Iacobi Simancae ..., Enchiridion iudicum violatae religionis, ad extirpardas haereses, theoricen & praxim summa breuitate complectens; ... Cui accesserunt eiusdem auctoris opuscula duo vnum, Annotationum in Zanchinum; alterum, De dignitate episcopali

2쪽

sANCTISSIMO

. D. N. PAPAE PIO R

PACENSIS EPISCOPUS.

Beati Sime Pater, ex

quo librum de Catholicis fusi

tutionibuου, aduersia haereticos Missi, quem Hinyanis meis non fuis inutilem cum certo iram, additis praeterea multis, eum seu adeo auxi, it non facio Hegi, aut in manibus gestari

queat. Cum anem voluntat tua in Q bem tandem rum

iissem, atque a te humanitate

3쪽

magna exta tu e sim, tua religionem M pietate summam

ri ' idam obseruantia tibi non esse impense a dicis. quod ittessam relinquerem, ex magno illa meo institutionum motu minc, o siculum conficere insti- '

colligerem, qua iudicibus miolata religionis in promptu habere fit opus. id ter o munustulum animo libentissimo tibi ofero : ui etsi plurimis, maximi

negoti s mehementir sis occupa- tus, tribunali tamen sacrosam cto, in quo impiorum cause trammatur , Aummo ni ionis sm re

4쪽

si V m forte missitatem Abesim hic nos re altiturussit,

eam tibi omnem ac piam rei ferri oportet: c ius sua meditum , at μη elaboratus es. Ego mero cum oscio mro MLqua ex parte satisfecerim, non dubito, quin meum in te colem dum propen imum animum,

s auru3 sis. Deus optimis

Maximus te incolumem quam

5쪽

ELENCHVS TITULORUM. A

Abiuratione. Asentibus. . olutione. π Accusatione. duocatis. . postat . ationibus. E.

- Eonis haereticorum.

Canere perpetuo. o relendendis reis. Confesis.

Contumacibus. Credentibus. Uudia reorum,

Defensionibus Defensoribus.

Denuntiatione. Dissutatione. Dogmatistis. .

TFactoribus imaginum.

6쪽

I autoribus. A se haereticora .

mi quae facere nequeunt inquisitores. iit. δ

. est. yttit. 1, . Ignorantia. Impaenitenti N. Inquisiuionis ordine. I uisitoribus. Interrogationi Datis Iudicibus sicularibus.

Ministris inquisitorum

7쪽

. furiis nuptiis. tit.

Pertinacia. ..tit.

3Promoror secuta iit.

Retipsi .

Sententi'. iit.

et; stibisingularibus.

8쪽

IACOBI SI MANC E

PACENSIS EPISCOPI

Enchiridion Iudicum

violatae religionis. o impiorum.

TITVLus implos, religionis

violatores,suppliaciis seuerisIimis assiciendos esse , nemo qui sani sit iudicij , dubitare potest. Nam ut quidam recte inquit, haereseos crimen & perniciosum virus spargit, talesiam non minus dissipat, uam politia N: quamobrem ethnici etiam variis poenis eos coercem, impios esse putabant qui Deorum pr iden- MA ue tiam

9쪽

1o De punitione impiorum. dentiam negabant,impietatisdam nabat antiquitas, ut libro De si perstitione, Plutarchus est auctor. Sic Anaxagoras dicens:Solis circulum esse lapidem ignitum,morte

ab Athenientibus iudicibus est punitus. Diagorae quoque, sacrificia& sacramenta cavillanti, sacrarum legum praesides adeo succensuerui, ut occidetibus ipsum talentum argenti decernerent, sicuti diuus Cyrillus lib. 6. contra Iulianum memoriae prodidit. Sic in causa violatae religionis licebat Athenis abducere in carcerem,accusare publice, causam apud Eumolpidas agere, proponere apud regem, Ut proditu est a Demostho De Oratione aduersus Androti nem. & in Areopago publicum, Acapitale iudicium exercebatur propter nouam religionem, & ad eam ductus fuit Paulus Apostolus, tan quam

10쪽

Titulus L ii quam reus doctrinae nouae.

In omni denique religione impij s

non solum vita cruciati, atque dedecore, Verum etiam sepultura, dc iustis exequiis caruerunt , quemad

modum Cicero scripsit libro sec do De legibus, Sed omissis gentium bobus, & 6

exemplis: in veteri quidem Testa emento, idolatrae, & qui seducere ac Wrsuadere volebat, ut alienos deos sequerentur , lapidibus obruti, aliisque modis interficiebatur. quin etiam, ut ait Philo libro primo Demonarchia, permissum erat cuiuis bene nato, educatoque , dc maioruVirtutis aemulo, a talibus sine mora poenas sua manu exigere , non spectato assensu senatus, & iudicum, imo ne delato quidem nomine, &sequi animi amantis Deum , infestique vitiis impetum concitati aduersus impios , nulla dignos cle-.

mentia.