장음표시 사용
351쪽
P. I S. s. IX. n. i. Pereg. de mair. D. ai. Sect. I. itu. f. et T. Gobal
eaeper. b. s. n. S8. Engi hic n. I S. V viesiner ibita. n. 6s. Et To. magnis. P. Schmier R. 3. Orig. c. S. n. Iio. Et duob. Reqq. distinguunt inter licentiam lacitam praesentem, et futuram. Vel enim parochianorum matrimonio assislii alius sacerdos , praesente parocho proprio, et dum illo ad assistendum se pararet , aut actu assistere vellet , iacente , nec contradicente , cum posset: vel assistit illi solum ex praesumptione rati habilionis futurae, quia credit, quod parochus, Si peteretur, licentiam assistendi concederet, et assistentiam allentatam rati haberet.
abo Si Irimum , dicendum est, quod matrimonium coram eo celebratum subsistat. Ratio eεt, quia in favorabilibus, et fluae lacenti
modicum praejudicium asserunt, scientia, et patientia operatur con- Sensum; G . c. ti c. - SAOnS. ivtib. in b. t. εi tit Pruonis S. C. denti . et L LGMO Is. IV. Gcqu. Plia O. orconia atqui matrimonium sau rabile est , et assistentia ei praestita ab alio sacerdote, parocho scienti, et lacenti modicum, imo nullum praejudicium assert et ergo ete. Cons. Quia ubi licentia requiritur in actu C sussicit laetia, et praesumpta in aetu praepenti; a . c. sinat. de octo. vicor . in s. talis adest in casu vostro ; si enim licentiam non indulgeret, contradiceret.
m gerandum conlingat, matrimonium est invalidum. Ralla En, quia tridentinum ad valorem matrimonii, coram alio contracti, pelit , ut id celebretur de parochi ipsius vel Ordinarii licentia, sive ut is habeat ab ipso licentiam assistendi: atqui is, qui solum credit, quod parochus ipsi concessurus esset licentiam, si peteret, non habet Iicentiam , sed solum est habiturust ergo et c. tans. Quia quoties ad valorem actus requiritur licentia , illa praecedere actum debet, atque in eo intervenire; Ov. aluta mihi a S. s. istum L Is ceiacquir. Γel Omiu. haeressi ila requiritur licentia in praesenti casu rergo et c. Bene lamen aliis civ. adjungit Sancti. I. cit. n. I s. in eam Su , quo eadein die Simul licentia concessa, et matrimonium initum est, et dubitetur, utrum horum praecesserit, praesumi licentiam praecessisse, ex regula, quod in dubio potius capienda sil praesumptio, ut aetus valeat, quam ut pereal; l. quotierum 12. Ig. de reo. b. quod maxime verum est in re favorabili, qualis est matrimonium ,
pro quo in dubio judicandum est; c. A. des aeni. et rejudic.
Neque obstant argumenia n. 183. allata. Ad i. negatur paritas; quia licentia ad ministrandam eueharistiam alieno parochiano
requiritur soluin, ut licite istud fiat ; cons. sussieit probabilis spes, ' Disiti ed by Coos e
352쪽
DE CLANDRsTiIA DEMODATio g. Si iei praesumptio consensus in eo, qui Iicentiam deberet dare. Ad s. Cum ad aclum abso Iulionis sacramentalis , ut valent, requiratur jurisdietio in poenitentem, hanc autem non habeat sacerdos extraneus, eonsensus proprii sacerdotis, seu rati habilio requiretur de praeseuli: et hinc argumentum istud polius cousirmai nostram seu lentiam, quam impugnet. Ad 3. In collatione ordinum licentia proprii episcopi solum requiritur, ut licite conserantur ab episcopo extraneo: et ita suffiei et rati habilio do futuro. Ad a. in sacramentalibus , cum solemnitas sit de jure ecclesiastico , potest illam ponti sex mutaro , ea sic supplere desectum omissum , ut ex tunc incipiant valere ; seeus est in matrimonio, ubi , si semel non. valuit . non potest ecclesia facere, ut ex tunc valeal , nisi contrahentes renovent consensum Ad S. Rali habilio reirotrahitur, et aequiparatur mandato, quando valor ac lus pendet ex solo mandato, et voluntate domini; hoc autem non fit in matrimonio , cujus valor pendet a contrahentium consensu legi limo, qui cum initio non adfuerit, necessarium est , ut repelatur.
