Laurentii Pignorii Patavini Mensa Isiaca : qua sacrorum apud Aegyptios ratio & simulacra subjectis tabulis aeneis simul exhibentur & explicantur : accessit ejusdem authoris de Magna Deum Matre discursus, & sigillorum, gemmarum, amuletorum aliquot fig

발행: 1669년

분량: 264페이지

출처: archive.org

분류: 로마

21쪽

EXPOSITIO.

ctuis nescit, Volusi Bithynice, qualia demens

AEgyptus portenta colat e Quid Graeci senserint exponent nobis Assianus, & Lib. G. bis .

MaX. Tyrius. ille ZEgyptiorUm CVitUm mltiplici, & Smn. 38. vario risii exceptum tradit: hic detestatur Agyptiorum numinum Aquod illorum sit si, ic eox vesci , ceri vi q. Plutarchus ipse, qui elegantis simo libello conclamatam superstitionem in Vitam revocare conatus est , veritatis fidiculis tortus negare

non potuit, totam pene hujus odi sacrorum rationem sannis, & irrisioni objectam fuisse ; & sane quis arisu abstinuisset colebant enim bestias fere omnes, quas portentorUm mater AEgyptus alebat. in his &Serpentes, & Dracunculos, quos illi Agathodaemonas vocabant. haec sacra ut ipsi dicebant) animalia eo

studio venerabantur, ut cum admiratione dixerit Ci- Lib. i Dcero, firmiores apud A Jptios opinion es esse de best , quibusdam , quam apud Romanos de sanctis imis templis , & imulachris Deorum. ita prorsus , & sine amplificatione fuit: Canem , Accipitrem, Felem, Ibin, Crocodilum & alia hujusmodi si quis violasset,

capite plectebatur. cujus rei praeter alia sexcenta CX-tat illustre testimonium Moysis, in AEgypto sacrifi- '

care detrectantis ; quod si inquit mactaverimus

ea, quae colunt a Ut, coram eis, lapidibus nos obruent. Se hoc fundamento nitebatur justa & legitima Jo- Lisi i sephi contra Apionem ratiocinatio, orbem Terrarum

22쪽

6 MENS E IS IACAE si AEgyptiorum sacra suscepisset, bre,i bestiarum plenum,

inanem hominum futurum. Constantur quidem ipsi velamento mysteriorum insaniam Obtegere , dicentes

c ut ridicule Porphyrius philosophatur u divinitatem

Ac non per hominem tantum sed & per omnia animalia pertransivisse.

IV. ce Deum namque ire per omnes

Terra sive, tractusque maris, taesumque profundum. Digna utique res,quam Sc Lucianus in Hermotbmo rideat, & alibi non semel insectetur. ut hinc sequi

videat , yuoenalis. Sorrum , cive nefas Plutare, E frangere morsu. Ita ut exclamare libeat,

O sanc as gentes, quibus haec nascuntur in hortis Numina Irueia, . de FabulabantUr praeterea Deos in animalia mutatos, Is metu, & vi cogenis Typhone, quibus adjicias licet ut Vara Vibiam sequitur) insigne commentum, Cultos videlicet Arietem, Pisces, Hircum, Apin, quod hujusmodi signa in Casso primi AEgyptii observas Plutarchus. sent. ad haec alenda sumptus universi suppedit bant, exceptis Thebaidos incolis, qui nullum mort lem Deum esse censebant, sed Eneph , seu Gieph Deum immortalem venerabantur, haec festis diebus, Fanis, sacrarum epularum appositione, Sacrificiis, Scsepulchrorum molibus dignati sunt, ut Theodoretus

23쪽

EXPOSITIO. Z

praeter alios testatus cst. huc autem pertinet, quod Herodotus notat, AZ aptios cum feris vesci, contra Om - Vb nium mortalium institutum. facessit negotium postremo, perii sic magnam illam scriptorum turbam, quibus haec posteritati tradere curae fuit, Dorum nomina , hic, ut e naufragio tabulas, colligere Operae precium duxi. agmen in primis mihi aget Hecataeus Ab derita: mox Ptolemaeus Sc Asclepiades, ambo Men-

