Martini Bonacinae ... Tractatus de legitima summi pontificis electione. Iuxta summorum pontificum, praesertim Gregorij 15. & sanctiss. D.N. Vrbani 8. constitutiones. Et de censuris occasione ipsius selectionis à summis pontificibus, ad hanc vsque die

발행: 1638년

분량: 193페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

51쪽

Ardinales secultatem eligendiPapiniacceperunte aPapa ex facultate ipsi a Christo concessas non vero ex iure diuino immediate. Ratio est, tum quia nullus textus ex veteri vel nouo Testamento afferri potest, quotanc facultatem ipsis ius diuino competere probetuntum quia Cardinatat Mnesto ium&dignitas ordinis, sed administrationis sed omne ossicium iurisdia onis in Ecclesia(excepto Papatu, oda Christo immediate coli latum fuitPetro Papa pendet, ii ipsius voluntate instituatur,a

Matur, minuatur arietur, cap. ab M in nomai in

cap.nullis' s. ergo immediate pendet a Papas alioquin Papa non posset illud instituere, variare; tum quia si hoc iuSapsiSex iuren ture,vesinui competeret,ispanonpossis eos ab et sine aere stumquisClariis cuiuscumque Ecclesiae si ritatem eligendi suum Praesulem habet a Summo Pontificeti alioquin Papa illam sibi pluribus in locis non reseruasset Gergo illam etiam aPapa habent Clerici, seu Cardinales eligendiPapamsicut enim se habet Claricus Parricidarisadsimpraesulemeligendum inlotus Clarus, vescierus Romanusseu Cardinales ad suum; tum quia S.Petrus Esn-scopos per diuersa loca constituit, etiam antequam ulli fideles in b, Iis locis adessent, ut probat Bella inussi ita Corica .s Ergos , rasas eligendi arentifice deriuaturnum quia aput politicum praeest omnibus membris, in illa influit, illaque dirigit sed Summus Pontufex est caput Ecclesiae politicum, fideles membrae ergo praeest omnibus Christifidelibus, illosque dirigit, &potestatem , ac iurisdictione influitsi umqui PapaestChristi canus in terris Vicarius auteni

52쪽

cum plena potestate restitas, totum id praestare hoe vicaria potestate, quod facit Praelatuspotestate prim ipsis ergo ea testas quam Ecclesiae Ministribabent,aChristo tanquam-c 'est Past re, illam eandem luibret,admisceo a capite, sub capite, seu ta quam Christi Vicario, cum plenitudine potestatis costituto tum quia

habetur Papam esse Christi Vicarium, cum plenitudine potestatis , stitutum, ut onmla Ecclesia necessitatimis consilerepossit ium

is sic colligitur, ex capta meae Donmuris disi cap. ubi periculum , in C. Sc Comenta Romani de elect idemque coram Bessarione Cardi- - Niceno, alias definitum suisse tradit Barbatius a M. mutis, viremao. licet ipse Barba in c. Albanus quaest.de Camdinali AnaMLGemon. A viam nimio. g. cap. 6.&alis existimauerint Cardinatatum esse de iure dimo, heligendi facultatemia Cardinales, iure diuinospectare

ices Apostoli eleger et sibi Petrimi go Cardinalesiure diuino eliguntPontificem. Respondeo primo antecedens falsum esse Petrus enim Christo electus iust Apostoli vero consenserunt ac si voluntate approba rum,seu recognoueriintelectum atauius, ut patet excis a. an. Respondeo secundo negando consequentiam, ex faeto enim Apostolorumnon sequitur Cardinales eligere iure diuino calioquin Cardinales iure diuitio tenerrentur sibii incias visitandas elisere, praedicare, omnia in commime conserie, disinitia quae Apostolis facta suisse constat. Alias iasi iones affert Barbatius, sediliasyam

quam leuis momenti omitto.

inc colligi potest primo, solutio illius dissicultatis quaquaeribitu, utrum Clericis, seu tuis ficultas eligendi Cardinalibus impetat ex facultate ordinaria, vel potius ex delegata, ministerialis licet enim uno sensu dici possit competere per modum potestatis ordinariae, quatenusium potestas radi sitionePapaearuiexa est Ca dina-

53쪽

eph mi, vi ardines statim adeoto Cardimitati pushabent Pontificem eligendisia vacante, nihilominus alios , i, dici potest eo petere ex facultate delegata, &ministeriali, quia qui facultatem, Denteligendita aliquani dignitatem , hosficium quod dignitatem

pria facultate, expotestate superiore collata praestare( nihil enim ultra suas vires agit, nisi aliunde vires acquirat,nec ullus dat quod non habet. Sed dignitas Pontificis excedit dignitatem Cardinaliuta ergo Cardinales ne intrent ficem facultareo

inham sed pessiis delegata, di minisseri uehere, ita Suranus m

- 'vandonam soli din alas eligere inceperint non constat, emis righum Papa, a quo facultas eli eli, Cardi bus primo connitunicata fuit a perspicuum tameli est Cardinides iam diu hoc iure praeditos esse,ut patet ex cap ieetae et Q.

in quo Alexander III. qui creatu fuit circa annum II o praestriabit ad electionemrepseminerum duarum ex tribus partibus Card hallam,

Cardinales saevitatem habeant eligendi pani solum sese,

'cante, eamque singuli liabeant, inses Cardinalium.

