장음표시 사용
1쪽
Generosissimo maxime Strenuo, ac longo rerum Useui mobilissimo
. GEORGIO FRIDERI CO1TROTTEN, Serenissimi ac Potentissimi Electoris Branden
hurgici, Supremo Excubiarum Praefecto, Gubernatori Castelli Pergenae. Badingae, Hummelportae & Mullenbergae Haereditario, Domino & Patrono meo
Serenissimi ac Potentissimi Electoris Brandenburgici
vice Chiliarchobellicosissimo Domino & Fautori
Diu ancipiti deliberationis lancesssens haesi Maecena
tes Magni, an leviusculas hasce re ineruditas chartas sublimibus Vestris consterare Nominibu au mihi e
sit. Verebar enim,ne oblatio earum minus ccinveniret Viris
in tam amplo dignitati a stio constitutis. Ne ru a quidem. Sublimes sublimia, Humiles Humilia decent. Mecum .perpendentem, quanta in me Meri a Generositatibus
2쪽
Vestris beneficia fiunt collata, lauibus enumerando aliquantopo eritas etiam diserti sim , cere vix Icterit grata, ne sponte ingratissim, quia aliter
gratuae esse novo mut has e studiorum meorum primitias ad Aram Genero Nobilit. Magnis V. V. flectissima animimeneratione deponam ussit memoria. Et in primissingulare illud benefici u aGen Oxoso , Magnifico ac Praenobili su D nDm Fride
idem, nemo Me injuclumfeci se judicaturis erit, ut L .hic recenseam:PIujsis auxilio studia mea huc las , continuavi, o quo beneficio nerositati-'ae. Detesatili mortales habeo am agogratia . Susipite uterque Viri longe Eminentissim, troni sumi ni strenafronte, hilaria GJectu, minuta haec meae in Vos observantiae di obsequii libamina e Nec tam qui vobo dignum, quam quidpressare a me possit expendite. Ac plurimum oro atque comundo haud male interpretamini id quod mei erga vos officii duxi. Valete igitur,dissummis in Deliciis, ex voto diu Mihi re Militibus Vestris feliciter vi, lam vidite. -
3쪽
De Prudentia Ariae Romani. Thesis I.
Rustra sunt qui de Iustinianei iuris lubrici.
tate conqueruntur, quasi cereis tabulis in-; scriptum sit in quibus quidvis vel corrigis vel deleti possit pro lubitu, certe non auris sed hominum litis amantium vitio conti rugit, quod lites quas Jultinianus Imperator
duobus vel tribus annis componi jusserat t. t. C. ut intra cera. temp. I s. e. de iussi immortales fiant, revitae hominum excedant modum , imo intra JO. vel
3. annos judicia solide quod aiunt interdum vix firmentur Vultei. Cons L Marpurg. volum. s. ca I. So. Quam immerito hinc jus hoc Exteroru quorunda notam subiit ut ceu ex ambitione & avaritia Magistratuum ortum ex quo lites non amputet sed serat, in Hispania exulet Ste Phanidc Alphonsi X. judicio Olis. Conso. In Gallia ne publice profiteretur Franciscus Imus sub poena prohibuerit. atbeac. dem jur. e. s . n. F. Si perversi juris detortores, expulissent verius quam Romanum ius abolevissent
iudicia ipsorum filicius absolverentur quandoque quim
nunc cum injuria partium haerent sceptus. II. Non ars cu lpanda qua homines abutuntur. Nos ambiguum jus accepimus nunquam, sed futilibus db sputationibus essicimus. Sedulo satis sacri Iegislatores ana biguitatem omnem sustulerunt. Constitui. Πνia de consimmat. , ad omnes opulos. .i vers et omnes ambiguitates de cisae nudo seditioso relicto.Ut illud demum quod in ipsis rerii obtinet argumentis consultae sutis Philosophiae aestimaverint, re liquosLegum cavis latores detestantesNoem. Insiit. pcnss.unde Partibus &Advocatis poenam ne calumniae causa moverent lites aut temere prout iret, praestituerunt.
a. C Iurejur ropter calu dudices ne clementiae glo
4쪽
riam aut severitatis famam affectarent informarunt ne irarum expertes impunita manerent flagitia. IadLA L nec misericordiam avertcntur, ne Jura aequitati praeserant S. D dicio sed prout quaeq; res postulat dipenso iudicio statuant. Lm .de paenis ita ad sanctas seripturas attendentes ut sciant se non magis judicare quam ipsi Mliquando judicantur, cum ipsis magis quam partibus terribile iudicium est, siquidem litigatores sub Hominibus ipsi Deo intectore causas trutinandas proponunt. l. . c.A Mictu, adeo sanctas leges voluerunt ne ulla ratione inj riae occasio inde nascatur. Has Prudentia luris Romani quam profitemur complectitur, eo fine latas ut Cives vivant concordes &Reipublicae salus promoveatur. Super his principiis quicquid tenet fundatum est. Qualia ea principia quamque eorum tenax jurisprudentia ut hac dam ratione exponere animus est, dc ut methodus servetur,a si ne auspicabor.