ouaeritur 6 an valida sint matrimonia militum , quae absente proprio suae legionis capellano castrensis coram alienae legionis curione contrahunt casus iste saepissime contingit ob receptam nostris temporibns partitionem legionum , qua plerumque partes diversarum legionum imponuntur uni praesidio, et apud se ejusmodi diversarum legionum milites praesentem habent , non nisi unum unius legionis curionem castrensem , coram quo matrimonia celebreni. Ratio dubitandi do matrimoniorum istorum valoro gravissima Sumitur ex resolutione quaestionis praecedentis ; quia cum latis curio licentiam assistendi matrimoniis militum alterius, quam suae legionis , a proprio ipsorum curione , quippe qui saepe procul , et diu
cum alia legionis suae parte abest , habere plerumque nequeat, ex alia licentia non videtur assistere , quam ex licentia scindata in praesumptione rati sitionis futurae et atqui haee licentia ad valore in contractus nuptialis nou sussieit, ut dictum est M. is S. ergo eic.
IssSed adhue dicendum, quod ejusmodi matrimonia sint habenda
pro validis , ut recte advertit P. Vvi est uer Ase n. et s. idque l. Pr
pler generalem conventionem curionum , seu capellanorum castrensium , quorum curae singulae legiones commissae sunt. 2. Propter generalem , et rationabilem consuetudinem ; nam , ut communis Seuteolia habet , per consuetudinem , si rationabilis, et legitime pra seripla sit, acquiri potest etiam jurisdictio fori interni: atqui co suetudo haec nostra esl rationabilis, et legitimo praeseripla : e Disitirces V, Cooste
353쪽
go ele. 3. propter generalem commissionem curae faciam curionibus eastrensibus a superiore ipSorum castrensi, qui licentiam administraudi sacramenta , et cons. etiam assislendi matrimoniis militum quorumcunque , absente proprio illorum curione , dat omnibus curionibus castrensibus uou restrictam.
Quaeritur 6. au validum sit matrimonium , contractum coram sacerdote extraneo , cui data est licentia assistendi, sed autequam assisteret, revocata 2 Cerium rat , non valere , si revocatio per nuntium ad id destinatum est inlimala ; nam revocari ad libitum potest, cum Sit mere gratuita , ei omnino pendens a Voluntate concedentis; Saneh. l. 3. de matris. D. 36. N. s. Di euitas est, si nondum inlimala est revocatio , vel non Iegi limo , i. e. per nuntium ad id destinatum inlimata. Eliam hoc easti non valere matrimonium, videtur probari. I. Ex argumento primum allato ; quia licentia haec omnino pendet a voluntale concedentis: ergo hac cessante, etiam ipsa cessat. 2. Quando mortuus
est delegans , re integra , perit potestas de legali , etiam ignorantis,
nec gesta per ipsum iunc valent, C. relatum Is . et C . friatam IO.
- A. deleb. 3. si delegatus novit se revocatum , licet publico id ignoretur , ipso jure non valet processus , secus , Si delegatus
ignoret , ut docent Bald. in I. a. n. T. c. A εent. Et interloc. et ibi Salicet. n. S. q. 2.
