장음표시 사용
451쪽
qui altornati in aliquibus partibus nuncupantur seu aliis ejusmodi easdem ΟΡorteat evagari. Si qui vero contra Praesumpserint, exhortationit, imusmodi rationabili atque sanctae obtemperaro nolentes , cum sit iuri contrarium , quod mulio
res Praesertim religiosae ) Ρer seipsas litigaro
cogantur, et a via deviet honestatis, et periculum animarum inducat, ad hoc Dor suos ordinarios clesiasticos censura Ecclesiastica con Pellantur. iscrupis autem ot aliis Prinlatis superioribus et
inferiorihus quibuscumquc injungimus , quod et
ipsis causas seu negotia qui e Praefatae moniales habebunt agere, coram iPsis, aut in curiis e rumdena, Sive sint homagia , si delua iis sacramenta , lites , vel quidquid aliud , ii'sa Per Dr
curatores earum lieri faciant et tractari. Et quoniam Parum esset condero iura, nisi essent qui ea exsecutioni clobile domandarent, Ρatriarchis, Primatibus, archiepiscopis et cΡiscopis universis districte in virtute sanctae Ghedientiae, sub obtestatione divini judicii, et interminatione maledictionis aeternae praeciviendo mandamus , quatenus eorum quilibet in civitato ac dioecesi Propria in monasteriis monialium sibi ordinario jure subjectis , sua ; in iis vero quae auRomanam immediato spectant occlesiam, Sed is Apostolicae uuctoritate; abhates vom et alii tam exempti quam non exempli Praelati, ECCIESiarum, monasteriorum , et ordinum quorumcumque, in monasteriis hujusmodi sibi su Vectis des clausilia eonvenienti, utii non est, iPsorum moriasteri rum Exponsis ot sidelium eleemosynis, quas ad hoc Proeurent diligentius tacienda, si do ipsis monialibus includendis , quam Primum commode
452쪽
poterunt Providere, Procurent e si divinae ac nostrie indignationis voluerint aerimoniam evitare :eontradictores atquc rebelles per censuram ecclesiasticam appellatione PostPosita compescendo et
invocato ad hoc si opus suorit) auxilio brachii
saecularis. Per hoc autem in monasteriis exemplis ordinarii Iocorum, quoad alia, nullam sihi credant jutisdictionem vel potestatem aliquatenus astrihutam.
Eae Innocentio III in concilio Lateranensi, case. 12; et lib. 3 Decretal. tit. 35, De
stat. monachorum, cap. 7. In singulis regnis sive Provinciis I fiat de triennio in triennium, salvo dum ditar Cesanorum PDu-tificum , commune ca Pitulum abbatum atquc Priorum, abbatos Proprios non habentium, qui non consueverunt talo CaPitulum celelirare : ad quod univcrsi conveni aut PriePeditionem cano nicam non halictites, apud unum de monasteriis ad hoc aptum; hoc adfiihilo moderamine, ut nullus eorum Plus quam sex evictiones et octo Personas adducat. Advocent autem charitative in
hujus novitatis primordiis duos Cistortiensis ordinis alitiates vicinos, ad praestandum sibi Consilium et auxilium opportunum , cuiu sint in huiusmodi capit lis celebrandis ex longa consuetudine plenius insormati. Qui absquc contradictione duos sibi de ipsis associent, quos viderint expedire. Ac ipsi quatuor praesint capitulo universo, ita quod ex hoc nullus corum auctoritatem Praelationis assumat r unde, cum ex Pedierit, PIO- Soss. as, de r gul. et monial. C; P. 8.
