장음표시 사용
751쪽
pota Imperatoris Diocletiani,cuj iis persecutione, dicta de ima,cum dikersis aliis S. Albinus prope verodani cum civitatem martyrio periit: in cujuslhonorem ibidem Ecclesia admirandi operis est extructa , ut Osive ad hanc diem curatio infirmorum , ct frequentium virtutum operatio, ut loquitur Beda, celebrari non desinit. Post persecutionem Diocletiani in pace vixit Ecclesia Christi in Britannia usque ad tempora Arrii, cujus haeresis hanc insulam , quamvis toto orbe divisam, etiam turbavit. Anno; 8t Maximus tyrannus cum exercitu e Britannia in Galliam transfretavit , ubi Cratiano Imperatori & regnum & vitam ademit. Anno qoy, praesidiis Romanorum revocatis , Gallia Italiaque, a Gothis subacta , Romani in Britannia regnare cessarunt. Anno qgo, Palladius ad Scotos in Christum credentes, a Coelestino Papa primus mittitur
Episcopus, sub Theodosio juniore. Ubi Romanorum i iones
Britanniam reliquerunt, Picti Scotique Britannos invadunt &vastant , contra quos Britanni vocant Anglos, qui erant pagani& natio Saxonum, dirca litora Oceani Germanici habitans: quae ubi in Britanniam venit, sub Martiano an . sy. paulo post eandem
sibi subjecit, pulsis Christianorum reliquiis in N alliae, Cambriaeque scopulos. Ante Anglorum in Britanniam adventum Germanus & Lupus Episcopi Calli , maris ct Petillianorum tempestatem dirina rirtute sedarunt. Sub Imperatore Mauritio, hoc videlicet anno 3 sq, mittit Gregorius Magnus Episcopus Ixomanus in Britamniam ad convertendos adChristi fidem Anglos, Augustinum &Meblitum cum aliquot Monachis,Di apostolicam primitio Eulisse vitam
imitantes, orationibus videlicet asiduis, vigiliis ac jejuniisseruiendo,NDbum vitae,quibus poterant praescando,cuncta hujus mundi reluta lena,spemnendo, ea tantum, quae rictui necessaria videbantur, ab eis, quoi docebant, ac piendo, secundum ea,qua docebant, ipsi per omnia vivendo,di paratum adpatiendum adversa quaque, vel etiam ad moriendum, pro ea, quam pradicabant veritate, animum habendo. Quidi crediderunt nonnam ct tapina bantur, mirantes plicitatem innocentis rita ct dulcedinem doctrinae caelestis, quis tim in Ecclesia S. Martini antiquiilisfacta conrenire, psa)Iere, orare, missas facere, praedicare ct baptiore caperunt, doctrina ritaque rariun multu miraculis coasmata. Tandem latasserto rete caniti ad
752쪽
ae et E e et L E s I A et I C A 'NIT. TOT si conpersa di baptitisto, relicto gentilitatis rita, multi se unitati S. Ecclasse Christianae sociarunt. suorum Fidei ct conversioni ita congratulatus esRex perhibetur, ut nullum tamen cogeret adChristianismum sedia'--mmod. credentes arctim dilictioir, quasi comciressibi regni culisti. miretur. Didicerat enim a Doctoribus auctoribusq; sua siluit servitium Christi poluntarium non coiailium debere esse. Beda Ecclesiasticae hist
riae gentis Anglorum l. i. c. rs. 26.& S. Gregor. l. .e p. 3 o. indict. I.