Sed dicendum, non susscere revocatam esse licentiam assis lendi matrimonio , nisi inlimetur revocatio per nuntium ad id destinatum illi , cui concessa fuerat ; cons. si ejusmodi sacerdos ante ipsam intimationem adstiterit matrimonio virtute licentiae sibi concessae , illud valebit , eslo, aliunde noverit revocatam esse licentiam. Ita Sanch. l. 3. de mair. D. 36. n. s. cum celeris. Sumitur ex l. Si Dr-te i T. I . si os . Prorata. ibi, εi forte fraege8 PrOBinciae mianumsec-ru , τ et tutorem dederit, Priuεquam cO OBerit Succesnorem ct ensege, ertinet hiaec resa; ubi gloss. V. cvnoverit, ait tiεqtio cd συε ciser tum durat ejus jurisdictio. Addidi, rato aliunde nOυserit reΓOcclam c8ae licentiam ; non enim susscit qualiscunque notitia revocationis, Sed requiritur , ut commissarius de revocaliouo certior fiat per ipsum parochum, aut ejus epistolam , aut alium ejus nomine , ut per pr cura lorem , vel nuntium ab ipso ad id destinatum , ut bene adver-lii aliis cit. Sauch. D. 3o. n. 33. Ratio est, quia per easdem causas res nascitur, et dissolvitur; c. Omnis rea i. do R. I. atqui constitutio commissarii ad assistendum matrimonio exigit unionem volun lalum parochi constituentis, et commissarii aeceptantis, quae acceptatio, ut Disitired by
354쪽
DE CLANDRSTINA DESPONSATIONE. 31 mox dicetur, exigit nolitiam,ialis constitutionis per nuntium a constituento ad hoc destinatum ; ergo eae.
Neque urgent argumenta n. Io o. allata. is l. voluntas concedentis licentiam censetur esse conformis juris ; cons. hujus fictione tamdiu censetur durare , quamdiu ejus revocatio legitime non est intimata. Ad a. negatur paritas; nam delegatus , mortuo delegante , non amplius agere ex voluntate delegantis potest, cum haec morte istius omnino cessel , cum lamen , si ab ipso vivente revocata sit , beneficio juris adhuc conseatur durare usque ad inlimalionem revomcalionis legitimam. Ad 3. negatur ant. nam tum defectum potestatis supplet jus occasione communis erroris. Et esto, revocatio sil communis uota , quamdiu lamen legitime inlimata non est, vim auferendi potestatem assistendi matrimonio ex licentia prius concessa non habet, cum, ut dictum est , legitime innotescere revocatio debeat. EOS ouaeritur et . an validum sit matrimonium , celebratum coram sacerdote, cui concessa est quidem facultas assistendi , sed non inlim la Videtur valere generaliter a tempore concessionis , ita , ut neque scientia , nequo inlim alio ejusdem requiratur. I. quia privilegia habent essectum a tempore , quo data Sunt, etiam ante aec
piam nolitiam, quod inde colligitur , quia in lilleris gratiae ( quibus
privilegia accensentur j non alienditur tempus PraOSEnlatae, sed tempus datae, quod signum est , statim tune , cum datae sunt parii jusquaeri. 2. ut concessio licentiae a vulun tale concedentis, ita et lem
galum a voluntate testatoris dependet : alqui legatum relictum a le-5lalore acquiritur ignorauli a tempore mortis; l. cum secter Ti. s. modo Z. F. de lectat. a. ergo et concessio licentiae a lempore concessionis proderit. 3. juxta l. con3m8isso a. f. conueonire I . g. ODAU. ignorans habet exercitium jurisdictionis prorogatae r ergo et talis sacerdos , ignorans licentiam sibi concessam, habebit exercilium concessionis sibi factae . a. in proposito casu servatur finis , et verba conci l. irid. fiuis quidem , quia matrimonium jam ita contrahitur , ut excludatur periculum abnegandi illud: verba autem , quia da laesi licentia sacerdoti extraneo , et concilium non expressit , quod haec licentia debeat inuoluisse prius. S. de jure veteri non censem tur plus correctum, quam sit expressum; I. D. C. de Reu. et in du-hio favendum potius matrimonio; c. in . de rent. et re itidi . atqui . de jure veteri tale matrimonium iu dubio valuit: ergo ei nunc valet.
