장음표시 사용
111쪽
serium pro illis audiendis eligat: aliumq; ex Patribus aliquem loco ordinarij β qui eas re- dgat, & moderetur, ac de caeteris rebus curam habeat: tamen, ut is eo tempore, ne sit Pro, positus. Ordinarius, ct Confesserius quotannis, si videbitur, ijdem in eodem munere ' ficiantur , verum ultra triennium prorogari , aut sibi inter se' aIter alteri succedere non e
Visitatores pro Romana, ct Neapolitana Prouincia, cum domos nostras quotannis visutabunt, Sanctimoniales huiusmodi, eode quo fratres nostros modo, & ordine visitent: Priauata munuseola, neque ab ijs , neque ab quibusvis alijs Monialibus recipiantur. Nulli Nos
trum regere Seminaria, aut curam illorum habere permittatur .
Summa Commentariorum super Caput VI.
Consuliares in quibin ea m habeam votum consectivam, O inquibiu derasuum cam P. Generali. lit Cis conlatiuendum ordinarium monaueri, Sapientia, requiritur consilium Consultorum. lit.d.
112쪽
confessarius monaster, Sapientia nan solum non potest confirmari
in dicto a cio Confessarii ultra triennium et sed nec etiam explora triennio, poris immediate eligi in o cium ordinarii eiusdem re una v ; θ δ contra . hi. e. V M hae rubrica concordat rubrica, quae est in Decretis Capitularibus p. i. c. .Vide Decreta , quae ibi sunt.
a Mittatur . Et dato, quod mittatur ,
vel ex se eat, illarum confessiones, non poterit absque licentia P. Generalis audire si non sint Moniales , ut patet ex Decreto Capituli Generalis p. i. c. . nu. i . Etsi sint Mo-hiales absque licentia illarum Superiorum, ultra licentiam nostri P. Generalis . Quando vero mittuntur, ut Confessarii extraordinarij non requiritur dicta licentia P. Generalis, ut patet ex praesenti Constitutione, ibi Aberum tamen sit. Et Decretum supradictum procedit in alijs temporibus. Aduertendum est, quod non omnes Confessarij mulierum nunc mitti possiunt ad audiendas Montalium confessiones, sed qui probati sunt in Deffinitorio, ut statutum est in Decreto Capituli Generalis anni itia . ao. Aprilis. quod incipit In Des nitorio probentur dre.
V P. Generalis de Consultorum consilio &c.
In quibus casibus Consultores habeant votum consultiuum, & in quibus decisivum in negocijs agendis una cum P. Generali habetur infra in fine praesentis operis in Appendi .d Ordinari j . Quaeritur utrum ad constituen dum
ordinarium S. Mariae Sapientiae requiratur consiliumConsilio.
113쪽
sultorum , sicut in electione Consessarij Respondeo asAmaliud, ut patet ex dicta Constitutione si recte conside- retur 3 Et sic est vius.
' Aut sibi inter se alter adteri succedere non
possint. Nota quod Consessarius non talum non potest confirmari in dicto inlicio Confessarii ultra triennium sed nec etiam expleto triennio potest immediate eligi in o ticium ordinatij eiusdem monasterii , & seniliter ordinatrius expleto triennio sui ostici j non potest immediate eligi in ossicium Confessari j eiusdem monasterii . Quila intentio
Conditotum Constitutionis filii , ut non posset quis ultra triennium exercere ossicium in dicto monasterio. Immo si quis exercetetosticium Confessiari j per duos an nos in dicto monasterio, & postea immediate esset electu in ossicium ordinarii , non posset permanere in dicto ossicio Ordinarij, nisi per unum annum . Finito triennio quanto tempore vacate debeat Conses.serius, vel Ordinarius, ut iterum refici possit, non explicat Constitutio . Tamen usus est, ut per triennium vacet, sicut in nostra Religione seruari solet,ut patet in constit.p. s. c. ibi,' ut Praepe mi munere, OG De Monialibus . Vide tractatum de sacris Moniali Ludovici Mirandae in suo Manuali PCelat.t. r. in fine. De Visitatione Montalium vide infra, in Appendice.
De Concionatoribus . Cap. VII.
Summa Capitis VII. Constitutioni M.
114쪽
cmcunauri peregre abeunti sciui designetur, eis obediat.nu. a. Prope tempus simionandi prosciscantur . ibiae Ae desectant devia .ibiae nai cum qua domus sit i. ibid. n. natores eleemosnae pro uipendio ne petant, nerue eo nam, ne oblatas recipiant. num. 3. lio nomine horo data cui domui a Panda . ibid. emptio a Claro quibus Praedicatoritas es concerinda . num. q.
