장음표시 사용
21쪽
I'io benefactoribus defunctis v. Pater noster, &, Aue Maria cum requiem Pro benefactoribus vero vivis totidem Pater noster,& Aue Maria cum Gloria Patri in Benedicamus Domino Deo gratias Ad primam, tertiam, extam, nonam, Meompletorium dicant x. Pater noster, S totidem Aue Maria pro qualibet hora Oblati eodem prorsus modo osticium recitabunt, quemadmodum conuersi praeterquam pro matutino dicent xv tantum Pater noster, de xv Aue Maria cum Gloria Patri 6 c. Pro vesperis vero x. Pate noster, &4 Aue Maria ta- tum Q ad alias horas vij. Pater noster vij. Aue Maria pro qualibet hora Pro benefactoribus aurem vivis atq; defunctis, i in alijs omnibus ossicium dicent, silcuteonueui. Suis autem horis omnes ossicium recitabunt: quod si debite dem tegre facere praetermittent, secundum Prioris arbitriuacriter puniantur. Quod si communibus negoti js, aut in aliqua obedientia occupati Ossicium tempore suo recitare non poterunt, aut ante statutum tem pus, aut post cum a laboribus vacui fuerint, illud omnino dicant id quod de procuratore Conuentus dictum sita
Depromouendis ad Sacros Ordines. . Ol. V.
FRatres omnes, singulos, qui ad minores , vel maiores
ordines promouendi erunt, Pater Rector Generalis, aut Prouincialis cum visitatore Prouinciae in sua visitatione
Aa minent de scientia, vita, moribus, ac de Natalibus, deque αtate ad praescriptum Concilij ridentini legitima aliunde accurate inquirant. Et his, qui hac diligentia adhibita idonei inuenti uelint facultatem dabunt suscipiendi ordines cum litteris dimissorijs, seu commendatitiis, quibus, probatae vitae, ac doctrinae aetatesque legitimae eitimonium potissimum exprimatu C.
22쪽
De Confessari sos, Concionatoribus. Cap. VI.
Consessarios omnes nostri ordinis, quibus iam conses.siones saecularium audiendi munus commissum est . aut ad id obeundum admitti debent Reuerend. Rector Generalis de Prouincialis in sua quis' Prouincia una cum visitatore deicientia,& moribus diligenter examinent,Velexa minari curent; quicumq; eorum Patris Rectoris Generalis, o Pr uincialis, ac visitatoris iudicio, seu examinatorum probatus non erit non exponatur examini ordinariorum, in quo examinatorum conicientiam oneramus; nec quisci; pr ficiatur Parochiae Sancti Primi aut alicui curat annexae Monaste, rio cuiusuis Prouinciae iniussu absque ordine Reuer. Patris
Priores in suis conuentibus constituant Consessarios, qui fratrum ordinis nostri confessiones audiant, eisq; ad id pol statem speciatim impertiant, reseruatis tame quibusdam casibus iuxta mentem antissimi Domini Nostri Papae Pauli V. qui superioribus religionum adimit potestatem obligandi quemquam ex fratribus, ut sibi peccata sua confiteatum Si quis peccatum aliquod sacramentum poenitentia xen. cendo commississe deprςhensus fuerit, ei munus Confessarij, vel perpetuo, vel certe diu pro ratione culpointerdictum sit,
ac satisfactionem sacrilegij, maliq exempli,si quod dedit, tu
ta Patris Generalis arbitrium praestet.idem fiet cum ijs,quibus concionandi ossicium vel iam commissum est, vel imposterucommittetur, qui in ea dioecesi, in qua sunt concionaturi, debent ex Concit. Trident, vel petere benedictionem, si in proprijs Ecclesijs, vel huius muneris exercendi facultatem ab Epia scopo impetrare si in alienis sint praedicaturi, eadem ratione a Patre Generali, vel Prouinciali,4 Visitatore, quam primum facerdotes omnes examinentur in ratione Missae dicendae, κ
23쪽
is praeter intelligentiam,sideuotionem decentem etiam habeat exteriorem modum inritibus, coeremoni js adhibendis ad audietium dificationem. Qui minus idoneus iudicatus fuerit, tandiu a celebratione fiaspensi sint, donec alio simili ex
mine ab eisdem facto scripto approbentum
CVm omnes Religioserum ordines duobus potissimum
nitantur, probitate,& litteris, ne quidquam ordini nostro deesse possit, decernimus, praecipimus, ne quidquam ordini nostro deesse possit, in una quaq; Prouincia in
stituatur Nouitiatus, S Gymnasium,cauem usq; ne admitta
tur noviiij, nisi iuxta Bullam Sixti V.4 moderationem rein sorii XIIlI.&declarationem Illustrissimorum Cardinalium luper regulares, ubi necessitas postulat, ut in aliquo coenobiodegant nouiti separatim, iuxta regulas Clementis Octaui de nouitiatibus instituendis,&Clerici extra nouitiatum in loco praestituto Gymnasio Pater Generalis, aut Prouincialis iussu Generalis constituet aliquem, qui illos bonis moribus,& litteris instruat, obstringendo Priores adhoc exequendum pinnis ipsius patris Generalis arbitrio. Quod si coenobium , in quo est Gymnasium, aut in quo Nouiti professi studiorum ausa collocantur, nouitios hos omnes, sudentes alere, usustentare nequeat Pater Rector Generalis iubebit, ut singula prouincie Monasteria,quantum necesse fuerit,in subsidium contribuant ..
