Narratio mortis in odium fidei Londini in Anglia illatae R.A.P. Mauro Scotto, Ordinis S. Benedicti monaco Anglo, ... Descripta, a P. Ioanne Rubeo, Congregationis Angliae eiusdem Ordine monacho. ..

발행: 1657년

분량: 117페이지

출처: archive.org

분류: 전쟁

61쪽

3 Narratio Martis .

ean more,quam caetero in orbe tam fas mihi in gratiam lectoris, rerum nostra- rum imperiti de forma eorum in acti nibus crimitialibus nonnulla prWmittem Causerum in Anglia capitalium iudicia,non iudicum commodo, aut arbitrio carcerumue foecunditate,sed ruri his uobdini quater in anno merceri splent, ad hunc, quantum ad nostrum institutum itinet,inodum. In aula se u praetorio, quia-genum aliquando plurium capacitagi mitiuar hui, in alius partem eminentioret' occupant iudices quaestionis , et praestantioribus iureconsultis, quos jpii mutentesia legem vocant, selecti. Illi ash- den primariae nobilitatis , aut dignitati3

viri Commentarienses,actuarios, unotae minoris administros iustitiae loca in se. riora habent plebe, suos vel curiositas, vel amicorum discrimen, aut negotia eo adducunt, reliquam aulam implentibus Stans ad septa reus, tanto porpulo spectariteum momenta causa audiente, atque pro captu librante accusatur examinatur, absoluitur, vel damna

62쪽

P. Mauri Scotti. 3ssieri pene semper solet, inficiante, sequeta

caulinvrue suam permittente Dei, inpopuli iudicio nominantur duodecimuiri , qui auditis, quae intentat petitor, testem. pro testimonio dicut: quaeque ipse reus si ue ad horum labefactandam fidem, siueta ad accusationem illius diluendam in sui defensionem adducit, in vicinum Coclauediscedentes, patratierit necne crimen obiectum, discutiunt. Illis postea redeuntibus ad repagula, meum pronuntiantibus reum, vel non reum crimen, puta, intentatum fecisse, vel no fecisse,iudex

nigrum , vel T literam salutarem prae-sigit, damnat, inquam , vel absoluit. Non absonus profecto modus procedendi, atque ad corruptelas iudicii amoliendas non ineptus . Non enim abditiori atque obscurior cubiculo,sub unius iudicis, actuari inuidia aut gratia, vel laborat innocens, vel nocens sibi spondet impunitatem, sed omnia publice, tanto populo inspectante peraguntur . VC-rumenimuero aliquid videtur desiderari in duodecimuiris, qui, ut inquit Thomas Thomac Smitheus, libet ordinis homines, non semel mitheus artifices, ut plurimum iurii ignari, iudiciore doctrina pissime non assurgim ad lib s.c.1. E di-

63쪽

Narratio Mortis uec.

dignoscendum,quo in puncto quaestionis cardo vertatur . Vesertim cum eodem Smitheo teste, coram iudicibus de iure prima

VT h in uultu disputatia, s omne ere actiones, siue

. capitalessiue ciuile uerint, eo referuntur, donec tandem adfactum aliquod perueniatura duodecimuiris examinandum. Quin enim factum, contrario, atque alus in regionibus usu, a Iure vel dependeat,vel connectatur cum

eo ipsi iuris saepissime inscij, quomodo possint illud recte discernere non video . Hinc euenit, ut iudex illud proponat, explicet, inculcet, mansumque quodammodo ingerat illis in conclaue secedentibuS, atque accipientibus illud quam saepissime ab ore illius velut ab oraculo. Ubi satirperoratum est, inquit Thomas mithaeus roque testibus confirmata, iudexsub verborum D; bsa remperadio prepses ea iureconlustis, nempet

lib. s.c. si actio ciuilis, si vero criminali a petitore, reos in utramque partem argumenta duodecimuiris alte a capite repetit, testium dicta commemorat, rursu que facti peciem inculcat. Ipsos praeterea si non pronuntiarint quod ille existimat de iure pronuntiandum,pecunia mulctare potest, publicae ignominiae nota assicere, atque in carceres conij-

