장음표시 사용
101쪽
Cuthbertus suis sacris precibus de rupe durissima fontem elicuit, qui usque in Praesens aquas perhennes emanare non desinit. Qui sic moderante providentia divina juges aquas effuit, ne usibus inhabitantium superfluat, sed neque haurientibus copia desit. Cujus non major est latitudo quam pene bipedalis in suprema ejus superficie, quem lapis praegrandior illius fontis os jugiter superpositus operit, quem Sanctus Dei ori fontis superposuit. Aqua vero illius satis ad standum dulciflua et aegrotantibus plurimum sapida atque s utifera fore probatur. Et quia fons ille peramplae interius latitudinis, simul et altae profunditatis semperque usque ad summum indeficientibus plenus est aquis: unde est quod si quis lapidem praedictum a fontis ore sustulerit, statim aqua ebulliens super effuit, et violentibus undis metas marginis sub temporis momento super excedit. Festinus proinde qui quis aquas cum hauserit, lapidem amotum loco priori locare
intendit, quia juxta quod tradunt Scotti, si lapis diutius aut
penitus amotus fuisset, unda ebulliens omnem Scottorum regi nem aquarum inundantia operiret.
OOP. XXV. -Miraevium Beati Cumerae Solitariam igitur ibi viro Dei vitam agente, coepit ei hostis
tortuosus eo altius invidere quo locum ejus conversatione solitum illi conabatur arripere. Quod advertens vir Dei, crucem mamnam lapideam in media montis planicie erexit, et adeo in sullune extulit, quod nisi per gradus adiri non possit oratorium vero sibi de lignis informibus exstruxit, et postea vas quoddam balnearium de lapide integro sibi fabricavit, quod non longe a cruce praedicta locavit. In quo, ut asserunt, aqua impleto, intrare consuevit, et ibi nocte ivsompnes in aquis frigidis ducere, et manibus in caelum protensis, evigilare usque ad diluculum ante Domini orando conspectum qui fecit illum. Quod vas adhuc in
montis vertice permanet, et speetaculum multae devotionis cunctis intuentibus praebet. Quibus ejus piis operibus diabolus atrocius invidens, vas sibi aliud lapideum in ejusdem montis supercilio essecit, quasi Dei servo illusurus habitaculum balneare
construxit. Sed vasculum Sancti moderatae est quantitatis, vas vero adversarii incompositae et enormis magnitudinis. Quadam denique die vir Dei colluctatoris sui inimica contubernia diutius sustinere noluit, quia inter servum Dei et Belial nulla convers tio esse potuit, fustem praegrandem quasi palum fullonis arripiens et hostem insequens, de loco in locum illum pepulit, et ped.
102쪽
sequi fugienremison desiit, quousque ipsum ultra montis vru-eem usque in vallem praecipitem ruere eompulit. Unde usque hodie omne nemus ex parte australi qua fugatus corruit quasi in declivo devexi monti pondere videtur. Miro vero modo a huc vestigia pedum, videlicet tam Baneti Cuthberti qum diaboli, haereti iis per saxa impressa fuisse videntur; quae nec vetustas temporis diluit nec aquae pluvialis usque in praesens delere praevaluit; sed vestigium Sancti Cuthberti satis decenti forma praeminet, diaboli vero latum, incurvum, maenumque et distortum. Quicunque vero debilia sua membra vel languentia supra vel insta Saneti Cuthberti vestigia impressere salutem pedieeperunt.
Post multum vero temporis Beatus Cuthbertus ii finibus illis abcessit. Hujus igitur loci pacem infringere nemo audet, quamvis forte regem vel aliquem praepotentiorem terrae peremisset et illic posset estuetere. Nullusque aliquam mulierem illo impune introduxit, quia Deatus uin Dertus aulieribus habitationum suarum introitum interdixit. Quod comes quidam Scotiae, vide-lieei Madet Maedri Mori id est ilius Mori, vapvrimunt didicit; quia dum quodam tempore opus perpetrasset puniendiam morte, regis David tempore, illo confugit, et diutius in paee permansit. Novissime vero uxorem et in illo introduxit, qui eas subsequens, dum ad fastigia loci aditus pervvnit mox in praeceps coruit; et coxam genu tibiamque tam valide contrivit quod nulla post modum arte curari praevaluit. Mox igitur mulidrem abegit, nec unquam postea, sicut nec prius, multur aliqua locum illum intrare praesumpsit. I Pictorum finibus Beatus Cuthbemtus vitae solitaris colonus aliquamdiu extitit; ubi eoneursus p pulorum ac ipsuhi invisendum multus frequenter fuerat, quia, Dei gratia providente nullus expers consolationis gratis ab eo recessit Senes itaque cum iunioribus ad illum eonssuhhant, quia illius alloquiis vel aspectious congaudebant.
