Methodus ad eos adiuuandos qui moriuntur. Ex complurium doctorum, ac piorum scriptis, diuturnoque vsu, & obseruatione collecta. Auctore ... Ioanne Polanco, theologo Societatis Iesu

181쪽

uobilitatem, & magnam quandam animi demissionem ac dolorem, tanta manuum, ac totius corpotis constrictione non ugent.

a3. Vt maiori cum alacritate reus acce-

dat ad mortem, polliceatur illi consessarius,se pro illo post cius mortε diu Dominum oratur matque diligeter, Ut multi idem essiciam curaturum quod vere post exequetur) moneatque saepe , an ei aliquid noui, quod sit consessione exci- piendum , occurrat: an ab aliqua fidei, odij, desperationis , longioris vitae hu-

ius, aut parentum amore, aut cuiusuis alterius rei tentatione a caco daemone torqueatui. Nec unquam desistat a cohortatione ad patientiam, ad magnam

spem diuini auxilij, passionis Christi,

ac vitae aeternae, ad quam cum Christo ac diuis quam plurimis, qui multo acer biorem passi sitiat mortem, sempiterno tempore moraturus, si velit , perueniet quam citissime. Addet etiam se quod ni odo ipsi inuidere , quippe cum a tot laboribus, animi perturbationibus, corporis morbis,perpetuo quas carcere , simultatibus,infinitis propemodum calami tatibus,& ipsam et morte, moriendo

liberetur,& omnis aditus ipsi perpetran-

182쪽

di facinora praecludatur, & quod omnitu maximum bonii est, ad perfecte Deum cum Angelis ac diuis omnibus videndum & collaudandum, amplissima quaedam ianua reseretur. 1 . Summa praeterea est attentione Consuri aduertendum , ne forte aliquo modo guineo ra' cum consanguineis, uxore, aut filiis col- toroquia

loquatur, sed potius horum Omnium, e reo pro quantum fieri poterit, memoria erit ac bibendώ mentio supprimenda: nec etiam ad id eius aut amici, aut quidam, cum eo colloquendi, quaeda curiositate ditisti erunt admittendi ; siquidem horum omnium eo extremo vitae tempore sermo nihil prodesse, multum autem potest obesse. aue. Quam cepissime rei non tam momtem ipsam, quam genus lysum moriis turpissimum existimante', perhorre- scunt , sibimet ipsis malam crucem praeoculis obiiciunte se j 9 in ea iam ex- . tinctos fingendo , dc innumerae adsta tis plebis, ac pertranseuntis irrisiones,

atque contomptus contemplando, &c. Ideo maxime consolator eos hor bitur, ut pendentis Christi in cruce Imaginem, ac simul D. Petri, D. Andreae, ac multorum sanctorum Martyrum cruci

affixorum meditentur; eosque docebit

183쪽

r uris animum e se faciendum,qui nun quam extingui potest,quaria corpus hoc, quod una cum brutis cito in cineres, ari

dumque puluerem evanescet . Ideoque summo studio esse conadum,Vt EO. ICmpore perbrevi, quo corpus pendet in cruce , animus noua quadam vita, & gaudiis incipiat perfrui sempiternis, Ut qua- plurimis qui hoc mortis genere extincti sunt, credendum est feliciter eue

nisse

26. Tandem cum reus e viti migrauerit, si uxorem , filios , 'aut parentes , a di onsanguineos superstites habuerit, qui ob summum dolorem turpistina C mortis , qua sutis N. fuit aftectus, pene dC- sperent: ipsemet qui ' rcutii est consola tus , illos adibit. Atque solabitu assis mando N. susim Vt erum Christiandi n

suam intem a te na felicique vita per rine tes esse uini eram dia i . Hie i giti,

Spiritus ipsemet sanctus berrime iub-

Hae iraque absquaeliae , meditationes ad Oonsolanillina eos fidi facile flectun--tur in bot um,r erunt' adhiberi. Q uod

