장음표시 사용
251쪽
uocalis chaleph pathach sub literaain profertur pro simplici sceua, quod sub ipsa ain quado p purum scribitur siccum
252쪽
verbum quinque literarum essentialiu non inuenitur nisi unum, nempe metri , quod turbare in modum
253쪽
modum Iuti significat. Duplicatur enim in hoc uerbo am & lamed,
post tres radicales literas. Nam ra, 'dix eius est quod rubuit,&lutosum,sordidum,seu turbatum esse se signi ficat. Inuenitur quo uerebum unum ex quiescentibus in la,
med he, quod constat quinque radicalibus literis : nempe , pulchrior factus es proesilijs hominum. Psal.xlv.Cuius radix esst,. Duplicaturi in ea pe& aiia,Sc est: coniugationis cal Sed&-es: coniugationis pues. Tametsi nihil referret,si ipsum coniugaremus iuxta sorinam piet, di, cendo, Dicunt enim grammatici, quo domnis ra. dix quae in activa uoce inuenitur, potesst quod Sc in passiua uoce inis flecti,& econuerso.Haec de uerbis compositis. Q
254쪽
. Turbatus est,constrictus est. constipatus est,
Postquam de uerbo ea diligentia qua potuimus conscripsimus, consequens est, ut de nominibus quo a nobis, quod incoeptum inobseruatione benoni coniugationis cal uerborum perfectoru fuit, utcunque tandem perficiamus. Et primu de literis hemanticis,pomea specimen nominum a sinoulis uerbo
255쪽
uerborum ordinibus descenden, tium dabimus. Id tamen lector te scire uelim, nos in hac oratiois parte haudquaquam anxios esse circa punei orum rationem atque nominum formas, ut Elias in tertia Scquarta oratione suae grammaticae,
bc Sane es Pagninus,& alij fece runt. Qui Sc si anxie laborauerint, .
ad nullam tamen, etia cum suis exceptionibus, exactam absolutam, punctoru rationem peruenire po/tu erut. Satis nobis superi erit ira, dere, uobis, sacrosanctae linguae studiosis, si sorte occurrerit nomen aliquod impersectu, scire cuius fuerit ordinis,masculinum an scemininu,sangulare an plurale, cuius tandem radicis suerit. Hoc est, scire eius primitivum, a quo deducitur Dic quaeso, nonne haec tibi ad intelligentiam linguae sufficient: Sus
256쪽
scient prose sto. Quid amplius cognita in primis uocabuli significa,tione, deinde genere Sc numero, in nominibus scire uelis: Sed iam ad institutum properemus.
Hae sextiterae, quae heemanticguulgo appellantur c collectae enim sunt in hanc dictione
quo memoriae facilius madentur solent addi nominibus, uel nomiana constituunt, quae derivantur a uerbis. Et aliquando quidem ad frontem, quandocp ad finem, non. Duquam uero tum ad principium,
tum ad finem adduntur. Et primo de litera 'deinde per ordinem dereliquis explicabimus. n litera in principio ponitur, sed tantu nominibus imperseetis, ut nurn, a uerbo beta euasit:inunc loco
257쪽
Ioco tantum perfecto additur, ut ad auditiam, a Notandum est, literam n inne dictionis non esse heematicam. ut quidam tradiderunt. Haec eniim litera n in lingua tripliciter in fine dicitionis cosideratur. Primo, silia. buerit ante se segol, est radicatis,ut pecus,aut possessio. Uerum in pausa segoi uertitur in eteri . Se,cundo, si habuerit cameet cum ac centu in ultima,tunc constituit nomen scemininum: ut a P iustitia masculinum, sit iustitia foemininum . Tertio, si accentus furit in
Penultima, n litera positae rolitera , seruili, ad principium di- stionis: ut, , pro ad Egyptum: Rupe, pro ad
R in principio ponitur, S pl xunque pini statur segol: ut
258쪽
digitus, baltheus. Quando a nne ponitur, sed est loco ri, ut
pro amara. et, Praeponitur nominibus tam
perfectis sis impersectis: ut, cibus,2 R locus. Quando post Ponitur,ut et mn subito, nudiustertius, die. N pauca sunt,quae admittunt 'a in fine. et a fronte additur nominibus proprijs,ut ' r Nimrod, a 'Ut rebellavit. At in fine frequenter inuenitur,ut memoriale, axet o sacrificium, an in principio ponitur,ut v a discipulus, a met, . Nonnulla tamen nomina admittut n& in prinincipio Sc in fine, ut decor,
gloria,Ornamentum,auestimentum, a Uab. Quandoque n a fine tantum re- Peritur,ut regnum, a
259쪽
plantator, aram. Nam multa nomina solent formari a suturis, ut haec, S alia: ut puta Tml, Deus. Exodi tertio, & Psalmo D , &c. rim' idest,autor essendi, uel essenistia, a uerbo Quidam deducunt ab mri, at non recte. Nomen enim est, puram ac nudam Dei na, turam,essentiam ue significas,non dominium. Nostri enim multum aberrarunt a uera huius nominis
significatione, imitati Iudaeorum superstitionem, qui aliud nomen, nempe', quod dominum gnificat, pronunciant, legunt ue, loco huius n nr, quod essentiato/rem, uel re stius essentiam ipsam, eo quod a nulla alia re, quam a se
260쪽
et sipsa essentiam habuerit,atd omni, bus alijs rebus essentiam dederit significat Nostri igitur ubique ex ignoratione linguae,& Iudaeoriam cut diximus I superstitione, aliud nomen, uidelicet dominu legunt, sed male . Israel,dominator dei,a, Uide rationem huius interpretationis, Genes. xxxij. In fine costituit nomen gentile masculini generis: ut, Agyeptius, Iehudaeus, busaeus Quod si addatur ri, fit lae mininu: ut Agyptia, : Iehu deaea, scili-