355쪽
hic n. I S. re P. S. circia medium, V viesiuer hic n. ia. magnis. P. Schmier P. 3. om. cvit. 5. n. I S. Vel enim tali sacerdoti licentia haec assistendi matrimonio concessa est a parocho , aut Ordinario
motu proprio, aut etiam ad instantiam alicujus , sed ipso inscio ;vel concessa illa est ipso petente, aut alio quidem petente, Sed ipso
2os Si frimum, matrimonium coram ipso , antequam ad eum no- lilia licentiae concessae venerit, non valel. Actio egi, quia talis licentia sapit naturam gratiae privilegio concessae, ei donationis; atqui privilegia , et donationes essecium non sortiuntur , nisi a tempore acceptationis; igitur neque in casu nostro licentia assistendi, sedi equiritur , ut sit accepta la ; acceptari autem licentia non polita , sed motu proprio , vel ad instantiam allerius concessa, Sacerdote , cui conceMa esl, ignorante , non potest: ergo etc. Proceditque hoc, etsi latis sacerdos jam fuerit illius concessae conscius , si nolitiam istam acquisiverii per alium , quam per impetraniem , Bul ejus, vel parochi coucede ulis nuntium , ut notat Sanch. l. cit. imo nec credi facile debet iis , qui asserunt se accepisse a parocho , vel Ordinario lieentiam contrahendi matrimonium coram sacerdote extraneo, nisi ostendant aliqua saltem verisimilia indicta , aut esseni personae nullatenus suspectae , et si de dignae , licet enim in iis, quae prae- ei se ad forum animae spectant , credatur dicenti se habere liceni iam , ut v. g. alieno sacerdoti consileatur: secus iamen est in iis, quae ad forum ecclesiae externum spectant, prout etiam est matrimonium; in his enim non facile creditur asserentibus aliquid in favorem proprium; Salach. I. S. D. ST. n. 8. Conine. D. 2 T. n. 3 s.
hinc in re ista caute omnino est procedendum ; quia gravissimum praejudicium sequi posset matrimonio , et proli inde susceptae , si sacerdos de licentia oblenia aliter testificari non posset, quam per dictum personarum contrahentium, qui bus, ut dicium , in propria eausa sides non hahetur; Loni g. n. I S. TE . d. Iosim recundum conlingal, matrimonium coram eiusmodi sacerdote celebratum valet, etiamsi nondum sciat licentiam sibi concessam esse; sed lanium ex conjectura temporis illud colligat. Ratio eat, quia tune licentia data acceptata censetur hoc ipso, quod is, cui data est, vel alius ipsius nomine, et ipso conscio illam pelieri l. Eae quo Sequitur, valide celebrari matrimonium coram sacerdole eo tempore, quo nun-
356쪽
in via, etsi sacerdos ipse ignoret ea in sibi esse concessam; P. v vi est. n. et S. Dixi valido celebrari; nam aule nolitiam licentiae sibi concesse illicito ipse assistet matrimonio , quod sic assisleudo exponat sacramentum matrimonii , coram se contractum , periculo nulli latis Io TNeque aliud probani argumenta adducta num. 2o3. Ad i. Id verum est , quando privilegium datum est ad instantiam privilegiali , vel alterius , isto conscio , et consentiente. Secus , si motu proprio; nam tum sortitur esseclum suum a tempore , quo certior de illo sitis, cui conceditur, ut pluribus probal Sancher I. S. D. 36. n. v.