54쪽

Rmo esse, vitii Moesectiones Sunnii Pontificis necessario re quiruntur suffragia duanamex tribuscardi liuiri partibus incon clauiexistentibus; ergo potestas eligendi adaequate,&proxime,per tinet solum ad Collagium; tum quia Summi Pontifices mandant in electionePontificis tra-- ire rei ulmere,o mimi ita re a 3. in cap.ne Romani, AELI Malibi sed haec sunt propria Collegij e go facultas eligendi non competit prorum , Madat e singulis Cardinalibus,te Collegio. messi nauiues dum --, vel extinctis, superesset, posset solus Papam eligere, ergo potestas eligendisingulis proxime competere videtur, renon tantuni Collegimutenim res Collegialiter agatur, tres saltem persenaeve Piruntur, Respondent aliqui negando antecedens, quia unus, vel duoCa dinales Collegium non constituunt, consequenter in tali euentu Hectio pertinetia Romanum Clarum vellai m coma antamin Genetisse Concilium, ita Sopranus is i v. ii &alii quos mino, mine innuit morius, Maailredus in risa sipat, ex supradb Alij vero arbitrantur unum vel duos Cardinales superstites,posse Papini in ratiotentu eligere tum quia Collegium Cardinalium uivno virtualiter remanere potest; multa enim ad eum statum recidunt in quo remanent a quo tamen valide incipere non possent, optimas devii erat irim quissede vacant' ea permittuntur Cardinalium, quae pertinentadelectionem ae,3

55쪽

quo i,punctos. Quid autem faciendum sit dum omnes exterimi, unus psu est euertitur,vel plures, idem potest viret Albanum, .

et &c stabit ex ipsi adicendis ' : ueres utrum Cocilio Generali, vel potius Cardinalitare coimpetat ius eligendi Pontificem, si Cardines Sede vacante Cocilium de ficultateni eligendi etiam tunc temporis Carduivilibus competere, quia iam linis denori Concilio lacultas a Papa concessa fuit S facultas a superiore conccsse , non rotest ab inferiori inuntitari,laedi,vel restiiri Dc .in rurbae mmorantis . Odino inii mem p Summo Pontifice sergo non potest priuilegium inaltam insere . variares vestri

stringere vide AlbanumquaII. 3 3.&Iacobatiam lib.6.art. . alios Proxime citandos.

obheses Concilium caenerale superiusonutibus alijsEcclesiasticis Capitulis, reum cc vij ergo etiam Collegitim In dinalium illi subijcitur, consequenter secultas eligendi adconcilia Generale potius, quam ad Collegium Cardinalium in tali euentu se evidetur. Respondeo Collegium Cardinalium nonsub ei Concilio rati iii ijs, quae Collegium Cardinalium agit auctoritate Papae ,

quoad ius ipsum electionis, ut patet ex ratione superius allata , nisi sine Cardinalesturi eligendi cedant, aut nisi dubium sit ipsos esseveros Cardinales, visi Cardinales tempore schismatis creati sint ab eo, quem non constabat siverimPapam tunc enim pirusati Cm dinales Concilio Generali subijciuntur, quia non constat de iureliu- rusinia Cardinalium,constat vero Concilium Generale potestatem intori Ecclesialiabere vide Albanimi uau. 33.3s. 3 de Car- a Iacobatium secretatav. tre vi icthure filia tractat,M

56쪽

bus ad tempus adimere.

aere virum Pontifexposscsibi successorein silicii de es iiividine restatis eleere. Res video istami quaestio ni pro is ad finemprimae disputationis

es ramortalibete, sponte debetuit eligere chan electio tab

57쪽

M MVox legitima

miam personam eligendam Ratio est, tun quia electio ex sua nati

ralibertatem tequirit ad eligendum unum ex pluribus, cap. biperata .m s. et S. caui in seire Fatelecti' umhbertas a clivi elgendi, tum quia sic expresse decernitur in Concilio Constantiensi s. as. ita, .sed arte iacti em R. Mari Pomisitisper metu' furem , is cadatis constantem virum, sui lusionem catero fleri contingat, ipsam decernimus ni ius es cuiae, velmomentis nec posse persequentem conse sim, etiam metu praedicto cessante rati m , approlaris ita Alban.quae R

queZ quasionum regi aruam tum.2 PMest. I ab Io Baldus in cap. disequo de iaci Tuschus remo a con 62. Gonditiaus Villadiego de Carae quas sinum. 6. Martinus Laudensis de Cardaract.2.qu. .s6 Mam.1redus decisa 6 . et 2 dia Iacobatius de Couciliolis. q. art. q. mero amanta a via hanc propositionem pluribus probat Murandaram,2quamas are contra nonnullos Doctores apud

