장음표시 사용
51쪽
LIBER tissimu priori volamine acrius fortasse qum Freso Helium si ratii oppugnauerim.Viros ivgalet, verita ris quae non nigi a Deo ese potest; amant simos, ta indagatores quos flerti Himos. clamabuis nonnulli
eo me consilio, eaque de causa eos uexa se quo omnem illorum in tradendis rebus antiquisfde penitus eueruterem abest stareque. quibus ego illud primu haud temere 'Utί obiecerim; licere mihi quod er omnis bus 'rme tu vetustis, tu recesioribus hominibus f licuit;contre aliorum opinionem disserere; prpprimvero in re tu controuersitum maliorum saeculorum
vetustate obliterata: quis enim es qui non intelligate quom Er in placis perfrutationibus inuicem dissentiat Democritus,m Empedocles,Aristoteles, et Plator Et in morborum curationibus dicunt omnino diuersa H rostratus Hippocrates, Asclepiades, Galenus, ἐξ Avicennas Αt voro inhigloricis monimentis miru est:
quum intersist de rebuis no sngulis, certe vel pri-
ms, vel maximis, cognituque dignioribus altercentur; qui antiquitus er regum isti rium, mimpiriostrum populorum res gesus,'memoriae veteris ordinem tradidere: atque adeo, ut prpcipuum inter eos sudiuextitisse uideatur riuo alter bit rum incesseret: Er qui posterior eer, eos qui ante st scripsire, Vexaret.Inqua; ris eni inquit Iosephus Iudaeu, jocis Hellanicus ab
Neslao de genealogist dstrepatroe in quantis Hesrodotum corrigit Acufluusfaut quomodo sphorus quidem Ηἰnni u in plurimis o indit esse mendacet
52쪽
Herodotum vero cunctissed neop dejingulis cu An iis cho, π Phili haut Cassia Timaeus concordare di gnatus est,nes rursus de Atticis ij, qui Attidas cono scripsierunt, aut de Argolicis is, qui de Argis historius rotulere, alterutros consecuti sint. Et quid oportet dicere Ae riuitatibus, breuibu . rebusfquado de mi. Iitia Persica, se quae in ea sunt gesta; tantum uiri probatisfimi discordare noscunturr in multis autem etiam Thucydides tanqua ysso accusetur icet scriια
phlo iissimam fecundum se hi lurium conscripsisse viis
deatur.haec iste. Mirum igitur s nos quo p Trogo, Plinios contraria dixerimus quas non ira de
Orobiorum, des Italiae ortu diuersa omnino, er Ve
iust ymoru quo p scriptoru fdei contraria penitus sentiant ac scribant. Ita φ viderint illi quum honese negari id prist mihi patriae s lendorem, ac gloriam,
Veram' non Orobiorum modo,sed totius=re Italiae originem perus anti, quod prophanis, barbarisque getium scriptoribas gratis concessere.Etenim spVceptore suum Platone Aristoteli in pluribus vexare,s Aristotelem Epicuro contumelio Ume calumniari,s denis Leontio meretriculae contra Theophrasrsi, Dioni Chr Uomo aduersius Homerii, Caeseri contra Catonem, patrii no roru aetate, Laurnio Vastens aduersus omnes scribere licuit, cur me ipsam quos no equo animo ferent contraria nonusta Trogo,Plinios, nec non er caeteris,qui vel ex inscitia vel desilia, vcI
53쪽
calumniose quaeda de Orobior' Italis ortu litteris mandarunt te disserenter Sed nefrtasse logius quam par es progrediamur ijs demum qui me eo conflio Trogum Pompeium, ac Plinium, edi eorum si statores impugnosse diciturisun quo eis omnino fd derogaurem,eorum' dot trinam inanem penitus Hendere restongum hocsatim velim: tantum iduero couenire quantum, Ut inquit Lucianus conuenit μολυβ δύο αργυρω,κρο χαλκοσ χρυσω, καὶ ἀνεμάνκ iό δεον γαι ἀνθέωωω αιθηκοσ Ea quidem contradiceno facultas, qua omnes firme,lit dixi,oi Dere, itantum ab euertendarum distiplinarum consito abes, ut iustis