De qualitate recipiendorum ad Congregationem, deque educatione, rem intro eorum . Cap. VIII. NEmo possit ad habitum nostrum in clericum recipi, nisi legitime parentibusque bonae famae natus, corpore sa
24쪽
rius, ac mente, quiq; ad literas discendas,&ad labores ordinis nostri perferendos aptus esse censeatur fratrum Iudicio, neq; recipiatur ante decimum quartum annum completum, nisi Pater Rector Generalis propter grauem aliquam causam secus faciendum esse existimabit sciat praeterea, qui recipiendus est legere,& scribere, ac concordantias saltem , nisi adeo bona sit indole ut ingentiacumine progressum in litteris facturus esse videatur. Qui vero pro conuersis recipientur, maiorem, si fieti pocsit, aetatem habeant, sintq; S: ipsi legitime nati, ic corpore in primis sani, quippe quorum interest, ordinis labores & minibiteria subtroe. Donati vero qui, layci dicuntur, ad ordinem, nisi vigetamum saltem annum attigerint,no recipiantur. Horum etiam proprium munus erit, officia conuentus cum charitate, S: humilitate obire fiatribus iussu Prioris seruire, hortos, vineasque colere, utq; huius generis munera exercere, Quos Prior vagari, aut otio Es esse non sine G. Qui postulat ad religionem recipi non statim admittatur, sed semel, atq; iterum a Priore loci Tum eius ab alijs probatis patribus voluntas eius scientia mores, causis omnes, quoi ad eius fieri poterit, diligentiis me inquirantur, interim vero ad conuentum frequenter accedat, & peccata sua confitebivir, & sacram communionem sumet, Mordinis mores discet. Quod si recipiendus seniorum iudicio esse videatur Capi tuto Conuentus pio ponetur, qui si per secreta suffragia majoris, finioris partis dignus iudicabitur, qui recipiatur statim Prior Patri Rectori Generali scribat, nuntietq; quid de illo, Ie,4 ex animo sentiat, fratrumque praeterea scriptas testificationes ad eum mittat Pater Generalis in sua visitatione, recognitis iam ante litteris a fratribus acceptis audito etiam Priore soci de eo, deliberabi ...
25쪽
Illud autem praeter coetera aueant superiores, ne quisquἔ, quicumq; ille sit , recipiatur , quem Congregatio nostra consuetis redditibus,&eleemosynis commode sustentare,dcalere
Meminerint omnes Anathematis, a Concilio Trid dantibus&accipientibus propositi si quidquam aliud praeter victum&vestitum, quocumq; praetextu a nouitio, eiusVei rentibus,vel propinquis, curatoribus,etiam sponte oblatum, quo tempore in probatione est luperiores acceperint, aut a eunti ante professionem omnia, quae sua erant non restitu rint Novitiatui autem praesciatur aliquis pater vir fidelis iuxta regulam Clementis Octaui, in rebus spiritualibus ac religionis sussicienter versatus in magistium nouitiorum, qui instruat eos ac doceat Religionis mores ossicium coeremonias a quomodo interius atque exterius sele habere debeant, ad id eos hortetur,&amanter admoneat, quem omnes qui m nouutiatum sunt diligant,ad quem in suis perturbationibus confugiant,cui considenter omnia detegant,vi a quo consolatione,&auxilium in omnibus sperentis.
De modo veniendi Nouitios Cap. x.
