Legatio marchionis Lavardini Romam, eiúsque cum Romano pontifice Innocentio undecimo, dissidium. Ubi agitur de jure, origine, progressu, et abusu quarteriorum Franchitiarum seu asyli, &c. Et Refutantur rationes à Lavardini advocato productae, in libe

발행: 1688년

분량: 339페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

fieri hoc non potest, cum potes stas Ρontificis sive spiritualis, sive temporalis a nullo rincipum dependeat, nullique subjecta sit. Quod si tanta Regibus cura, injuribus suis conservandis etiam male quaesitis non minor esse debet Romano Pontifici servanda spiritali & temporali sua, &a Deo accepta dignitate; nam quod hactenus Pontifex temporalibus armis abstinuit; non ideo aliis , multoque potentioribus pepercit, orationibus VI-

delicet lacrymisque haec tot calumnijs, insultibus, injuriisque opposuit &forsan majori eis , ctu, quam Adversari,opinentur, Deo Sanctorum ac praesertim sui

Vicarij injurias plerumque vim

dicauissi

332쪽

ex Gallie, ranslata. Iudicante, Verbo Timeat orationem, qui non timuit exhortarionem.

porales quemquam excommunicari. Respondeo aliud esse res temporales, aliud crimina, quae rerutemporalium intuitu commi

tuntur, quid magis temporale, quam ipsa pecunia lis tamen quis nescies, tam universalibus Ecclesiae, quam particularibus Gallia Canonibus fures expil toresque Templorum sacrilegii damnari, ac etiam excommunicatione puniri lin quid in Gallia frequentius, quam ut ex praestriapto novi Codicis cogantur Ecclesia ministri in causis mere

temporalibus prius monitorijs,

4 deinde

333쪽

deinde censurisi excommuni eationibus in Contumaces agere ξDemus ergo causam Asyli Quarteriorum est mere temporalem at crimen sacrilegij, quos obstringunt, quicunque jus illud usurpant, prohiberi, punirique excommunicationibus po

tuit.

Caeterum res ipsas veritas est, bonorum, juriumque Ecclesiastiacorum usurpationem , unum ex atrocioribus delictis, .sacril gium esse, meretique excommunicationem. Sic antiqua GaIliae Concilia, quae sola Regum auctoritate coacta esse , lo ius contendit; sic Caroli Magni, Carolique Calvi Capitularia loquuntur; quibus omnes, quicunque decimas Jura, seuda, te

334쪽

e Cassio translata sarras, proventus 3urisdictionem Ecclesiarum invaserint, aut alias Marpaverint, anathemate pu

niunturi

En tibi Galliae Regum sentenetiam, qua res Iura Ecclesiae

inter res sacras reponuntur, e

rumque usurpatio pro sacrilegio habetur excommunicatione diagno. Quod si seudaue alia Ecclesiae Dominia ad piseopos aut Abbates pertinentia rebus sacris adscribuntur, quanto magis suprema Iurisdictio Ecclesia in manae Christique Vicario debita quantoquegrandius sacrilegium, si ista rapere aggrediaris non ergo ut sibi falso Talonius persuadet, quaestio Asyli Guarte riorum ad causas pertinet mere politicas, prophanasque, sed ad

causas

335쪽

causas maxime secras. Quocunia ' que enim modo suprema Romanae urbis Jurisdictio ad Pontifices devenerit, constat multis

jam faeculis fuisse ab illis posseΩ

sam constat quoque eodem momento, quo ad Ecclesiam pervenit, Deoque consecrata fuit, mutasse naturam,in de profana in sacram evasiisse, sicque ex sacro rum anonum Galliaeque Con 'ciliorum sententia , quicunque sibi illam usurpaverint, anathe 'mate dignos esse. Quamvis ergo Z suprema Romae, totiusque Ecclesiastici status Jurisdictio , cingentes Principatus, quibus gaudent Romani Pontifices, a Carolo Magno , aliisque Galliae Regibus

provenisse concederemus id ta

336쪽

M AD translata sumen multi in Galli Auctores non admittunt negari non potes , ab eo statim momento, quo absolute, nulloque reservato jure Dudi aut superioritatis Ecclesiae, Christique Vicario donata sunt, non posse a quoquam violari,

adimique Romano Pontifici, qui illam tot am sarculis possedit. Alioquin & sacrilegus erit, quicunque in res Deo dicatas manus injecerit, reus anathematis, Omniumque poenarum, quas

hujusmodi usurpatoribus influgunt Galliae Concilia, quasque in ultimo Diplomate Innocentius repetijt; nec enim novi aliquid decrevit, sed antiquos tantum

Canones revocaVit.

Et plane si injustitiam consideres,vi ingentia mala,quae ex Asy

337쪽

iura suae Ecclesia: , quaeque m Oditati ex neret; neque mctoritate sua laboraret.

SEARCH

MENU NAVIGATION