At Augustinus primo poscit obedientiam Romanae Ecclesiae a Christianis Britonibus, tum ut secundum morem ejusdem Ecclesiae , sestum Paschatis celebrarent,Baptismi madministrarent,& Apglo- saxonibus praedicarent: sequebantur enim in iis consuetudinemAsiaticorum, sub proprio Metropolitano, nam Romanae Ecclesiae non suberant: quod cum Britones negare ,bellum illis minatur & calamitates iis imprecaturAugustinus: Beda Lxa. r. 8c EdelfriduNorthmbriae regem contra Britones Monachos instigasse scribitur, quorum Irrum in pugna profligati a diversis historicis memorantur: ita ut illa .i it
Britonum caedes dicto Augustino imputetur: quod quam sit alienum a Christi & Apostolorum doctrina & a veteris Ecclesiae praxi, ipsa nos docet passim historia Ecclesiastica, M rindice Deo,nec inultus AP . a.
Laudat Gregorius,in epistola ad Episcopum Antiochenum,sidem . Catholicam Imperatoris Mauritii his verbis: st d, inquit, adsuros ordines recta fidei viri perducantur,eidem omnipotenti Deo gratia sine ce
sanione soIrenda sunt di pro vita pissmi ct Christiani mi Domini nostri Imperatorii ct tranquillissma Cus conjuge, ct mansueti ma ejus subola
semper orandam est,quorum temporibus haereticorum ora conticescunt dee. Maidem interfelicissmos Imperatores, inquit Baronius,collocandus erat
Mauritias,si quemadmodum fuit catholicasDi tenacigimus,suisset paritero in reliquis aquescerui, sed dum minime recta silet aque bona opera conjunxitue contemptui habuitsanctissimos sacerdotes(id est,non in omnibus obsecutus est Gregorio, & praecipue quod nomen cecumenici in Ioanne & Cyriaco Episcopis Constantinopolitanis non impedi- verit ) Dei vita tam meruit experiri. Sic idem paulo post: Vidisti in in Milio Dem , vidisti O erga pauperes largitatem, ut etiam Romam use se dui se essunderet misericordia (nam triginta libras auri Imperator Tlit 3 . Romam,
753쪽
etor H r so R et A S A c R A Romam miserat pauperium erogansii sed ruisin mirrhasium misis statera divini judicii, inventusA num in in hoc sericlo severa admodum caste i. sc stequenter , quasi Deo a secretis si siet, limes
solet Baronias. Episcopi Istriae communione Epistopi Rom. ni annis fere quadraginta obstinueram, ut dialii, ob tria illa capi
tuta, ad communionem redemt. Gregoη-lib. g. ep. 3T, &
Certatur inter Romanos dc Longobardos sub duce Spoleti &peccatis exigentibus gentilis barbarus Romanos vicit, opem illi ferente pet Sanctum Martyrem Sabinum offenta numine, dee., Greuer. M. io. cap. s q. Ind. s. Palil. Diacon. M. q. m. s. Hie silet Baronius, nec peccata Romanorum inquirit, quamvis L sabinus contra eos pugnaverit, ut faciet nimis rigide post occisum ,- rannum Phocam, Mauritium Imperatorem aliis praestantissimum de Gregorio Christianissimum. Theaph. in Avatico bello do omentiolus seditiorum aliquot millia i Mis vius armata jussu Maotitii barbaris objecit, quibus partim caesis, captis, Chaganus Avarum Rex, exigua in captivorum H Deeph I i8 tium taxat1 pecunia, quod eos redimere Imperator nollet, jugulavit omnes an. C. ME. Sed ob tantam avaritiam de immanitatem,
sensi infensum sibi numen Mauritius. Itaque ut erat resigiosus ae pius,missis per Monasteria, sacraque loca omnia literis, oraritum jussit, ut admissi illius desini vivus potius quam mortuus pinnas persolvereti quod illi ex voto Deus indulsit Petarius. Sentiens ipse manum Domini esse exporrectam ad ulciscendum,
specimen edidit probatissimi Christi,ni, consciens sibi ex calice irae, poculum Medicinae, quod sibi prodesset ad peccatorum suorum
purgationem & perfectam animae salutem consequendam. Baro M. S. Theodorus ex ostensa visione praedicit mortem Mauritii &mortis genus, Sic ipsi, inquit, metietur ,sed tum malia detreiora contingent, Pia hac aetas metu ut videbimus sub Phoca. Iavita S. Theodori Sicim. tomo r. die tet. Apr. Monachus, cujus vitae exercitatio illustris erat, omnibus praedicit Mauritium gladio occisum iri. Herodianus palam Mauritio denunciavit quae ipsi eventura essent. Praenovit Mauritius ab eo se occidendum esse cujus nomen duabus his literis p H. inchoaretur. Cujus res py tia
754쪽
e et L a s et , et Al N. brumilli philtri cus serotis ipsius maritus in suspicionem addos est .