103쪽
sANCTI CUTHBERTI. BL CAP. XXVII. Quare mulieres is intrans ecclesiam Beati taberae Interea contigit quod filia Regis provinciae illius, in domo
patris adulterata ab aliquo juvene, Conciperet, uteruSque ejus im- pregando intumesceret. Quod rex, ut comperit, et sollicitius
facinoris auctorem perquisivit, et diligentius investigans, talia ab illa pei cepit. Juvenis ille solitarius, qui in vicino habitat, me oppressit, et sua Speciositate Seductam decepit. Tunc Rex, iudignatione nimia furibundus, plurimo constipatus mente bis , uti cum filia corrupta ad solitudinum loca perrexit, et ita a servum Dei exorsus dixit. Tune es, qui sub specie religiosa Dei templa prophanando polluis et Sanctuaria Tu sub scemate solitarii omnem spurcitiam exerces cultus immundi et incesti ZEcce hic filia mea, quam tuis ludibriis corrupisti et adulterari
non timuisti. Nunc tamen palam tui sceleris noxam aperiend' confitere, et quomodo hanc eduxeris Coram Cunctis edissere.' Puella igitur, auditis verbis Patris, pertinacius irrupit, et constantius ipsum hoc acinus in eam commisisse contestando asseruit. Miratus juvenis et obstupefactus, commenta haec diabolica esse persensit, plurimum anxiatus, et ad Deum tota mente conversus dixit. Dominus Deus, qui solus occultorum est cognitor et assertor, ipse hoc opus iniquitatis manifestando comprobet, et comprobando manifestet. Sed neque id humano judicio comprobando notificet, sed divino id potius miraculo revelando declaret. ' Cum haec vir verbis gemebundus et profusus lacriniis perorasset, quod dictum est mirabile, subito in loco quo ipsa stetit terra deiscens, os suum aperuit, et in oculis omnium ipsam absorbendo deglutivit. Locus ille adhuc Corrue dicitur, ubi ipsa pro corruptionis suas ruina in infernum cecidit. Haec igitur pater puellae cum multitudine sua per iaciens fieri coepit nimis timoris et doloris stimulis detorqueri. Timebat quidem nimium quod sanctum convitiis impetisset, ne se consimilis vindicta corriperet. Unde ipse cum suis omnibus suppliciter Dei uiisericordiam postulabant, et ipsius sancti orationes eum sibi apud Dominum optinere devotissime deposcebant. Quibus ille benignius indulsit, sed mulieris consortium circa se ulterius non admisit. Inde igitur provenit quod suam ecclesiam feminas intrare non permisit, quod hactenus in patria
Pictorum artius observatur, ubicumque ipsius honori eeclesia
104쪽
M LIBELLO Du ORTU dedicatur. Sanctus exinde Domini illis diutius in partibus
morari noluit, sed postmodum conversationis alterius loca simul et vota expetendo Permutavit.
