장음표시 사용
21쪽
ei suadebat ne refragranti conficientiae assent mrer. Deus illis & mihi turpem hanc praecipitationem tantae rei ignoscat. . Culpae interim meae propriae , tam plenet conscius, eo libentius Iudicia amplector, GHodi mihi, visium est Deo , infligere , tanquam media illius uti spero misericordia sanctificata, quo facilius de ista smihi enim proculdubio
uc erat iniquitate resipiscam simulque admonear, optimam in Politicis normam esse, icam Iilitiam caeteris omnibus commodis potiore in habere, .& pacem Conficientiae salute
N Vc quicquam magis deinceps firmavit animum incum adversus aliorum violentias qui iisdem me artibus adorti sunt) ne in A ista consentirem consiciantiae meae adversantia, quam acres illae puncturae & stimuli, quae obrcio Si fordianam usque adhuc haerebant. Neque haec ideo , quod animus sitisset illum postea negotiis adhibere , renitente praesertim Partamento : illud unice mihi optassem,nulla tenus affinem fuisse culpae illius mortis, de cuius innocentia nemini melius quam mihi consta bat.
Imo neque ipsa ea Crimina illi obiecta,post longam dc aequam disceptationem ita perspicua crant, ut Maiori parti utriusque Consessus de illis quid certi liqueret Superiori praecipue Magnatum quorum vix tertia pars aderat, ctim in illam Legem discederent. Quin & in psa Domo Inferiori plurimi homines nobi-
22쪽
tem , & potentiam minuere , nondum tamen de commisso ejus in Leges persuasi, capitale in Cum sententiam serre non audebant : qui mox ob suffragiorum litorum integritatem, aflixis in publico &quasi proscriptis N ominibus vulgi odio & furori objiciebantur; crescente ita in Immensum audacia Vociferantium Iustialiam, sid est , quicquid ipsis collibuisset) a me S illis faciendum, ut credibile sit multos perterrefactos magis quam de aequitate sententiae persitasos condemnantium calculis accessisse. Sed & Scitum illud posterius , quo istius praecedanei cassabatur Authoritas , ne deii ceps in exemplum traheretur, satis mundo declarat, tactos fuisse aliquo sensu etiam hostes illius infensissimos, conscios scilicet quam I gide cum illo actum fuisset, & quod postea in se ipsis experiri noluissent. Hunc interim maerorem meum, & teneritudinem animi, quod in unius hominis sanguia sena injuste latae sententior,eique sub legis io mula, di speciosis coloribus adumbratae, dcvitandi publici mali necessitate cxpressae , invitus tamen, utcunque, D cum testor, acquieverim, spero testinionio mihi fore, in posteros coram Deo & homiuibus, quam abhorream areatu dc onere immens illius sanguinis, in cYLtiali hoc bello profusi, s.quem imponunt mihi nonnulli, ut seipsos liberent) qui multo minus extimescam mcam vitam perdere, quam vel uni cuirian perinjuriam ad mcrc.
23쪽
c. Tu vero Domine infinitae misericordiae , ignosce inibi hoc crimcn pravae obsequentiae, quod me Ar
vitis premit, quam quenquam alium , cum nec mininiim invidiae contra Etam,aret Igalitia tentatis nem habuerim , O qtio eram loco constitutus, eo LI
Te se are debuerim , ut consinsum meum saltem n pernicion istius &nega sem. Iniquitatem meam cognosio , ct peccatum meum contra me est sempcr. Libera me desanguinibuι Dcus Deus salutis meae, ct exaltabis tingua mea justi iam tuam. Tibi lipeceam ct malum coram te feci: vidistaeh:m contradictionem intra cor meum O manum. Ne tamen projicias me a facie tua: inspergermesanguine Reaemereris mci, O mundabori iam bis me pretiosa hac usus ne, O super nivem dea iabor. Fac ut disium Iustitiam e Iudiciis tuis mcamqΜe n tua Iustitia si agilitatcm agnosiam: dum ausiM Ob suadentibus,unius sanguine fuso, uturis malis occurrere, tu mihi O Nn is meis propter hoc alia peccata, magnas, diuturnas, graves inem n σ
Fac πι Iustitiam, quae voluntas tua est, ante' Nam omnibus a cro clamoribus q/seis iniqua hominu voluntas revelamp. Satis est, semel me ab iliis expugnίium,ut tibi di Uicendo iis placerenι O nun-τ p amplius permittas, me quacu De ratione 'νυ litica adversari rationi conficientiae meae, κυd e satro Acr peccare contra Te Deum Rationis, O conficient:arum nos. rarum Iudicem.