Irmioribus Νηd4mentis, eas magis, magis' flabilire videatur. quid enim illa antiquoram philosophorum tanta dissolo, quant; diximus; quid tandem 4 ciit
nulla ne omnino Vt esst naturalium rerum cognitio,
suὸ distipitii nequaquἄinam eo ipse plures multo et incens olim fuere; nunc pesm ad rutanda noturae abdita incendutur. Nullas ne item erit Medicia 'nue, Afrologiae, Dialecticiae, Grἄmaticae , caeteraruque Iiberalium artium usi sinusta ne eognitio quonia re hae totidem pene habent vel altercatores quidem vehementes,vel rixatores potius cum primis acerbos,
quot distiplinarum magistros Minime gentiu sint.η.hfe de rebus a compΓurimis praecepta cum in Vn vers m tradita itum etiam in artem redacta, ac dis
54쪽
Platoni quidem magistro fio pepercerit sed cistu
rius dogmata non pauca sane diligiser, scripseritivi quidam uolunt, acute dissutaueritr nihil peni,
tus antu enim Aristotelis potuit nomen, m autoriatas ilit non maximos solum virtutum praecones habuα
erit,dyciplinae φ, ac viae suae fectatore qui certa omnia apud isium rma, inconcussa arbitrarentur sed multo etiam plures,o indignum facimus,qui se mMii Aristotelicos, Peripatetico ue,quam Christianos dici Ualuerint emorare et hoc loco post em non flumveterum d Er horum etia recentiv, vel philo pho,
rum,uel Theologorumvel Mathematicorum, Gram Micoruue, aut Diale ticorum nominatim quosdam
vel maxime celeberrimos Squi eorum qui ante se hisce de rebus scripstranquiniones perquastrenue quidεer coarguerunt labes citarunt : qui tamen. apo seris nes neglesti,nes repudiati ferint d contra plurimi in laudandis, extollen que ingeni, eorti viaribus ipsis honesduerintini ea res longilis nos ab inis c to trahereta roinde idipsum nostra hac in causidijudicari velim, neque enim nos veteru fidem, cut doctrina vel euertere,vel labeficitare ullo modo nistimur d veram gentis nostrae originem ali que ulla cotentione, feri possiet,indagare cupimus: id φ fum certe veritatis causem dum vita
55쪽
LIBER comes fuerit:B erosoque Chaldaeo in vetus prelo eruditi Omo viro,ut qui a Mose secrarum litterarum scriptore certissimo,probati sim op nulla firme in re distentia Vibentius dem p resathrossum: quam quis bufuis alijsqunis alius,ut inquit Ursius Lesbius eruditi simis, eloquentissmis. Sed haec sutis, uoperque. 4uaquam ne opus quide Artesse fierat ηοα
bis ista dixisse,nisi eorum gratia qui totum hoc negoαtium, in quo tota b. rc versetur quesio inequagintellis gunt. Eossiquidem qui hebrsas, chalhasque,unt grocas saltem litteras vel primoribus,ut aiunt labiis de gusarunt quique demum cum in perusiganda certa
gentis nosrae origine,tum in vetustissmis illis, doctis,ssimisque rerum gesarum, temporumque friptoribus Mose Iudaeoru legistat ore supientissm'Beroso Chatidaeo, Methoene Perse, Philone Iudaeo, Fabio dentapPictore,Marcoque Catone versuti soni inihil pror iis dubito ingetes mihi habituros gratias s quod conatus sum, purum assecutus Juero. sino circa libet mihi una cum Tullio antiquum illud exclamare. Pro Deum;Popularium omnium adolescentium Clam'postia'obsecro toro ploro ,ais imploro fidem.
non leui ma de re ut queritur ille feri in ciuitate'.
