장음표시 사용
61쪽
iueta thesaun in terea:tuc fodies sepulcra e ca st accides et in is iuetois thesauri
Scienduisi est tertio insicue re
lacrus p se cause naturalis est qui sequie finexigentia sue forine. ita effrenis p se cause aagreis scini spolim est qui co sequit ex interi
tone agetis. et Q Auid euenit iner intentione3
agetis est st accides Et hoc intelligendu est
v si illud q6 e prete intentione raro oorib' adiligae effectui si se intem.ira si aliqdit aut frequeter adiungae alicui effectui a seri inrer c cadit sub eade intento emisso effe M - em dicere tauqs inredat alique effectu et ignoret illuciq6 Pthina vel frequene adiungitur tali effectui . sicut si aliquis velit laborare in caloribus et non velit sudare.
Sciendiim est quarto. cpdiffere
tia eqnter causa3 p te et cana st amdes.qrcae A. - p se finita et detenninata eo ins O p ta agit ni una deteriniaea forma vel naturale si sit ca natura . intellemiata si sit ea ages fimyropolim Sed causa st accides est infinita indeterimata eo*m ita suiq uni accidui
accidere possunt. mo quicqd accidit caest se et uo esto e me eius e cap accides respectum esse per se. Eximo divisioni cocludit phus diffinitoe3forrime. hices ci fortiana inca per
accidis in hiis si fuisti m ypositu sprer finem imoupte vel dicereti tortuna est ca paccides in retingre qfism mnos prefinspositu eou q fini poter aliqd id estvipe ali
forma q arat sedin positu propositu aut sive volutas nun*est sine intellectu et Cinsta tu ea q habet intellectu a t a fortuagaine meo alia Dubiacet intellectili tam imisus iubiichrtamine. Ab quo potest inferii*irite lectui hi limo q oia noties no subesttariuna.
hone fortune milestigara p5s infert rones c divinea fortuna in tertio cap. piit' traoctam Et primo assignat mem quare fortuna dies mus manifesta. na 6 estro. qet forma erasi accidesuet dictu est prius m6 infinitam n uni aetidere possunt.o io fortua couenies terget causa incerta et imamusta stellaemio mano. eo odi m Mim est nobis ignom et rein hoc aliqd ventatis cotinebat Meuisae opinis
minata.sed si accides q est infinita et indetera insata sine amanifesta .ut si qs vades ad vibla no inredens inuenire amica inueniat ille effectus q est inuere amice no h3 causa3 certa et detenniata.g poterat dis causas infinitas. qet infinit a mouet mmaa eundu ad villa sine eo ci inrederet inuenire amica3 quo u qislibet poterat esse causar accides inuento is amice
Patet visu, fornina esteausa incerta et ima infesta Sed est hic notandum adhoc qialitqua causa p aecides daeae forma respem alitatius ebis oporteti operetur ad esse talis effere' ita gi si non esset talis causa no visi tarei s tam *uis albu et musicu dicatureausa per accidens domus. non tame possent dici casus et forinna.
Sciendum est ulterius. C possi
bile est aliqd qs estnam esse causa a se alicuius effems posse est erama fornifra illi' effecnis., Sceptu3 ut si alias indiges euacuandea colera capiat medicina3 ad hoc ordinatam puta stamonea .et ignoras virtute scamonee non thredens propter hoc euacuare.tuc si tarmacumret sanemr hoc est a fornina. et tam
sit inremefecisset fuisset a ta causa san tacta
resera scamonea fit 2 ae urgatio colere diffinitae fortue p3 qi prima opinio q dicit fortuna nihil esse aliqd retinet veritati Leo it fortuna nihil est simpli et u se: g tm p aecides et sediti qd est aliqd. vitem ex diffinitεe fors tune pStassignanea,viganterquamsertu hilaresse siue ratone. qr k3ῶ assignarenon l lium'nisi de hiis q fiunt sema veil stequentino ea q liuta metriinano fiuim aut frequentio fidirmna muraterer dicis esse sine rone
etsi assignat diuilioue lamine in bona et mas eala.nacu mrruna sit circa et est intelle rus pra/ctic' et volutas et binoi. illa q vita humanas conremunt curiasmodi simis pera et aduersa circa oea es humanas et bona rempstia. rauetuerer bividiae tamina in bonaemala3. et intamini v et v fortuniu ut fortua dicas boaquido alio bona meit alicui prer interione eiusn mala quado mal si sed qr bona et mastia nS vanant vit1 nisi quido sunt magna .ima,prie non dicie deufortuniueontingere homini nisi aliquoa bonum eum ma rudine eueniatalec dicitur lametrunm3 mn aliquod maluin cum magni rudime eueniat, et quia priuas
62쪽
tim oboluim estet priuari bono malum est dici causa peraecides nisi is ordie ad causas i i leo runc dicitustannngere id est bene eueni si se eo .ci omest a coddis reducis ad p se.ps rei mini quando bonurn preter intennone si *-i ordine ad diuersos esse hi euenit. - etiam quando priuatur pre et ca Perse et per accidens. Sisini MymG. ter intentione aliquo magnoinato quod esta, in maluitati enim Ais li
