantur,bonos praeceptourba'. talis & charitatis gratia . res eligendo quorum custodiae com-Motes pietatis, in quibus mutuen- mendentur, scholas sepe inuisendo, retur pecuniae pignore accepto egenti- intelligendo ut in bono proficiant, Phus sub certa mercede,seruatis his de item se eminae graues eis a puellas prie quibus in tr. de usuris . lub. e. de monti stent, iidein obseruent est eri populibus pietatis est dictum,& praesertim mores, nec permittant taminas impuc, publica aut horitate, & de consensu dicas in locis honestis desere, sed in Apostolicae sed is constituatur,& apud angulo ciuitatis loco ab heclesiis , feeos pecunias deponentes nil praeter mulieribus honestis semoto, si tolera- sortem percipiant , nisi coacti a com- da: videtur ad maius peccatum vitan-
munitate mutuent, vel emant annuos du,prohibeat ludorum, maxime q ba- reditus eommunitatis, vel pecunias ratariae vocantur, di aliorum peccat
dent sub censu irredimibili ; deposi. ru conuenticula, comicos ,&eir cui tari j vero nil tueri praeter sortem per- tores edoceat ut vel ab impudicis vereipiant a deponentibus pignora, nisi bis & actibus abstineant, vel eos e ciui
habita ratione ut ministri alantur, & tate exulare cogant, nec ante cuiqu1 onera motis sustententur, curando ut ex iis publice liceat pr dicta perage pignora fideliter,& tuto custodiantur re, nisi a correctoribus probati, iuxta ne corrumpantur. Plato. monitum. p. de legibus libro,
137쪽
eoncubinarios praeterea seditiosos ,vsurarios,& huiusmodi publicos, & pernitiosos homines, vel ad bonam frugere ducant, vel e ciuitate expellant; His ad tangere poterit Eps seculares viros ad num eiu co. qui diuisi per vicos ciuitatis,& pagos die ccss,inuigilent super moribu, omni u secularium, ad co
gregitionem referendo quae emendationem exposcent, sic in ut nullum ibi nominatim incusent, sed separati m ,&fraterne id faciant, Sc si non prosciunt ad episcopum secreto id deserant,generaliter tin Pui dedo,ut mores omniudeprauati ie sol metur, & virtutu actus in usum inducantur. His iungi poterit etiam Societas charitatis, poterit quoque eps deputare certos viros integritate, & Zelo sibi conspicuos, qui de gentes in diuersis vicis ciuitatis fideliter ei referant scandala, quae in particularibus ex illun t, ut eis succurrere possit,s, idem parochus in parochia facere
poterit, ut malis communibus , & magnis communiter etiam,& a primariis loci succurratur.
Ob id etia Varia Episcopus edicta proponat diuersis temporibus publicada, quo omnes intelligant quae praealijs vitanda sint& fugienda.Edictum pro ossicio Sanctissimae inquisitionis, in quo eps simul cum Reuerendo Inquisitore , mandet,ut si quis scit aliquem haereticum esse, vel de haeresi suspectum , vel aliquid dixisse contra articulos fidei sacra , sacramentalia,potestatem Papae,eoncilia approbata, vel liospitio suscepisse praedictos, apollatas a fide, vel eis auxilium dedisse, vel impedisse ossicium S. In qua sitionis, vel commisisse idolatriam, daemoni sacrificasset,ei fidelitatem promisisse, operam dedisse nScromantiae,alti magicae,vel superstitioni haereticae,vel suspect*, vel viuere more Iudaico,vel tenere aut habuisse libros phibitos , vel etiam pertinentes ad Astrologiam iudiciariam, piromantiam, onomatiam,&cuiusq: generis superstitionum suspectarum de haeresi etiam manu scriptos, vel literas haereticorum in contemptum Sanctae Ecclesiae,teneatur intermino. to. dierum illos denuntiare Episcopo, vel Reuere n. Inquisitori sub
pinna excommunicationis, etiam latae sententiae, vetando etiam ne quis accodat ad regiones haereticorum sine licetia Sanctissim ossicia, libros emittat e ciuitate, vel recipiat sine eadem licenistia,nec quis libros imprimat sine licentia Sanctissimi ossici j, quorum originale remaneat apud Sanctum ossicium, vel locum, a Sanct aetino ossicio deputatum, nec bibliopolae vendant libros prohibitos in indice, nec bibliam vulia garem aut controuersias vulgares inter hereticos,& catholicos, nisi habet ilicentiam a parocho, & ab Epo subscriptam Ist edictum publicetur ptima Dominica Quadragesimae. Edactum contra blasphemos,quo obiurgentur grauiter proserentes blasphemias contra Deum, Christum Dominum,B. . & Sanctos, monendo eos