cinora capitalia. Ab amicoamate argentu accipere meretrix novuser
sed ut ad sint cognoscant ianimaduertant omnes quae de Italiae quaeque de Cenomanorum, ue Orobiorum
noserorum ortu silendidis mo a nobis disseruntur;
56쪽
yriptisque mandantur ivtrumnam sint veri anβη; certa an incerta ,illustria an ignobilis glori. e ne tandemanis, an veritatis indagandae gratia scripta videri queant Caeterv his strie g opus fuerat pluribus assarite humanisl me Petre Bembe voluqanteg ea quς reo sunt, aggredior.Te en sustiorum meorum squi JAmum non aestimatorem flum er iudice, atque in prismis amanti imum,Verum etiam gentis nostrae dinα frem er maxim , acerrimu essest,flio; cir conapex tu maxime ob id habeo: quod olim adolestens pa tre tuo Bernardo viro grauissmo, ais integerrimo, omnique doctrinaru generespectatis imo, summa culaude prstorium munus apud Bergomates,no ros ne dicam an tuos gerente, talis ac lata ferit apud omnes tui expectatio,Vt non praeclarum modo ob ingeαnium, doctrinaque, litterarum peritiam, qus omnia
in te summa sunt;verum candidis limos potius ob antismi tui mores cunctorum, vel eruditoru maxime, oc Ios in te unum paternarum virtutum quasi imaginε quandam ita converteris,ut te nunc etiam tanto posin oculis strant uniuersit humanitatem, modesti mira denique probitatem agnostant omnes im praedicent. sed haec alibi, copio iussi quando maioris oly tem, pus nariti fuerimus. nunc veros place jad institutumhrmonem reuertamur. Postero igitur die, quam ea ferant ab illissetis probe doctis adolescetibus L .Peαtreio, M. Marcilio, ac C Iulio de Orobiorum origine
dis utatvi quae superiore libro scripta sunt,cim ijdε
57쪽
o inuento, non erit dubium quo sit Cenomanorum nostrorum origo reserenda qua qufrim Asr alium Oes resto dissent nihil a prius, nihil ad ratione instituti sermois comodius dici poss. Tu ille: A Uolutiis me, in quiri ornatissimi principem Italis originem a M.
Catone illo rerum gestarum, memoriae Veteris
indagatoresolertissimo, studio oque hisce verbis
tradita diu arbitratus sum;quae ex iam pride in gen tis nostrae gratiam edidici: er nunc libenter reprameteasunt.Italisθlendidissima origo fit tum tempore, tum origine gelu: Espit enim aureosaeculo fhbprinscipibus Diis Iuno, Chamest, Saturn gente Phoeniceam Saga quae post inundationem terraru per orbem Irima colonias misit. Q i vero ea populi, ac reges
primum tenuerint vere,atque enucleate a. Fabium
Pictorem viru sane eruditi simu tradidisse existim bam,cuius verba sunt Italiae imperities nis duos pospulos principes extitit: posterius Romani, principio Thu cisib Iano caeperunt in aureo saeculo . Aurea aetas primo ortu generis humani fuitsic dicta, quod posterioribussaeculis comparata eque atque aurum, inter metalla effulsit.ea cuspisse fb Ogue ante Ninuannis circiter ducentis quinquaginta Xenophon atque maiores prodiderunt.Is Ianus si b initiu aureissculi lsuum IatusThberis Hetruria tenuit: Cameses vero ac Saturnus circa finem eiusdem aetatis dextruincoluerunt. Nuc aute in osedendis, explanadisque Italiae,ac Cenomanorum principist, non dubitabimus
58쪽
srum quoque e se confinium, de vultus vestri assensu,
Hilarit es plane intelligo. Restillime vero inquit Marc., istis et ni ducibus errat in in modo potes. Tum Μartibus,Datis ne hoc mihi vos quop βα- tres num Murci huiusce nostri iam noui sententiam. Tu isti,Damus sine inqui ut, i postulas. Et reciteqssidem ais optime inquit Marcilius Hyd en sacris sentitisup diuinarim reruscripturissentitius id diuisniusfquid detob certius aut e s aut excogitari pote
quum earu autor Deus ipse optimus, maximus', ervere quidem sitim ab omnibus qui recte sapiunt, esse censeaturi Ai vero quid antiquius quid probatiuis quid denis eruditius inter externos Berose illo inue, niri plJe iudiccinus quippe qui publica, probataque