pe.et eodem modo non solum dicitur doming Quenti ir undecimo. muni
connim id est male euenire quado magnu uisit in rebvereansi pones eis necessitate. O Omalum euenit. imo masma p. maecllior Ar irpino citra supposim auctoritate gre magno no preter intentoneSqsypee Ii Oiddicens.absit ametibus fideliu vitaminiud aute q6 prope estntitauxydra aliquid esse bicant. Secudo sic ea qfama
viderun istis sequiriar siciat fornina est diuturno sunt improuisa.or ut ait Aucrum nr'. dicimus a fando di v. dicturus emraci sunt emaseinperetisquenim sunt ab aliquo prelocut o sunt fortuita nec - γ'
Conclutio respontiva ad queu ramalia. δ si res fato agerct tollerer casus
tu calas et tartuna contingetereuemutis deis et lamma hoc autherino pol e famno est . . ineffunt stam propolim. aut iditu finna meinde ar Ecdria pruna pre questi uoturam. sed tam natura C agens stam propo sic ista dei volutas fatu appellat.vt dab3 Au. magunt propter finem: ut postea patebit. gusti . talis aut volutas no est in reb 'crea' hi, ergo conclusio verae Ite3 omnis effectus ris.sed in deo. δ famno est in rebus creatis. forminis sequae er duobus a se intentis. sine incudo argue sic si fatu estet in reb' erea ta et illa duo perse intela sint a duobus agetibus iis esset iubstantia vel accidens et quodcumsci in propositu sine unu fit intenru ab agens dicas oportet im multiplicari ad multiplicastam propositumae reliquum a natura .e-tione reu creatav.cu emo fatu diear esse virur go conclusio vera. munirin patet per exem sequiri non est in reb'creatis. mitio si i pH.nam siquiis fodiat sepulcrum ut aliauis fit satu esset mobile Primobile. nδ primus crindumeniret rus mineralisaeduxitthesaurum hic Me.*fame unobilhimosino nec secuda in illo sepulcro et fodies sepulcrumine it thesau Minotis rem' movens Q in eis sui. vitio sieni3ano inuentio sequi ad duo perti intenta ma ultimaSticula quesiti-qrram est imobiris ad fossione sepulcri. eta, ductionet decim dispositio. gea 'fato subdune obilit et ex n.quorsiousi est intem ab a te sed ina, poli necessitate euentutqrei ponit reb 'necessitatenim sta fossio Mulcri . et reliquii a naturarui Adoppoim spiracue stre est boe.et oes peti productio thesaun. vero thesaurus hient patetici quinaturam rati veraciter destributa
se larenta ab agentibus frena proposimm .m- ῶ,2 Pint si duo amici veniant ad forum non intra, h ires se immire sed aliquid aliud.circa O serueniant est fortunarismine ad duo perse- . t tanta a duobus agentibus foem prosistra
sno et hirur determiata senes eet fatu. qua quide dispotadem direm Oinnino esse imos bilem et mistate rebus imponere. ideo hic poeta loquenode fatis volentem nolente
o nque mouebantur ire ad ma uin, eradui. et alibi dicit.ve tua fata traburnicietasam
etia ratioties alite oppositulit ostrelinquere possis. Et ex eade radice aliq
Adpriinadscirur*causa agens propter fine antiqui posuerimi deas fatales quas vocave- debitim dicitur causa per se in raparatone ad rem foemque intedit et si ex operatone sua sequanir illiquis effectus quem non intedit aut adque nS est ordinatio in natisanamraliter.
illa eade causa dicis causa si accides et minuata respectu illius finis non intenti et nu* dicere causa peraecides remem linas non intestin si a se intenderet alique line. qrtutu permut parcas a parco parcis per contranu3.qe nulli parcunt. et iste dee QSm eos erunt tres.' rima dicebarur flore. Secunda lathesis et rema antropos. prima portat furum o figensna. Secuda pri)traditae docor ponatur in psentiri tenta delabuit in pretento. et inde orata est alia fatua opinio vetularum dicentia Tis eo fatales solebat heid 'appareremd
63쪽
hant omne talem aliqualiter oppositu3 non poterat contingere.Sed deniones in effigie mullens inultis apparentes ista credulitate
iboibus dederuti et oia ista falsa lut et ficta.
antiqui sibi aliter de fato locuti sun uadamem dixerat ae fata nidia aliud est qua quedastane iocaula*secundauhmendes ex Sui dentia pine. Sed neca-e dicit fam est queda necessitas ota operum et actionu3 qua nulla vis dilaupere pol. in illi in vera cognitoe fati defeceruti et smaginati sunt binteriem fatalem Oino esse imobile. et ea que fato subdunt obilirer euenire adipter et istis opinionibus dimissis insequendus est Boetius qui inter omnes verius narurain fati de
clarauit in uti de psolatione.
