Laurentii Pignorii Patavini Mensa Isiaca : qua sacrorum apud Aegyptios ratio & simulacra subjectis tabulis aeneis simul exhibentur & explicantur : accessit ejusdem authoris de Magna Deum Matre discursus, & sigillorum, gemmarum, amuletorum aliquot fig

11쪽

-mplissimo, Spectatissimo, Celeber

rimoque Viro,

DOMINO

D JOANNI BLAELI,

I. U. D.

Nec non Reipublicet Ammielodamensis dignissimo Senatori,

P. F.

D quam Te, Vir Am-

Dlimnae, qua possum

aumanitate inVito , mensa est, iis referta dapibus, quae maXime faciunt ad palatum tuum. TU

enim INDEFESSUS AGENDO

12쪽

tuis, id es , avidis abditae & retrusiae loectrinae mentibus inexpectata fercula , Ut jam munduS Uni Versus habeat exquisitissimas in ATLANTE tuo epulas: Sine me ergo quasi symbolum meum adferre , ut honestius tecum liceat

Convivari: Suscipe, inquam hanc Iacam mensam, ab alijs quidem

stratam, a me Vero in multis hac noVa editione adornatam, & Con

dimentis quibusdam instructam,

quo magis delectet, aut Certe ijs, qui nondum habent palatum factum ad has delicias, minus fastidio sit. Te autem haec talia non fastidire, sed avide appetere, Praesertim dum eo, quem ego Prae me fero

13쪽

fero pleno amoris & observantiae offeruntur affectu, certo scio. Qui amor, ne quasi fuco oblitus, tibi synceritatis amantissimo quid adulationis redoleat , supersedebo

hic enarrare laudeS tuaS, quae Cum operibus tuis Orbem perVaserunt UniVersium, tantum Orabo ut hoc munUsculum ea beneVolentiae

demonstratione suscipias, qua tibi Veneratione illud defert

ampli De Dominationir Tua obsequio ad Assisimus

ANDREAS FRISIUS

14쪽

ANDREAS FRISIUS

Lectori Benedolo

Ense quam exhibemus , Is IACAP i G N O R i i es , sedita ,(avit verbo livor ut nostra videri positi. Etenim praeterquam quod menda , quae irrepserant plurimas utimus , , Derba aut horumsubjectis eorundem in margine nominibus , quantum id quidem fieri potuit , diverso a textu charactere expresimus , id etiam quod in hac re praecipuum fuit egimus, ut tabulae , quibus ipsa e gens absolvitur, ad exemplar normam Illustris Adreae Vici exprimerentur , eaedemque simul limbus literis numerinque correson entibus, eo quo decet ordine, desii-gnarentur 3 postquejam uno intuitu quicquid hoc es eris silue ulla studiorum gradiore mora perlustrari. ac ne quid deesset quo uuari studia antiquariorumpo simi , Amul et a qui e Pignoriur ad finem au- clari, nulla addita explicatione subjecerat , ex Nir-

15쪽

AD LECTOREM.

ehero Chii retioque illusIravimus , ad ectis recens pluribus albs veterum nummis , nec non his , qua idem Tignorius de Magnae Deum matris Idaeae Attidisque initiis N Tomasinus de Manuaenea , Cecropis Votum referente , non minus erudite quam luculenter tradidit. Et quia indignum videbatur sitne aliquo memorabili encomio Netelut inglorios mori, qui alijs erudito labore vitam famamque conciliant , coronidis loco advecimus Tomasini de Vita , Mus eo dc Bibliotheca Pignorij dissertationem , ut hac ratione per Toma num revivificeret Tignorius,'per Pignorium tanto magis innotesceret Tomasinus. Hac fiunt benigne Lector , qua prater nitorem editionis copiosissimumque rerum , verborum authorumque indicem bene de temerendi studio , non sine rerum no rarum remora

primi , es pra a is praestitimus, qua si grata tibi acceptaque esse videbimus, est quod nobis gratulemur.

ale,

16쪽

ATD BIBLIOPEGUM.

T O verit Bibliopegias in compingendo hoc tractatu , tres priores mensae Isiacae tabulas literis A. B. &c. usque ad P. notatas, secundum seriem literarum conglutinandas, & inter 16. & IT. pag. inserendas esse. Qua eadem ratione tabulae tres, literis Q. R. &c. usque ad H H. insignitae, inter g et & 33 Pag. Et tres reliquae, literis II. ΚΚ. &o. usque ad YY. signatae inter q8. & p. pag. inserendae sunt. Tabulae limbum constituentes, num. Io & II signatae , collocandae sunt inter pag. 66, & 6T. Quod si cui mensam Isiacam totam conglutinare placUC-rit, supremas tribus tabulis prioribus, intermedias sequentibus tribus, ct infimav rribris reliqois tribuat.Limbum duabus dis inclis tabulis contentum , quod attinet, primo utraque tabula juxta ductum linearum in partes dissecanda, postea particulae omnes secundum ordinem alphabeti majoris conglutinandae , & figurae a numero I. ad Zi , vel inter a. Em b. interceptae, supra , figurae inter lit. c. d. contentae, ad dextram , literae inter e . Et f. comprehense, infra, & inter g. E h. intermediae ad sinistram, secundum ordinem numerorum collocandae sunt. L A U-