184쪽

s qiusaeus reperiatur, qui illis nequeat

obfirmata mente dimoueri, ad alia erit firmiora , ac Sotiora remedia recurrendum. i. Maxime reor conducere si huiusmo- o

di rerum ea, qua consolator poterit, an I' e

mi demissione , adeoque,si necesse crit, obsiBis flexis genibus cohortetur ad animum erga Deum pie excitandum , ammaeque is tuae saluti consulendum. Quod est ciet 'facile , si in hoc extremo vitae sua: tempore, omnem animi sui labona peccato - Ium confestione abstergendo , in Dei aequissimi rerum aestimatoris voluntate

. acquiescet. Hic etiam erunt nobiliorum virorum ipsi reo exempla proserenda, qui non adeo graui patrato flagitio poenas

tamen dederunt grauiores Ac praesertim si cui illorum morienti ipsemet idem consolator adfuerit. Si vero his explicatis, reus adluic

peruerso animo, in errore concepto persistat , tetro iratoque vultu , ac verbis grauioribus cum eo agendum erit, eiq; dicendum : Abi hinc , dincede ex homi- num cospectu, qui nec ipsa terra sustentari omnino a Deo non mereris in hoc summo vel aeternae virae vel mor ' iis discrimine adiuuari : equidem nunc milii

185쪽

mihi omnem animi tui curam iure censeo esse depo nendam. 1id addam praeterea 3 non secus ac rationis expers beti tua quaedam morieris , & quod calami- tostus , de hoc aeuo , exti'cto corpore, animus etiam, ad interitum perferendusempiternum, a daemonibus raptus, in horrendos inferni carceres detrudetur. Quo facto, simulandum erit hortatori

se velle discedere ab illo vero paululudiscedendo in quippe cum ad peruersam,

obfirmatamq; mentem commollendam

omnis adhortatio nihil valere videatur 3. At si haec etiam frustra fieri viderentur , eundem hortari poterit consolator per aliquem alium reum , eadem mortCplectendum, qui laeto sit , alacrique animo , ac bene erga Deum assemas , hic enim facilius ad necem patienter ferendam permovebit: ostendendo, sibi eius dem mortis genere, vel acerbiori esse occumbendum, & tamen summopere de hac praepotentis Dei voluntate gau- 4dere. Quibus autem de rebus , quoque pacto reo cum reo sit colloquendum, consolator prius ostendet, utriusque ta- men hersonae semper seruata ratione. . Si neque his reus ad poenitendum moueatur, Iursus ad eum redeat conso-

186쪽

lator, ac blando sermone quicquid ab

ipso dictum suerat recte, nec sine ratione dici potuisse asseveret, non ideo ta- Πmen esse desperandum, sed potius cum . , ipsi sit eo mortis genere necessario e vita decedendum, dolorem ac turpitudinem, mentis tranquillitate, magna ex parte adimendam. Addet praeterea consolator, si fieri posset, & ad maiorem Dei gloriam, famulatumque pertineret, he optare summopere pro ipso metreo eandem mortis subite se hientiam, siquidem Christus Dominus, omnium, quae excogitari possimi, acerbissinam,

turpissimamque mortem , ad interitum rueremus sempiternum , summo quodam aeternoque ana ore perpessus est libentissime . Hic aliqua paulo susus A Zybierunt exaggeranda, quibus clare acer iis mor

bissimum turpissimumque t iis e illud in iis ch i

Chris o mortis genus ostendatur.Pri inosi carnifices contempleris,inimici erant. Secundo, si tormenta exhorrenda. Tertio , si tempus paschatis festu in celebem :iimum. Quarto, si locum extra moenia Hierusalem, praecipue Hebraeorum ciuitatis, summum Caluariae montis fatastigium , &c. Quinto , si per ouam Dei filius, purissima Beatissi. Virginis carnu

