Nebulo nebulonum; hoc est, jocoseria modernae nequitiae censura ... / [Thomas Murner]

182쪽

i a Ngni L. NE Buco Se proseqVatur ictibin, Cum tam pius si hactenus, Vitam, degat optimam. suo si preces non illico

illiu exaudit Deus, Moram h paruam interlicit,

Spe priuin omni pessimo Id et crudelisi oSes enecatsuspendio, Cultroues auces dissecat. Vel in uentem dolis. Et modi sicarius Propriis latro corporis Indignis est,nebulonibis uem conseras prioribus, Sed illigatus foetida

Plutonis atri aurula Prono1praeceps impitu ad nigrafertur tartara.

i. mium' i atrox ac grande,ut hominem, ea expugnatum,ipsit Diabolis similem faciat.Illa est, cui nullum remedium, nulla medela, nulla salus potest adhiberi. Est quidem nobis quamdiu lucis huius usura fruimur, poenitetiae ac salutis ianua nunquam occlusa, cum gratia: lonitatis diuinae porta omnibus serio

183쪽

o A XXXIII.

serio resipiscentibus peccatoribus pateat. At ubi desperatio istam occluserit, tuc omnino de nobis nostraque salute est actum. Quemadmodum enim iactantiari praesumtio propriorum ieritorum hominem facili me euertit, ita e contra desperatio eundem non inodo prorsus pessumdat, verum etiam recta ad Orcum dat praecipitem Unde Augustinus lib.de Symbolo: Latro,inqim agnouit,

Petrium uir Caueater o bonus , ne praesumat persuperbiam, natus verone desperet per malitiam. Vt paucis dicam, desperatio est omnimoda animae eversio,&ad mortem ternam si'

ne ulla gratiae spe deductio, quia qu4 semel

desperatus fuerit, ad salutem amplius non redibit,iuxta illud Prophetae Dei eraui nequa-qμψms ciam. Atque eiusmodi desperabundi oppido mihi videntur similes esse rhinoceroti, qui vivus nunqua aut vix certe capi potest. Statim n. ubi captum sese videt,prae indignatione mortem sibili si sporaneam infert: Sic isti etiam, postquam retibus Diaboli, i. e. peccatis sese implicatos atque inuolutos vident,malo hoc non contenti ultro etiam in desperationis barathrum, nulla poenitentiae ratione habita, sese iaciunt praecipites,illudq; eiusdem Prophetae crepant Duperauimis o liter. 8.cogitationes no as ibimω.Et istud quidem summum est periculum, quando ille qui bonum si fieri posse desperat, non eo adlaborat, Vt L a bonus

184쪽

Nunquam se mutat,qui epos mutari de rat. De Taxo naturalium historiarum scriptores referunt, quod cauda sua villosa cauernae suaesoramina via liquaque, modo contra Australem, modo contra Aquilonarem flatum, nequa perrumpere possit, obstruat Idem profecto ficiunt desperati.Nam hi cordis sui cauernas per desperationem,non solum contra Australem flatum hoe est, contra praedicationem verbi diuini, sed etiam contra Aquis

lonarem, hoc est, contra aerumnas&pesse curiones adeo obstruere solent, ut neutruml-storum unquam admittant, sed velut furiosi ac insani in propriam proni ruant perniciem. Supplicibus igitur Deus est solicitandus precibus, ut periculosissimum istud desperationis peccatum procul a nobis amoueat,&,sii ubi peccauerimus peccamus autem innumerabiliter gratia nobis sua benignus adsitr, ut seria admissorum scelerum poenitentia d dii vitam deinde emendemus, nec Vnquam desperationis violentia victi succumbamus, quae reuera secundum illud vulgatum, gehennae est mitium diuinae gratiae

185쪽

Parodia ad Oden . lib. .Carm. Horatii. Quem tu Melpomene semel,&c.

Uiuentem reprobo lumine riderit, Igam non labor I shmius Frugi restituet non eqm impiger Curru magii coferet Victorem; nei respublica moribus Ornatum variis virum, quod nequam tumidas contuderit minas. Ostendet procerum choro: Sed,qua Moe s aqvasgurgit roluit, Vel certe arboreae trabis

Reddin aridulos itepensilem. Nostri Pisani cinci ta Dignata s bonitas inter amabiles

Vatum ponere me choros:

Et iam deute magis mor tar invido. Verum osurcifer improis, Vast i qui repitu turpiter excitas, Te pra avisore piscium, Corvorum&e,volo, labeat magis Totam muneris hoc tui est, si ' monstror digito pratereuntium Conatus dicen tui:

μ' fribo, o placeo, putastituam si