III. Justitiam finem esse iurisprudentiae neminiqui iura nostra libavit ignotum est , sed num universalis
num particularis eo intelligatur ambigunt, verum si uni versalem justitiam finem haberet, omnia quae secundum leges Romanas justa sunt Gentium jure ae in Rebutub Iscis aliis reputarentur eadam,jam infinita stant,quae proRei
publicae Romanae usu jubentur ,:& gentium iuris plane non sunt, de hinc nec justa aestimare possunt(quo tamen non asseritur quasi Romanum jus quicquid uti infra discetur, contineret quod Gentium Juri contradiceret Idcirco Particularem justitiam Jurisprudentiae nostrae finem agnoscimus tantum, quo cives secundum leges latas juste vivere possunt Nec obest quod verba haec in definitione ab Imperatore tradita adjecta non sint, siquidem praeter Uecessitatem adhibita fuissent. Nam leges a se latas in unum opus certum collegit, huic finem dixit justitiam
5쪽
quae non ex aliis legibus poterit intelligi quam Romanis,
nisi Imperator contra se statuisse praesumatur. Ita constans ct perpetua voluntas dicitur i.e. qua constanter dc perp*tuo velle debent secundum leges Romanas suum cuique
IV. Quod hoc accurath tribuendum sit definitio Jurisprudentiae exigit, nempe quod sat scientia j isti atque
injustiDivinarum rerum& Humanariam notitiamquasi consultus Iuris quid Divinae quid Huniann noscerrum, sed quomodo justum ab injusto secernendum a urate icire debeatine pro jure inserat injuriam, aut quis re sua inubtus carere cogatur de innocens Di.Iniiij. dejustit. et Tumata lat. de paulo. Hoe justum uti dc supra dictum non aliunde quam ex Legibus Romanis aestimandum est. Qui nihil justum reputant,nisi quod suo judicio assequvnxur aut na, turali jure obtinen pro politica ratione sapiunt parum, de Romanarum legum cognitionis expertes sunt. Si enim Ius naturae, Gentium dc Civile invicem disserunt, utiquecst totuplex quoq; justitia adii ea quae iusius memer. Graiurabe . si hoc tunc una Reipublica poterit iusta statuere quae inalia justa non sunt,nulla quippe Respublica alterius legibus tenetur , sed quaelibet pro ratione status sui sibi commodum format Nec civilia nec Gentium jura obligarent cives, nisi essent approbata. Nullum jus obligat nisi approbatum si Et legesHebraicae Reipublicae licet Deo Autote latae qua Politicae non aliter nos obligant quam alterius cujusvis. Hug. Groide Jur. Bee lisit.c.L n. V. Romanae Reipublicae cum Leges conderent pro status commodo ab aliorum populorum institutis mutuo sumpserunt multa, dc ita suis tem perarunt moribus ut mutuata non appareant dc quod alias Faturaeaut Gentiu
6쪽
iuris fuerathlo Romani iuris nomine audiat. l. c. AT SI Quod hoc porro Argumento probatur. Sicut Natura omnis animali cuique implantavit ne sibi noceat aut negligat suum,ita cum Civitates condi & populus majestatem in una persona venerari ceperunt, ne Sum privata & pu blica latus detrimentum capiat docuit accuratius, ex quo status rationem habere invaluit,& praeter vulgata statuere ex usu. Hoc in Romana Republica frequentatum felicius, in qua,quantum leges nobis aperiunt,ne Cives suorum incuriosi evaderent,publice tranquilli cssent,& ambigua litium fata periturae Civitatis exordia amputarent , quo publica salus promoveretur, contra disputandi rationem pro commvnni utilitate sanciebant l. i. supra allegat: s.