cerei proin sectum non semel Smithaeus, ubi

64쪽

P. Mauri Scotti 3

ubi supra testatur. Vt mirum non sit, nec infrequens, quo ille inclinat, ipsos ferri cadereque praecipites . Vt videbimus euenisse in hac causa, quam narramus P. Mauri, quem praeiudicio a iudicis, atque eorum, qui illi assidebant, vocet desumpto, nullo contra eum insurgente delatore, teste nullo contra formulas diuini,&humani iuris reum pronuntiariat. Sed manum de tabula, ne huius libertatem censurae luam, si quando mea fata ob fidem, sesacerdotium, Deo volente disceptauerint

65쪽

Narratis Mortis eri . .

mei Iudicibus facerdoti a cu-

fatur: D superintendentem , eum prae coeteris Tetentem, Dellieat,

quo cum Episcopus haberi vellet, caesis evitatibus se immisceret: condemnatur fatetur efamilia Benedictinae mohachum is sacerdo- dotem et scribit ad sua gentis ,

Ordinis monachos Duae commo

rantes,

A P. VI.

bendis, iussiusque in horam tertiam pomeridianam, cum Domino Richardo de Nouo portu ad ea se praeparare , dolorem, quem fundendi pro Christo sanguinis auidus Conceperate communi fama diuulgante, nullum in ijs sacerdotem morti adiudicadum, sacile excussit. Intellecto enim Dominum superintendentem ijs adfuturum, persuadebat sibi hominem, quem grauet insev-

66쪽

P. Muur Scotti 'insensumque expertus fuerat, nihil omissurum eorum quae precibus, vel aut horitate iudices possent inducere ad eum morte damnandum. Neq. eum sua opinio fefellit Hora enim praestituta, adfuit Dominus Superintendens, animo in caedem illius,ut postea patuit,obfirmato, sed uobus primarijs Iusti

co Lo id in ensibus pro tribunali assedit . Euocatu e carceribu ad comitium, simul vinctos avitae fidei cultores, ad socias inuitatos preces,atque nixe rogatOS leum ipsi vellet ancipiti costituto arena propitiare,blade plexus, forti firmoq.animo, vultuq.costati,qui omni in re, omniq. fortuna se per illi de fuit,ad subsellia profectus est . Iussus ad septa procedere manuque eoru more attollere,manum sustulit, reum se esse negauit Interrogatus de sacerdotio, neq fassus illud, neq; diffissus, ubi inquit, letator, qui id asserato ubi te I-tes,qui deponant ad Mardo Coquo primario Iustitiario, replicante, in casu ramumre lex ea est,quae ab ea incipit Voce, pre- .cipuo in usu contra catholicos sussiceret ad reum condemnandum si crimen nodis fiteatur Esto, inquit, ita sit in casurianis-

67쪽

nire iam v(ro agitatur de vita, morte , quae secundum allegata, probata,vtiu- reconsulti loquuntur,ventilari debent. At,inquiunt Iudices, cum intercedente legato Sabaudiae , rex sacerdote nonnullos vinculis relaxasset in exilium mittendos, b accensus, eo facto te ipsum sacerdotem confessus es,& non dubio capitis periculo redijsti. Optime quidem

respondit ille,si numeria eoru ,quo orato res Principii nonnuquam petere solent e carceribus dimitti tali sacerdotes explerent. Accidit enim non, mel ut nullo sa. cerdotio initiati,sacerdotum sub nomine delitescant eo beneficio usuri Fateor proinde,amicorum non neminem albo, cuius

meministis,me inseripsisse, at sacerdotem me ascripsisse nego. Neque unquam essem necne, aut a me petitum fuit, aut de me professiis sum: neque ego MC meo quis tuam nomine, ab exili, quod vocatis, me non rediturum spopondit. Prae caeteris illi infestus erat Dominus Suderint ns cui ille,vestrarum potius esset partium silere, cum hominem vestri muneris di dignitatis , qui se vocat Epis, copum, maxime dedeceat iudicij capitalibus se non delegatum immiscere.

