장음표시 사용
61쪽
minabatur, praeserebant, sed &alia in stiper alio rum etiam nomine in lucem em i sia, in Vireti manus peruenissent,& is stylum Caluini,cuius stequentes literas accipiebat, optimes agnos ceret,multum non solum admiratus, sed & hae eius tanta ambitione mirifice sitit ostensus, ne que sacere minus potuit, quam ut suam de hac praxi agendique modo,sententiam,& quid sibi
de ea videretur, per literas exponeret: cui Calui nus respondit, causas aliquot commemorans valde friuolas,&leues, quibus motus hoc fac ret,Vt alterius nomen ementitus dignitates sit as & in Ecclesiam merita extolleret , laudesque celebraret;suum consilium esse, tantundem s cere ad honores laudesque Farelli & Vircti etiaram procurandas, promouendasqub, visce rum: authoritas stabiliretur, atque aucta cresce- ret, qui quasi tres columnae essent,quae Dei honorem & Religionis Christianae reformatiorem sustinerent. Hae literae cum multis alijs in ipsius Vireti conclaui atque scriniis Laus annae tum repertae fuere,cum Bernensi prouincia e cessisset,& missione vel ab ipsis Bernensium Primoribus, vel a Lati sannen si praefecto, vel a populo,ne petita quidem, nedum impctram,ut commeritam ignominiam euaderet, magna s stinatione profugisset. Quo tempore haec eius,& aliae plus minus quadraginta epistolae ad Ber nenses proceres allatae, et sque traditae mere, ex
quibus illi incredibiles Calui ni sociorumque
62쪽
I N. φius cautelas,praxes,machinationes, insignem . vafriciem, innumeros dolos, astusq; multiplices cognouerunt, admiratiq; Vehemeter sunt, ac contra tam ambitiosos homines magnam indignationem conceperunt, qui sui exaltandi nouos semper subtilesque modos, & rationes imaginari nunquam intermitterent. Denique
ut finem faciam, potestne arrogantia maior, &ambitio magis putida usquam reperiri, quam ea fuit, cuius coram Syndicis & Senatu Gens uensi xvj. Octobris, qui dies Iouis erat Anno as 3. nianisestum specimen edidit ' Cum responsurus cuidam scripto , quod Dominus Trouilletus triduo ante exhibuerat, seipsum magnificentissime iactans , & Melancthoni longe praeferens, Philosophum eum magis quam Theologum nominandum diceret, ad deretque inter duas ipsum s lias natitare, in Theologia scilicet non satis solidum, & si quis omnia penitius introspiciat, multo se tamen inferiorem. Sed non erat hoc insolens illi
quippe qui in priuatis etiam colloquijs, &
coetibus prae se omnes alios,tam priscos,quam nostri temporis doctores contemnere,& pra ter Bucerum praeceptorem suum, nullo caeteros omnes loco habere solebat. Ad haec cum in suis operibus scripturae aliquem locum e plicandum sumpsit, & doctorum , qui antea eundem interpretati sunt,sententias recensuit, tum videa; eum has ut nullius momenti omnes
63쪽
hes reijcere, ad suam autem cum Ventum est,
iam magnificum illud atque arrogans, E G OVERO, audias licet, ut ex ipsius in epistolam ad Hebraeos pro emio, ne pluribus indicandis inhaerea,cernere quiuis potest. Quod si porro
in quem incidat,a quo sit aliquando reprehen sus,& cuius aculeos senserit, huc ita prosternit inimumque detrudit tanquam si indignus sit, quem ipse tantus vir intueri debeat,srequenter imperitum, saepe bestiam,nunc stultum, tum G
briosium vel etiam canem mortuum V Ocitans;
bellas en tibi voces, quibus libros eius plenos ac refertos conspicias. Et Theodorus Beza t men in omni eum humilitatis,beni nitatis, clementiae laude excelluisse videri vult , eumque mirifice ab his virtutibus extollere conatur, in insigni illa sua pr satione affirmans,natum nodum esse, quem ipse vituperarit unquam, aut calumniatus sit. Quod ut Dei esse iudicium Volo,ita non prohibeo,quin boni etiam & co dati viri sententiam pronuncient; nos enim iam satis in eius ambitione,
argumentis conuince da immorati su- i
64쪽
'VNC dicere de sobrietate eius um grediar,quam summis effert laudialibus,ut biduum integrum ab omni