a. adleso Vl. Ex quo Romanum ius definitum quod Ars
aequi&boni sit et F. .s . Ane quicquam aequum dic rent quod publicae rei bonum non sit, neque contra bo. num quod iniquum esset, alias quis praescriptionem legio imum juris praesidium assereret nisi publico bona sit ECcr-
. tum enim, si quis longo tempore re sua non utatur praescriptionis jure eadem cadat , nec sine ratione, cum in te sit Reipubl. rerum suarum curam gerentes habere Cives. Thomas Hobbes in tractatu Galetico idiomate impressio de n- ament. Sotierat. Coll. Vigilantibus jura scripta La .st qua in fraudem credite contra desides & sui juris contemptores odiosae Exceptiones sunt oppositae. II. C. de Annal except. Quibus omnibus requisita certa,ne quis iure suo immeritus cadat, posuere Daeadlunieae. e usucap. trans VII. Ita ne lites moverentur ex quavis re facilEIraecavere, util8. C. d. cinaevendit. contractus, Iicci vel Emptor vel venditor in pretio aliquantulum laesus modo haesio ultra dimidium non sit,non reseinditur, Hoc, ut anus discordiis praescinderetur voluerunt,& Exceptiones fri-
7쪽
volas impedierunt: quomodo non 'meratae pecuniae exceptionem ad biennium restrinllerunt, nam consueverant
Debitores maligni quo solutionem diiserrent, debiti etiam indubitati probationem 1 creditoribus , licet Chyrographum agnoscerent,exigere. Huic malitiae ut obviam irent non numeratae pecuniae exceptionem post biennium opponi non debere sanxerunt, licet ad juramentum se of strat debitor. l. t . C. de Except. non numerat. Recura. praesummitur enim Debitorem negligenter adeo non futurum ut
Chirographum suum relinquat tanto tempore sine causa, quo casu tamen si Iebitor aliunde probare possit se repetere nullo modo potuisse,sorte ob iter susceptum quod nec scribere potuisset, audiendum esse credo, quod aequitas
suggerit,licet jure destituamur arges. or ae .
pluvia aret causa. Negativae quidem regulariter probatio non est sed sufficit nobis dari aliquo modo. Alias novum iuri non est quoad praesens denegare remedium , dc in aliud spem Patrocinii reponere: Trium c aerentium annorum apochas si quis exhibere possit, Sc reliquum solvisse praesumitur,sed si aliunde probare valeret non esse so iutum Actio non denegaturi s. o. ochiae. Haec Exempli loco obiterinumero multa adduci pollunt, quae extra Romana jura viderentur iniqua ad juris nostri regulas examinata justissima sunt. Pupillus pubertate proximus sine dri-hio obligatur naturaliter sine autoritate Tutoris contrae hens cu aliquo,sed ex justinianeis juribus non , quia leges nihil admittere voluerul,quod dolo occasione dari alieno possit, cui pupillus nondum judicio firmo expositus est. is F.de Obligati, Actionib. Rimemde cades quaest. R. Im P tet sibi qui legum ignarus cum tali contrahit. Jura omniabus scripta sunt, nec debet ignarus esse ejus conditionis cum quo contrahit. liae. .de R. I. Verum num in consese cotia tu tus sit,qui secundum leges dictas sententiam Q--
8쪽
equi desiderat D. quaerunt. Ego nullus dubito, si sine calu
mnia agat,atas,ut supra citatum Exemplum repetam, si quis in Chirographo se fundaret ili bene nosset se pecuniam non dedisse & tamensecanae .l. N. Vnon numerat pecvn. Exceptionem post biennium elideret, nec iure Civili tutus foret. Ubiq; leges hae & dolum iv calumnia intentata Actionem improbant. D'ad Titide Calumn mu ito minus in conscientia tutus erit. Thomas Mercseelbach. inter o Laelochmvulum et Civilia jura inConscientiam non penetrant Acta inspiciunt. Exempla plura ubi quis ita
agere valeret recenset. Panormis cap. quia plerumg X. de
immunit. Eccles qui nobis non contradicit. VIII. Ut revertamur Eadem publici boni ratio iacit, ut nudo pacto Romani actionem non dederint, ubi iactum dignum ob quod paciscentes adstringi possint haud intercessit, lubricum linguae quippe ad obligationem efficax non judicarunt, sed quando subfuit negotium habile l. p. s. a. de pacte Hinc Praetor ex innomiis natis Contractibus praescriptis verbis id est, ad narrationem facti actionem dabat propter causam actualem dationem vel factum quo contrahentes invicem tenebam tur. l. . Sadiuncta laI. . de prascript. versis. Halin. de aestumatoria actione n. a. De hac cansa quaerunt Imum D D. An Ea quoque faciat,quod ex nudo pacto nulla actio data fuerit 3 Ego vix dici posse aliam autumo, dum imperator