sed divinitus per somnium de nomine intersectoris Mauritius ceditior est redditus. H. I 8. Op. Mailritius cum se hariter Deam a Asse sciret , libellas fi liticeias omnes Patri rectas ct monachos in ometia mima Ieria etiam meroso mammist, ut a Deo peterent , ut ipse de peccatis admisiis in hac vitactnon in futura poenas Iaeret: cum pro ipso ubique viri pii precarentur Dominum, quiuiam noct)in somnis conspexit ejusmossi risum: Nempe aliare se ante Diratoris imaginem in palatii porta aetera collocatam atque una Dul multam turbam capriporum ipsum apud Dominum accusantem, rum I . .. 3
ipsum Iudicem jubere Mauritium causam dicturum sisti.Sicque a satinitibus correptum, ab eodem Iesu Chri o interrogatum fui , ubinam sibi paenas rependi rellet , in has scilicet vel futura vitar Mauritium autem respondisse: Domine beninissime, juste udrx, hic malo quam in altera rita. Nec mora statim jussum esse, ut cum uxore sua Oliberis totaquefamilia Phocae militi trucidandus daretur. Expergefactus vocat Philippicum sororis maritum, eiquefomnium narrat, rogatque utrum noverit in exercitu
Psicam militem. Nori, inquit, is missus ab exercitu tecum jurgavit. --renti Mauritio quo ille praeitus esset ingenio, respondit, hominem esse timidum re crudesem vi tum Imperator: si timidus est, homicida est et addit de cometariaisi formam habente, qui quasilingua caelestis, erentura pra-d ceret. Prum ea refert quid legatus asanctis veniens responsi tri erit. Postridie Magistrianus , quem ablegarerat ad hoc Mauritius, ym titus, Lox responsum serena: Probat Deus conre aram tuam, O aruis alutem cppudit , teque totamquefamiliam tuam inter electos collocat: sedImperii cum dedecore jacturam patieris. studus austis, Mauritius Deo laudes O gratias dixit. Inter hac exercitus jubetur hiemare trans Istrum,
unde vehementer commotus, tumultuosὲ Phocam militum centurionem seper scutum elerantes Imperatorem statant. Phocas renit Constantiin A. c. 6os.
polim se per factionem Prasinam a Priaco in Ecclesia S. Ioannis Baptistae insignibus Imperatoriis detoratur: ex quo clades propenit Imperii. Capitur Mauritius , ct ante oculos ejus quisue si masculi necantur: arangulas cades ille alta philosophia dixisse fertur illud Daridicum et Iustus ei Domine Orictum judicium tuum. Rurri unum eorum a nec ubi rati , ui 3'
illos iam suum a seiret, quo Mauri liuoliri retuli, i an tutoque ipsim
755쪽
o H i s T o. R et A. S. A c ' prodidit, qui visu est . rulneribus lac dare cum sanguine. Tandem v r. ultimo loco occisus est ipse Astaturitias , cum seca, ct infortunio superiorem in omnibus demonstrassen, eadem cum Cedreno Theophanes, sed multo prolixius. Non afui imperator aut acerbioremfortunam expertus est, otiolerarit con antii s. Petavius. Eadem die cognita fuit Alexandriae mors Mauritu Imperatoris
per vaticinium daemonum,ut narrat Theophanes...Baronius caussam hujus poenae in Imperatore & ejusdem familia suisse dicit, quod multa male adversus libertatem ecclesiasticari sanxerit, & contra Gregorium Papam perpetraverit. derevit a. 336. apud distoricos nihil: sed contra apud plurimos magnas Mauritii laudes invenio, excepto uno avaritiae vitio, vel potius, quod suos milites quamvis seditioses quos parvo redimere potuisset, ita trucidandos Tyranno Chagano reliquerit. y use N ephorum lib: 18. e.
