Sacrosanti et oecumenici Concilii Tridentini Paulo 3., Julio 3. et Pio 4. pontificibus maximis, celebrati canones et decreta. Quod in hac editione præstitum sit, sequens Philippi Chiffletii, abbatis Balernensis et ecclesii Vesontini canonici et vicar

발행: 1837년

분량: 582페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

481쪽

uieunn irrevorentium a divina Missarum celo tiratione abstulistis : vagis ignotis et criminosis

saccrdotibus sanctum hoc offerre sacrificium interdixistis : rei hujus sacratissimi e usum a Privatis uomit,us et Protauis, in sacra et religiosa Ioca revocastis e moIIiores Cantus et sFm Phonias, deambulationes, colloquia, negotiationes a templo Domini summovistis. ita ccclesiastico unicuiquo

radui leges illae a vobis Praescriptae sunt, ut tra-ito illis divinitus ordine, abutendi nullus utique

locus re Iinquatur. Ita nonnulli matrimonii impo- dimenta, quie ansam quasi quamdam ad violancla EecIesiae praecesta dare videbantur, removistis; facilem Voniac consequendete viam, minus legitime connuhii foedus ineuntibus, interes istis. Quid do lurtivis tenebricosisque matrimoniis commemorem se quidem ita sentio, si alia nulla causa convocandi concilium fuisset squae multae et maximiu fuerunt propter unam hanc id om

nitio fuisse faciendum. Nam, cum res haec ad omnes FPectui. neque ullus in orbe terrarum uni Verso angulus reperiatur, quem Iabes haec non invaserit; curandum merito fuisset. ut communi huic malo communi etiam consilio provideretur. Innum orabilium, patres sanctissimi, et gravissimorum delictorum ac scelerum occasio, Prudentissima ista vestra ac Prope divina sanctione Penitus ablata est, Et christianae reiP. gubernationi sapientissime consultum. Λccoclet ad hie e uitiis imprimis ac necessaria multorum in Purgatorii. sanctorum venerationis, in Vocationis, imaginum et reliquiarum, atque etiam indulgvntiarum arationc ahusuum interdictio, qui rerum ipsarum pulcherrimam faciem inquinare atque turpare mirum in modum videbantur.

AItera vero Pars, in qua de Iahenti ac prope eadenti ecclesiastica disciplina fulcienda erat agondum, diligentissime Eliam abs Iuta fuit, atque Porsecta. Eligentur in posterum ad ecclesiastica munera Ohcunda, civi virtute, non amnitionuPrieflent; qui quo Populi commodo, non suis i

482쪽

serviant, et prosint Potius quam Praesint. Εnuntiabitur atque expianahitur seu Iuentius et stucliosius vectum Domini, omni ancipitc gladio

Penetrantius.

Aclerunt suis gregibus et invigilabunt episcopi.

Caeterique quibus animarum cura Commissa est; neque extra creditam sibi custodiam vagabuntur.

Nihil cuiquam proderunt aut ad impure et uagiliose vivendum, aut ad male et Perniciose docendum Privilegia : nullum sine Poena crimen, nulla sine praemio virtus reIinquetur. Paueerum et mendicantium sacerdotum multitudini optime Provisum est e certae unusquisque ecclesiae, Statutoque operi, unde ali possit, adscribetur. Avaritia, quo nullum vitium est tetrius, Prie- sertim in domo Dei, al, ea omnino tolletur : gratis Sacramenta omnia, ut Par est, Conserentur. Ex una ecclesia Plures, ex Pluribus una, ut Populi commodum et ratio Postulabit, constituetur.

Eleemosynarum quaestores ut appellant) qui sua,

non quae Iesu Christi, quaerentes magnum nostrae religioni damnum, magnam in tam iam asserebant, ex omni hominum memoria quod summae felicitatis loco ponendum est) penitus evellentur. Hinc nostra Praesens calamitas sumpsit exordium rhinc serpere infinitum malum, manareque in dies latius non desistebat e neque occurri illi adhuc multorum conciliorum cautionibus ac provisio nibus potuit. Quamohrem quis non nisi sapientissime factum uixerit ut memhrum hoc, in quo sanando diu ac multum frustra laboratum est, ne reliquo corPori noceret, excideretur Porro Deo cultus tribuetur Purius et accuratius, atque ita iii serunt vasa Domini, mundabuntur, ut ad sui imitationem alios trahant. in quo Prae elare illud fuit excogitatum, ut, qui sacrIs Sentinitiandi, iis morihus atque litteris in unaquaque ecclesia a prima aetate instituerentur, ut quoddam quasi virtutum omnium seminarium illud existeret. Jam vero provincialibus synodis restitutis