68쪽

P. Mauri Seotti iNihilominus ilIesurgebat ipsum, dum

Grauisenda Londinum cymba transferret se, ne mox capiendus detegeretur,proiecisse in profluentem Thamesimsacculusera clausum, qui postea a piscatore inuetus Archiepiscopo, ut eum appellant

Cantuariensi oblatus fuit. In eo, Praeter horarias preces, numismata, rerumces, charta quedam reperta iacultam tem conferebat Missam supra, subtus

terram celebrandi. Vnde arguebat ipSusacerdotem esse. Ad quae ipse, fuerit,inquit ea charta,concesserit facultatem celebrandi sat cui sacculone , an alteri linam si meum nomen in ea non fuit, qua infertur consecutione facultatem illam concessam mihi 'me sacerdotem esse' me laesae maiestatis, mortisque reum prero opoterit Dominus Superintendens argu mentum hoc in sacculo recondere, atq. aliud xxpromere E era. Eo aut pervicacius adhuc colendente

3 sum sacerdotem esita, vicissim petijt, anile esset laeerdos s illo respondente, scinon esse, si non est,infit, sacerdoS,ergo neque Episcopus, ut prae se fieri, cupit audire . At, at replicat D. Superintendens sacerdos sum, sed non sacerdos missi ficas.

69쪽

et Narratio Mortis c. Cui ille, si sacerdos est, sacrificans est frucerdos enim cum sacrificio,necessitudine habet indiuiduam. Si autem sacrificans, ergo missa faciens; nam quod vos sacrificium appellatis, Christianus orbisuppellat mistam,praeter quam sacrificium in lege Christiana reperire non est. In terminis igitur luditis, 3 illuditis populo,

cum sacrificium fatemini,negati misi i m. Ac proinde,cum lacerdoS,ut fatetur, mi sificans non sit, neque sacerdos erit sacrificans: Si non sacrificans, neque erat sacerdos. Si autem secerdos non est,profecto neque esse poterit,neque haberi debebit Episcopus, prout esse,&haberi praetendit.

Cum autem duodecimuiros intuere ltur, qui ex utrinque prolatis debebant pronunciare, esset necne sacerdos conuersus ad iudices, Oleo, inquit CauSarhuius cognitionem tam imperitis hominibus Committendam. Atq. Vnum ex US

digito commonstransu iste, inquit, cui cingulo pera dependet fabri instar, aut cerdonis aerari j, cum socijs suis,rerum forensium quam ii solens iidis . quam ineptus ad sententiam in causa huius mo- urenti proferendam Primo qui sacerdos

70쪽

P. I aura Scotti inas anmus existat, propemodum igno

Et duodecimuiros alloquens , aegro sibi esse dixit eos suae morti reo futUroS. Animaduerterent igitur, hic non iudicium esse, sed coniurationem in illius mortem. nam cum e legetamina,& humana, omni in recto iudicio esse deberent actor, testes, si necessari j reus, uu deT: hoc in suo nullum actorem , nullum teste adesse, ipsis mei iudicibu omnem partet mimplentibus, neque aliud adducentibus,am iis leuibusque coniectitris,d praesumptionibus,quas ipse iam infirmauerat mi autem, cum non ex ijs, sed secundu probata talide pronuntiare deberent, quid ciendum de iure esset, mature perpenderent, ne morte ipsis o iuste irrogata sceliri conscientia agitarentur, c innocetem sanguinem iustissimus iudex Deus ab illis requireret . Sed illi,exposito a iudice quid iura statuerent in sacerdoteS, quibusque argumentis constabat ipsum tacerdotem esse in proximum cameram ablegati ad consultandum,post breuissimam morulam redeuntes , ipsum reum esset

renunt Iarunt . P

Et ne nos etiam vi leamur haec asserere

SEARCH

MENU NAVIGATION