contingit T aliquid relatu ad causas inseriores dicis esseca uale et fomitruod tamen re
latu adlapiore causa inuenirn se uitentu esse sicut exemplificatu est prius de duobus Fuis pamiramilias .fameriit g aliqui q hinoi casu alia et formita que accidui istis in hetibus inulla supiore causa reducere voluerat et isti negauertit fatuet Guiderena.Sed hec opinio manifeste fallacae. Alius eduxerutra in eo pora celestia tan* in maiore et pinaca usain
et fui istos fatu nidit aliud est j dispositio si
de Sed hec opinio non potest stare pro pter duo rimu est actus bumatis no subdun factioni corpo*celestiumsill accidens et indirecte. Secimen est Crii3 ad Oiniaque
non est ens. qm no teriirmat actionem
nature. deo dicendu est meaq dic agunturn accidens sine in rebus naniralibusnue inhumanis redi unem aliqua causa prima q e Pudentia diuina.qr solus deus imulare pomi voluntate humana. illismo, oraque hic aratur diuise suidentie subdane ta ab ea podilinata et plocuta ideo in si fatu
Suidentia si causas medias siue se das suos effectus consequis polimripa ordinatio causata media- duplicit 'siderari uno in dot est in i deo. et sic vocaraeuiderea. Alio modo pes psiderari Fin q, e in istis Civisis misi is a deo oldinaris in suis emctibus yducendis.et sic habet rationeis fati.et sic fa
tu est in ipss caulis secudis invita sunt ordinate a deo a et effectus adiducea os .setqr tarordinatio causa se da*norime3 fati ni, simoi depedet a deo.ideo pias vel minas in causaliter potnotari fatuaestentiastin faeta no estim voluntas dei fi est dispositio siue ordo cansae naturaliu ad suos effectu ducendos:quiquiae ordo est subimiue inmiscausi inunctis.
Bomo subistinis.s flaues rebus inobilib'inverens dispositio a qua bruma Sinderetia
suis queo neces o limbus.vn ipm tam pothupliciter considerari.vno inodost respem
ad mas causas se das q sic ordinatis et hisponunF ad suos effem urendos.et illa
modo fatuest mobile sicuti pecatile. et infruplicae ad inrtitudine hinoi causa: .allio mo, ido pol psiderati-adbncipia a quo des me i hi spendet et sic qnda imobilitate metuaton quide necessiitatio si coditionare Fin que modus solemus dicere danc pamon aleesse veram si deus plauit docesse sem*ho eis rideo dicit Boetius loques de tuto vi dies tales causam secundarum.et sic ph qualiter mobile e etqlim linobile. Et ut sciasque subsunt lato et que n6 ut ia ostru est latu Loidinatio causa in secundarum ad effectus suos odumaos.qcun g causisse dis subdune illa fato subdunt ita illa que taediate sint a deocii non subdanr causis secudis no subdune fato. sic
est creatio reu et talia diriSi.qr uel dicit Doeitius ea quemnippinquau se diuinitari fatalis o linis mobilitate credunt et quo simul tur*to aliquis longius a prima causa tice, dii tanto maioribus fauno redu3 implicatur et magis o linationi causarum secundarum sub c .Pe quo dat IBoetius duo exempla. yri inu est de caetro circuli Quo mobiliter-dit circii vim velociter mouehis*to puerum e ab eo distartaro velocius mouere Secundi Sereinptu est de me quod a nue eremit ad limplici et imobili dependech cui' obilita tempus aliqua fit nitate pluauitatis accipit: ueterest in rumductione et pseruat eremin cenisicifectus Efectioies et paret Mares imoatus eleinentorum reducerent et motus elemenrogis motreor po* celestiss et varii motus te
lesitu in pinu motu et pri 'nior in Suid a ini motoas res cito pirent.ideo necessana est
64쪽