eum cibo nonnunquam abstinuisi in laude eius ponat,cuius ipse oculatus testis es se possit. Addit hoc quoque, nunquam eum toto vitae tempore in vivendi modo, moribus, doctri na variasse,sed eandem semper rationem secutum esse. Quam tantam tam effrontis locu latoris impudentiam mirari satis no potui, qui quod nigrum sit,esse album persuadere vult,&angelum Sathanae in lucis angelum trans r- mare nititur. neque miror tamen;solenne enim& proprium hoc, qui ex patre mendacij prosenati sunt, filiorum munus est, atque osticium. Sed longe aliter se res tamen habet, estque m nisestum , quotquot huius Religionis sectato res Gene iam demigrarant nobiles opulenti que homines, nullum ei gratius osticium pro Bare potuisso,ad eius sibi fauorem &amicitiam conciliandam nullam faciliorem viam habuinde, quam apparandis illi lautis conuiuijs atque epulis,sive prandiu esset,siue etiam coena. Ce
tabantque inter se,alterquealterum superare in eo oppipare tractando non ferculorum tantum copia,sed lautitia, sed sumptu apparatuq; delicatiore,contendebat.Vnde factum, ut altilium& delicatarum rerum precio multum sic aueto, ex hac, aduenarum Gallorum prauertim,
65쪽
gula,ingluvie,helluatione, qui quicquid obstia iiij delicatioris in forum venale allatum esset, auferebant statim,duplex offensio oriretur, di plexque in populo mussitatio audita sit. 4l, os offendebat Christianos homines patria id circo egressos, ut sanctius religiosiusque sub Duangelii prosessione viverent, tantopere luxui ventrique deditos addictos'; cernere. Alij, ij que pauperes, neces arijs ad vitae rubus desti tuti, multum indignabantur, quod cum ipsi omnibus rebus indigerent,in epulis D. Caluino paratis nihil deesse, sed profuse omnia & r dundanter ac superflua multa exhiberi conspiceret. Hic rursus respondebunt deditiiij eius, hono illi viro nimine grata huiusmodi fuisse, maluisseque imitorem sumptum fieri;ex benigno autem, quem erga ipsum omnes gererent,
nimo affectuque prosecta esse; quippe qui hoc
modo,cum aliter non possen honorem,quem ipsi deferrent,&amorem,quo prosequerentur testatum facere ac declarare satagerent. Recte
quidem hoc,nisi boni,synceri,at veri pastoris, atque verbi Dei ministri ossicium esset, luxum Ringluvie nimisq; magnificos in epulis appatus reprimere, re secare, neque eis frequentem interesse: non solum ne approbare Videatur, Verumetiam ne pauperes & tenuis fortuns h mines contristet offendatque. Verum secus t men se multo rem habere ex viris optimis & sta
dedignis satis cognouimus. Nam apud se do-
66쪽
ueo V I T A I O A N. mi optimi quique & delicatissimi boli eius pi
lato reseruabantur, aut sane suere praesentati: vino autem quo utebatur, nullum erat in tota urbe delicatius. m hoc in singulos annos ci randum erat, conaparabatque sibi ex vineto
domini de Flechiere de Concise juxta Tli non,nihil pensi habito,quam hoc charum est .
Et quando ad quemquam amicoru, tanto eum fauore dignatus, pransum ibat, Vel coenatum, situm vinum in argentea lagenula eo serendum erat, quod Domino eiusque palato tantum
seruabatur. Quid i quod pistorem haberet, qui singulari modo 'panes ei, eiusque ori sapidos pinseret;ex nobilissim' farinae flore, aqua ro
sacea, saccaro, cynamomo&anyso macerato,dibis deinde cocto:&hic panis,per singularem excellentiam panis D OMINI, puta Caluini, Vocabatur. Hoc Bega & deditissimi Caluini discipuli, quantum volent, negent, mihi satis est, Bernensium Primores testimonium perhibere posse, qui hoc luxu, in quem diligenter inquisierant, grauitur ostensi fuere, maxime,cum neque hoc ignorarent , in quanta copia ex omnis generis condimentis, &liquidis, ct siccis ex Hispania &Lusitania, quae possent reperiri, quisitissima ad eum a perquam mul tis muneris loco perferrentur, quorum ipset maiores massas absumeret, quam sicci panis nonnulli pauperum. Nec in sane, quod Bezaveritatem tenebris offusis occultet, aut dissi-
67쪽
M C A L V I N I. inuitando extenuet: Mendacia enim breues p des habent, & idcirco prae lusitudine facilἡ concidunt,neque longum cursum sacere queuunt: at Veritas, quae temporis filia est, tandem aliquando se prodit, & emicat, corumque oculos , qui tenebris obuolucre nituntur, perrumpit persi ingitque. Idcirco dc citis λ-brietate nihil dicam amplius, hoc tantum, doctorem unquam aliquem, & Verum ac syncerum pastorem Euangelij tam delicate &exanimi sui sententia habitum: neque scriptum neque auditum esse , quidquid tandem Beeta scribat. C A P V T X V. 'Vantum ad Eius castitatem cor tinentiamque pertinet , de ea ni hil ego neque affirmare, neque negare possim ; hoc solum, munsitantes frequenter auditos. Praeter eum sc monem , qui de Prouinciali adolescente crat, quem multa ei furto abstulisse supra diximus, multi, quos iudicio voluistis conia stat, longὶ aliter, quam de eo Bera scripsit, iudica sunt ; non quidem forsam de cXtremis eius diebus ; quando grauiter tortus, cum morbo consi ctabatur ; sed eo tempore, quo nobilis matrona oppidi Mougis, marito , quem Lausannae relinquebat, non saluta