453쪽
vida Possint deliberatione mutari. Hujusmodi
vero capitulum aliquod certis diebus continuo iuxta morem Cistertiensis ordinis celetiretur, in quo diIigens habeatur tractatus de reformatione ordinis et observantia regulari r et quod statutum fuerit. illis quatuor approhantihus, ah omnihus inviolahiliter observetur, omni excusatione cicontradictione ac appellatione remotis, Proviso nihilominus ubi sequenti termino debeat capitulum celehrari r et qui convenerint, vitam ducant communem, et faciant proportionabiliter simul
omnes Communes ex risas r ita quod si non Omnes potuerint in eisdem, saltem Plures simul in diversis domitius commorEntur. tardinentur Cliam in eodem capitulo religiosae ac circumsPect E PUrsonae, quae singulas ahhatias ejusdem regni fixo Provinciae, non solum monachor ui . , seit Eliari monialium, secundum formam Si , i Pru fixam, vice nostra studeant visitare, corrigentes et sormantes qiIae correctionis et reformationis ossicio
vidcrint indigere; ila quod si rectorem loci Cognoverint ab administratione Penitus amoveridum, denuntient episcopo Proprio, ut illumam Vere Procuret: quod si non secerit, ipsi visi-
latores hoc referant ad Apostolicio sedis examen. Hoc ipsum rogulares canonicos Secundum ordinem suum Volumus ot Praeci Pimus obser ure. Si vero
in hac novitate quidqua in dissicultatis emersorit, quod Per Praedictas Personas nequeat expediri, at Apostolicae Seclis iudicium absque Scandalo referatur : caeteris irrefraga hi liter viiservatis, quiceoncordi fuerint dolit, ratione Provisa. Porro dici resani opiscopi monastoria sit,i stili ioctu ita studeant reformaro, rit cram ad Da DPἔC
454쪽
dicti visitatores accesserint, plus in illis inveniant
quod commendatione, quam quod correctione sit dignum et attentissimo praecaventes, ne Per eos clieta monasteria indes,itis oneri hus aggraventur. Quia sic volumus superiorum iura SerVari. ut inseriorum nolimus injurias sustinere. Ad hoc cli stricte praecipimus tam dioecesanis episcopis, quam Personis quae Praeerunt mi itulis celebrandis. ut Per censuram ecclesiasticam, appellatione remota, comPeScarit advocat OA , Patro uos, Vicedominos, rectores et consules, magnates et milites, seu quoslibet alios, ne monasteria Praesumant Tendere in personis ac restius. Et si forsitan offenderint, eos ad satisfactionem compellere non omittant, ut liberius et quietius omnipotenti Deo valeant famulari.
IN SEXTO, LIB. l, TIT. 3. De rescriptis, c. 1 1 . Statutum quod circa judices a Sede Apostolicadopulandos uu Per Ddidimus , Cum quaedam Con tenta in eo, quae Pro communi utilitate crede-hantur inducta sicut experientia docuit) icti clere dignoscantur ad n OXam, Sanctione PraeSenti, quam . irrcsragahi litur observari mandamus, suadente uti ii talo, in mulius duximus reformandum. Saucimus igitur, ut nullis , nisi dignitate Praeditis aut PerSOnatum obtinentibus, Scu ecclesiarum cathedralium canonicis, causae auctoritate litterarum Sedis Apostolicae, vel legatorum ejuS, de Caetero committantur: nec audiantur alibi quam in civitatihus vel Iocis insigni hus, ubi Possit commode copia Peritorum hahori.
455쪽
SLPER FORMA IURAMENTI PROFESSIONIS FIDEI.
Pius episcopus, servus servorum Dei, ad Pers tua in rei memoriam, Injunctum nobis Apostolicae servitulis officium requirit ut ea quae Dominus Omnipotens. ad Providam ecclesiae suae directioncm, sanctis Patrihus in nomine suo congrcgatis, clivinitus insPirare dignatus est, ad ejus laudom et gloriam incula Ct auter exsequi Properemus. Cum itaque, juxta Concilii tridentini dispositionem, Omnes, quos deinceps cathedralibus et superiorihus eccIosiis praesci, vel quihus de illarum dignitalitius, cano ii catilius, ct aliis quibuscumque honeficiis occ1esiasticis curam animarum habenti hus providori continget, Publicam orthodoxae fidei Proscssionem
facere, seque in Romanae Ecclesiae Ohcclientia Per- man Suros a Pondero, et jurare , teneantur : Νos olentes, etiam Per quoscumque, quibus de monasteriis, convcritibus, domi hus, et aliis quibus- curia quo locis, regularium quorumcumque ordinum, etiam militiarum, quocumque nomine vellitulo providebitur, istem servari, et ad hoc, ut unius ejusdem fidei professio uniformiter ab om-Dihus exhi hcatur, unicaque et certa illius forma Qui praeterea ad fidei professionem tenean lur, clo clarat Bralla Pii l V. sacrosancter, Is .