Ad a. Id speciale est iu legato , quod legatario post moriem leganiis statim acquiratur jus: deinde jus istud , quod legatario acquiritur lanium conditionatum est, si iste legatum acceptet ; potest enim repudiare liberrime. d. Ignoranti prorogatur jurisdictio, quia jurisdictio prorogata est necessoria ad principalem ; ignoranti autem
necessoria accrescunt. Ada. licentia a trid. requisita, ut extraneus sacerdos assistere possit matrimonio , intelligi debet cum essectu; e socium autem , ut hactenus ostensum est, non habet, nisi postquam est acceptata. Ad S. palei ex . irid. S683. St. COP. I. de rebor ra. per ejus decretum irritari matrimonium clandestinum ; tale autem est, si celebratum non sit coram parocho , vel alio sacerdote de ipsius parochi , vel ordinarii licentia, quam juxta dicta nondum habet , cui
quaeritur S. an valida sit assistentia matrimonialis ex licentia metu extortat Bario dubitandi eat t. quia matrimonium metu extorium invalidum est ; atqui licentia assistendi matri mouio refertur ad matrimonium; ergo elo. E. Constitutio procuratoris matrimonialis, et promissio dolis metu extortae sunt irritae , non ob aliam causam , quam propter relationem , vel accessionem nil matrimonium; ergo ob eandem relationem irrita eril etiam licentia assistendi matrimonio metu ex loria. S. Concessio licentiae assistendi matrimonio est actus
potestatis assinis jurisdictioni; atqui hujus prorogalio metu ex loria invalida est juxta gloss. in cuit. I. V. coactvε de iis , quae vi ,
si et conflat ex t. conpensisae a. s. de iussio. Prine. ibi I Si cumroatiluisset qtiisse eae lilbatorib- , ηθῶαδ Praeturae comPulmε ρει, nulla eει jurisdictio 3 .stos Sed his non obstantibus, dieendum, concessionem licentiae metu extoriae, et ipsum matrimonium , cui vigore talis licentiae assistit
357쪽
Mcerdos extraneus , esse validum. Ila Gulier . de metiris. cvst. rivin. Id. Sancheg l. 3. de moti . D. 3 s. n. I S. IIurlad. A mvir. D. S. di c. ii. n. 3s. Coninck D. a T. n. T. Pereg D. li. S Cl. 5. n. 2. Pal. b. 28. D. a. n. 13. s. i 2. n. s. Bab. de illic. sec. iaces. 32. n. II S. et i 33. V viesvi. hic n. et T. Ratio est, quia elsi talis licentia sit metu extorta , ipsum lamen matrimonium , coram sacerdote ex tali licentia contractum, liberum a metu est. Igitur non apparet, ex quo capite irritu in sit, cum neque matrimonium ex tali licentia contractum, neque ipsam licentiam ac extoriem jura irruent.
Argumenta contraria levis momenti sunt. Ad i. palet disparilas ex ratione allata Ad s. jure prodilum est , quod constitutio procuratoris nuptialis, et promissio dolis metu extortae valore destiluantur ; non autem jure expressum habetur , quod eliam irrita sit li- multa assistendi Inatrimonio metu ex loris. is 3. Esto , jurisdicti Dis prorogatio metu sacta invalida sit , is casus est specialis exceptus . a regula generali , qua traditur metu gesta lenere et igitur ejus nullitas absque alio textu extendi non debet ad licentiae concessionem,
neque actus jurisdictionis est , neque per eam jurisdictio aliqua
ouaeritur s. uirum valida sit licentia assistendi matrimonio ob tenta dolo, v. g. si allegata sit salso causa urgentis necessitatis, aut petita ejus concessio a parocho , vel Ordi uario per mendacium uommine alicujus magualis 3 Resp. cum distinctione : vel enim dolosum ejusmodi mendacium habuit rationem ea ae sualis , vel solum impulsive. Si rationem cauεae alia; ita , ut concessio ligentiae allegata suerit a coucedente veritali causae , aut nominis , cujus gratia ea petila est , certum est iam concessionem lice ullae, quam aB- sistentiam nuptialem ex ea seeuiam esse irritam; quia tali casu vermie deficit consensus tu mi edente. Si voro habuit rationem caligae polum imul Post , iterum cerium est valituram concessionem licentiae, et assisleutiam matrimonialem casu , quo concedens ita dispositus fuit, ut intellecta etiam vanitate allegaliouis , coneessurus adhue fuisset licentiam et idque ex ratione opposita , uam tali easa in come usu concedentis uultus de