Phocas autem ita describitur a Cedrenor Statura fuit mediocri, deformis, terribilis aspectu, rubente capillo , coeuntibus superciliis, mento raso, inatrice in mala notatus, qua ipso iram scente denigrabatur. Vinosus, mulierosius, sanguinarius, rigidus, in dicendo ferox, a miseratione alienus, moribus ferus, haereticus. Uxor ejus Leonti iisdem moribus fuit imbuta. Illius aetate omne genus malorum in Ronianum Imperium exundarunt: nam ct hominum o bestiarum mortua est immet D multitudo .ct terra fruges negante, tum fames, it gravissima pestes obortasunt: hiemesque fuerunt adest serae , ut congelaverit mare Opisces perierint. Peduras Narsetem praeclarum Ducem, Persarum terrorem, rivum combusiit: Plotini Patricii uxorem vi stuprarit &c. Sanctas quidam monachus, Phoca Imperante, Deum ad disceptationem propocans quam rit, cur tam impium Christianis imposuisset Imperatorem I audiritque racem, cum nemitiem adesse videret: Deteriorem allium potuisse inreniri nullum, ac hoc merui 'flagitia Constantinvolitanorum, Cedrenus. Phocas Zonari est pesimus tirannus,qui cum in mulierum stupris ra- . Iuraretur, O ebriosus ct saras Osangmnarius esset, in publico erat omnium ordinum odio.
Nicephoro Phlocas dlicitur Urannuspesimas,ebrietatio crudelitas e mi reurrima bellua &c. qui octo anno: Imperio insultarit. Huic
756쪽
Huic tam truci Imperatori scribit literas Gregorius gratulatorias I. i. o. 38 & adulatorias, tam magno cpiscopo indignas: Benignitatem pietatis vestra, inquit, Imperiale fastigium perveni egaudemus. 1 arentur caeli, se exestet terra, ct de piaris benignis actibus uni persa Reipublica populas, nunc Uiue vehementer Uictus hilarescat &c. Et: Considerare cum s, gaudiis O magnis actionibus gratiarum libet, quantas omnipotenti Domino laudes debemus, quod remoto jugo tristitia ad libertatis empora sus. imperiali benignitatis vestra pietate perrenimus Sc. Similem scripsit S. Gregorius epistolam omni adulatione refertam ad Leontiam, ejusdem farinae Augustam. . Ivi d. Videat lector , utrum bene judicent Gregorius &Baronius, de iniquitate temporum Mauritio Imperatore piissimo, ut alibi ipse Gregorius loquitur, tantopere conquerentes, quod Ioanni & Cyriaco usum nominis cecumenici permitteret: parum cogitantes de innumeris Phocae vitiis, horrenda ejusdem crudelitate,& immani tyrannide.