456쪽
cunctis innotescat, nostrae sollicitudinis partes, inhoe alicui minime desidorari; formam ipsam, Praesuntibus annotatam, publicari et ubique gentium Per eos, ad quos ex decretis ipsius ConciIii et alios praedictos Uectat, recipi et observari, ac sub Poenis per 'oncilium ipsum in contravenientes latis, juxta hanc et non aliam formam, Pr sessionem praedictam solemniter fieri, auctoritato ApostoIica tenore priesentium distriete Praecipiendo mandamus, hujusmodi sub tonore : u Ego N. firma fide erecto et profiteor omnia et Singula. quae continentur in Symbolo fidei, quo sancta Romana Ecclesia utitur, videlicet: Credo in unum Deum Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae visibi Ilum omnium, et invisibilium e et in unum Dominum Iosum Christum, Filium Dei
unigenitum , ot ex Patro natum ant2 Omnia Mecula; Deum de Deo, lumen de lumine ; Duum verum de Deo vero; genitum, non factum ἰ consubstantialem Patri, per quem omnia facta sunt; qui Propter nos homines ot Propter nostram salutem closcendit de coelis; et incarnatus est de Spiritu sancto ex Μaria virgine, et homo factus est; er ei fixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, Passus, et sepultus est; et resurrexit tertia die secundum Scripturas; et ascendit in coelum, sedet ad dextram Patris; et iterum venturus est eum gloria iudicare vivos et mortuos; cujus regni non erit sinis et et in Spiritum sanctum Dominum, et vivificantem, qui ex Patre Filioque Procedit: qui cum Patro et Filio simul adoratur et conglorificatur; qui locutus est Cap. Ego N. do lurejurando.
457쪽
per Propheias et oi unam sanctam eat holicam , ellipostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma in remissionem Peccatoriun, et E Peelo resurro-ctionem mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen. APostolicas ct eeclesiasticas traditiones , reliquasque ejusdem Ecclesiae observationes e constitutiones firmissime admitto M aminector. Item sacram ScriPturam juxta oum sensum quem lenuit et lenet sancta mater Ecelesia, cujus est judicare do vero sensu et interpretatione sacra-xum yripturarum, admitto; nec eam unquam nisi juxta unanimem consensum Patrum acci Piam, es interpretahor. Profiteor quoque Septem esse ere et ProPrie Sacramenta noVae Legis a Iesu
Christo, Domino nostro, instituta , atque ad salu-lem humani generis, lices non omnia singulis necessaria, sciIicet BaPtismum , Confirmationem , Eucharistiam, Poenitentiam, Extremam Unctionem.ordinem et Matrimonium ; illaque gratiam conferre, et ex his Baptismum , Confirmationem
et ordinom, sine Sacrilegio reiterari non ivisse. Receptos quoque et a PProhatos Ecclesiae catholicieritus in supradictorum omnium Sacramentorum
solemni administratione recisio, et admuto. Omnia et singula, quae de Peccato originali et de iustificatione in Sacrosancta Tridcutina Synodo . . finita et declarata suerunt, am Plector et recipio. Profiteor pariter in Missa onerri Deo verum, Prolirium et Propitiatorium Sacraficium, Pro v I is et desunetis; atque in sanctissimo Eucharistiae sa- mento esse vere, realiter et substantistitor
corpus et Sanguinem, una cum an Ima et divini-inte Domini nostri Jesu Christi, ner que conversionem totius substantiae Panis n corPus, et lotius
458쪽
Substantiae vini in sanguinem a quam eon erMonem catholica Ecclesia transsubstantiationem a Pellat. Fateor, etiam svh altera tantum sPecie, totum atque integrum Christum. Verumque Sacramentum sumi. Constanter teneo Purgatorium
esse, animasque ibi detentas fidelium suffragiis juvari et similitor et sanctos una eum Christo F