Mantiscunque tibi min0 aliis rebus me
24쪽
privare placvcrit , redde mihi laetitiam salutaris ui ct me stiritu principali tu usustineo , qui voluntatem meam subjicit nemini , nisi luci ilii Rati
nis Iustitiae, Religionis,quae lucet in corde meo. E ce enim veritatem dilex; sit in intimis , O in extemisis exstrosilunibus Int ratatem.
Exaudi Domine v ccem Filii tui , Osirimatoris mei sanguinis, loquentis meliora: Sic uditui meo opuli dabo gaudium O Muriamo exvitabano osse hi ruiliata. . . '
ADtisse me Domum Inferiorem, ut si ,-
que Memἱra. Ordinis illius in jus p . si ii iem, illud erat quod odiose exas . tabant adversarii mei,&acerbistimis calumniis insectabantur. Verum est, cos qui nullarum partium erant, suspicionibus,& mctu haud leviter perculsis, imo plurimos etiam Meorum hoc facto osse sis , quasi impetu magis, quam ratione suscepto , nec ea prudentia gubernato, quae in tam lubrico tempore necessaria fuisset. At ignorabant Hi justas causas meas, & argumenta perspH ua , quibus me tam instri clum arbitrabar, ut nihil ad criminis evidei tiam
25쪽
tiam cuius illos accusabam, praeter aequum Sc liberum sorum requirerem. Nulla hic irritabar omensione, nec vindi- appetitu contra ipsos privatim nisi in quantum me certo deprehendisse existimarem quar
nefaria Consilia injissent , & quam illicitis
Hederibur ad turbanda mihi Regna se obstrinxissent:quorum omnium ut fidem facciem,minimum abfuit ne Chirographa eorum prodi cerem , qui tumultus sequentes excitassent. Secus visuin est Providentiae. Non tamen deerant argumenta cfficacia ad excitandas suspiciones in Principis animo, qui non stupidEvccΟIS omnem curam publicae tranquillitatis abiecerat: cui ut considerem, postulando ut in
quinyιe vel sex homines aequo & legitimo judicio inquireretur, quod Deum telior, unicus mihi finis erat) quid inde pejus evenisset si obtinuissem quod volui, quam, ut vel illis sol tibiis deprehensis, asserta esset causa mea, &Regni meis vel patefacta ipsorum innocentia,
suspiciones meae omnes abstergerentur, quas, ut nitit a malitia ortas, ita Ratio non permisit sit cari. In quas flammas odiorum haec scintilla quam omni modo extinguere conabar) brevi tempore eruperit, nimis nothim mundo est. Quod vere nonnulli calumniabantur, quasi per vim grassari in Domum Inseriorem , MPri Ecgia invadere destinassem , erat omnium falsissimum; clim Deum testor, nec inmem tem tale quicquam venisset, nec qui mecum
26쪽
timc erant, ulla sem vel di si mei significatione quid ejusmodi culligere potuissent.
l. Visos esse in comitatu meo aliquot Nob Lia. les, ut haud insolens erat Majestati Regiae, &a in turbidis temporibus,praesidium, ita nec nim is mero squabant ordinariam Stipatorum cohora. tem, si tumultus accidisset , longe impares, futuri discrimini. Neque erant illi magis ad- z. Ventu meo perterriti, quam ipse parum sec . rus ab eorum petulantiis, si nullos mecum adu duxissem, qui reverentiam mei aliquam imprimerent. Imbuebantur enim tunc homines iis de me sinistris opinionibus, quas posteait omni factorum verborumque acerbitate dou Clararunt.
, Omnino sic se res habct. Istos homines, Sci. eqrum s quaces suspiciebat vulgus attonitumi tanquom Legum & Immunitatum suarum min rronor me longe potiores, atque adeo dignio, res , quos.suo invicem patrocinio propugna si Tent. Deo illos relinquo & ipsorum conscien-
. tiis , ad quae severa Tribunalia si quid tale ini me machinati fuerint) nullus erit suffugii locus, nec praesenti impunitate, aut popularibusi vindiciis liberari. . Ad haec interim, obstructa humana Justitia, una homini Christiano provocatio est,arrham scilicet dc praesudium inevitabilis illius iudicii quod districte in examen revocabit qua hic perperam vel parum decisa. Id fata, ebam, H Deo visum suisset, ut obi viam iretur iis motibus, quos ex improba quo
27쪽
randam Sedulitate ni si . mature coercerCtUUnecessario iecuturos praevidebam , quod postea evenit cum multorum Millium dolciis
Vt vero vim aliquam facerem libertati Ordinum , vel eorum tu Lcm is Catharitatem quoquo modo infirmarem, nulla unquam me subiit cogitatio,nec sane oras esse rebar tam aspexis auxiliis , stante a me sistione dc Iu fitia : ad quae potius extrema quam deVentum suisset , omnem pati repulsam aequo animo dc
Tu vereo Domine testis mihi es in Caelis , O in corde nico , si quam violentiam , aους oppressione a Versi innocenter cogitaverim , vel si iniquitas
Tunc persequatur inimicus animam meam baonculcet in terra vitam meam , .O gloriam meam inpulverem deducat.