Cheremon ille Stoicus, Appion Polyhis or, Phila cus, Leo Agyptius, Demetrius, Lynceas sive Lyn-

ceus Naucratites, Hellanicus, & Ammianus Marcelia imphu/h

linus in vestis Hadriani, & Severi Principiam, quae Thest orat, magno historiae malo perierunt. his fortasse annu- o si. merandi Andron Alexandrinus, Appollonius , Sc me di do Ister, aliique quos ociosus lector facile adnotabit. horum omnium alicubi latentia fra menta ad nos evaseia lib-i s

runt, quae nocti huic nostrae illuni, & nubilae creperi cu iam. nescio quid luminis,attulerunt. Vere enim in Asclepio vaticinatus esse Mercurius ille Tris egis ius, o AEgipte, hoste , religionum tuarum hora supererunt fabulae, CU. Ixeaeque incredibiles 'osteris tuis. atqui dicet aliquis integri quidam e scriptoribus ad nos usque pervenerunt. fateor id quidem, & ingenti Dei beneficio accidisse credo,ut prae oculis homines haberent, in quas tenebras inciderint illi, divinarum rerum illustri splendore destituti. verum plerique horum auctorum ea si spei stitione, quae tunc animos hominum imbuerat,impediti, mysteria stilentio involvunt f inter quos Herodotus,

24쪽

8 MENSAE IS IACAE

Diodorus , Heliodorus, Pausanias, & Appuleius. mystis namque peculiaris indicta fuit taciturnitas: quam sit quis solvisset, improbus intestabilisque cen-

Lib.3. carm. seretur. Horatius,

- vetabo, qui Cereris scrum Vulgarit arcanae, sub fidem Sit trabibus, fragilemque mecum Solvat Faselum. Hujus silentii ea causia erat, quod haec vel turpia vel crudelia essent, qualia Eleusinia, Pessinuntia, Adonia , Isiaca, Bacchanalia, Ityphallica , Omoph

gia,& Mithriaca fuerunt quae exagitare ConiuCVerunt

Ecclesiae Christianae indefessi Praedicatores, Justinus, Hieronymus, Augustinus, Ambrosius, Cyprianus, &alij, a quibus pete mi lector si tenebras illas cum in gno fructu pietatis, & eruditionis discutere lubet; h

sce instituti mei remoras consillio recensui, Ca mentC, ut si quid s)Aurioie ac studiosi per me profecerint,Deo Opt. Max. acceptum ferant: si vero, quod proclivius est, longe secus acciderit, voluisse me tamen constet, rei obscurae , & pene dixerim desperatae lucem iamedicinam orationis asterre , qui conatus, nisi memiAstuma fallit, laudem aliquam apud postereos sabiem promerebitUr.C A p. I I.

Fuerunt qui hanc Tabulam inexplicabilem esse Appuleij auctoritate firmare conarentur. sed fefellit

25쪽

EXPOSITIO.

lit eos Appuleius, qui ita scribit, de opertis ariti pro- Lib. D. fert quosdam libros litteris ignorabilibus praenotatos , par- Ignorab eutimsiguris cujuscemodi animalium, concepti sermonis com pendiosa verba suggerentes: partim nodosis, & in modum - - rotaee tortuosis, capreolatimque condenses apicibus a ctiri a profanorum lecZione munita. non erit opinor qui haec verba ad aliud, quam ad litteras trahat , cujusmodi in Tabula ipsa, & alibi plurimas videmus , quae tamen tunc temporis doctis ignorabiles non fuerunt, sed a curiositate tantum profanorum hominum egregie munitae ; alioquin qui potuisset impostor ille Appuleium monere, ut pararet, quae forent ad usum TC

rundam diotas interpretantes , quos tamen OmnCS cap. 8. m s.