illa series fessitatu eausam ad inuice et ady tale pntita sunt et ea dein tali videt.qre indoena imotoris, tres in ordine tuo sal pera scientia tingratiaq- se sui indeter venta appellas. Ultem' p3 ae minara. Sectast declarae sic.qr deus a suas fam durena Puiderea diuina quinae modis inena no tollit Sprios modos rem.g ptingemis qr rane ana *ptingetia si dilui duite rea videt tingeni euelicet necessaria nem adiuta ieet ip3iatu.s sola mobilia subsutiato sano. ideo a rebjecessariis non tollit necessi recta doqrtes in deo existeres pinodu diui rate necae,ngennb'retingentia qS declanea uidene sui ibi unire simpl=Ain secredis Boenus ex lo si .na uno et eode intui causis q subsur fato sut panicularit et diuisis tu alias do potest videre bolain cunere et soEercio cet divina eludeciae prima causa se a terit ipsanis celo proriny invidet mctum fatu est in causis secudis. Duarta cristu ex diuina uidrea tan ex causa depedet et noeretra. Guinto qr a uideria diuina d3 rone3i mobilis et stabilis. glatu in litis' mobilibus quodamodo mobilebois voluntanu.ortu o solis necessanu necipieripas visione tollae a cuisuboisptingena nec ab omi solis necessitasaemu decla raEqr illud q6 pnnaliter est quodamodo nec cessariue.lso dicit p6spino hannemas vi
ina. fata est in reb pereatis Probareo lusio.qrdicit Bom 'fatum est rebus mobili minuerens dispositio. res aut mobiles sutres crea
relatu ad diuinasuidentia pntialis est quasi quodamodo necessanun illud declarat moetius punusinena illud q8 sensui apparet si fini se cosiderar singulare est et m si ad mirerum
Aa primas et in illamuctas intelligae de fato Fin . inusti voluerut intelligere quadi te 3
in inferioribus a corpibreelesti,' Scedentes obligath ad euerus imobiles . Secunda msoluta e. Ad terrea Si * volutas dei pinominari castralitatu et no essentiali. Ad qr ta6r inlatu est de me relamis et multiplicae ad multitudine rem in qbus e D elatione in
tiarem pdistare cui fallibilitate divine ui dentae.Dae dubitato3 solvit moetius cruor declarata Primn ev d habet scientia reat pnngentiu et no opinione. cudu evi ex tali scietis infallibitino tollar rem tinsentia Eer uegi illud q6 e in septinges si retrae ad diuina sui dena trahit ad se qnda nccita
ratione pini.*pscientia diuina et adiu dentia via fro, fatu nolas ratione cause nisi rae caudi eruditia cientia est tam pemi finis S re sam secueto in quid'est et ille sui mutabiles spem medioeta a fine. brouideria sesu e et impedibiles ideo et ipm fatu. Sequitur mediorum: ad fine. Imn preMetina est in ins terra. Di rutaui qm casus et
te inre speculativo euidena fio pemnet ad Guentduodecimo viam casus
eo ostrei debet iudicari exple cognoscem stant eiusde speciei quare nodi nerui. Petis et no ex pte rei cognoscibilis cia et bessit res eudo si distrarent maxime Met ideo or formanus et eremitate mensurae.qquide eremitas nar iris acterihus rumpositu et no casus si manes amplec primatiteroiaqipi sub fis no .getc. immorphqr lapides exsibus Mad , ptingena Suis Fin sua natura sine iustaliana diciant bene fominati silli a conin terminata et in ee suo futura.m in crumis culcans pedidus sunt in Aormnan. et tame
65쪽
lapis no est agens Finopolitium opposi,m3 est philosophus m te aeu.
Ibro responsioe sciedum est pri
itio si fortuna et idcio est a tartuna inuentur in diis in quibus net male otingeredi M.qrubicunm Ornina est ibi plesse infortuniuet eu fortuniu.hoc est autilli 'cii est agereet quod VS dominiusviam s.nas illud q6 nd habet oinini asinamis magis agat.' fortuna et idqd est pso afotu in nurinia is q babet dominia sui actim.m in talibus inueni man mirute et vicita ecquo sequiem fortuna et id q6 est a fortuna laenis soc 3 in agentibus' rumposimur Tla sola dEt
dolirisnataractus. et adhuem operanombusramniis petam M.
dictuin est manifestat Aristateles quodam signo in fortuna pidae ee de * felicitasvr salreppinqua Mimamcus felicitas sit quedaeopatro et notareustraris id est bona ovatio ut bt pino ethicorr.s fortuna inuenit solum dis is qui fritie coringit agere uri inpeditiam euirunt ea a voluntanea ita fors mimem set esse felicitas vel Spinq felici rure Fin opinione vulgi. qet vul-s bene forinna ros vocat felices Mn Fin illos queerram se licitare sistere in bonis exteri r ' licitaside est qdmiruna fi Fin illos cita dirunt boaexteriora deseruire instruinciitan ad felicit te fineos bona fortuna adipinq e felicitati.
O G sit nisi inea illaque voluntarie amni.