Moderno tempore quidam solitariae vitae in silva quae lingua Anglorum Moddri dictur, deguit; qui prius monachus Professus in uehesel extitit, qui Radulphus de uer dicebatur. Contigit denique ut Prior ipsius, illum ad sollempnia Sanctae Mariae invitaret, quae festivitas principalis apud illos habetur. Qui nil moratus libenter patris sui edictis obtemperare volens, quaelibet commoda et donea proposito itineri praeparavit. Iocte igitur instante in cujus diluculi matutino tempore proficisci
disposuit, post solito quietis sompnium, vigilias de more peregit. Et ecce subito taedio voris opprimitur, soporque repentinus in eum irruit, et sensus omnes exterioris hominis abstulit. Et ecce repente vir quidam venerandus, pontificali indutus infida, ei in visu maginaliter astitit, et verbis lenioribus ipsum conveniens intulit. ' Quare ' inquit 'locum istum in tanta sollempnitate decrevisti deserere, et me hujus loci quondam colonum et nunc procuratorem servicio Dei destitutum derelinqueres Ego quidem sum uilibertus Lindisfarnorum quondam hi copus, a Christo divino munere consecratus, locusque iste olim mea habitatione a Deo sanctificatus est Antiquis vero temporibus haec Sancti Cuthberti platea dicebatur, quia quicquid intra
istius arce septa introierat illaesum ab omni incursu rabido ferarum sive hominum custodire consueverat. Unde moneo ut ulterius locum meum servitio Dei desolatum non deseras. 'Quibus dictis, vir Dei a facie illius evanuit, et solitarius ille in
se reversus quam citius de sompni visione surrexit, stupefactusque et constematus diutius secum super hujusmodi visionem turbatur, et quicquid revelatio ipsa protenderet examinare coepit. De Beato quidem uiliberto nichil eatenus noverat. Cum
haec secum mente tacita volveret, subito aurora oriente Senex
quidam veteranus ad fores atrii exterioris astitit, et pulsando acrius et clamando saepius, aditum tamen a ministris impetrare non potuit. Tunc ille vehementius aditum postulans, semper
Beati Cuthberti patrocinium et auxilium invocavit. Tandem solitarius audiens januamque aperiens, quare Sanctum Cuthbertum totiens importunis vocibus impeteret diligentius perquisivit.
Tunc senex, locum istum Beati Cuthberti dedicatum nomini, et
105쪽
SANCTI UTRBERTI Mquondam illius mansionis sanctificatum honori, a nostris progenitoribus atavis equenter audivimus, et pro istius sanctitate crebra istic facta fuisse miracula saepius experimento didicimus. Sicut enim patrum traditione comperimus, olim in hac nemorum solitudine tanta luporum multitudo et saeva ingluvie rapacitas extitit, quod nichil viventium hominum e ferarum perdurasse potuerit. Omne vero quod hujus septa concluserant, nullius molestis rapina fatigare praesumpserat; neque unquam Praed nes, Ires, vel alterius malignitatis cultores intra hujus territorii septa praevalabant aliquem attingere. Unde non tam animalibus quam hominibus iocus iste suffragium et auxilium est, sed etiam cunctis mortalibus refugium et protectio. Tempore namque Iupinae feritatis quique comprovinciales sua peculia infra hujus loci ambitus compellebant, et omnibus feris immitibus circum- quaque ea insidiantibus nunquam praefixas areae limites praetergredi praesumebant. Sibilare, frendere, et rugire adversus ea Poterant, Sed excedere ejus fines penitus non valebant. Hiis dictis, solitarius supra modum stupefactus, Deo gratias reddidit, et ex eo tempore Beatum uilibertum devotissime excoluit, quia de hiis quae viderat et audierat dubitare non potuit. Ferunt autem illius loci incolae quod usque in hodiernum diem infra limites ipsius areae nec fures effodiunt vel furantur, vel animalia seu quaelibet alia de loco illo injuste violenter vel fraudulenter Possunt auferre. Locus ille odori dicitur, di tatque a civitate Bedeforde quatuor circiter miliaribus.