Sub imperio ebriosi & mulierosi hominis Persae Syriam, Palaestinam , Phoeniciam, Cappadociam, Armeniam, Galatiam , & Pamphlagoniam sibi subjecerunt: imo ad ipsam Chalcedonem pervenerunt, quae ex adverso Bysantio sita est. Avares omnia vastantes,
Europam percurrunt, cum tanta hominum caede, qualem haud ti, o quisquam unquam vidit. Ita etiam, ut Gregorius Papa in quadam Ind. 6. epistola renturi judicis tremendum examen cum metu & lacrymis considerandum sine cessatione censeat, &c. Longobardi finita pace cum Gregorio, omnia vastant, & cum exercitu Urbem oppugnaturi accedunt, excidium ejusdem molientes sub Rege Arnulpho, cum ante hanc brevem pacem triginta annorum spatio Longobardorum gladiis & incursionibus Roma divexata fuisset. Sed quid S. Vir in his angustiis p Ego, inquit, in tanto gemitu ct occupationibus viro, ut ad dies quos ago,me perrexisse paeniteat, solaque mihi consolatio sit mortis exspectatio. Gregorius lib. I. epist. Moritur Gregorius Magnus, qui fuisset major, si humilion habent etiam suas maculis magna illa luminaria. Mauritium egregium Imperatorem nimis acerbe reprehendit: Phocae Impera- Qtori pessimo nimis assentatur et Vocabulum cecinnenici impe- v v v v ' tuose
757쪽
oc H et g Yso a I A SAc R tuose nimis oppugnat & condemnat et Joannem Patriarcham Con 'stantinopolitanum nimis fervide redarguit. Habuit tamen vir magnus etiam magnas virtutes e nam omnium judicio Papa fuit doctis.
simus & sanctissimus, ct ita rixit, inquit Platina , ut ad tempora nostra neminem ex successoribus parem habuerit , nedum superiorem, vel sanctitate rita, vel diligentia in rebus agendis vel doctrina ct scriptis. Quid plura de viro bac sanctifimo commemorem p cum omnis institutio Ecclesiastici asscii reterii prasertim ab eo sit inpinta di approbata. Quem quidem ordinem utinam seqaeremuri Non abhorrerent hodie a lectione o ficii viri docti, quemadmodum faciunt 'opter barbariem (nescio quam illi Latinitati ct compositioni additam. Misit O piros optimos in Brito niam, Augustinum, Mellitum O Iohannem, cumque his monachos rua probat ima: quorum monitis o predicationibus fidei mura dogma Anglirum primum integrὲ receperunt. Rediere etiam Gothi Gregorii opera ad unionem Catholicae fidei; nimirum sub Recaredo Rege seu Richardo in Rispania, deposito Arrianismo : qui Catholicam silem amplexus, eandem in suo regno recipiendam curavit, s nodum coegit, ipsique praefuit, jejunium
trium dierum Episcopis indixit, confessonem si ei scripsit, O fixa a cogfirmandam proposuit. Hactenus Platina. Eruditorum multi solam orationem Dominicam, vel additis liis quibusdam precibus, consecrationem tempore Apostolico pe Greg. . I. . censent, quod his verbis etiam testatur S. Gregorius. orati ep. 6 3. Ind. nem, inquit, Dominicam idcirco mox post precem dicimus, quia mos 'Ioram fuit, ut ad ipsam solummod. orationem oblationis hostiam cons crarent: Et raID mihi inconrehiens visum est, ut precem quam Scholastiscus composuerat super oblationem diceremus, ct ipsam iraditionem quam redemptor noster composuit super ejus corpus ct sanguinem non dicere- Chri s. mus. Sed O Dominica oratio apud Graecos ab omni populo dicitur, apud
homi3.m nos autem aso sacerdote. Platana invi a Sixti an . C. 12', Nudania b, ct .mxia impliciter tractabantur: Petrus enim ubi consectaverat oratione Pater noster is est. Sigibertus adan. C. 688 in Chrinico: Orationem Dominicam per quam solam avstoli consectabani &c. Quaestio de animi origine inter S. Hieronymum & Augustinum Creta . I. . a nota & agitata est an. C. qi . de ea sic judicat S. Gregorius epistola via, s s. ad Secundum: De origine animae inter Axctos Patres requistis non para
758쪽
ET ECCLE si AsTICA N. T. OZN versita est; sed utrum ipsa ab aciam descenderit,an certe gudis detum, lacertum raniansit , eamque in hac vita insolubilam fasii sunt esse quaestio .