D munus' concionandi deputen- a
tur qui bonae indolis sint,virtuticque ipecime dederint. Ij primum
Superioris concessu priuatis declamationibus inter communem resectionem sep exercitent, deinde palam praedicent, faculta- .
tem solus Praepositus Generalis tribuat, & n nisii ij qui Philosophiae prius operam dederint, ct sacrae Theologiae studium absoluerint, vel eius lectiones saltem per triennium audierint, ct conclusiones Philosephiae , & Theologiae defenderint; & praeter virtutis , & morum testimonium a duobus , aut tribus Patribus ad id a Patre Generali deputatis accurate prius de Philosophiae, Theologior, &Conscientiae Casibus examinati, & approbati fuerint. Illis qui id nimis avide , de non ex proximi charitate appetere videbuntur,ne facile cocedatur.
Qui praedicare b non valebui, quin cibis Quadragesimali ieiunio vetitis utantur, ne cense- b
115쪽
antur idonei ad concionandum,nisi sorte mombus casu acciderit. In concionando ei rei potissimum opera d tur, ut Auditorum mores probe informentur, Ec ad Dei amorem excitentur animi, atque inflammentur . Ab inutilibus rerum , Sc verborum lenocinijs abstineatur . Qui contrassec rint, eis praeuicandi facultas ne detur. Quod si eam habeant, Sc . Superioribus saepe moniti non se correxerint,a Generali Praepositos prPdicandi facultate priuentur. In Ciuitatibus rum ubi nos habitare contigerit, e
Sc in ecclesijs nostris, quoad eius fieri potest, studeat Nostri praedicare. Quod si iusta caucsa nata fuerit, de Praepositi Generalis licentia alio ad praedicandum mitti poterunt: socium' diamen quisque habeat virum probum, Ac modestum a suo Praeposito datum, qui in itinere, Ec dum praedicat, concionatorem Comitetur, quique ei tanquam suo Pr posito in rebus omnibus obediat. A domibus astignatis prope tempus praedicandi recta proficiscantur, nec deflectant via. Viaticum a Patribus loci, ubi praedicauerit persoluetur . Nemo Nostrum eleemosynas, ' quasi suae e praedicationis stipendium petat, aut etiam eo
116쪽
nomine oblatas accipiat: sed eas tantum quara fidelibus sponte dator fuerint. Quae. Omnes Lexceptis sui itineris impensis, illius domus esse censeantur, in cuius ecclesia, siue Ciuitate prora dicauerit, nisi sorte a saecularibus nominatim alicui domui fuerint destinatae. Qui quotidie concionem habuerint, Chori omnino tintimmunes. Qui solis Dominicis,
& festis, ij semel saltem in diebus singulis a
Choro exemptionem habeant: nisi Praeposito aequa de causa videatur crebrior excptio concedenda . Qui ad Moniales, vel in Oratorijs sermones habent, Superioris arbitratu,exemptionem aliquam obtineant.
Summa Commentariorum si re Caput VII .
Prarissus localispotes licentiam dare praedicauri sibi subdito rara dicandi in sua ecclesia , ct in alas eiusdem Civitatis. At. Praepositus silui a que Capitulo domus potes designare socium '
dicatoribus, vel, absqui extra Civitatem mittuntur,s a P. nerali non sit nominatus. lit. Euanam impediant salutem animarum. lit. e. Edua domus subminiurare tenentur necesseria Pradicatoribus se emas na a data cuius rimus censeantur. olf
117쪽
res Philosophiae, vel Theologiae non sunt mittendi ad concionandum in Quadrage
h Qui praedicare, dcc. P. Generalis poterit qua
taque diipensate, ut patet in Decretis p. s.c. s.n. .
s In Ciuitatibus, Ecc. Hic dubitari posset, Vtriam
Praepositi locales poesint licentiam dare Praedicatori suo subdito praedicandi in suis ecclesijs 3 re etiam in alijs eiusdem Civitatis 3 Respondetur quod sic. & ita fuit declaratu a P. D. Eliseo Naidino, & suis Consultoribus anno i s.
d Socium tamen , Ecc. Hic dubitari posset, ViruPraepositus solus absque Capituli domus,possit socium dare Praedicatoribus, vel alijs, qui ex urgenti causa extra Ciuitatem mittuntur, & extra illam pernoctant, dii a P. Generali non fuerit nominatus. Respondetur, quod sic, quia Constitutio nullam mentionem facit de Capitulo, sed tantum de Praeposito. Et ita fuit deesaratum a P. D. Eliseo Nardino Generali, & suis Consultoribus anno idos.