Scythicorum,ac Baulonicorum annalium de totius Jere memoriae veteris ordinem, re imperiosiorum po*pulorum origines, regum maxime issu latu res ges stas antea penitus incognitas, ac in tenebris retrases,
uis abditas aperuerit Conseruatis siquidem notatis' omnium Assyriorum regum temporibus,nihil quumissu repraetermiserit*.cccca xxiij. annorsim me moria multis voluminibus corigauit.ut merito quide
gloriari queat ua paestigatione et cura, uis p demum vigilist,ea se inuestigas tradidisses, quae Graecorum, aut Latinorum quisiveI A gyptiorum, Persarumve, aut aliarum gentiu praeter Mosen tame o quo nihil firme desciscit nullus omnino esset antea consecullis. 4quod quidem ob meritum eu Aegypti omnes, Persae,
59쪽
Medi, Chaldaeis, dis abj qua plares magni nominis . populifustexerunt sepras hominem ex admirati,
uenerati unt. quἄ-quidem Atheniensi vi autor est Plinius propter ingeni, excellentiam, clarissima φ reo rum antiquarum traditiones publico in ramnsio i aurata linguactatuam illi collocarunt. Veru ad ea a quibus digressi striasse videmur redeamus et Quod igitur in Armenia Saga principio reparatum fuerit hominum genus oel illud satis admosum declarare potessiquod Mosis ille historicorum omnia vi Grscidicunt στορικώτατοσ scriptum reliquit. Requieuit inquit arca mense septimo, decima septima die mensis super montes Ararat. Quod interpretu eruditissis mus Hieronymus explicans, es inquit, Ararat regio in Armenia campesri per qua Araxes fouit incredibilis bertatis, ad radices Tauri motis,qui Us istuc extenditur . ergo er arca in qua liberatus es Noe culiberis suis cessente diluuio;no ad montes generaliter Armenis delata est quς appellatur Ararati ed ad mores Τ auri altissmos; qui Ararat imminent capis . haec ille.inus omnia, εν τητῶν χρονων ἰωιθομη Archia Iocus, m ex Mnasea Phoenice, ex Mose Iudaeo puia cherrime collegit ita dicens.Mnastas Phoenix Dam senus libro.xcvj. bifortaru asperit ante Ninu firme ducentis quinquaginta annis Ivisse inundatione te rarii Gr quendam, cui te stimonium perhibet Μsus . antiqui simus historicus liberatu circasuuiu Araxi ad montes Caspios: tumas recenti Ulo,o rudi ham
60쪽
no genere vixisse aurea vitam in qua nuro frente leagem natura ipse vivebatur:quos p Ninus, er Sem ramis arma populis infir Aes primi vitum vitiare perunt humanum. Uem ut hoc nunc roga) nequai uos cεturbet qsmons ille, ad que arcam delata erunt;a Hieronymo quide Taurus, ab Arct AIoco autem Castius, a Beroso vero Gordiaeus nunc petur. nam unus atque idem est mons, quἄuis diuerussis in locis uariis.' agentibus scriptoribus diuerssbi a cistant nomina.vtipotissimu videri video Ca lio Solino ,cuius verba in presentiarsi omittere incauriosum plane videreturaesi enim eius de Tauro more in clarissima, er istu ru oratio . Mons,inqui Ta
rus ab Indico primo mari surgiti deinde a flvulis hel donise inter Aegypti' π Pamphylium pelagus
obieritus, Septetrioni dextro latere, laeuo Meridianae
plagae, Occidenti obuersus stonte pro usi sed modo
intercluditur Phaeniceo, modo Pontico)inu, interdum CV io, vel 'rcano: quibus renitetibussubinde sta. rius contra Muroticu lacum fetititur; multisque dim cultatibus 'tigatus, Rh phaeis se iugis annectit progentium linguarum varietate plari seria nomina eus: apud Indos Imam, mox Paropansus, Cohιtras upud Parthos,pos Niphates, inde Taurus, atque ubi in excellsissima sublimitate Cauca us, interea etiam aropulis appellatione trahit:ab dextro latere Castius dicitur vel 'rcanus: a laeuo Amaaynicus, Μο hi. Scythicus. ad haec vocabula habes alia multa,