visitationi ius ad populorum ut Ilitatem, non ad

483쪽

444 ' DRATIO HABITA

querelam ct sumptum renovatis; tradita nastori- ius regendi suos atque Pascendi commodius ει- cultate; poenitentia Publica in usum renovata; hospitalitate tum ecclosiasticis hominibus . tum piis locis indicta; in curatis sacerdotiis eonferendis memorabili, ac pene coeIesti ratione consti

tuta ; beneficiorum ut aiunt) pluralitate sublata ;haereditaria sanctuarii Dei possessione prohibita ;modo excommunicationi hus imposito ae terminato ; primis judiciis iis in locis, ubi lites oriuntur, assigriatis; singularibus certaminibus into diciis ; omnium hominum ac sacrorum in Primis luxuriae, cupiditati, atque Iicentiae freno quasi quodam , quod excuti non facile Possit, injecto ;regibus ac D incipibus sui muneris diligenter admonitis ; aliisque robus huiusmodi prudentissime sancitis e quis non videt vestras vos, PRoptimi, hac etiam in re Partes cumulatissime exsecutos Z Actum saepe est in superioribus conciliis de sido nostra explicanda, moribusque eorPigendis; sed nescio an unquam diIigentius. atque distinctius. Hic, Draeserti in hoc hiennio, ex omnium PoPulorum, ac nationum . in quibus cath licte religionis veritas agnoscitur, non Sesum Patres, sed oratores habuimus. At quos viros 7 si doctrinam spectemus, eruditissimos; fit usum,

Peritissimos; si ingenia, perspicacissimos; si Pietatem, religiosissimos; si vitam, innocentissimos. Numerus is quoquo fuit, ut, si Praesentes christiani orbis considerentur angustiae, frequentissima haec omnium, quae antea fuerunt, nodus appareat. Hic singula omnium Vulnera dotecta, nores exPositi suere : nihiΙ dissimulatum est.

Nostrorum adversariorum argumenta, et rationes ita tractatin, ut eorum tum Causa, non nOStra, agi videretur. Tertium nonnulla, atque etiam qua tum discussa; summa saepe contentione Certatum reo scilicet consilio, ut, quemadmodum igne at rum , ita quibusdam quasi Iuctationi hus, veritatis ircs ac nervi Drobarentur. Quae onim inter idem Suritientus, idem ille spectantes, discordia Potuit

484쪽

Quae eum ita sint, licet optandum ut initio licebam summopere suisset ut una cum lilia

haec agerentur quorum Potissimum causa tractata sunt : absentium tamen etiam incolumitati atque saluti ita provisum est, ut alia ratione Provicteri, si adsuissent . non potuisse videatur. Legant tu quae de fide nostra statuimus, ut christianum hominem decet, humiliter : et, si lumen eis aliquod fulserit, no faciem avertant: et, si vocem Domini audierint, corda sua non obdurenti Ac si ad communem matris Ecclesiae com Plexum , unde se illi distraxerunt, redire voluerint, clementiam si hi omnem ac misericordiam trihuendam non cluhitent. Sed Praecipua illa ratio Est, P. A. dissentientes a nobis animos conciliandi, consentientes infido atque ossicio retinendit si . quae hoc in loco verbis sancivimus, reipsa in nostris ecclesiis Dra stomus. Leges etsi oPtimae sunt, muta lamen r

est. Quid Hebraeo populo Dei ipsius ore latre Ieses Profuerunt Z quid Lycurgi leges Lacodaemoniis, Ionis Atheniensitius, ad lihorlatem retinenclam

eluam ob causam erant conscriptae, utilitatis attulere 3 Sod cur cxterna atque antiqua nimis Commemoro 7 Quae ad bene heatoque vivendum instituta atque D cepta ex unius Christi Domin nostri vita atque doctrina desiderare aut Possumus, aut debemus 7 Quid item fuit a majoribus

nostris omissum, quod cum ad recte sentiendum, tum ad Praeesare agendum pertineret 3 Medicamentum quidem salutare com Positum ac Paratum jamdiu habemus e verum, si morbum debet ex- Pellere, Sumendum est, ac Per Vonas in Omne

corpus diffundendum. Poculo hoc salutis nos Pri- .mum inebriemur, charissimi, et vivae atquo lo- 'quentes leges simus, et norma quasi quiaedam ac regula, ad quam aliorum actiones et studia dirigantur : atque ila sibi unusquisque Persuadeat, nihil et christianae rei p. commodo ac dignitate successurum, nisi quantum in se sit, studioso Praestiterit. Id curandum nobis eum antea fuit, tum mulio