' Eleemosynas . Tria pramipue sent, quae salute
impediunt animarum. Primum est quaestus, & praecipue immoderatus: vel auiditas habendi bona temporalia. Secundum,officia odiosa,& negocia saecularia, ex quibus se quenter conturbatur hominum deuotio ad Relagionem. Tertium est , nimia austeritas in consilijs, & opinionibus. Ita habetur in Prologo Constitutionum ordinis Praedicatorum , in declaratione ita maxum saluum, seu fructum. At i .sol, i I .col. .
118쪽
Quae omnes , E . Plaepositi domorum tenentur assignare socios, aliaq: necessaria sibi de familia sub ditis, qui a P. Generali gratia Verbi Dei praedicationis mi tuntur ad loca , vel Ciuitates, in quibus nobis domicilium
non est, vel etiam mittantur ad loca alicuius Dioecesis, dato quod in Ciuitate, vel in alio loco eiusdem Dioecesis m. bis domus esset, & omnes eleemosynae ijs Concionatoribus, tam a communitatibus, quam a particularibus personis oblatae, sint illarum domorum in quibus erant a lignati, cum ad praedicandum discesserunt, de illarum superio. ribus teneantur rationem reddere vi si vero eleemosynae ecsent rerum commestibilium, vel aliarum rerum, quae commode asportari non possent ad dictas domos asi ignationisi in hoc casu vendere illas non pollint , sed teneantur
illas dari domui viciniori nostrae Congregationis, vel domui sitae in Dioecesi loci, in quo praedicauerunt ,& ita fuit declaratus iste locus Constitutionis ab A R. P. Generali D. Philippo Maria Guadagno,& suis Consultoribus die t a. Iuli j is et T.
De Oratione Mentali'. Cap. VIII.
Summa Capitis VIII. ir mionum.
Oratio mentalis per dimi. am horam bis in die habeatur in Chara, HI in ecclesa. num. I. Conscientiae examen ta in die hascatur . num. a. Pro benefactonbus orandum ect post carnam in ecclesia. nu. 3. Silentium struetur dum Nil carnam lauantur manus, ctine, sam abeunt. Ibidem .
119쪽
1os Pars Prima. II E M P E R quidem, ut ipse Veritas
pronunciat, oportet orare : prs
cipue tamen bis in singulos dies, is signo dato, ad communem orationem , magno tam animi, quam corporis stalentio , & quiete, per horae dimidiae spatium nixi genibus oremus ; idq; fiat, primum quidem statim post persolutas preces Matutinas et deinde vero si sit hyems, prima nocte : sin orastas , statim post meridianam quietem . Or mus autem simul in Choro,vel in ecclesia quin ad eius fieri poterit. Bis etiam in die h, semel
ante prandium, iterum antequam eatur cUbia
tum , rationem dicti, facti, cogitati nobiscum
Quotidie post carnam, Sc gratias de more actas, lotis cum silentio 3'anibus abeant in ecclesiam , Deum pro benefactoribus, praeser
tim quos in mensa recitatos audiuerint, oraturi.
Summa commentariorum Her Caput VIV
120쪽
IDE omnino de hac materia in Decretis
Bis etiam , dce. Facto examine co-
scientiae debemus promere actum contri-.tionis: nam ad hunc finem fieri mandatut conscientiae examen, & praeterquam, quod est actus charitatis, & meritorius, per eam delentur peccata,etiam mortalia, in quacunqaegrauitate, & numero sint . ut docet D. Tho. in I .p.q. 86 ar. i.&remittitur non solum reatus poetnae aeternae, ut habetur ea ContaTrid sessis.c. i . & docet Suareae de poenitentia to. . disp io. s est. a. sed etiam pars poenae temporalis iuxta proportionem contritionis , ita Suared ubi lupra sect. 3.n. s.& poena, quae relinquitur postremistionem culpae per primum actum contritionis, potes tolli per subsequentem actum contritionis ; immo talis, talanta potest este contritio, ut omnem poenam temporalem remittat, ut docent communiter Theologi, & praecipue D. Tho. in contra gentes cap. a. & Patres, atque Expositores. Luc. . ita censent accidisse in facto S. Mariae Magdalenae .
De suseipiendis Sacramentis.'Cap. IX.
Summa Capitis IX. Conctitutionum.
Confessio sacramentalis sumptioni Euchari ra es tramittenda a muris clericis S laicis . num. I. Sacerdotes quotidie celebrem, es saepius in hebdomada confiteantur.