Opera quae supersunt omnia;

221쪽

ratiniri potest hujusmuli necessitud, aras, eum in diceruli rationes ineident, recte neminudines ιν labuntur. nailiquae res incident dissiciles, in illas -- possitne fieri,quaestione eonia

Ialumus atque etiam hoc mihi videor videre, esse quasdam eum adjunctione necessitudines, quasdam simplices et ah- ablutas nam aliter dicere solemus N inesse est Cassilinenses se dedere Annibaliraliter autem, Necesse est Cassilinum venu re in Annibalis potestatem illic insuperiore adjunctio est haec, Nisi malint fame perire si enim id malunt, non est neces.se. hoc inserius non item,propterea quod

sive velint Cassianenses se dedere, sive Gmem perpeti, atque ita perire, necesse est Cassilinum venire in Annibalis potestatem quid igitur perficere potest haec necessitudinis clistributioὶproph dicam,se rimum, cum is locus necessitudinis videbitur incurrere nam cum simplex erit necessitudo, nihil erit quod multa die tus, cum eam nulla ratione lenire possi

us. Cum autem ita necesse erit, ut alb

adjunctis illa, quid habeaex miles aris

222쪽

vim sit, visit aer inquam ausa

vam ad urimonem nominamus pam ter autem Invenias en minas res nemp

seudinis, ad quas similis ad un- non

a edit quod genus, ut homines mortatis interean necesse est sine adjunctionervi cibo utantur, non necesse est, nisi eum illa exceptione, Entra quam, si nolint fise me perire ergo, ut disi, illud, quod asjungitur,umper, cujusnodi sit, erit com mndum nam omni tempore id peribvetat, aut ad honestatem, ut hoc modo exponenda necessitudo fit, Meeesse est hoe sinamus, si honeste volumus vivere: aut ad incolumitatem,hoc modo, Necesse est, s incolames volumus esse aut ad commistatem, hoc modo, Necesse est, si sine ne modo volumus vivere. csim s3 via quidem necessitudo videtur esset vestatis huic primma incolumitatis et tertia ae levissima, ommoditatis, quaeram his minuampineri Maeld rimet -

223쪽

est eo arari, ut quanquam praestet ho . nestra incolurnitati, tamen, utripolim enim consularulam sit, Miberetur. m. Ias rei certum oddam prae eraptim P detur in perpetuum dari posse nam, vii

in re fieri poterit, ut eum in hunnati

emtauerimus, quod sit in praesentiadelamiestate des tum virtute aliquando et induta recuperetur, incolumitatis ratio videbitur linienda eum antem ianon poterit, honestatis ita in usinoa movere, eum incolumitati videbimur

consilere, vere poterimus dicere, nos honestatis rationem habere, quoniam Gne indigumitate eam nullo tempore po sinus adipisa qua in re vel concedere ineri, ves ad conditionem herius d seendere,et in praesentia quiester atque Hiud tempus exspectare oportetat in Commodi s vero ratione, modo illud attendatur, dignane ausa videatur ea, quae ad utilitatem pertinebit, quare aut de magnificentia, aut de honestate quid-ηam derogetur atque in hoc loco istae ut illud videtur esse, ut quaeramus,

224쪽

hoc est, quae sit adjunctio, ut proinde, uinti quaeque res erit, laborernus, et gravissimam quamque causam vehementissime necessariam judicemus assectio,est qua dam e tempore, aut e negoti orum e ventu, aut administratione, aut hominum studio, commutatio rerum, ut non

tales, quales ante habitae sint, aut plerumque haberi soleant habendae videantur etsi ut ad hostes transire turpe videtur esse; at non illo animo, quo VIysses

225쪽

LIBER SECUNDUS. IT

est, 'rimus, cujus de paraus paulo ante dictum est corporis, valetudo, dignitas, vires, Minas mirariae, honos, pecuma innitas, genus, amici, patria, po tentia, et metera, quae suilli essetne nere intelligentur atque inlus, id, quod in oennia vade valere oportetat et contra' ria quoque, et quae, et qualia sint, iure, ligentur videre autem in laudando, et in vituperando oportebit, non tam quae in corpor aut in extrariis rebus habueritis, de quo agetur, quam quo pacto his rebus usus sit nam sortunam quidem et laudare, stultitia; et vituperare, superbia

est animi autem, et laus honesta, et vituperatio vehemens est.nunc quoniam m. ne in causae genus argumentandi ratio

tradita est, de inventione, prima ac maxima parte Rhetoricae, satis dictum videtur quare quoniam et una pars ad exitum hunc ab superiore libro perducta est, et hic liber non parum continet literarum, quae restant, in resiquis dicemus

229쪽

C. HERENNIUM

satis olimn stadio suppeditare possumus, et idipsum, quod datur otii, libentius in philos hi consumere consuevimus tamen tuanos, C. Herenni, Voluntas commovit, ut de ratione dicendi conscriberemus; ne aut tua causa noluisse nos, aut fugisse laborem putares et eo studiosius hoc negotium sucepimus, quod te non sine musa velle cognoscere artem rhetoricam intelligebamus non enim parum habet in se fructus copia dicendi, et commoditas orationis, si recta intelligentia et definita moderatione animi gubemetur quas ob res illa, quae Graeci scriptores inanis arrogantiae causa sibi assumpserunt, reliquimus nam illi, ne parum multa scisse viderentur, ea conquisie-Tunt, quae nilail attinebant ut ars difficilior .cognitu putaretur nos autem ea quaerata bantur ad rationem Gemin vexemumα D MON'MR., non enim spe queae Εἰ- - ' -