Mundi lapis lydius, siue, Vanitas per veritat falsi accusata & conuicta

31쪽

Sustense nobis cuncta qui passim ferunt

Et dicta is opera. Mentis Auctorem bonae, Rudu δ malorum, mente sollerti lego, Ne trus animo dulce non causo bibis: Tu quoque, aveneni melleos quifluis dolos Rudibus propinas, im ut ponas, Meia, Proderit utrisque, ut fine qui mordet, liber. ACCINEBAT

LEVI NVS oo EDENS Primi subsellii Senatui

Secretis Gandavi.

32쪽

APPLAUSUM HEROICVS

RAE ADMODUM MOMINO

ECCLESIAE CATHEDRALIS

CANONICO ET ARCHI DIACONO

Super larva VANIΤATI dete fia. CCura hominum o quantum est in rebus inane Dux abroe clamat Vates mortalibus aegris plurima stia fondens solidarum oracula rerum, dii nis perplexis erborum anfractibus adfert. - . quisquis ama certus false d cernere verum,7Nocturna perivone manu, perivone diurna Librum , quo noster Flandro- Burgundus id omne Tmmite demonstrat recto, flidistima promens Dogmata, quae totus merit Penerabitur orbis. ACCINEBAΤ

ALPHON SUM PLANCIUS

MEDICINAE DOCTOR

33쪽

ΑPPROBATIO.

NEmortalibus FALs pro ERIS obtrudat in- posterum VANITAM; fraus illius ex fidei ve-1ique placitis, per admodum Myerendum Duminum, D.ANTONIvM A vRGUNDIA , Eccles Brugen istanonicum cis Archi-Diaconum , non minus docte quam feliciter detecta, lucem videat. Antverpiae

xvi Febr. M. DC. XXXIX.

34쪽

SUMMA RIVILEGII.

HILIPPus Dei gratia Hi aniarum, Indiarum Rex Catholicus, Archi lux fustria, Dux Burgundiae, Brabantiae, c. Serenissim Belgarum Princeps, diplomate suo sanxit, nemin librum, cui titu es: Mundi Lapis Lydius, sive VANITAS per VERITATEM falsi accusata&convicta, opera D.ANTONII A BvRGvNDIA,Archi-diaconi Brugensis , praeterari duae Ioannis Cnobbari, quondam I pographi an ei pienss, Poluntatem usio modo in Belgio imprimat,aut alibi terrarum impressum in has Inferio Germania ditiones importet, Penalemve habeat quiscus faxit, confiscatione librorum o alia gnoi poena mussiabitur , ut latius tet in litto is datis Bruxel die i. fugusti,anno Μ.DαXXXIX.

signat

35쪽

VANITAS

VERITATE

ILII hominum, usquequo gravi corde diu quid diligitis VANITATEM, quaeritis mendacium t exclamabat olim fraudum VANITATIS doctior quam cautior Propheta Nec injuria quid enim nisi mendacium VANITAs, quaejam pridem mortalibus Tanta μιbaerato mendacia Pendit in auro,stuanta boni flecte, non bona mundus habet sNon creditis Z ad lydium rationis lapidem provoco. Age VANITAM, quidquid pro utili futile, pro solido stolidum mortalibus venditas, judicio siste.

36쪽

VANIT A S

Ingenii acies subtilis.

Quia subtilis, inutilis.

37쪽

QVAwaptae sint humanis usibus Camerace 2

nae, ollandicae ac Cortracenses telae, ma- genu Dbnifestius docet quotidiana necessitas,quam istam 'Ut quempiam lateat. Eam vero, quam sibi ipsa&z. colus, fusus, samen, danipendia, textrix

aranea conficit, non minus aperte constat tam inutilem esse, quam subtilem imo vero ideo maXime inutilem, quia maxime subtilem. Sic nihil verae sapientiae magis inutile, quam Sophistiti ubtilitas. Ideo invisam Palladi finxere

acies sit, non ut fetae subsistat, ut penetret. Quo rumdam acumen tenui cuspide frangitur, primoque molimine deficit. Validissima etiam,si ad ultimum extenuentur,infirma sunt:sic robur omne tenuitas atterit.

Ingenium, ut eae quas diximus telae,si bonis artibus applicabile, pretiosa supellex, utilis inminuS, ut araneae teXtum, laboriosa,& futilis. Quis Sophistarum bella dinumeret Quis in '

enodabiles nodos quis Veri proressionem Θ quis D scism

patrocinium falsi Z quis ignorantem scientiam ρ 'dum hoc unum certo scire se fatentur quod nihil sciant, ac ne viam quidem scientiae adhuc invene- α rint Z

38쪽

A INGENIUM.rint Θ Et verissime quidem. Si enim,juxta unaninem ipsorum consensium, nihil recte scitur quod non per causas , easque proximas, efficientes quidem aut finales, rite demonstratur Viales vero attributorum nulli hactenus assignari potuerunt, nisi solis immutabilibus4 propriis accidentibus, tamque eXiguo numero, ut fere an numerus dici possit ambigam, quis non videt,eos inter ignaros. potius quam sapientes esse censendos ΘEorum porro, quae scire perhibentur,nihil non rationibus inter se pugnantibus problematice a rium, nihil tam selidum, ut non mox aeque stolidum esse comprobetur Exemplis, quod loquor, evincerem, nisi propositum brevitatis studium, vel ex nunc, alio me Vocaret. jἱ Quapropter, ut paucis expediam senusin hoc horologiis thominum horologiis conferes, quae dum veri resib sis gulam profitentur, ipsamet a vero deviant; hocita uno semper conveniunt quod inter se numquam conveniant. De hora certe nemo crebrius ambi- git, aut interrogat, quam qui ejusmodi loquaces a V rotas circumferunt: sic nulli minus sapiunt,quam qui maxime. Et e diveri ignorans non dubitat

maxIme ignari,

pe)us est quod subiungo. Raro magni erroreS

nis e magnis ingeniis prodiere. Nullum ma-

Inum ingenium sine mixtura dementiae quidni Vitis es equitiae ξ Da sane,inquit vulgus,ingenii maxi

39쪽

INGENIVM. I

me subtilis artificem, dabo plerumque moribus quam maxime perditis nebulonem. Quam perniciosus Reipublicae Catilina fuerit, a sepius Cicero prodidit, quam Consularis mode 'stia postulabat: atCrispus illum magna vi animi fuisse ait, sed ingenio malo. Tu an bono sis , ne

scio quod ob sensuum fallaciam, caecos ob rerum omnium incertitudinem, erroneo ob humanae fragilitatis conditionem, periculoso se hoc certo scio. Habe hoc coronidis loco Ingenium quo ve- , Llocius, eo propius ruinae, utinam non aeternae Quam id vellent totillustres animae, Varum nimia subtilitas, caeli claustris infracta , sibi aliisque

barathrum reseravit

40쪽

Memoria secilis.

V infimi, fluit.