Episcopante Beato Cuthberto, semper castimoniae decus, et continentiae virtus, circa Se suosque rigendo claruit, et justitiae cultus et honestatis affectus floridus tam in actibus quam operibus piis cotidie crescendo comparuit, Ad devitanda deniquemvis suspicionis obprobria, semper feminarum suis interdixit contubernia vel frequentata consortia. Quodam exinde tempore dum Sanctus Pontifex in monasterio de more redimitus e titit, processionis ritum celebrando exequi debuit haec quidem diebus solempnibus solitus erat agere, et subsequenter vel Sacr sancta conficere vel diutius rudibus populis monita coelestia dispensare. Exeunte ergo ad haec officia pontifice, subito inter verba Dei quae praedicando seruit, vidit plerosque hominum cachinno resultando ridere. Jam quidem quique alias intendebant, et quasi ad spectacula praemirifica contuenda nonnulli com
106쪽
socios invitabant. Circumspiciens ergo episcopus Videt quandam sub specie mulieris mirubiliter radiantem, et crine et facie cum nitente vestium varietate miro modo fulgentem. Omnem siquidem humanam effigiem sui pulcritudine praecellebat, et ornatus ipsius omnes texturae mundanae sagacitatem vel peritiam exuperabat. Unde qui Cunque illius vultus inspexerant praenimis cupidinis lascivia pene seipsos excesserant. At epiSCopus cum festinatione aquam benedixit, et aspersorio in ea intincto, in maginem tantasticae delusionis injecit. Statim fantastica delusio oculis delusi populi non comparuit, sed maxima
parietis parte ecclesiae seeum evulsa sub momento In Urus inanes evanuit. Tantoque foetore nares omnium suis ludibriis deceptorum perfuderat, quod vix ex horrore tanti stercoris quispiam subsistere praevalebat. Nam quorumcunque animoS luxuriae flamma succenderat, horum sensus quam maxime foetor ipse praegravabat. Tunc episeopus sermonem Commonitionis intexuit, et de immundicis incontinentia praedicavit. Ecce,' inquiens, vos modo oculis corporalibus inspexistis, quare olim tam crebro feminas ab omni limite ecclesiae meae separandas didicistis. Nam nunquam viscus diaboli ludibriosius sive perniciosius suscipitur, quam in domo Domini, ubi castitatis hostia cotidie immolatur. Nee citius unquam virus deceptionis inserit, quam astuta feminarum decipula, quae et de paradiso animas fragiliores expellit. Quare ex hoc tempore feminarum accessus in meis a modo ecclesiis prohibeo, quia spiritum fornicaris falsitatis, quem vidistis, neque vos vel meos a Dei servicio retardare permitto. Quod si aliqua impudibunda scienter se ingesserit, scio quia Deo vindice citius
punietur. Haec quoque vobis praedico in posterum quia nonnullas jam video ausu suo temerario Dei offensam et mea indignationis poenas incursuras.' Denique hiae ejus praecepta hactenus observantur, et Si quandoque transgredi presumuntur, Semper ultione celerrima expiantur. Haec de Scottorum paginis et scriptis exscripsimus, sed quia seriatim exponente interprete verba singula liquidius transferre nequivimus, sensibus explicandis operam dedimus et in linguam istam transtulimus. Quia maximis viris et nonnullis Hybernensium episcopis perorantibus de Beati Cut iberti natalibus praeclara quaedam audivimus, illa prout decuit in hoc libello inseruimus, et unius corporis emgiem de compage artuum diversa compegimus. Quae enim sancti pontifices in lingua sua et terra de tanto puero legerant omnino silentio sepeliri non debuerant. Nam fortasse pro eo illos Deus ad nos venisse compulit, quia Beati Cuthberti natalia in
cineribus ignorantiae vel oblivionis sordere diutius noluit Et
107쪽
revera quisquis ipsorum sanctitatis vestigia noverat, de verbis illorum et veritatis protestatione dubitare non poterat. Sanctus
equidem Malachias regi David Scottorum quam plurima de hiis retulit, et Maurilius successor ejus Archiepiscopus eadem postmodum confidenter astruxit, quibus Eugenius Harcimoniae Episcopus quaedam distinctius annexuit; sed et duo alii episcopi
quorum jam nomina XPiderunt, una cum Socii ipsorum presbyteris et clericis sub diverso tempore nostris uberius in auribus infuderunt. Fuere etiam nonnulli quamplures et caeteri qui haec et alia de ipso penes nos soliti fuerant contestari, quorum singula paginis videre, modum rationis fuisset excedere. Unde exemplari nostro quosdam florum manipulos inseruimus et tunicam virtutum polimitarem Beato Cuthberto de tot probabilium testimoniis compegimus et intexuimus. Haec igitur ad honorem et gloriam Beatissimi Cuthberti descripsimus, quae ei fore grata munuscula postulemus. Age ergo Beate Pater Cuthberte, apud Deum jugiter et tui egeni miselli continue m mor esse dignare feliciter, et tuis sacratissimis procumbentem lacrimos vestigiis, una tecum gaudiis insere sempiternis. Ubi semper vivis et gloriaris in gloria, Christi cohaeres gratiae, per seculorum secula infinita. AMEN E licit Libelliis de Natini