485쪽

erit in Posterum accuratius. Etenim , si magistri nostri ac SHvatoris exemplo lacoro Prius acthchamus, quam docere: Postquam docuimus, faciamus, quae esse poterit excusatio 3 Quis forrenos ac pat1 Poturit, si, cum non furandum esse demonstraverimus, ipsi furemur 3 si cum non

moechandum, moechomur Z Sanctos a Sancto Cori-eiΙio; innocentes utitue integros, ah integritatis praeceptis et invocentiae; firmos in fide atquct co stantes . a fidei nostrie firmata doctrina disceder minimo convenit. Ac tales quidem exspectant nos populi nostri, qui nostrum Jamdiu redatum susti Dontes, ea scipsi ratione consolabantur. foro, ut hanc temporis usuram majori Praesontes studio sarciremus. Sud siet id a vobis, ut spero, Patres sanctissimi, diligenter e et quemadmodum hoc ita Ioco secistis, ita etiam domi satis Deo atque hominibus tacietis. Nunc squod hujus tem ris est

Deo primum ipsi maximo atque immortali, maximas atque immortales Vatias et agamus et haheamus : qui non secundum Peccata quae socimus nos, Neque secundum iniquitates nostras retrihuit nobis; sed clieni hunc Inrtissimum, quem Videre multi concupiverunt, nobis non solum videndum, sed Eliam celebrandum, incredibili cum totius ehristiani populi asseusu atque apserotiatione, sua magna henignitate concessit. Pio deindes IV. summo nostro at Iue Optimo Potiti fici gratiae perpetuae ac singulares hahcndae sunt: qui, cum Primum beati Petri scdum ascendit, tanto synodum hane instaurandi desiderio exarsit, ut in eo suas omnes curas et coFitationes defigeret. Nuntios statim viros Prohatissimos ast indicendum illis nationitius atque Provinciis concilium misit, Pro quorum imprimis salute convocabatur. Hi aquilonis partes

Pro Pe omnes Peragrarunt, rogarunt, Obsecrarunt

obtestati sunt : lula omnia atque amica promiserunt ; atque id Etiam egerunt, ut in Λngliam trajicere ut. Legatos Post ui Odii in i,ic lato ac doctrinal raestantissimos. Cum inlom sse ille synodo, usmitum tu modum earichal. mm pii 3'ol, huc

486쪽

misit: ex quihus duos quorum memoria in he. Declictione est statuta dio, tamestsi nulli sero

Episcopi convenissent, hie esse voluit. Hi, atque additus eis paulo Post tertius, no em menses, atque eq amPlius, justum ad synodum instituon clam EPiscoporum numerum hoc in loco nihilngentes exspectaVerunt: cum interea nihil aliud Pontifex ipse aut ageret, aut meditaretur, quam ut Patres quamplurimi, quam ostimi. et quam- Primum huc accederent; et christiani nominis

reges omu es ac princi Pes suos huc oratores mittorent et ut comm uui omnium voto atque consilio communis haec causa gravissima omnium atque maxima tractaretur. Quid Vero Postea omni cnra,

sollicitudine, sumptibus praetermisit, quod ad concilii hujus amplitudinem, libertatem, et commodum portinore aliquo modo videretur 3 O singularem Pastoris ac Patris nostri Pietatem atque Prudentiam l o summam etiam ejusdem felicitatem, cujus auctoritate ataue auspiciis jactatum hoc diu et agitatum concilium conStitit, et conquiescit Te PauΙom III, te Iulium, mortuos appello e suamdiu, quantoque Studio videre, quod nos videmus, exoptasti si quot in eam vomsumptus, quot Iahores insumpsistis i Quamobrem vere tibi atque ex animo, Pie sanctiss. ac beatiss gratulamur, quod tantam lihi lietitiam. tantam tuo nomini laudem sid quod maximum divinae inis henevolentiae argumentum est) Dominus reser vavit e quem nos Precthus omnitius ac votis su P-Plices oramus, ut te nobis iocolumem, Pro Ecclesiae suae sanetae commodo atque ornamento, et

quam citissime reddat, et quam diutissime conservet. Serenissimo etiam Imperatori gratias agere et gratulari jure optimo dehemus. Illo poten lissimorum Caesarum , qui propagandae christianae religionis miro quodam desiderio flagrarunt

animum, Ut locrim, refcrens, urhem hanc ah omni poriculo liti ram conservavit, et nos Ditulam tranquillam lue I 3acem traheremus. sua