Iacobatium. Us autem dicat metus grauis ab homine incussus, constat ex dictis de matrimonio, de voto, ' de censeris, quae hic opuS non est repetere, cum ibi facile consuli,&videri possint. Haec conditio, seu propositio similatura Soprmoti .cap. I.vers parte eligeratam', modo de hoc metu constet omnibus Cardinalibus, alioquin liberum cuiqueesset electionem hupugnare confingerulo sibi metum iucuc sum fuisse ad electionemralis personae. Sed haec limitatio inforo vicientiae hinon probatimnech

bendi fides Cardinalibus aiaremibus se per metumelegisse, nisi

antea protestati essent,se permetum escere, ex Bah unca I ip riciamn,aea ceraeolai ConcilioConstantiensi prohibetur Cardiu ribus, post factam per metum electionem alium eligere, donec per Concilium Generes iudicatum uerit de eleectione , aut donec electim perimininienunciet, vel moriatur, alioquin electio irrita est, rerum eligentes, quam electus priuationem status,udignitatis

diualitus, &Pontificalis ipso sisto incurrunt, Mahal 5 ad eosdem

58쪽

-gem haemiamadripuime ut reatio vero cur praefata limitatio mihi dissideat, hin; a natura,&ratio electariis postulare videtur, ut voluntaries libere fiat ergo electi o in foro conscientiaevictitur,etia metus notus non sit Cardinalibus matura his dilatis sequiturprimo,eiecti,Miem facitam per metum leuem,

validaiat esse, tum quia hic non est metus grauis:tum quia metus leuis libertati, devotivitati nonualdeadum satur, ob id neque in Iurelia prudentes,&coiis me eiu metii concini; ---.rum constantem non cadit; tum quia a ratione alienum est, ut Summi Pontificis electio tam leui de causa in metur, kres cinciatur,etramusculinis D . . art. Imm II. Aios.

q. Secun quitur metumquo Cardinales in genere compellum tura lectruonem mitificis vitam hia memnoni ui rituradeligensimaenam Aiatam sed ines nere ad electionem , cum quo metu adhuc stat libertas electionis libertas emm in iis non in hoc posita est, ut possiteligere,vel nou

non eligerequein eligit, quaevocari potest libertas speeificationis, re exercitij; ita Hieronynius Manfretas de Cara , Acis I I. Iacobatius Q. ara. an v. I suo alis s Temo uim grauem irritam reddere electionem, quia per huiusmodi mettini restringitur quidem, sed non tollitur libertas electionis, cum vnu e pluribuψvo

Iretin eliganir ira Abbas Siculus, apud Iac

59쪽

. Obat Aracimtonium I o. iis Muniae 3 sa.&allat, idem aso tiori sentientes, dum metus incussistatadruvime duobus eligendum. Quarto sequitur metum incussum ad excludendas persenas cedi tigeneris, aut certam aliquam personam non obesie valori lacti nis, iacum huiusmodi metu sinistit ratio libene electionis, quae in hoc posita est, ut unus e pluribus voluntarie capiatur, ita Panor

feri Innocentius Mali apud Sopranum lib. Me elec cap. i. eapud Cardinalem Iacob iumri m . . . rL---, uito sequitur electionem a Minalibus sectam metu acris in Conclaui inficiendi, validam esse, tum quia non est metus ab homune incussus tum auia hae metus non to illibertatem, quin unus p sitisqu alimitas Vr . . . Sexto validam esse electionem satam Deo mi aculos grauissi,ma mala minitante, nisi Cardinales eligerint, quem Deus ipsedesi gnauit, hic enim metus non est ab honune, sed a Deo mec iniuste, sed iuste incutitur, requar a Deo exin ordinario modo fiunt , ordi nariis legibus non iubhciuntur Septimo validam esse electionem faciam a Cardinalibus eo quod audierint Turcas propc urbi moeniaadesse, animo deuastandi, de populandi, rapiendi,&c Ratio est, quia eleetio istius personae non

est facti ob metum incussum, ad hanc personam eligendam, qui,

catur metusai hoc, sed ob metum ad alium finem inclissum, qui dicutur metu, non adlicie, ut in simili patet ex dictis desinatrimonio,, devoto metu celebrato, Meresse, coxis quienter huiusnodium ustollit libertatem a s.

obiicies contradi in propositi ege illationibus, eletaram, bani VI. ualida fuit, etiamsi fata fuerit per mctuna a populo Carrib Respon-

60쪽

latam non fuit per metum grauem, teste onuphrio Panuino tum oua etiamsimetina puto iam fuerit non tamen missustula QMneperi meligendam;tim assinitte in aetam latum ni isse ad hanc perlanam eligendam nihilominus Hectiomaistra ratifieata fuit, nouo consensui Cardinales enim in illum postea consenseruim tanquamverimPontificem toti orbi proposuersit; nee timceditum fuerat decretum talisConstantiensis, ita Ara rius Leo citato Iacobati filis. Arnus m. 3 8. Sopranusi s. q. cap. s. quas. 3. de ali contra Egidium Cardinalemc v. q.&s p.rum Alios apud Iamiatium dico

De quatuor alijs conditionibus requisitis ex parteeligentium, qua-

SEARCH

MENU NAVIGATION