Goropius suggillat, sed quam recte ipse viderit. in s. , hisce litteris explicandis, quas modo in Tabula e pressas monui, operam perdere nolui: in eo Agro,

quem ego primus ( ni fallor satis proscidi, messem

alijs relicturus. acute namqUe monuertant Poeni, Agricolam allidi, cum valentiore, quam ipse sit Agro colluctantem. erit forsan aliquis, cui & majus otium,& studium acrius & doctrina subtilior huppetant, qui hosce griphos interpretetur. mihi neque Notas (paucis exceptis) agnoscere, neque sensius abditos expromere datiam fuit pomisiem quidem ex ingenio, multo cum labore, pauco cum fructu aliquid

comminisci: sed quis postea recepisset illum, qui notas duxerat ita sensisse F at Horapollo, dicet aIiquis linbello

26쪽

MENS E IS IACAE

bello peculiari, Clemens Alexandrinus & alia prae

iverunt. utatur per me qui Volet: sentiet enim, quod& vidit magnus vir AN T. AUGUSTINUS, non magis eos huic rei quam tractamus conducere, qUam versus aliquot Plauti ad vetustam Poenorum linguam expediendam. utque in semitam redeamus, notandum est, AEgyptiacam superstitionem, e agitatam licet, D sapientum contumeliis vexatam, per orbem fere universum distus fuisse. adeo ut vere scripserit Lib, i cap.i, Diodorus, ubique fere terrarum Isidem cultam, idque propter manifestas ejus morborum curationes (talcs miseris offucias obtrudebat Diabolus) cui testimonio

adsun imus nummiam cpi 'iam is lora ait Imperatoris in

quo Isiis cum Sistio , & Situla inscribitur Satius

A v c. ad haec naVigantium tutela Credebatur, velingat. i et . Vbi torumque Domina. JuVenalis de votivis Tabellis.

Fictores quis nescit ab dide pasci Colebatur in Graecia passim, in Asia Smyrnae, in Phoenicia Bybli, in Libya Cyrenis, in Germania apud

Suevos, in Lusitania apud Braca Augustanos. Romae profecto diu iactata sacra, manserunt tamen. Anno si- quidem Urbis DCXCVI. Piso & Gabinius Coss. an et, VX Urbe ejecerunt, Ut narrant Arnobius. D I ertul- Tereul. po- lianUS. Anno DCC. fana Isidis, & Serapidis ex , s 5. S. C. solo aequata sunt. post septem annos Aruspices' I s omnia corundem Templa demoliti sunt. quinquennio transacto irrepserant hae sordes in purgamento

27쪽

EXPOSITIO. Tirum hujusmodi sentinam, nisi M. Agrippa Adilis almno Urbis DCCXXXII. LXtra pomoerium receptas eliminasset: vetuissetque in Urbe,& Suburbano intra D. passus consistere. expulit postremo Sen

tus Tiberio imperante: exinde tamen tanqUam riaptiS Tacit. lib. a.

obicibus in urbem superstitionum Ablum nefaria haec sacra agmine facto irruperunt. ita ut non solum de plebe homines, sed & Imperatores, veluti Commodus, & Caracalla, & Alexander Severus manus de- vestianus. derint. hinc apud Rufum, & Victorem, Urbis aeternae

Topographos, Area Issidis AElianae, Ara, Templa, &AEdiculae ejusdem: Isis patritia, vicus Isidis, Isaeum,

saeum Metellianum , Templum Issidis & Serapidis 226 L . . prope ovile, cujus videntur incla inisse JUVCnalis, & tabi hi iAppuleius nomine Isidis Campensiis. hinc Plini, quin iij tali rela, Harpocratem, statuasque AEgyptiorum numinum in digitis Viros quoque portare incipere. laboravit enim semper cultus hic infamia quadam peculiari, cujus testis

erit Augustus, qui Apin adorare noluit,quod se DCOS Dio. lib. si. . non Boves adorare diceret. ideoque notat Servius in

sine octavi fineidos ad illud. Omnigenumque Deum uonstra Haec sacra sub Augusto nondum Romae recepta fuisse. lenocinia, & mollities praeter cetera Objectabantur, ut de Paullina illustri foemina legimus, qUam urta.pcrditus amator obtentu religionis polluit. quod &actitatum innuit Juvenalis. Sat. 6.B I

SEARCH

MENU NAVIGATION