Dubitari potest, an hujusmodi licentia concessa vaseat, si Eoncedeus allegatio ut falsae concessiouem suam quidem non alligavit , ita lamen dispositus fuit , ut salsi tale allegationis cognita, conceSSurus illam non fuisset Rusio dubitandi sumi lue ex pari tale cum di-Disiliroes D, Coos le
358쪽
BR CLLNntsnyx Pgspoxsiviora. dii R pensationδ , vel concessione alterius gratiae apostolicae, impetratae Per narrationem falsi talis , aut relicentiam veritalis, quae nulla est, si cognito defectu , concedenda non fuisset. Sed Edhuc dicendum, ejusmodi licentiam , et assistentiam ,
ipsumque matrimonium , ex ea conseculum , etiam tali casu subis sistere. Ita Sanch. l. 3. de matris D. Ss. n. ii. Gullier . c. fis. n. ia. et i S. caspar IIurladus de motr. D. S. dioic. ii. D. ConinckD. a . n. ST. Perm D. ii. uri. 6. n. 2. Pal. tr. 28. D. 2. p. I S. s. ra. n. v vies iner hic n. Tq. Ratio est, quia hoc ipso, quod causae, et auctoritali allegatae consensus concedeuiis alligatus nou sit, ille
simpliciter , et absolute est praestilus.s is Aequo obstat ratio dubitandi allata et quia nec dispensationem, aut gratiam apostolicam cujuscunque falsi latis expressio , aut veritatis reticentia ob vel subreptiliam faeit, sed ea tantum , de qua ex
stylo curiae vel consuetudine constat , quod requiratur ad valorem dispensationis, vel graliae concessae: unde ex hoe polius confirmatur nostra responsio ; nam quando valor concessionis pontificiae non est alliga ius allegationi falsae, concessio etiam dispensationis, et gratiae apostolicae valel; ergo etiam valebit concessio licentiae assislenis
di matrimonio, si falsitati allegationis non alligetur concessio. ii Puaeritur Io. utrum vi licentiae, quam Bertha oblinuit ab Ordinario dioecesano, ut conjungi matrimonio possit cum paris conditionis juvene ( ejus nomine , et familia non expressis) a quocunque sacerdote , ipso coram Sacerdote non parochiali contrahere matrimonium possit cum Titio, paris quidem cum ipsa conditionis juvene , sed cui ab eodem ordinario propter litem super sponsalibus, et defloratione cum cria pendentem, ne quid in istius praejudicium
tu novaret, matrimonium fuerat interdictum illis Resp. negElivo cum P. V vi est a. hic n. 8o. Ratio est, quia juxta rvulam S I. - 6. in generali concessione nou veniunt ea, quae quis non esset verisimiliter in specie concessurus. Atqui ordinarius, concedens licentiam tu genere , ut Berilia contrahere matrimonium cum paris conditionis juvene posset coram quocunque sacerdole , si illa hoc determinale petiisset pro Titio , licentiam illam non concessisset, sed denegesset; ergo generalis illa licentiae concessio ad matrimonium , quod eadem Beriba cum Tilio iniit, vel inire vult , non extenditur, et cons. matrimonium ita tutium nullum est.
359쪽
rias II. Tirutas III. 2 6 m. i. Ex fine prohibilionis ab Ordinario factae; nam Tilius prohibitus est ab Ordinario , ne ab ipso aliquid innovaretur in praejudicium Criae ; atqui nulla alia re magis, quam matrimoniali Eoum traeiu cum Berilia praejudicari eidem poterat; ergo dum prohibilio nem istam fecit Titio , voluit eum a generali concessione Berthae
Cons. 2. Coucessio generalis Berthae laeta ita intelligi , ei explicari debet , ut tu lentio concedentis non eludatur. Eluderetur autem , si concessio illa se extenderet etiam ad ducendum Tilium ;
