Mensis diuini amoris. Siue mensis vnius exercitationes de amore Dei. In vsum breuis meditationis et examinis particularis propositae a Ioanne Nadasi Societatis Iesu

111쪽

Ioo Mensis qui biis a se prςi meum u

112쪽

Diuini Amoris arer. tum volo, quoties usurpo hanc vocem; D usu i

. XXIV. Die Mensis.

maxime placeat Deo, aliquid oti assignandum quo quaeragquid amplius, quid melius , quid gratius Deo facere possis prae iis quae Ocis V. Turres Ieru -

113쪽

Ioca Mensis

um gemmis ad cabimtur Hoc est fundare actiones suas is Sapphiris optimati praestantissimi, pretiosissima omnia esse debent, ouae fiunt amor

Dei. Dei aedificatio euissa ciuitas dilectionis. Semper animo, saepe Oreversandum est illud G-ptime mi,& maximeneus, da ut inter bona semper optima eligam , id est, ea quae tibi magis placent. Hoc quod nunc ago, facio amore tui quia puto

me hila 'nunc nihil posis praestare quod gratius tibi esset si scirem est

114쪽

aliquid alius; vellem iI-iud facere hoc relicto; quia digntis es optimis,

maximis modis in mortaliter amari cogita tione verbo, operi , ex toto cDrde meo , ex

tota anima mea ,4 ex tota mente

intellectu meo, ex tota virtute mea, ex tota fortitudine mea ex omnibus viribus meis. B. Franciscus I de Mes; Amenius cinquit, virtutes singulas in primo ante omnia virtutes aliis

115쪽

excellentiores idque h0n quia sint alii ex . eellentrores, vertim quia Deus illas excellentiorbamore bina , se ut magis annuit . Ita sanctus amor erit animi & vita virtu ltum nostrarum omnium; feddetque illas amantes, amabiles .- es optima offert Deo, est symbolum electorum; Cain pes sina in est princeps , he

116쪽

Ditimi moris . oue inquit , de optimis ter- cognato suo: Quicquid mus tibi. 1 Si tu disquire quid

optimum darei'L

117쪽

v. Die Mensis

A rum ς amor Dei. cus esse vult ad respoctus humano, totus i tentus in Deum oculus

ille qui se videndo Deo

parat, ut illum coramvis

deat, lamet Illius oeulis vult placere illa quae agit cin suis θ cistant , inquit August

P i disse, ac

118쪽

Diuini Amoris Io Iis compareat aram νcalis tuis placens mihi, o placere cupiens oculis M. aninum . Amicitia ham non charo modo uuis est. O mi inimica amicini,

seducti m iis , cum d citur: Eamus , faciamus ;θραδε Ho esse impudentem et Deinde amicos ob quos Deus negligitur,oeat sartaginem amorum, quae lium sircumstrepe bat undique , dum amaret amari . In hac sarta

119쪽

re vult oculis alior tis quatis ovult Deuhumanorum esto Seruus umbris i ei vis Paulum vocat S. Bemardus c. Ade amore Dei. Nec er-

si illos amor

etini, respiciatis, licet ille ubique sit praestiis i itas

nobis diuinus a Irrim per--fleat , ut respectus his suodio habeamus

Quid in

120쪽

Diuini Amoris Q osthumanui Virtutem, di

gnitates , sustitiae ,

lucrum maec omnia inis Deoῖ charitate ergia Deum luctuentissima sit. S. Thoma, Charitas,

xnter omne vi