Ex hoc raeludit pl3s inem inanimata ne
helia ne infantes aliquid agunt a fortuna.inanimaru et helae no a nivolum .cr non Gunt a libendarbitrinqd hic voca positiss. licet infantes habeant voluntate .nodam ea lime omne Ex quo semifui in istis npotest accidere informnia nec e oriuntu.m si solii simi indinane.sicut dicebatquMa. sost dareos orlapides ex quib'silit are siue at raria sui bene fortunareet hoc estdictu st simit redine ad doles in quibus honorari dicuntur bene foetunare similit illi lapides non di cunt bene fortunati Q aliquid agant a formana. g Suna sine qr cfrea illos agens voluntarie ollas aliquid q6 e silla bone filiane:
Sciendus est quarto. vi castis
non sola contingit in heminibus q volunta
Magunt sed etiam alias ansmatis siue antalibus. Et in rebus inanimatis.Exeinplupo nil pbs.nam si aliquis in venies addoinfindeausa salutis sanct 6 est ac u.Aliud ex iemptu ponit in re, animano visi inpodacadata eam et cadedo sedes apta fiat ad se dedundindae de causa cecident tunc a cassu fit apta sedes ideo recisit p6sineas generaliter reperem omnibus illis qui fiuiproprer vivid*ptent ludos euenitisins decia' rarst quodda sum qr vaenu siue frustra
illus pinquus ea .sed in illud o-- - ,
a vel frustrans estordinari ad alique actu lque nata est eo sequi et in non placuit: doc in
cotingit generaliter siue ab agente adipossim siue no .ergo et a casus.
vacua et rastra et casus coueniamin 6 *fiue tubiis que mint pter finem.Piffeructamen det vatim siue hustra dicit ex eo Tagens nom anim equitur fine adque ordinae. Sed casus diti cie ex eo q, agens consequis alique effeminadque no ominadae et ideo in vadio operatio cadit a fine intento et in casua fine no intem. et is aqn sirreptans et Q separata
Scienduin est serio. qet licet c
thraliri fastustra coniumrer dicis illi idosi esse do ordinatu est ad alii, lineque naturum est obequi.et mnSconsequin Mefmem si qui soleat se frustra balneasse.qr im balneato no reficit ses derisorie 6 dicit. Sedua ost bicitur opusqs defendesinatum desesit causa alicuius utilitatis vel nocumenti.sis culmorus digiti factus plerintentione et com
strans vacuitate in operantelati
test dupliciter acoepi. Uno modo remuirere sic in plus se habet* fiortuna qr in quibusciae is est fortuna est etia casus.et etia inales. sed non emntra.li ho sumas casus stinet une soluineasus est in agentibus fini naturamnuerso. si me in casus et Damna.ido dicit ptis in litera cim inad'erena casus et fortune reperirinopendus narure qnk3 ibi
accidit aliquid extranarur si vicum nasor senus distius nanodium 86 fieri miluna. s
66쪽
ytum et formni assignat duplex differenna. ilaro respolinolle Icielidu3
Prima est quia casus illo modo acceptitSta intimo .c pol pSs determ lautii causis rata est in agentibus fini natura .lamma filo in v se e manifemsq paccidens et anilastis a nnbus filii a positu. cfida .qe eom3 inriti linei u tractat'ex prius det mnatisque fiat a casu causa suimnsem sicut et eo* duo recludit. brimst est oetot sui causecuri que fiunt a natum. sed eo que fiunt a fortua prius dicte sunt sc3mmortaruse. et Ese m
ciendu est secti docta multoti Tunc sito clusio responsiua ad
q. susettaamna differunt. Patet laus ex ciduini ero intelligendo de fine cfflatoni A Trid desineret gemie. tia finis gnato is bois
coiiciuno secuda casus et tor estis: ma humanaqhabita cessat gnatio. gmna reductans ad genus causepse efficientis finis hois gemes novi formaci 's visuriarum uerebatur casus et fortuna sunt cause eoit c sibi puenit opaci ad fine.etita dicerer de Inspossunt fieri a natura vel a .pposito g namra Causa 'ho efficies cincidit Fin specie in foro et siposim sunt cause efficientesticiLExhet-6oversim agentibus didicius one inferi:pbs falsitate opimois poneti Et Spter boc dicit Anstoteles interrumi casum et fortunatia esse causa celi et oun mun toties etc. malma aut n6 est eadem cu aliis datioL.navi casio et fornina sint eause p ae sis nec numero nec speciediripa est ens xcides eorum quorunarum et intellectus sit ca raporetia .agens o in*m tmoi est ensius p se et causa st accidens sit postmoria uin actu forma o vel finis est actus vel permst se est.sequiro, si casus et fortuna sint cause cito reisse est in stelligcdu qa pDicte cause celi et totius uniuersia fortitari intelleri' et na tam datem ad ypria Fratione causanditur aeriit cause celi et uniueni quod manifeste Tm ad id quod sunt docest*tuni ad id cui falsum est. conuenit ratio caula.
