장음표시 사용
131쪽
LIBER SECUNDUS. Ia Italanto ad quoddam mitius et triinquissius traducatur,et oratio tamen ad animum
ejus,qui millet, et ad animi quendam intimum sensum ae mmodetur rati i- nationis autem suspiciones infirmabit, si aut commodum nullum fuisse, aut par-πum, aut aliis magis suisse, aut nihilo si- ,1 magis, quam aliis, aut incommodumsbi majus, quam commodum dicet ut nequaquam sterit illius commodi, quod
expetitum dicatur, magnitudo, aut cum eo incommodo, quod acciderit, aut cum illo periculo, quod subeatur, comparanda qui omnes loci similiter in incomm di quoque vitatione tractabuntur sin accusator dixerit,eum id esse secutum,quod ei visum si commodum, aut id fugisse, quod putarit esse incommodum, quanquam in salsa fiterit opinione demonstrandum rite defensori, neminem tantae esse mittitiae,qui tali in re possit veritatem ignorare.quod si id concedatur,illud non concessum iri; ne dubitasse quidem hunc
quid ejus juris esset, sed id, quod fusum
Rerit, sine ulla dubitatione pro falso v quod veram, pro vero probasse. - bita rit sumniae fuisse adaei, de ,
132쪽
uios ab se crimen volat translerre. RS Iersona autem conffectura capietur, si eae
es, quae persenis attributae sunt, dili- lenter considerabuntur, quas omnes in ,rimo libro expositimus nam et de notan nonnunquam aliquid sispicionis lascitur.nomen autem cum dicimus, νiomen quoque intellistur oportet de inminis enim certo proprio vocabulo igitur ut si dicamus,Mesreo aliquem Caulum vocari,quod temerario et repentino onsilio sit aut si ea de re hominibus, raecis imperitis ver dedisse,quod Clo. lius aut Caecillus, aut Mutius,vocaren.
133쪽
assidua et vehemens ad unum rem applicata magna cum Ohineate occupario, sicile ex eo ducetur a Mase aisu,
134쪽
silio sumetur Hiquid suspicionis nam consilium est, aliquid factendi, non faciendive excogitata ratio item facta, etc sis, et orationes, quae sunt omnia ut in confirmationis praeceptis dictum est,in tria tempora distributa, facile erit videre, ecquid asserant ad conjectaram confirmandam suspicionis. Ac personis qui is
dem res eae sunt attributae, ex quibus omnibus unum in locum coactis, accusa-
135쪽
magnare, aut in majore, aut in minore:
ut si quem pecunia dicat induerim fecisi se possit demonstrare, aliqua in re, ejus aliquod factum avarum item in omni
musa naturam, aut vi m aut madium, aut sertunam, aut aliquid eorum, quae personis attributa sunt, ad eam causam, qua commotum peccasse dicet, adjunger atque eLdispari quoque genere culparum, si ex pari semendi facultas non erit, improbare animum adversarii oportebit: ut si avaritia induetiam arguas fecisse, et
avarum eum, quem accuses, demonstrare
non possis taliis affinem esse vitiis doceas, et exea re non esse mirandum, qui in illare turpis, aut cupidus, aut petulans se rit,hac quoque in re eum deliquisse.quantum enim de honestate et auctoritate ejus, qui arguitur, detramam est, tantum de facultate totius est defensionis diminutum si nulli assinis poterit vitio reus ante admisso demonstrari locus inducetur ille,per quem hortandi judices erunt, ut veterem famam hominis nihil ad rem
putent pertinere nam eum ante celassic, nunc manifesto teneri quetae Ἀ- vix
136쪽
sed superiorem visam e hac re improbari, et aut potestatem ante peccandi noridisse, aut causam aut, si haec dici nolpoterent,dicendum erit illud extremum non esse mirum, si nunc primum deliquerit nam necesse est, eum, qui velit peccare, aliquando primum delinquere si vita ante acta ignorabitur, hoc loco praeterato, et cur praetereatur, demonstrato amentis accusationem statim confir
137쪽
a d stratiis vibisse hoc autem .um genus erit eo firmius, si eo ipse in
ganere, quo arguetur, integer antea filis. se demonstrabitur ut si, cum avariti ea a Bessi arguatur, minime nini invita pecuniae cupidus ruisse doceatur hie illa magna cum gravitate inducetur indignatio, unctis conquestioni, per.quam miserum stanusesse indignum demo
strabitur, cum animus omni in vita seerit a vitiis remotissimus, eam caesam putare, quae homines audaces in s audem raperes leat, castissimum quoque hominem ad peccandum potuisse impellere: aut iniquum esse, et optimo cuique perniciosissimum, non vitam honesta actam tali in tempore quam phirimumprodesse, sed sitiata ex criminatione, quae confingi sinite possit,non ex ante acta vita,quast neque ad tempus fingi neque uno modo immutari possit, facere jussicium sn autem in ante acta vita aliquae turpitudines erunt aut sitso venisse in eam missim tionem dicetur, aut ex aliiquorum invidia, aut obtrectatione, aut falsa opinione: aut imprudentiae, necessi Exxiu, ram
138쪽
malitiosae animi assinioni attribuentur, aut dissimili in genere vitiorum, ut animus non omnino integer, sed a tali culpa remotus esse videatur ac si nullo modo vitae turpitudo,aut infamia leniri poterit oratione negare oportebit de vita ejus, et moribus quaeri, sed de eo crimine,quod arguatur quare, ante factis omissis, illud, quod instet, agi oportere. EX saeto autem ipso suspiciones ducentur, s
139쪽
tum fit delade ipfius est negotii gestio
pertractanda: nam hoc genus eam P rim, quae negotio attributae sunt, cunis
do in Deo nobis est inpositum Me ergo in genere spembitur locus, tempus, o irago, acultas quorum uniuscujusque
vis diligenter in confirmationis praecertis explicata est quare, ne aut hie non admonuisse, aut ne eadem iterum dixis videamur,breviter demonstrabamus,quid quaque in parte considerari oporteat. In loco igitur opportunitas,in temporedo ginquitas, in occasione commoditas adisciendum idonea, in acultate copia et potestas earum rerum, propter quas aliquid facilius fit, aut sine quibus omnino confici non potest, consideranda est deinde videndum est, quid adjunmim sit Regotio, hoc est, quid majus, quid minus, quid aeque magnum sit, quid simile: ex quibus conjectura quaedam ducitur, si, quemadmodum res majores, minores, aeque magnae, similesque agi leant, diligenter considerabitur quo in
genere eventus quoque videndu ex xx
hoc est, quid ex unaquaque re sok- 'et Mim magnopere considerari in P
140쪽
im, aut ex intervallo consequuntur in tua videbimus ecquae consuetudo sit,ecqiuae actio, ecquod ejus rei artificium sit, uit usus, aut exercitatio hominum, aut ipprobatio,aut offensio; ac quibus non-aunquam elicinu aliquid suspicionis.,unt autem inqua subpiciones, quaa
rommuniter et in negotior un, eum per- onarum attributionibus sumuntur namitosortuna, et ea natura, et ex vim,
studio, factis, assi orationibus,consilio, et ex habitu nimi, aut corporis pleraque pertinent ad easilem res, quae rem credi',ilem, aut ineresibilemiscere possunt,et eum saeti suspicione junguntur m ima