ouaeritur II. an si episcopus, vel parochus extraneo sacerdoti del licentiam , ut assistat matrimonio , praemissis lameu denuntiationibus, et examine, an sponsi non laborent impedimento aliquo, valeat matrimo uium, qualido his omissis sacerdos talis assislel matrimoniali contractuit Videtur non valere. i. Quia ablativus ille , Arctem/ggia denuntiationibua . formam, ei condictionem importat; LO MStolore ios. P. de condit. ot demonatrat. ergo licentia erit conditionala, ac proinde invalida , non servata conditione. 2. Quando Commissio sit sub certa forma , ea non servata , corruit actus; nam sues mandati diligenter servandi sunt; l. Uilbenter S. de mandati. al- qui in casu quaestionis commissio assistendi matrimonio sit sacerdoti delegato sub ceria forma , ut scilicet praemittat deuia uitationes , ei examen super impedimento; ergo his omissis, corruet matrim nium. 3. ouando quis absolvit ab excommunicatione vi bullae cruciatae , absolutio ista irrita est casu , quo satisfactio partis non praemittitur , quia bulla sacerdoti absolutionem concedit praestita satisfactione parti; ergo idem dicendum in casu praesenti. 2 a SSed dieendum valere matri mouium , nisi sponsi laborent impedimonio alio dirimente. Ita Sanch. l. S. G mstris. D. 33. n. 3. et alii apud istum. Malio eat, quia sorina ista, ut assislatur matrimonio , praemissis denuntiationibus , et examine super impedimen-lo , est jure communi expressa; cv. A. hoc tittit. et trident. εeaa. si. Ov. i. de res matris. Atqui quoties exprimitur in eo missione forma juris communis eo modo, quo jure inest, non potest in- leutio commillentis inducere novain formam, et conditionem , sed est admonitio quaedam , ut observetur forma juris communis , ut in uuis Dii. notat ; igitur cum nec tu cv. s. nec in trident. cv. i. m denuultationes praescribantur, tanquam de essentia ma-
360쪽
ng si xorsrix, DespousITIONE. trimonii , illarum omissio etiam nou vitiabii licentiam , el ipsam assislentiam matrimonialem. et qNeque obstant argumenta opposita. Ad i. Id verum est, quando ea forma , posita in stommissione , non est forma juris communis, sed nova ; tunc enim importat couditionem. Ad a. Eade in est responsio. Neque dicas , si ordinarius commillat assistentiam matrimonialem non praemissis denuntiationibus , parocho , vel alii sacer- doli , cum addito, dummodo moneag εub recommuni tiones vonis OS , ne congiammeni miatrimonium ante denunticili Oilea , non est eae forma juris communis; igitur sallem hoc casu irritum erit matrimonium , si monitio haec omittatur. Nam dicendum , etiam hanc formam ad instructionem lanium , non vero ad esse ullam licentiae pertiuere , quod inde patet, quia talis sacerdos hoc casu satisfacit , si
post contractum matrimonium moneat sponsos de eo non consummando. Ludo quando dicitur , quod forma , quae non est juris communis , audita commissioni, inducat veram formam essentialem , id intelligendum , nisi ex aliis conjecturis claro deprehendatur opposi-lum. Ad S. Imprimis teste Sauch. t. cu. non est improbabile, absolutionem , virtute bullae impensam , antequam satisfactio praestetur parii, injustam quidem, sed validam tamen esse: et esto, iu-
valida sil , ideo iuvalida est, quia conditio illa satisfaciendi parii ponilur alio modo , quam quo jure communi iue St.
quaeritur i2. an sacerdos, cui licentia concessa est a parocho , ut paroelio , ut parochianorum suorum matrimonio assistat , hac licentia uli, ei matrimonio assistere etiam extra paroebiam concedentis possit 8 Certum en non posse, si licentia, a parocho ipsidala, restricta est ad ecclesiam parochialem , vel alium locuin in- ira fines par hiae illius silum ; quia sicut paroctas duo licentiam ossistendi potest , ita etiam dare potest restrictam, ut ultra locum
Dixi autem , at reatricta est; nam si licentiam dans locum certum addiderit lanium demonstrationis causa , ut si dicat, conjunges matrimonio Titium, et Mytham in ecclegio meo, vel , comulo tohi vices meo ad os alendum matrimonio in Acrochici meet , noui censetur licentia esge restriola ; quia , ut Saoch. I. s. s. 31. n. Lnolat, sensus est, de licentiam od conjunctendor Paro hi Og mPop.
dado dubium lotum praesentis quaestionis recidit, an cum nullus nominatus est locus , vel nominatus quidem est , sed solius. demonstrationi, causa , commissarius extra parochiam commi ite alis. M-