Ad ratioties ante oppositum. Sciendu3 est terclam ut habet
vicit. bene conuenistim comuni inodo cau in tithecuae mouentia mouet. Un illa qsandi. c3 in hoc vi simi cause agentes si acci Iliouet et inouerennet ad naturale et siderant dens. sed *tiam ad ea in quibus reperiuntur one.ginouena no mota no sui antidit Ophisice Differiat aut inolitater aut salte sicut maj co 'sideramis. qrphisicie siderare de natura triste et inin'cosa line. Secuda solutae Se lidi .naturalia aut sitiqiseipis hiit pncipissque texi'. Est aut necessat . inoiredi. illa aut a sui sin pyriinobilia notae
lna. Jen hillea tenetosectientia a simile. Fefintextu sidit triplex gemreni repere filii Remo sic illassequetia est remorque hac doc est triplex negocium aut inplet conside/her poes causas qua illa q habet si una tin ratio rem.quedain cnim sunt res immobiles g si philica destionstraretp oes causas scien et circa das est oesideratio meraphisici. Alietiam sicacem ore et mathemanca qa fata sunt mobiles gincorivribiles et circa has em oppositu est Anstoteles i psideratio astiologie. Ehesut mobiles et cor
67쪽
ruptiblas. et circa ligas e consideratio pbisci unde crastrolo aes de inobilib 'in bimmobilia sunt. to potῶmen sub phista quare potetici*pdifica scd3 diuelsas gresversae circa duo luina genera reni qrconsideratosa mobiliaratu co:iuptibilia o incor mis M. Ex quo p3Wquida niale intelles xenit inristotelem hoc passu voletes dec tria plicia genera reru ad re salice parte phae reducere. scyphie alii inardeinaticain . et merdaphisica3.qrsi dictu est astrologia u est de secudo geliere rem magis est naturalis j mathemathim. Sed ad videcdum qualiter phisi
cus consideret quattuor causas.
ria et efficies quadocti sunt talis narure*ipsi sis positis necessano ponunir effems . et luc
in issis fit demoriano a priori et ad postenus lut bene sequie hoc est copositu ex intrariis.S, est vir ruptibile. et et a bene seque sol e supra orifolire nostiu.g dies est fici vero talia sut* ipsis positis no semp ponae effectra. sed lae querer. et inelit demoti alio ab eo O estposilenus natura ab hoc qS est prius. ut bene se quae si ho de generati necesse est semen nimis cu brute forinatiua perexistere si tariae reinouerent oia qpossunt i pedire ne positis. Inatena et efficilie sequae effeci utuc bene fieret arguinentu3 a priori et necessano sequeret effectusn hoc ino intelligedin e illud q6 di
cir ptis primo posterior ut de diis c suntli
quereres h scia et demostiano ac si essent seinpiud p causas formale sit dei nostratio a prioreaa posterius.qr si forina est necesse est inem esse. De linevero dicit alitoteles in finis est aefectio et dignitas rei et natura semst de possim . libus facitq8 melius et digne' est no simplici sed sci in * couenit hature S p causa3 final fit deinostiano arguedo sic. hoc est ineli 'et hi gnius sic fieri. g a natura fiet.ut meli 'estedi gnius octes hola antenores esse actitos peto pter diuisione cibi.ergo sic fieri d3. Eie quo p3 ci dinostratio Q fit per fine3 est demonstratio procedensa postenori sed potest esse ac
priori. tamen in ratione cause.
Istis inotatis sit coiiclusio pro
ma quattuor sui cause rei naturalis et no plu
sest aliqua quattuor causam.qsuntcgmaterialis fiamtinar et efficies.st si quattuor cae et uplures.sminore rumbat phs inductive pomo de causa formalicui si cratur Nier quid alisqs angulus est rectus. findeturqrostituitur ex linea constituente duos an-los equale Exemplu3 de causa efficiete.ut si crat .ppter quid isti certant pδt itiderum sunt hinosivelirata. vel pol nidis de fine ut ipsi dominetur de causia materiali.visiqraequare abra corpus est corruptibile. potnideri qrcopositu eex pnis. et no cotinoi plunb' modis indere ad sprerct et ita sunt m quattuor caula.
psiderat entia mobilia Meralia 3 corruptibi lia. ergo h3 conderare cavsas gnatois et corampionis.sed irinoi sunt quattuor. v oportet hic psiderare id O post aliud fit ut aere post aqua et post aere fit ignis. M oporteribi insiderare forma p qua est id co fit.oportet etiam conderare in qd facit et illud est efficiens. et os sustinere materiari qr forma et finis cotcidui. deo oportet costariare quatruor cas.sci dabeat st qualibet demonstrare satismanifestum est ex dictis,
ad ptima p3 solutio ex diens. Ad securane trahit anioluao no conderatrumeri temmatenaleet finale q dabetpricipiari 2 mora. sed tin insiderat forina q est C essenai absolute. Ad trema cocedie amimptu si de eade reformari dabeat sed no oportet si sit de diuersis reb 'fonnalis sicut est insposito. Seq=tur textus.Picenduin igitui primuin.
tur Putno p qtitu.qr ome ages biline cocis pili Rufinu et deliberat de mediiis ordfatis in ne mi opis si molime finis opaidis nature.Sint edit inditra. stem o sic nanira intelliit O auget et numi.g im auget et numi inom. emo rum a inredae in Sthm. In oppositu e term
isero quo sciendu3 est primo. v
68쪽
rausas demonstrat. pnr manifestat aliqua qm pdicia onsione supposueratque sunt duo. ovinu est oe natura agita piri line Secuda est* in re naturalib' ne itas non orae ex causis prioribus sin esse. sed exta ex cauti postmon que est causa finalis.