qui sciunt, aliquem graues blasphemias contra Deum , si blasphemiae haereticales sint, de quibus supra inde haeres tulisse eos denuntient Sanctissiore, reliquos vero grauiter obiurget, proposita eis etiam psna ex Bulla Pij v. c. Cal. Apr. I s66.inci p. Cum primit, ut scilicet laicus Deum ,& Christum Dominum B. v. publice blasphemans, prima vice p nam incurrat. t s. discatorum, secunda vice poma duplicetur, tertia exul a ciuitate fat, qui vero non est soluendo, prima vice manibus ligatis ante fores ecclesiae integra die festiua pq ni tentiam publice agat, secunda
per ciuitatem calugetur,tertia ad triremes mittatur,clericus vero ; prima vice fructibus beneficii unius anni priuetur, secunda beneficio priuetur, tertia deponatur,& in exiliu mittatur & qcaret beneficio, prima vice pecunia mulctetur,secunda carceri mancipe tur,tertia ad triremes mittatur, qui reliquos Sanctos blasphemarit, iudicis arbitrio puniatur,quod edictu publicetur quarta Dominica Quadragesimae. Edictu ad dierum festotu obseruatione. Vbi comemorata grauitate limoi
138쪽
De Regimine Episcopali. Cap. I. Ias
praecepti, declaretur non esse opus aliquod seruile ea die faciendum spatior . horara incipiendatu a inedia nocte a die vigiliae, vel alias iuxta regi nis consuetudinem. c. quoniam. & ibi Abb.& ali j. de ferias . Nec in eis quid vendatur praeter poculenta, & esculenta quae usu consum mutur, & fi dicta teretur earum venditio , consumeretur, ut lacti cm ia, se u ctus, carn e ,pisces, & alia ad victu nec est i ris,q a mora corrumpuntur,sic tamen ut ea non vendantur ante lares ecclesiae, nec te-tvia extendantur, ut praedicta vendantur, pane excepto, ne coifi cmae ea de causa aperiantur , sed tantum earum ostiolum, Non exerceantur opera ruralia, nec cum equis merces conis
ducantur, vel ipsis ferrei calcei apponantur, nisi ex graui necessitate, non- prohibeatur tamen equitatio cum ipus etiam fi die precedenti merces sint conductae, & domum vacui reducantur, nec coctio calcis caepta diebus precedentibus, nec captura piscium, quae si tunc non caperentur , effugeret tempus aleciae.cap. licet eo. Non licet praeterea iis diebus mercatus facere , nec iudicia exercere, nisi pro pace vel alia necessitate communi. eo. Nec grana molere, panesve coquere, nisi ex
necesiuate, vel pietate, vel modicitate rei, maxime cum plures dies felli ui occurrunt continuati, & de licentia episcopi,vel parochi, tolerando pariter, I ruri ob necessitatem sqna,& grana soli exponantur tempore aestiuo post vesperas, & mane, dii modo mi sa audiatur, & frondes ac herbas pro animalibus colligi, dummodo, ut supra, missa audiatur, & vendi pisces recentes , carnesque diebus quibus comeduntur sq; ad hora Tertiae tantu,
di post vesperas, & ligna, p pauperib.
. Non liceat quoq; vendere libros, imagines,pictura ,merces,ssores, plata ,aues, ct huiusmodi, no prohibitis in vendi medicinalib. vel poculentis esculentisve necessariis ad victu illius diei, mo do in quo supra,prohibitis et
spectaculis,choreis, circulatorii fab iis,& huiusmodi, opera dando eis diebus diuinarum retu meditationi, missae, & diuinoru auditioni ac pdicationi, & in die Titularis loci opere pretiuerit, ad tolledas choreas exponere delicentia epi orationem o. horarum , ad cy opu, cocurrant processionaliter omnes loci vi emi,ut hic pie est introductum cum maxima animarum ut ut ita te. Dies vero festiui sanctifican ditant, Natiuitas, Circuncisio, Epip hania, Rc surrectio, Ascensio Domini,& Pentecostes,dies Dominici omnes, Assumptio, Natiuitas, Purificatio, &Annuntiatio Beatae Virginis, Dies s stivi duodecim Apostolorum, Inuentio sanctae Crucis, Natiuitas sancti Ioannis Baptistae, S. Laurentii, Sacti Michaelis,sancti Martini, Sancti Steph ni protho martiris, sanctorum Innocentium , Solennitas Sanctissimi Corporis Cluisti , & sellum Omnium Sanctorum , ac patroni loci, & dedibearionis e celesiae. ca .pronuntlandum. de considii l. s. qui dies ex praecepto ecia esiae sunt colendi, licet quo ad dedicationem ecclesiae ct attendenda consuetudo loci, & qui dies festi pr terea