Tu qui non juxta intuitum bοm:nis judicar, scil
ia ra Omnes populares apparcntias perse co, corda Scrutaris ac urit reno , illuminans abcendiue tenebrarism, libere . .
Ne mihi mesae Efflictiones, quod prudentes
pii nunquam facient) im tutentur mihi in argiamentum peccati hac in re: haud magis quam eorum .impunita o in te stimonium Innocentiae apud bonorvalebit. Sed in ce quid male fecerint, etiamsi in hoc mondo fuerit illis impune. Protege ser utim tuum ab occultis . co ni pirati nibur, O aperta viuentia sanais hiarismm ,
28쪽
te versorum hominum ecundum simplisitatem tam
diro innocentiam manuum hac in rc.
Iudica DOm ne causam mea- , O si fine Iudi cimn meum ἴ m qui seder super Thronum , quius dicar justitiam, .ut servus suus lae Gur sempor
NIhil unquam existimabam peccatis
nostris e ceptis certum magis praes gium earum quae insecutae sunt cal mitatum , quam Tum ur illos Lond nenser , monasterienses , statim a primo fere Partamenti Conventa auspicantes, qui non ut rustus quidam, dc procellae maris quibus suus tamen terror non deest sed velut Terrae motus , quo nil extat horribilius fundamenta ipsa convellere , & subruere minabantur Quemadmodum yero in coercendis his Maris furoribus clarissime se demonstrat Divina Potentia, ita non minus manifestat se Deus in compescendo populo, quem cum insano Confluxu de clamoribus , Onuies Legum fines zc authoritatis repagula transilire , permiscrit , nullum certius ii , ' . dici
29쪽
dictum est , Deum vehementer esse toti Gei
Eo vero insolentiae creverunt illi nostri multi r ut nec ipsi utriusque ordinis Coi sesias Libertati vel Honori parcerent , nulla omnino reverentia deterriti, ne illos minis, Seprobris insectarentur , pulsatis fetiam quibuΩdam ,& ferociter perculsis, prout illis plus minusve grati erant. Neque hic stetit eorum furor , sed ad Me usque perrexit & Aulam meam agresti quadam audacia , dictisque di factis contumeliosistunis. Neque brevis hic Paroxysmus, aut cor quassatio statim desitura, sed quotidiana plane febris , auctis indies in maius flar vovibus Scqui mitigari jam amplius nec remitti pol
Primum ergo Praesidium implorabant a versus illos Terrores , quos ipsi sio i dc aliis s cerant : nihil enim erad rcvera quod prudzntes recordatos viros magis terrebat, quam illa infimae Sc rusticae plebis tumultuaria coactio, quaa hanc ab illis disciplinam hauserat , ut comitiis primo supplicarent , deinde illa ipsa protegerent, mox etiam Sc praescriberent, postremo imperitarent, dc dominarentur. Per hos scilicet Tumultus,omnes Pariamei
ti obices id est omnis suifragandi libertas ,
candideque dc aequanimiter disceptandi ratio)una opera tollendi. Hi Domum utramque e purgare , 5c putrida s ut Vocabant Membra ejicere. Hj praefractas conscientias , quae C
30쪽
, pedire se libere volebant , perdomare penitus M subigere: hi omnes Factiones , seditiones Schismata, & quicquid adversus Ecclesiasti, cam aut civilem Politiam rogabatur, eo us quς propugnare, dum praevaleret : denique quisquis animo volvebat perniciem Ecclesiar& Reipublicae , obstetricari hi erant paratis simi, quorum impetus & vesana praecipitatio,
nec maturitatem consiliorum expectabat , nec actiones faetandi tempora, nec eum υrdinem gravitatem, deliberationem , quae Pariame tum maxime decebat ; sed barbara quada immanitate, quasi rupto utero, abortiva qua cunque Decreta qualia Ducibus eorum placuissent, exscindere omnino sestinabat. Tam portentosa certe, & detestanda omnia, ut vel sobrium quemvis hominem puderet vehementer , pigeretque, cruri his non tantum
veniam dari, sed insigniter applaudi cerneret, adhortantibus nonnullis , & in pejus instiga-
Hercle careret potius Vir Bonns illo quod tantopere expetebat Nono publico quam tam improbis mediis procuratum vellet. Sed ii ter Dei praescriptum & impotentes hominum affectus rara admodum concordia est. Gaudent similibus sui instrumentis violenta consilia : &qui ad privatos suos Dei intentiores sunt, dissi-
culter se circumscribunt Dei mediir. Ingeret
semper aliquid Gilentia , quantumvis Ratione v xςpugnante.