in te ammostru est pcim in natura et 'mo a praliud situri est indiuiduu natu ca aliqua difformitate pier solatu cursu nature. Et illud ptdupla puderan.vno modo *tum ad id si est fin e secludit natura sue speciei et sic bene interest a natura uniuriali.et e tenta in patois natur Alio mo formaliter; illa difformitate qua importat remem debite eoposito nismebro* et debite vilitatis. et sic no intend is a natura uti nec poculan. nec sic e tenn ollationis nanire nisi e acciden S.
dideminatura no agere aepter fine et B Spema motiua ab rimn eqr videbat in ostra accidete in ollatoib 'nature. incudacstcr credebat ea q narurast liuiscedere e causis pori bus q latinarena et fonna et cfficies et no ex flent oe finis. Dercia est et natura d suis opahoimno deliberat. et ipi credebat solus illud agere rumpier fine q6 pri'cocipit fine et delibivrat de Inediis ordinatis in i pin.
stia inb inodis .et potaddi ali'ex pte testis l*n st; nasce aliqd me bria ante ips detennia m. rt si puer nasceret cu dentib'v r puella cinvbenb 'pendet G'. 3spter indispositione3lqlitam accidui multi pr via laenestinari maips Pedo idipter nimiu excesin frigora.et qn estnmisa inactes Spter calore et circue com qualitam est virtus su cies umi se sui. et sic sunt hernio modi tecti sta nascit ho mo caprio sexu.Sed Spter malicia praeliis dupliciter cofingunt moha fm qi duplex
cst cotines.quodda e pcllrs se dina circumdans matena fetuspuerer cul'ruptura cotin git cri defectus in uno meb: o. vel cogi uesnatio duorum membrorum i viro vel curestas et sic de sim tib A liud colincs cst calor nat malis habes virtute cordis cclestis q6 esst primu counes. Ipter cui mali Oahuntqsi id in onstradincrsarii formam fm specie3. 2ye ter ii os . generales modos sunt militi particulares re
sic positis sit ista cdclusio i
ypter fine ut nido facit nidu et aranea tela 3 et fonnica is e state copegat victum. et silli in platis instafivrapte mle:vt folia ad te i duriuctus et rami ad sustinendu3. et radiceA ad numciidia seu adtrahedu nutrimentu. gista si actanenamrefiui. gnatura agi prer fine.multa lG natura agit circa materia et ipsta 3 disponiti, pter lanna g forma e finis materie.δ agit ipter finem.
tura no agere Spter fines in orato id 'natureo ganimostra. probardis ab 'ronibus. prima e.qr ars agitypter fine et ili in opationibus ams co fingit fimpcim sicut crematicus no recteqntues bit ira sin in nanira intingui mo strii nec rumpiers sequae ipsam non agere rumprer fine. cindaro ubicucue sui de tenninara pncipia et determinatus ordo a egdedi ibi necesse est esse alique fine spe cite3 alia sur fisicem naturalibus. σ*uis ibi coatingat inesti a no Splers negandu e naturano a re anpter finem.
Coclusio tercia. dicentes narit
randa cercypterfneo ino destniat natura .
69쪽
probae carilia hic uite esse finitati ira quecum ab aliquo pnoero intrinseco prenue moue. tur quotis puenturus ad alique fine. non . e. mqueca in distarenter gurdeterminam fi 3 ne sicut nuta dethminato pticipio co
u ypter fine no interiit inoldiu PE.qr inometa; operancisa mali dis finussu ages re ictu et ollatis rumpier detenninam fine intendit poena in sua ostat delicet circue intendat illud citi accidit pcim j agens propter finem non
Solii te sunt ex dictis. Sequitur textus
ce sitas in rebus naruralidii oriar exple matenevr finis. Argute paro ec premat mec: in ateria vocas necessitas ut dr.ti posteriora. Sinnaturalit 'necessitas elicet pie mate. rie. Scindo sitab eod e res t 3 ereet ne ssitate. g res naturalis ip3 intrinsece eea mates na et forma.g ab ii suinit necessitate. Torcio generate cornipto corrupis causa efficies et finiiovi erat in istet oes 'et in res generatanian erept. g necessitas ut eo no hinndex pte finis. Eduarto si eqs est noenonone causa necessitatis. g finis e noras vel sisti est solum Fin q d et intentane.g no e ca alicui'necessitans. Ad opposivi argutest piun in ultimo cnostulo duilis libri.
inose poll*pbs adibauit natura agere prer sine S. onr deteritiinat et ondit vn minae nccessitas in rebus naturalibus et circa S monet tale questione vim necessitas in trebus naturaim 'iit necessitas simplaesteret absoluta. aut sit necessitas ex suppositione.