ex voto loci, vel cdsuetudine sunt introducti, & etia curetur ut oes etiam qui animalium pascendorsi curam habent, D nicis & festiuis die b. intersint nil si auditioni,& ias die b. saltem tPediuinoru officiorum abstineatur a ludis publicis alearii, vel alijs halli ludi j c& choreis et in priuatis idib. habitis,& huiusmodi, quae in die patroni loci
tota die prohibeantur,& ut etiam per unum milliare prope illu locum choreae habeantur. Edictum pro obseruatione Quadragesimae , quo aperiatur neminem vesci posse eo tempore carnibus , Ouis, lacticini js , excepto casu infimmitatis, vel necessitatis. capitu. finali. de obseruatio. ieiun. &id de licentia episcopi,dicto capitu .sic ta men ut dicti cibi non vendantur ossicinis a pertis extantibus , nec ubique, sed certis tantum locis deputatis , nec publice in foro venales exponantur
139쪽
nee quaecunque carnes vendatur, sed solum vituli, aues, & huiusmodi, que iudicio medici infirmis sunt necessaris& proficui, nec indistincte cuique vendantur,sed latum licentiam habenti b. in ciuitate a vicario generali episcopi scriptam & sigillo munitam, & in die-ces a vicario foraneo, quae licentia vltra decem dies non c6cedatur, sed adhue durante infirmitate prorogetur,m se ruent etiam caupones nulli cibos vetitos dando, nisi cum licentia visupra, nec alibi coctos permittant ibi comedi, & praedictam licentiam vicarii praedicti non concedant, nisi habita prius licentia medici scripta s, petens ijs cibis egeat ob necessitatem eius infirmitatis,qua cest ante,intelligatur licentia expirasse, quas licentias etiam praedicti in librum referant.Ut eo tempore omnes etiam ieiunent nisi legitime ire diti infirmitate,minori, vel decrepita aetate, ob partum, vel lacte infantibus praebitu, ob magnos laborerum,& huiusmodi, de licentia tamen cor esssoris,ut latius habetur supra tr. de Ieiunio. Ut tunc maxime oes abstineanta pompis, conuiuijs, nugis, se dedant orationi, meditationi rerum diuinarum, eleemosinas in pauperes distribuant ex eo P superest, vel ex cibo cdsueto subtrahat, adfini quotidie diuinis ossici j , missae sacrificio praedicationi, & Iudices non audiant causas, nisi concionibus finitis,sacramenta sancta frequentent, operibus pietatis se dedant huiusmodi, se edictum publicetur Dominica die Quinquagesimet, di parochi etiam sicut qualibet Dominica die populo annuntiare debent dies festiuos qui in hebdomada sequeti occurrunt,lic& dies ieiunior sit, qui sunt ex scepto,videlicet oes dies Quadragesimae, Ditici exceptis,a seria Q. Cineru, sq; ad Sabbatum sanctum inclusiue, Quatuor anni tempora, videlicet dies Mercuri j,Veneris,& Sabbam
ii, primae hebdomadae integrae Quadragesimae, priniae post Pentecosten , seriae praedictae poli Exaltationem sanctae Crucis, ct post festum S. Luciae, vigilia sancti Matthiae, Pentecostes ex consuetudine recepta, S Ioa.Baptistae Natiuitatis, S. Petri & Pauli, S. Iacobi Apostoli, S. Laurentii, Assiimptionis
cti Andreae Apostoli, S.Thomae Ap stoli,& Natiuitatis Domini, & qpraeterea voto, vel consuetudine generali receptae sunt, sic tamen ut ubi festueadit feria secunda Sabbato praecede-ti ieiunetur. Edictum pro reuerenti in ecclesiis conuersatione, in quo commemorata grauitate huius edicti, omissis ias quae supra hoc c. nu. 3o .sunt dicta de materiali ecclesiae ornatu, inseratur ibi explicata de reuerenti in ecclesijs conuersatione,& de vitandis in ijs, P publicetur Dominica prima Septembris Edictum contra o cubinarios, adulteros,vel coniugatos divisim vi uetes, quo ijs mandetur quo ad primos, ut se separent, & coniugati inuicem iungantur in termino sex dierum peremptorie &c subpqna excommunicationis latae sententiae, & pecuniariae locis pijs applicandae, quibus elapsis citetur eodem edicto ad videndum declarari se incidisse in praedictas penas, Sc publicam subiisse penitentia,vel ad allegandum causam,cur publicari non deant, ut fi non paruerint excommunicati enuntientur Et simile edictum publicetur contra in confestos, qui moneantur ut supra, ut in termino dierum S. confiteri & cc mmunicare velint, sub
pqna interdicti latq sententiae & publicae penitentiae ac pecuniarijs locis pijs applicandis,& iis elapsis ad videndum declarari se incidisse dictas pqnas, vel ad allega dum causam cur non debeat publicari, qui fi non paruerint, publicentur ut m pra,st edictum publicetur in Octaua Paschati .