CVm vero recipiendi fuerint Noviiij, ptim radantur, kcalcientur ad modum fratrum, situ nica ordinis Inducti cum aliqua seculari veste superposita,ducatur ad Ecclesiam, ac prosternant se in rnedio, Minterrogati a Priore quid quςrant respondeant Misericordiam Dei,&ordinis. Quibus sursum erectis exponat illis Prior asperitatem , ac fundamentum ordinis, scilicet paupertatem sine proprio in particulari vivere, Castitatem perpetuo seruare, Mobedientia voluntariam usque ad mortem exnibere .
26쪽
Quibus expostis requirat prior voluntatem illorum,qui si respondeant se velle cuncta seruare, & seculo, de pompis Uiaboli renunciare immediate benedicentur omnia vestimenta, si fuerint noua hoc modo.
Benedictio enimentomm.DEus in adiutorium in Kyrie eleison Κyrie Tyrie,
Pater noster Ver. Ego dixi Domine miterere mei. N. Sana animam, quia peccaui tibi Ver Conuertere Domine aliquantulum. Et deprecabilis esto super seruum tuum. Ver Dominus vobiscum Susceptor noster Deus Iacob. Uer Ostende nobis Domine misericordiam tuam. M. Et salutare tuum da nobis Ver Exurge Christe adiuva nos. t. Et libera nos propter nomen tuum. Ver Domine exaudi orati nem meam. Et clamor meus ad te veniat. Vers Dominus vobiscum. t. Et cum spiritu tuo. Oremus.
Domine sancte Pater omnipotens, qui per stium muni
Dominum nostrum Iesum Christum stolam immor talitatis, quam per protoplasti culpam perdideramus reddere dignatus es;h cindumenta famulo in signum humilitatis,4 obedientiae dedicata per virtutem sancti Spiritu. nedicere, danctificare is digneris, ut cum ea indutus rit omnium peccatorum suorum bide ablui mereatur. Per Dominum nostrum,aAlia oratio. homine Iese Christe qui tegumen nostrimortalitatis in
uere dignatus es, oblecramus immensae largitatis tuae abundantiam, ut hoc genus vestimentoru,quod sancti Patres ad In-
27쪽
ad Innocentiar, silium ilitatis indicium ferre sanxerunt, ita b nedicere q. digneris,4 qui hoc usus fuerit, si induere mere tur; Qui cum Patre,&αDeinde aspergat nouitium,& vestes aqua benedicta postea exuat cum habitu seculari dicendo, Exuat te Deus veteremi minem actibus suis Ameria
Praedictae vestes seculares seruemur usque ad professionem Sequentes Orationes dicantur ver recipiendos flexis genibus ante Altare. Oratio ad Patrem. DEus innocentiae Pater, qui seueritatem tuae districtionis temperans indulsisti, ne filius portaret iniquitate patris, di qui etiam mira dispensatione malis bene utens tus dignationis gratiam per eos freque ter operaris, quς- sumus clementiam tuam, ut huic famulo tuo . no obsit ius sancti habitis susceptio , quam ad honorem Beatorumarnabae Apostoli Z Ambrosij Pontificis Patronorum ordinis nostri accipere anhelat,ut quod pernos exterius geritur tu interius per gratiam sancti spiritus exequaris.Per Dominum.&c.
Domine Iesu Christe quies via, sine qua nemo venit
ad Patrem quaesumus clementiam tuam, ut hunc famulum tuum . acarnalibus desiderijs obsitactu per iter disciplinae regularis deducas , qui peccatores vocare dignatus es dicens, venite ad me omnes qui laboratis, in rati estis, gego reficiam vos, praesta, ut haec vox incitationis tuae ita in eum conualescat,quatenus peccat Ium onera deponens, d quam dulcis es uitans tua Ieseissione iustentariis r. aiura Qui vivis,&α Oratio
28쪽
Oratio ad Spiritum Sanctum . SAoxae spiritus qui te Deum, ac Dominum reuellare di
gnatus es mortalibus, postulamus immensae pietatis tuae gratiam, ut sicut ubi vis spiras, sic etiam famulo tuo . affectum deuotionis infundas,ut,quem tua sapientia condidi sti, tua quoq; prouidentia gubernare digneris, quod iuxta tua consuetam gratiam unctio tua sancta de omnibus docet,&per intercessionem Beatorum Barnabi Apostoli,5 Ambrosij Pontificis tui, quos praecipuos huius sanctae Religionis Patro.
nos dedisti, eum a vanitate huius seculi veraciter auerte, secutes omnium peccatorum remissio, ita deprimens in eo colligationes dissolve, 6 ad obseruantiam huius Sancti propositi acetam ita certatim feruere, ut in tribulationibus gangustijs tua indeficiente con latione valeat respirare, 6 iuste, pie per veram humilitatem, atq; obedientiam, castitatem, in paupertatem in fraterna charitate fundatus, quod, te donante promittit, felici perseuerantia compleat. Quod ipse praestare digneris, quies benedictus in ssecula seculorum. Amen . Quibus finitis, induat eum Praelatus habitu Nouitiorum dicendo Uer Induat te Dominus nouum hominem qui secudum Deum creatus es in iustitia,& sanctitate veritatis. Ini
mine Patris, si iij, Spiritus Sancti Ameria.