17쪽

LAURENTII PIGNORII

M E N SAE IS IACAE

EXPOSITIO.C A P. I. ORTA Ris me MARCE VEL-

si s ER L, V. Cl. ut Tabulam illam pu-m l rae putae antiquitatis insigne monumen

tum , quam VINCENTIUS Matin

tuae DUX, e Petri Bembi Cardinalis Musaeo translatam jam diu domi habet, diducto quo obducitur antiquissimae Historiae linteo , & in bono explicationis lumine quatenus licuerit colloc tam , publi, conspiciendam proponam. periculo se plenum opus aleae (ita cum Lyrico vate dicere liceat btractari jubes, tractabitur tamen in tuae spem gratiae, quam etiam sit discupere me dixero, miro tamen quo ejus teneor desiderio vix fecero satis. rem igitur aggrediar optimis auspicijs tuis; ejusdem Tabulae simulacra non , sed ad veterum narrationum fidem pro viribus C possiturus. odi enim ego si quis alius nimias illas, & a proposito plerumque alienas hujusmodi rerum interpretationes, quas in pu eb. lib. et confirmationem labantium Fabulatum Platonici 'p'

18쪽

r MENSAE ISI A CAE

runt : satiusque duxi ignorationem fateri, quam erudito Lectori fastidio Esie. Utcumque res sit tuum erit Vir Cl. si quid peccatum agnoveris ignoscere primum ; deinde cogitare me oneri, quod longe viri bus meis impar imposuisti ferendo non esse. ut enim sileam rei propositae dissicultatem eam esse , ut per L. & amplius annos haec siparia sibi explicari frustra peroptaverint Philologiae amatores ; torquent me profecto veterum Auctorum variae, & distrame sententiae, quibus AEgyptiorum de Religione commentaris. i. c, ita CXagitantur, Ut consistere nullo modo queant. Mpud Herodotum Isis eadem est quae id est, Abs hi cl CereS, Osiris idem qui Bacchus. Ideo placuit non-'' nullis Melampodem Amythaonis ex AEgypto in b. t. cap.1. Graeciam mysteria transtulisic. apud Diodorum Isi, cum Luna, Cerere, & Junone : Osiris cum Sole, S rapide, Dionysio, Plutone, Ammone, Jove, Pane in Servius. 8. unum veluti corpUS redigUntur. Servio, &Macro- .upta. bio Isis, Terra, vel Natura rerum est; Osiris vero . cum Adone, & Atide Sol, & hoc ex intima 'gy- Sui ait' ptiorum Theologia: legimus enim cultum fuisse apud

Alexandrinos quoddam simulacinam, quod Osiridis, Iucianu, de Sc Adonidis nomine venerabantur. idem apud A- M mathusios notavit Stephantis immo & Byblia an 'bigebant utrum quotannis rite lugerent, Osirin Vi-- et, ' delicet ait Adonin. Plutarcho Osiris, Pluto, Bacchus, Sarapis, Apis, Oceanus, Sol, Sirius idem significant numen: Isis Minerva, Proserpina, Luna, Thetis, no-2- mine dissident,re non item. Appuleio Isis,Deum nih

19쪽

EXPOSITIO

ter , Minerva , Venus, Diana, Proserpina , Ceres, Juno, Bellona, Hecate, Rhamnusia, Unicus A rurmultiformi specie ( ne ab ejus verbis abeam ) nomine

multiiugo appellantur sui non immerito a quibusdam Isis Moe oblissu fuerit dicta, Heliodorus cum Pluta cho arcanum quidpiam prodit,Nilum Osiridem,Te ram Isidem esse. Statius Titana, Phoebum, Osirin, Mithran, eosdem canit. Marcianus Capella Solem, Serapin, Mithran, Ditem, Typhonem, Atyn, Ammonem , Adonin unica nomenclatione differre asseveravit, & alibi, Soli Lunaeque diversitatem gentium innumera vocabula sociasse assirmat. Hosce Scopulos ut evaderent, fuerunt qui Sarapi,dem, & Isidem in Gemmis ita scalpendos curarent. Ut non ab re Capuae legatur in antiquo marmore.

TE. TIBI

UNA. Q U IEES. OMNIA

DEA. ISIS

ARRIUS. B ABINUS. V. C. Prae-

Plutarchis de Isid. Heliod. lib. s. AEthiopic. Lib. Eo Thebaid. Lib. 2. de Nupt.Philol. Lib. i. demptis

20쪽

Praeterea, quod talia inquirenti majores tenebras offundere possit, non liquet utrum Osiris fuerit Isidisrs,. i. d, maritus an frater Vel filius. Diodorus enim, & Maria avis, Ciantin maritiam, Plutarchus fratrem & maritum, L h. ' ctantius & Minucius Felix filium , Eusebius mariae, pro r tum, fratrem, & filium fuisse scribunt. quod si anim- Syntagm. 8. advertisset Gyraldus Lactantium appellantem Osiurin Isidis filium non reprehendisset. hujus controve sitae vestigium extat in antiqua gemmae scalptura, in

qua Osiris cum triplici pene ad Pamilitia indicanda, de quibus Plutarchus; digito ad os admoto ac si Osiris, Orus, & Harpocrates ijdem essent. Accedit sacrorum istiusmodi jure merito jampridem memoriam eVanuisse , tum quia D Eus Optim. Max. DEUS Zelotes ea mirum in modum oderat; tum quia reliquis nationibus risiti potius haec, quam venerationi fuerunt. Ciceronem audiamus, m. i. de qui Agyptiorum in hoc genere dementiam, AEg r. X. ptiorum imbutas mentes pravitatis erroribus AEgyptiorum superstitiones, cum stomacho, & risu non stas , i s. mel recensuit. Juvenalis non magis acriter, quam Vere cecinit.

si uis