Edictum cotra usurarios, in quo exprobrata grauitate huius peccati, d claretur non licere mutuare pecunias cum pacto vel intentione principali accipie di quid ultra sortem, nec inire sa
140쪽
De Regimine Episcopali. Cap. T.
cietatem, sicut sors sit salua, nec vendere rem plusquam valeat ratione dilatae solutionis, minusve ob eam anticipatam emere . nec percipere fructus
rei pignoratae,sub pena peccati mortalis,& restitutionis,asia etiam insere doquae supra tract. de usuris sunt dicta,*publicetur Dominica Passionis. Edictum etiam de bonis locoru piorum,in quo inserantur explicata supra cap. de visit.nu. 36.'publicetur Dominica prima Ianuari j. Edictu pro medicis & infirmis, quo
mandetur ut medici no inuisant infirmos post tres dies,nisi eonfiteatur, &non praebeant eis medicinas in pernitiem animae, &vt infirmi obediant in hoc medicis praecipientibus &dom ilici id cui ent,&c. q, publicetur Dominica prima mensis Augusti. Edictum pro sacramento matrimoni j ea insere do quae dicta sunt c.6. subnu .s i. & latius habetur in Tomo A. tr. de matra moni j sacramento, & supra
Edictum pro oratione vespertina , inserendo dicta hoc et nu. t t. I, publiceturDominica Septuagesimae. Edictum pro sacra consessione & cd munione, inserendo dictam p. c. de vi-st. nu. Eq.& hocca u. 32. & latius in tr. de sacramento Euch. ad s. Edictum pro sacra meto Confirmationis, inserendo dicta supra c. Praec denti. nu. si.&latius in Lin tract. de sa
Edictum pro processionib. inserenis do dicta hocc nia Id. Edictum pro doctrina christiana, inserendo dicta supra hoc c. sub nu. 3 .s s.&alia prout usus euenerit. Edictum pro sacra ordinatione inserendo caute dicta Sp. hoc c. nu.t6. Et ut praedicta essicacius executioni madentur, cum principib &magistratibus benigne agatur, ut operam & auxilium suum ac seculare brachium ad pr dictorum executionem pie pstent,
cum ipso tu pietas maxime sit animabus salutis, sicut contra eorum peccat detrimenti, quos ct episcopus coge
re poterit renitentes ut brachiu suum seculare sibi praestent, ut d. Couar .praeitc.q. c. Io .ut econtra ecclesiasticus debet auxilium iudici seculari impendere,licet ad id ab eo cogi nd possit, sed
adire debeat metropolitanum, si episcopus id recuset, ut ibi d. se tamen ut episcopus non petat ut procedatur ad p nam sanguinis contra aliquem. Vt sepenumero episcopus emittat irlitteras pastorales quibus paterna charitate Melo hortetur subditos ad cultum Deo debite exhibendum, vitia sugienda,&virtutes secta das,prout ivxta temporum contingetiam expedies
iudicarit,& praesertim de oratione, de Aduentu, de Septuagesima, de dissolutionibus in carnispriuio vitandis, de Quadragesim; obseruatione cum animarum fructu, occasione alicuius Iubilei,belli, pellis, sterilitatis, & huiusmodi, prout usus euenerit pro prudentia episcopi, quarum formula videri poterit varias ex causis pie explicata in a stibus eccl. Mediol. par. p. 38 Ad se accedetes episcopus & pastor benigne & prompte suscipiat, cum ijs paterna charitate & grauitate agat, &plenos Spiritu sancto & consolatione et lesti dimittat.
Omnes tum ecclesiasticos, tum s culares viros in officio edtineat, & aliquo honesio operi macipatos, eorum opera utendo,& aliquod onus eis m dando,etia si minum persecti sint, tu ut per cessationem ab opere aliquis malus habitus in eis co ntractu ,tollatur,& per actum contrarium c6trarius inducatur,tu ut ab otio cessando, vitia vitentur, & maxime cum personis ecclesiasticis id agatur,ut via entes se a prPlato diligi a a bonii virtutis amore inducantur, initio tame opus magni momenti eis non committendo, & iubendo conciones,supplicationes, orationes,& huiusmodi freque tari, ut ad id omnes concurrendo in bono occupati, no dent locum diabolo in eos gracsandi. Vt communes omnibus, quibus vlitam recte instituant, & in bono, Deo