187쪽

xellitus,&c. Sexto si demum scelus,summa innocentia Christi , & summa nostrum omnium , innumeraque fagitia, &c. His explicatis, aliqua etiam si videbitur J erunt Sanctoruni Martyrum exempla proponenda , qui longo tem-. rore cruciatibus su nam is torquebantur, in quorum numero praecipue fuerunt diuus Laurentius, diuus Sebastianus , ac

diuus Andreas, qui trium dierum si acto vivus pependit in Cruce , &c. Addi

praeterea poterit, quam plurimos reperiri, qui vitam certo fere periculo mortiqexponunt, perparua duntaxat lucrandi spe incitati, cuiusmodi sunt mercatore S qui vitam QEsque suas omnes ventis a Cfretis c0mmittunt: milites. qui quotidie inter acies & arma versantur, ac stricto ferrum iugulo necem intentans passa a intuentur : ac demum quidam dis adiatores, qui quo uis honoris , lice exiguum, passi detrimentum, armis ferroque illico ag ndum e ste constituunt quorum hominum plurimi , aut vul

Iantusi, aut etiam more bellia arum ericantur. Quanto ergo magis pro A in

sue salute mortem ipse subirQ arouo amo aebe λ

. Quod si nec his tacti P Usto vict

188쪽

tor pro eo orabit, expostulando ab ipso reo, ut idem esiciat, ne in peruerso ani- : mo 'perdurando miserrime moriatur: sed potius diuinum sibi sentiat ad e steauxilium , ideoque etiam prae sentibus caeteris si expedire videbituri consola- tor propriis manibus aliquo flagello se

caldat verberibus,ex hoc enim forte fiet ut ingentem erga se amorem reus ad . . miratus , a peruerta sententia a a poeni tendum , animae suae proludendum deducatur.

s. Verum si haec omnia nihil prorsus prodesse aperte apparebit summis pre cibus ab eo consenarius esilagitabit, uti

quamuis paratus non esset ad parcedunt inimicis, aut ad hoc abiectiim , ac tur- . pe mortis genus libenter perferendum, , non esse videretur, saltem animum pec- catorum consessione detergat ab Orntii turpitudine , &c. Hoc enim facto, spe- . randum erit, ut vi quadam poenitentiae sacramenti roboratus, ad Minnia qua velit consessarius facienda inflammC- itur , praesertim si eidem eandem capitis sententiam multoties incurrisse ob va- Iia patrata flagitia, multis rationibus' 'ostendatur. Q aod si forte e contra Ini-

189쪽

hus ex hoc ipso aptus fieret ad recipiendum suorum scelerum absolutionem, non erit absoluendus , sed comm Q non- du nulla tamen linius mi caeteris signi

ficatione facta, ratione i illi.) ipsum

adhuc in daemblium manibus ast umdetineri,nec ulla ratione tot catenas, ac nodos, ne eum vere poeniteat, poste perfringi, &c iNeque vero ideo desistat a cohortationibus eoi solator, sed ad finem usque Perseueret , re in ipso met extremo vitae tempore, etiam conscenso patibulo. denuo eum ad poenitendum hortetur , siquidem eo per breui spatio, si velit vitam consequetur aeternam , sin minus, inferni semper duratura supplicia patietur:quo illi explicato, haec etiam ad per- mouendum addi poterunt Quid tibi animo ita obfirmato, & a Deo auerso mori proderit a poeniteat,poeniteat te scelerum commissorum , cura tandem , Ut omnes intelligant te Christiano nomine digiasi ex hac vita migrare: hoc si feceris, ego una cum hac uniuersa sominum multitudine pro animae tuae salute Deum exorabimus quod quidem vere ipse essiciat, caeterisque praesentibus D -

ςiendum praecipiat quod si tunc tem-

. Potas

190쪽

xos Qv x MORIUNTUR.' saporis reus aliquod doloris signum praese tulerit, satis erit ea contritio,aut attritio , dc absolui poterit, eo tamen prius monito an aliquid praeterea, quae prius fuerat confessus , occurrat. His itaque omnibus diligenter absolutis sperandum est, reos omnes, qui morte mulctantur,ex hac Vita,tanquam ex turbulentissimo mari ad felicissimum: atque tranquillum aeternae vitae portum migraturos.