487쪽

vigilantia perfecit et magnamque nostris animis

securitatem, assidua irium suorum Iegatorum Summorum virorum Praesentia, ac proPe Digriore

attulit. illo de nostris his rebus pro sua eximia Pietate sollicitus mirifice fuit. Ille a se atque a nobis dissentientes homines,

ex obscurissimis in quibus versantur, tenetiris eruere, at Jue ad sanctae hujus synodi clarissimam lucem aspiciendam adducere, maximopere Iahoravit. Regum praeterea christianorum ac Princi-oum in concilio hoc amplissimis suis legationi hu& Ornando, et suos vestrae auctoritati fasces submittendo, Pia maxime Voluntas grata notiis memoria Prosequenda est. Iam vero quis est, illustriss. Iegati et cardinales, qui se vobis detiere Plurimum non fateatur Z Vos, nostrarum actionum duces OPtimi ac moderatores exstitistis. Vos, ne nostra aut in dicendo aut in decernendo 1i- herias violari aliqua ex Parte videretur, incredihili patientia ae dulgetitia curastis. Vos nulli corporis Iahori, nulli animi contentioni pepercistis,

ut ad optatum res exitum, quod alii multi vestri similes frustra tentaverunt, quam Primum Perduceretur. In quo Praecipuam quamdam ac Propriam laetitiam nati re tu Morone illustriss . atque Ornatissime debes : qui, cum vigesimo ah hine anno Primum praeclaro huic aedificio Iapidem posueris, extremam nunc manum post alios muΙtos

huic operi architectos adhibitos, feliciter, Pro

summa tua ac Prope divina Sapientia , impones. Factum hoc tuum egregium ac singulare omnium Sermone Perpetuo celebrabitur, neque ulla unquam aetas do tuis his laudibus conticescet. Quid de vobis dicam, patros sanctiss. quam bene de christiana repubi. vestris his Praestantissimis acti uitius meruistis quanta vestrum uniuscujusque nomini commendatio, quanta gloria a christiano Populo universo trihuotur 3 Vos vere Patres, Voret a flores ct agnoscent omnes , Pt praedicanunt: viniis suam unusquisque vilam atque salutem acceptam lihentissimc rescret. O diem illam populis

488쪽

Hostris jucundissimam atque laetissimam , in qua Drimum revisesre illis nos, ausae amplecti a templi Domini aedificatione redeuntes contigeriti Sed lac, tu Domino Deus noster, ut tam eximiaeclo notiis opinioni ergegiis factis resPondeamus; et semen hoc, quod in agro tuo seminarimus, uti Pom fructum afferat, fluatque ut ros eloquium trium et atquc, quod fore aliquando pollicitus es, sat tomporthus nostris, ut unum sit omnium ovi te, Et unus Pastor, atque his potissimum Pius IV, in tui nominis gloriam sempiternam. Amen.

489쪽

NOMINA,

COGNOMINA, PATRIM ET DIGNITATES

Tridentinum Synodum convenerunt sub Pio IV,

Nantuae

Hieronymus Seri Pandus, S. B. E. Presb. Card. tituli Sanctae SuSannete, Neapolitanus, archiepiscopus Salernit anus. O

martii 1563, ct ibi sc-Pultus in ecclesia S. Μarci, ordinis fratrum Eremitarum S. Augustini, cujus oΙim fuerat

generalis. Joannes Moronus, S. B. E. card. episcopus Praenestinus, Postea Ostiensis, et sacri Collegii decanus, Modiolaneu- sis, in demortui earu . do Mantua locum Sulla-ctus. Obiit i58o, 1 decembris; sepultus iritudo Sanctie Mariae super

Minervum

Marcus Silicus de Al-

490쪽

QUI CONM. TRID. INTERFUER. 451

netus , in demortui cased in alis Scripandi locum missus. Ohiit Veronae,1565, prid. cal. junii, sepultus in ecclesia cathourali. Cardinales non legati. Carolus a Lotharin-gia , S. R. E. ProSh. card. tit. S. Apollinaris, Princess et archiepisco-Ρus Rhemcusis, abbas Cluniaci, GaIlus. Ohiit Λvenione , 35 4, januarii; sepultus Bh

in is in ecclosia metro P Iitana. . Ludovicus Madrutius, S. R. E. diaconus caris. tit. S. Callisti, civis et electus ePiscopus Tridentinus, Postea EPisCO-Pus Tusculanus. Ohiit non M, 16 , a aprilis ;scpultus in sacello familiari S. Onuphrii. ortitores ecclesiastici sedebant a manu dext a legatoriam , midelicet rAntonius de Muglitio,

cardinalis Obiit 1585 :so Pultus in cathedrali Gi avarini ccclesia. Valentinus Berbum tus, Polonus, episcoPus P mistion sis. Orator smretiissimi regis ΡOloni:D. Marcus Antonius B l ba , Casaleusis, e Pisco pus Augusteus. in Ped monito, excellentissimi ducis Sahaudire orat OR Postea cardinalis. Obiit 1575; sepultus Ronandi inlom Plo S. Mariae Angc

lorum.

SEARCH

MENU NAVIGATION