gnantes, Venerandos atque invocandos esse, eos ius orationes Deo Pro nobis offerre, atque eorum 6-liq uias esse venerandas. Firmissime assero, im gines Christi, ac deiparae semper Virginis, necnonraliorum sanctorum, habendas et retinendas eSSO , atque eis uehitum honorem ae venerationem im-Pertiendam : indulgentiarum etiam potestatem a
Christo in Ecclesia relictam fuisse ; illariimquo
uin ehristiano populo maxime salutarem ESSe , affirmo. Sanctam catholicam, et Apostolicam Romanam Ecclesiam, Omnium ecclesiarum matrPm
et magistram agnosco; Bom anoque Pontifici, beati Petri, Apostolorum Principis, successori, ac Iesu
Christi vicario veram obedientiam spondeo ac juro. Caetera item omnia a sacris Canonibus, et Oeeumenicis conciliis, ac praecipue a SacrOSancta
Tridentina Synodo tradita, des nita et doctarata , indubitanter recipio atque profiteor; si inulque
contraria omnia , atque haereses quascumque ab Ecclesia damnatas, rejectas, et anathematizatas, ego Pariter damno, rejicio et anathematigo. Hanc voram catholicam fidem, extra quam nemo Sal VuSesse Potest . quam tu Praesonii sponte profiteor, et Veraciter teneo, eamdem integram et inviolatam , usque ad extremum vitae spiritum constantissimo, Deo adjuvante, retinere ot confiteri, atque a meis subditis, vel illis quorum cura ad me in munere
459쪽
meo spectabit, teneri, doceri et praedicari, quac tum in mu erit, curaturum, ego idem N. spondeo, Voveo ac iuro. Sic me Deus adiuvet et hae sancta Dei Evangelia. - Volumus autem quoa praesontes 1itterae in Cancellaria nostra apostolicis de more Iegantur; et, ut omnibus faciIius pateant, in ejus quinterno deseribantur, ac etiam impri
Nulli ergo omnino hominum IIceat nanc pagi nam nostrae voluntatis et mandati infringere, volet ausu temerario contraire. Si quis autem ho attentare Praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei, ac beatorum Petri et Pauli apostolorum eius, se noverit incursurum. Datum Bominapud Sanctum Potrum, anno Incarnationis Dominicae millesimo quingentesimo Sexagesimo quarto,idlhus novemh. Pontificatus nostr1 anno quinto. d. eardinalis Caesius.
Lectae et publicatae fuerunt suprascriptae litteris Bomae in CanceIlaria aPostolica, anno Incarnationis Dominicae miliesimo quingentesimo sexagesimo quarto, die vero decembris, Pontificatus sanctissimI in Christoe
patris et domini notri, dom1n1 Pii Papae quarta,
anno quarto. A. LoΜELINus, custos.
460쪽
DIVINA PROVIDENTI A. PAPAE QUARTA ,
Super declaratione temporis ad Obseroanda decreta sacri inaeumeniet et generalis
Pius episcopus, servus servorum Dei, ad Peri tuam rei memoriam. Sicut ad sacrorum conelliorum decreta ae ca-nOnos , auctoritas atque confirmatio Apostolicae Sedis et debet et solet accedere r ita si qua supereis exorta sit dubitatio, ejusdom Sedis iudicio et a declaratione tOIlenda est. Ad aures nostras Pe venit, multos esse qui dubitent ex quo tempore coePerint decreta sacri generalis ConciIii Tride lini, ad reformationem et jus positivum duntaxat SPectantia, cos, ad quos Pertinent. obligare, illa Praesertim, quae tempora certa Praestituunt ad Provinciales clioecesanasque synodos celebrandas, ad sacros Ordines suscipiendos, ad religionem Profitendam, ad Parochiales Ecclesias, aliaque heneficia ecclesiastica. quae eiusdem Concilii accretis retia neri Prohibitum sit, resignanda. et ad complum res hujusmodi exsequendas ; ac alias omnes ad Praedictam reformationem jusque Positivum laulum s clantes, tiuae observari aut evitari debeant.