Sost depactis erit: Sed cum nulla subest causayropter conventionem hic constat non posse constituiObligationem,igitur n uda Pactio obligationem non parit. Cum Pacio vis pariendae obligationis a jure tributa hoc loco causa dicenda non est, siquidem dicit hic JCtus, cur lex non possit adsistere pacto nudo,si adsistentiam legis intellexisseis A. a. commisisset,dicens: Lex non potest adsistere propter adsistentiam legis. Secundo. Num haec cau-
9쪽
nlegis p. dicta propter quam LL. Romanis & Dbligatio
ia actio conceditur in omnibus Contractibus hoc esticiat quod Ego non puto- In Innominatis non oritur obligatio nec datur Actio nisi negotium aliquod intercesserit is. S.I. .a . praescriptaerbis. Nam quum coeteri nomen peculiare habent non opus est, ut Praetor ad generalem actionem in factum seu prout factum recensitum concedat, ex speciali contractu specialem actionem concedit. In consensualibus quam primum consenserunt,obligatio datur neque verborum neque scriptorum alia proprietas quoad hanccssicaciam desideratur la.S. de Obligat. Ur aalon. L s. Ast de Rerumpermutat in Realibus quando Res eo animo datur ut speciali Contractu aliquid detur mutuo, deponatur dec. Actio non denegatur. IX. sit. de O miam. In His negotium illud ut Actio detur non attenditur, di hinc causa ind.I. . recensita,dicitur tantum in in nomia natis Contractibus esse, in Reliquis non, quia negotium quidem in omnibus contractibus est sed non est causa vesobligationis vel Actionis. Perinde Actio Realis definitur. S. I sim de quando ago contra Eum, qui nullo jure mihi obligatus cst, sine dubio qui rem meam detinet obligatus est restituere,igitur hoc dicitur,qui non ita mihi o ligatus su C. de Obligates Act. statuitur. Hinc quoad actionem nanc non attenditur, cum paria de Romano jure aestimentur, Ionattendi & non esse argII. F. so SA. IX. Veruntamen publicam utisitatem in tantum non
aestimavit ut contra justum obtinerct potius.Tam pruden tiae juris,quam utilitatis rationem habuerunt. .C. e acquipossessi Qua propter Legislatores nostri tria summa j nrisuo praecepta constituerunt,ad quae ceu ad norm quicquid leges Romanae continent potest rescrri qualia sint. Hone
10쪽
I di T. Quae sicut tria obiectanta ec haec tria volue
runt inter se omnino disserentia considerata formaliter, licet qui honeste agat, simul Neminem laedat, neque suum alicui eripiat, tamen quemadmodum in Metaphy.sicis aQctiones Entis unitae, unum Verum Bonum & Per.sectum revera inter se distinctae sunt,quam vis, quando ens Unum est simul quoqueverum ac Bonum sit,attamen qua assectiones considerantur disserunt; Et Unum dc Verum diversa sunt. Coeterum Essentia Praeceptorum horum ex Rei publicae Romanae principiis aestimanda est, quae supra dicta ut nihil aequum s. iustum habeatur quod non publicae Rei bonum sit: Hinc concubinatus quem Romani legitimam consuetudinem vocarunt. Hs. C aYSC. O c. ad Honeste vivere referre nemo dubitabit, siquidem dc in Con- -
cubinatu laoneste vivendum erat, nam Eo nec promiscubomnes Personae sed Eae cum quibus via nubium propter legis Impedimentum non erat primo nec ingenua nisi rirer quod ante corpore quaestum fecisset, vel ebscuro loco nata exsit,constaretv j lv stuprum cum Ea committebatu tat, erum Concubinis Neque Lex sine poena permittebat ui quis plure, Concubinas haberet. Noaeest II. c.s in CCeteris non disiurpbat a vero Matrimonio nisi voluntatis destinatione, an Eam Uxorem an Concubinam habiturus si V t. I- sitar disserebat concubina a Scorto quod cum Hoc conpubiu fieri non posset cum Illa saepius,neq; spiuii quicquaqx Pavis testamento consequuntur, filii ex legitimo concubinatu omnino ae moest. .e.s. Ab uxore vero d. fferebati Concubina quod matrisfamilias honcstatem nun-
X. Imo quidam Concubinatus iure Romano permissus coram Deo non tantum legitimum matrimo-B a vium