rata efficies et forine sint cause ee.ioneemitas orta ec mis e simpli nccitas et ab soluta sic nece e et absolute aral ee corruptibi
Fin ee.io secessitas supta ex fine aut ena3 ex fornia supta sub ratione finis e necessistas is suppostrae sicut necce e ee dote 'ruosa si debeato sequi biirudine. et necesse eee matensilla disposita fidebeat pudor tale formama rvexi pis vide est cεuenies an in re nae q. mralibus sit necessitas absoluta vel ex sup positae.Etqrere vini necessita s sit sic in reb' inal otiatae causis polib /- ee q sui estr 'cies irrateria et forana accepta sub rorum forine vel oriar a postenori ca fini eec est finis tina ut est tenninus generatonis.
dixerat tota neglsitate di positonis reu nanimi ruet suarum Eliu venire ex Erebi gra utqr Martia nata sui ferri deorsu et te uia sursu .io dicebatq)in sudantem domus necessano pontini duis et grossi lapides.et livginaq siit leucllinia pon ut in sumo vipteria
te necessitate niaterie L ita diculee in naturalibus vici pedes sui infert 'et in an 'supi dicebat illa necessitate ammire exple materitasta Spter gravitate et uitate dunisu coplenos
nantiu alal SI p 6 dicit aristoteles t res naturales lic3 fiat ex necessares is iis mares naliae' bntib 'aptitiidine ad forina et ad fine in ro necessitatis talia a fine iuniis et sic illi cis est necessianuin e in poteta malene.g milli' necessitatis lanies ex pte finis.Paterei raptu de serra qua ne inee eedent nocta . id tute fi fi debeat diuidere, ad 5 c, illi detes s i.
sint apti ad diuidedo dura optet in sint ferret et ita ferrie illud in est necessanugndentes in ea sut necessiam no absolutes si debeant diuidere dura.o sist est dematena in ordine ad forina subitantiale.croportet materia total ter disponi si talis forma debeat introduci in materiam. nis abrobas.cet finis e causa causam et puenit oes alias causas i causado e ni uerret sua causalitate alae cause ii causaretis necessitas in aliis causis et iremnaruralib'suinis et prefinis. Se do aetas me p6Lqr is uaniralibus et agibilibrenis sed, ut pncipiui demo sti atrae. sin honosti aloe necessitas pclusiois deptaeter necessimi e pncipiorum. g i agibilla' et narurali nccitas no sit mih ec pie dimov
70쪽
dendum similitii dinem inter finem inhvs et Amopia demonstriationis.
est sint*qlia surpncipia necesse e lusione esse tale.et no e uerso .pt erit 'luso vera repressis vnnb'falsis .g ri ociusio no ect verance pnci a ita siste deline et S mediis adfine.qr sit finis ehcce e niedia ee erptasse et ne uerso .na possut ee inedia ad fine sine 6 φαqffinis. g si median6mdathiusnd erit. S3 si nos coparem'iine actus olet media ad fine iris pncipiis lucem uerso se fit finis mamili et in nariara libre principia in demo stratione vitaciliter viden posset.
Dubita ramo vim filiis secfidu
s era sit eode in o pn tu sic pncipi u i demost an ui s. findet Aristo.* no .crpncipiuident ostianuis e tm prici tu ronnat dis .g finis in naturali et sybilibrepta tu rotinat dis et opatois.na hornificator capit disrinitos domus ut rapin cognoscedi domn.etruq ad domu pnnis vrpncipia domi ficadi. g qr tarest disposmo boni optrist pncipia dona'esset et fieri ad S in doni' fiat et fili medae' rapithimst one3 sanitatis ut pncipia et in coemo scendo et is lanando . et talis est sanitas
optet talia fieri ad 6 c, aliqs sanes. Ex dictipra in m ncestatis in bes et sim ad fine sumu
AdpmS6rci materia accepta a ut ei vitia disposiae nature ad formil vocas nccitas gin ro nec talis illivispost eis a fine sit uitae. Adsecudias: g nccitas absolutaqe Tm ad ee rei ab Iuria minifer causis priorO'. s
moraris. si finis e aliquo mocns sci i interit
iram aut natura e pncipiti mo tus et mutatois. scietia aut nobde naturae. epi vi sol rare sidsit motus. Decessanu emrato ipso et ignorare natura
struigrato mora neceste sit ignorare natura Arguitur m no ceno encce fi c tinges is orare natura 3.gi orato metu nos necessci Trare naturam. Secudo sic.oepuspi ablolet et absolutem ci sine suo post mori. g natura e por moatu cu fit ei'pncipitiet ca et cossici fine motu erecto Q.sic natura e pnm:n mora is est pncipvi qeri. S i grato motu a cete poss3 ad viae cossci nata Ad oppositu argui E. .p.lprinopio huius temi.
non Fin se. scd percopatocm ad mouentia et imobilia .Et sic p3 ordo inter istos libros.