nem. Gravis enim eli quaestio, nec valet ab homine comprehendi: quia, si de Adam substantia animae cum carne nascitur, cur non etiam cum carne moritur I Si cum carne non nascitur, cur in ea carne , quae de Adam prolata
est, obligata peccatis tenetur IIdem Gregorius in epistola ad Serenum Episcopum Massiliensem, qui imagines rejecerat & fregerat, imagines quidem servandas, sed populum ab adoratione earum prohibendum, easque esse libros laicorum statuit.. De columba ad aurem Gregorii visa, de combustione librorum, de anima Trajani ab inseris revocata precibus ejusdem, dubiae sunt historiae, quamvis haec postrema ridicula, cum ab infimo non detur redemptio, & obscaena, &Joannem Damascenum habeat auctorem. Vide Bainonium, de disce ab eo,quomod. fabula saepenumeros His ornentur, repelationes inanes ad confirmandum mendacium producantur, impo-flura impoclumis addantum, O mendacia mendaciis su fulciantur, quamvis testes habeant omni exceptione majores, ex Vaticano ipso prodeuntes.scrip- ita qua ex Vaticano asseruntum, inquit vir illustrissimus, non semper vera sunt, quampii ob id recipienda simplices putent, tanquam divinum oraculum: quasi non omnis bibliotheca referat similitudinem sagena missa in m. re, ex omni unere piscium congregantis bonas ct malos, continens libros probatos ct improbatos, utilas ct inanes simul amplexans &c. . et Origines fundamenta jaciens purgatorii ex dogmate Platonis, quod etiam S AEneid. refert Virgilius, primus in ecclesiam invexit ignem, quo animae post hanc vitam a peccatis purgarentur. Hunc secuti sunt Ambrosius, Hieronymus, Russinus. Interim purgat lium Originis ab hodierno trifariam differt I .Ratione perionarum, quoniam nunc duntaxat igni purgantur, quorum animae alicujus temporalis poenae reatu obstrictae,vel cum aliquibus peccatis venialibus migrant ex hac vita: at juxta Originem & alios, qui Augustinum praecesserunt, mortales omnes, uno Christo excepto, ignem hunc subibunt. 2. Discrepat ratione temporis, quia nunc animas statim ab excessu,veteresnon nisi extremo judicii die igne hoc pu gandas docent. 3. Quod caput est,' nunc censent tolli aut mitigata
759쪽
o8 His TORIA SACRA posse poenas purgatori ales perorationes & oblationes virorum,qua.le nihil sensit aut dixit Origenes , vel qui eum secuti. Purgatorium autem, quale hodie traditur, ante Augustini tempora ignotum fuit, eui & illud visum dubium. Ab Gregorii vero aetate in Romana ecclesia ex incertis revelationibus & visionibus habitum est certum, quod Graeca ecclesia nec hodie agnoscit. Vosius.