Deinde as ergat eum aqua benedicta, indicat hane
Orationem, imponendo ei nomeU.
A Dest Domine supplicationibus nostris, 3 hunc fa
mulum tuum . benedicercise dignare,cui in tuo sanis esto nomine habitum Sacrae Religionis imposuimus, ut te largiente deuotus in Ecclesia tua persistere, vitam percipere mereatur aeternam. Per Dominum nostrum,din
29쪽
Etse indutus pro remat se ante Astare, carteris fra-iribus in locis suis astantibus Cantor, vel
Prior incipiat. TE Deum laudamus, de Chorus prosequatur, Quo finito
dicitur Κyrie, Kyce, Κyrie, Pater noster Et ne nos inducas, Ver Manda Deus Virtuti tuae. N. Confirma hoc Deus quod operatus es in eo er Saluum fac seruum tuu.' Deus meus sperantem in te Ver Esto ei Domine turris fomlitudinis. N. Adacie inimici, persequentis Ver Nihil proficiat inimicus in eo. N. Et filius iniquitatis non apponat nocere ei. Orate pro eo Beate Patres Barnaba, Ambrosi.31. Ut dignusessiciatur promissionibus Christi. Ver Dom me exaudi orationem nostram. N. Et clamor meus ad te perueniat.
Ver Dominus vobiscum. . . Et cum spiritu tuo. Oratio.
Deus qui corda fidelium sancti spiritus illustratione d
cuilli da famulo tuo in eodem spiritu recta Capere, de de eius temper consolatione gaudere. Per Dominum. DEus qui iustificas impium, mon vis mortem peccat rum Maiestatem tua suppliciter exoramus,ut famulum tuum . de tua misericordia confidentem coelesti protegas benignus auxilio, S assidua protectione conserues ut tibi iugiter famuletur, knullis tentationibus,a te separetur. Per D DEus qui non vis mortem peccatoris, sed per poenii etiam, Memendationem vitam semper inquiris, te suppliciter deprecamur, ut famulum tuum . semper, S ubi is protegas, omnibus secularibus actibus renuncianti largae tuae pietatis gratiam infundere digneris quatenus Castris tuis insertus, ita
tibi militan stadium vitae praetentis percurrere valeat si bra vettcsnΞsetributionis te donante percipiat, N: sic te inspitate nostris
30쪽
nostris optat iungi consortes propter quod damus ei communem cietatem vivendi nobis cum quantum a te possumus Iromereri Per Christuma c. Deinde aspergatur aqua benedia ista quo facto legatur alta voce, 6 distincte sequens exortatio Beati Augustini.
'Mnes quamuis per gratiam baptismi fratres simus in
Christo, Munum patrem habeamus in Cetto si eius prγceptis prout possumus obsequimur proculdubio tunc maxime unimur, quando orationibus,& benefici j nos inuicem copulamus: quoniam haec inprimis tua Ecclesia Sancti Patres, quibus cor unum,&anima una erat fecisse leguntur. Quorum plures Christi amore succensi passiones,& facultates rerum vendentes congregatis in unu omnibus pretia ad pedes Apostolorum deferebant gaudentes, quae Apostoli accepta tribu bant omnibus, prout pus culci; erat sicq iste nihilominus Deci inspirante eoru commonitus exemplo nostris optatium gi contortij idcirco domum ei communem vivendi nobiscudamus quantum a Domino possumus promereri, S. nostrum est elargiri quatenus una cum electis a remuneratore omnium bonorum valeat praemia promissa percipere. Per Christum. His dictis eleuetur de terra,osculatoq; dextero cornu Altaris reuerenter accipiatur ad osculum, ac per ordinem colloc tur cum cῆteris fratribus.
De modo Prosessionis facienda. q. T.
O Mnibus Prioribus Congregationis nostrae strictς p .
cipimus, ut hos nouitios post expletum xvj annum aetatis suae&post annum probationis expressam omnino prosellionem mutere faciant, seruabitur autem ordo huiusmodi. Finito probationis tempore Prior de vita, horibus Noviiij diligenter ab illis inquiret, quibuscum te ver