68쪽
is Geneuam demigrauit, quo maritus Vehim e non crat ausus. Et ante hoc tempus etiam. cxploratum habeo, matronas in stimici , nem Vocatas, de quibus Vulgo mussatanaturi
quae saepe & valde familiai 1ter ipsum domi
fuae conueniebant sine 'arbitris , nisi sorid cum infante , quam manu secum ducerent, δ' Bibli orum volumine, quod sub axillis ge- rerent; quae si in quem cognatorum aut a--, Wicorum per viam incidi sient, rogarentu que, quo iter haberent, res onsum alacres dabant, ire se quaesitum sanctum hunc hominem, scrupulum ut illis quendam eximeret, seu ut dubium illis quoddam solueret, &m nebant apud illum longo tempore. SinguIariter autem erat sermo de cuiusdam nobilis viri uxore, quae in prouincias has religionis illius studio commigrarat; nomini ob cer tas causas parco; domicilium autem habebat. noti procul Genetia, quasi medium inter hanc&liberas terras apud Saconnay, in territorio' ea:ipsa iuuencula,blandula, bellula, eleganti forma, atque alacris. Ad quam Caluinus si G quenter,& valde quidem frequenter diuert
bat, ut coenaret; pernoctabat Vero etiam mari
to absente a domo, & peregre extra prouinci am profecto. Et scio ego, norunt etiam alij,f 'mulam, quae Dominae illi tum inseruiebat,iura
tam detexisse,&esse fassam, vestigia se in lecto he suae duplicia offendisse, etiamsi maritus
69쪽
ae coenarat,& dormiera ramula autem nimium loquax ob hos sermonsi primum increpita, deinde domo etiam exacta est Sed hoc ego in medio relinquo, siciae sit,an sccus; tantum di cana, in quo bonos cordato que viros mihi assensuros existimo, meminisse ipsum dchuis se, idq ue e equi, q u od Paul us .ad Thc si o nia censes cap v. admonuit, ab omni mali spec e abstinete, inquiens. Vnnm pi aeter caetera Vaude certum & multi setiam cognitum. pineri re non debeo,de Domina nimirum. Iuliana de
Brederode, Iacobi de Burg ndia nomini de
Fali ais,cuius supra mentio etiam facta est, conseiuge. Hic Nobilis, a qMo tempore Genetiam;ntrauit inbecilli semper valetudine suit, os ubmedicorum cura. Rem Caluinus nonnunquainuisens matrona olindasan et R* uxorem si pesic estallocutus. Qujd facies, inquiens, hoc homine tam male affecto nunquam erit, tibi ut seruitium exhibere queat; i me si audias, mori ipsum sines; & quantum abcs ut mortuus si di Quem si imo i contingar, nos linteria's coniuges erimus Indignase hoc seri nono Syalale qstensa Domin Inagritot G netia relicta, ad Bernein se It abeat , et sua
detque, nam sic fecix. Jlly autem hin laQc te nere no' potui, sed μὴ i* his honoratis viris narrare cpnsueuit emi par mo sim maritus praesens esset, audipi. runt hoc
70쪽
3 VITA I a N. notandum, eorum, qui Genetiae , Vel quousque corum iurisdisio porrigeretur, commorabantur ., neminem de Caluino mussit re , aut quicquam queri ausim , cui non Vel exilium , vel mors statim parata essent: Miltile enim astus, mille cautelae ipsi in promptu&ad manum erant, quibus hoc ausos , Ut se aduersus eos tueretur, impetebat. Nam eos rumore in vulgus sparso , homines esse ii probos , atheos, Libertinos, perduelles, patriae hostes atque proditores , sic exagitabat, ut vel mortem iptas, vel exilium procuraret. Cuius rei exempla aliquot recensebo , non magis mihi, quam aliis multis singulari prudentia viris cognita,qui diligenter cius praxin,&,quo Vteretur , astum notare , & bbseritare consueuerunt. De Castalione, Carolo, Be nardo Ochino , & qb Petro Morando , nihil dieam , quorum ipse praetentiam toler re non poterat . qui nullum neque magistrum
admitteret , neque socium ; sed dicam aliquid de quodam eleemosynario Reginae
quondam Nauarrae , cui Montouseto nomen. Hic metu Rcgrs Nauarri, qui aduersius eum odio incitatus ob religionem erat, seli, ut melius dicam, ob doctrinam Lutheranam, quam magno seiuore tuebatur profiteb Iurque, cum neque in Gallia , neque in Nauarrae regno satis in esse & securum