Post purgatorii ortum proculdubio subsecutae sunt Indulgentiae, quae hodie in Ecelesia Romana sunt usitatae & frequentes a quarum
tamen origo etiamnum est incerta. Quae mihi hactenus occurrerunt indulgentiae, fuere abbreviatio poenitentis alicui pryscripti per
suum Episcopum, & per eundem ob certas rationes remissae, vel se- .cundum tempus, vel secundum rigorem. Durandus agnoscit hodiernas indulgentias ignotas fuisse tempore Hieronymi & Augustini. De ortu indulgentiarum si certitudo haberi posset, veritati indaganda opem ferret, inquit Cajetanus, rerum nulla S. siriptura, nulla priscorum Doctorum Gracorum aut Latinorum auctoritas scripta hac ad noram deduxit notitiam seZhoc solum a trecentis annis scriptura commen. tum est de vetustis Patribus , quod Martis Gregorius indulgentias stationum instituit. Stationes autem erant vigiliae diurnae tempore solemnis jejunii , quando in orationibus vigilatur. Mae indulgentiae , meo j dicio , plurimum discrepant ab hodiernis. Ego saltem has apud
Gregorium necdum in venire potui. vi de Bellarminui erili I. r. c. I . di alios infinitos. Polydorus de inpentoribusI. S. c. r. narrat Bonifacium VIII. primum jubilium divulgasse an. C. Igoo. quo enarum remissiopem iis promittebat, qui limina Apostolorum visitassent, idque centesimo quoque anno. Clemens VI. celebrari juribilaeum voluit quinquagesimo quoque anno. Sixitu Iri ad vigesimum quintum quemque annum jubilaeum reduxit,an. C. I TS. Atque ita veniarum, quas indulgentias vocant jam tu usus celebris esse ccupit. In reparum perspicua ut ait Polydorus, utor verbisIoannis Rassensis Episcopi ultos sinist, fortasse moret insistentiis illii non usq; adeo Dere,. quod earum usus in Ecclesa videatur recentior, ct admodum ser. apud Chridianos repertus :quibin ego respondeo, non ceri . constare . quo primum nassi caverint: fuit tamen nonnullis ear- usus, ut Munt, apud Romami
niUsimul, quoi ex statues ut intimi potest. & subjicit: tumo ceria dubitas
760쪽
RT Ec CLEsIAsTICA N. T. Toydubitat orthodoxus an purgatorium sit, de quo tamen apud priscos vel nulla res rari a flebat mentio, sed di a Gratas ad hanc usque diem non credi-iur. Quamdiu enim nulla depurgatorio fuerat cura, nemo quopii indulgentias: nam ex illa pendet omnis indulgentiarum existimatio: tolle purgatorium, di indulgentili non erit opus. Atque hoc pacto, pergit Polydorus , post Gregorium segei paulatim crepit, cujus messem non exiguam permulti interdum faciebant, ct cum primis Bonafacitis IX. cujus tempore huiusmodi renia, o quidem plena manu, non concedebatur modo aliquoties, verum , etiam teste Hatina, velut quapiam merces quotidie relpam renibatur, non absque comedentis recipientiaque malo, quam per hac ut remedia anima morborum venalia, minus permulti a malefactis ahstinebant, O clarium auctoritas plurimum vilefiebat. Nec id temerὲ accidebat, quia, ut dicit Hiero mus, ubi merces media est, dona spiritualia xiliora sunt. Quae utinam non nisi illa vidisset alas. De indulgentiis videsteidanum,& Thuanum historiarum
de Taxa camerae seu cancellariae Apostolicae Espencaeum in commentario ad Tit. cap. I. qui liber impressus est Parisiis anno is ro, in quo plui sceleram discas, quam in omnibus omnium vitiorum Summisisci summariis O plurimis quidem licentia, omnibus autem absolutio empturientibus proposita est. Parco nominibus, nam, quod ait nescio quis,
Nomina sunt ipso penὶ tremenda sono verba sunt Espencaei summi Theologi Galli. Confecit idem Papa Gregorius Antiphonarium & praecepit NPrietesson ad missas cantare: Alleluia etiam sed hoc extra tempus quadragesimae,& orationem Dominicam post Canone addi voluit.Sigeb. Priusquam autem eligeretur Papa instituit Litaniam, septiformem diAam, avertendae pestis vehementissime saevientis gratia. Ea litania hoc modo distributa fuerat: septem erant coetus,ex septem templis per urbem prodeuntes. In primo coetu erant Clerici, in se eundo cives,in tertio monachi, in quarto moniales,in quinto sae-nae conjuges, in sexto viduae, in septimo pueri de infantes: hique coetus seorsim suas litanias per urbem canebant.Gregor. O Greg. Turon. ct Platin. Ordinem autem horum coetuum alii alium statuunt. Mortuo Gregorio Magno succedit Sabinianus, non magnus, nec sine tumultu electus, & moritur eodem anno. Homo obscuro