Ottonis Tachenii Antiquissimae Hippocraticae medicinae clavis, Manuali experientia in Naturae fontibus elaborata, qua per ignem, & aquam. inaudita methodo, occulta naturae, & artis, compendiiosa operandi ratione manifesta fiunt, & dilicide aperiuntur

31쪽

Unde rursus allio loco, inquit, quod hic spiritus habeat foro rem (alcati quam amat, & ab Milla amatur vicissim, nam illi est sicut mater. Quid clarius dici repotest pro alcati praeparatione ei ali. ex acido vitali spiritu naturali operatione a Addo, si spiritus

hic per pluviam ex acre in terram decutiatur, etiam in aquas

decidere necesse est, & iidem radii solares, qui illum in terrare verberando fixant in sal nitri

terrae , pariter illum fixant in au Ale qua sit non in sal nitri, fallem in /Mas a. alcati naturale , quo aquae Omnes scatent exceptis distillatis ex cephalicis, cujus rationem docet Hippocr. Chymicus cap. is. & alibi in sal marinum, alibi in vitriolum , in minerale alibi fecundum matris dispossitionem , ut praecedenti capite ex Lullio quoniae ostendi.

Hoc ex fundamento procedit Manta- etiam spiritualis plantarum re- rum repraesentatio , de qua Hippocr. genera

32쪽

se earum Invento--

, i, consulat atque perpendat

nanc antiquissimam veritatis cedit.

Philosophiam , & arcanorum naturae studiosus immediate citra vetularum rixas inveniet,

quid quaerit. De ignaris approbatoribus atque detractoribus qui absquellabili fundamento scribunt, nil

curamus et cum scimus, calum

Diam (quae nostra, in potestate non est eum, qui infert, flagitium committere , de eum, qui accipit, culpa carere ; pati a tem illam virtutis amore nihil talicius, nihil honesto viro jucundius , unde incredibili cum voluptate, & laetitia accipitur, cum vero diuturna non est, ruriasis suapte natura sine ullo labore ad ortum revertitur. Sed rea

Asius terra autem alaali esse, do- craterra. experientia per ejus extra ctionem, quia ex terra sublimatur alcati volatile, quod normiluua constantiam acquisivit, VID

33쪽

Clavis. Cap. III. Esde cum solum e se negligat, in

auras avolare contendit.

Sic ex aqua fieri alcati nu- A striens, docuit per ac- in equa

cretionem silicis in phiola; liquor enim omnium rerum radix

aqua est, teste Hippocr. de diaeta : ignis inquit omnia movet, aqua vero omnia nutrit; hinc Lactantius , aqua sunt omnia: Democritus quoque non ignorabat virtutes aquarum , ideo veritatem dixit immersam esse in puteum. Sic Hermes, aqua . susceptibilis nultimenti in ho- minibus, & aliis, & sine aqua non operatur natura: vide Hi p. pycr. Chymic. cap is. Pro confirmatione meae assertionis auadiamus Nobilem Cosmopolitam. Natura, inquit, novit ex aqua in terra fructus producere,

& ex aere illis suppeditare vitam et id sonat , nisi in aqua esset soror, id est alcati, quod amat hic spiritus, per se non subsi-ssteret, quia solus esse non pote st, ut docet Hippocr. de per cons

34쪽

ar Hippoc. Medicin .

quens nihil produceret, sed rediret in patriam ; unde rursus Hippocr. de Natura pueri ; ex

paucis multa contingunt, quia universa terrae nascentia copiosiorem virtutem ex terra attrahunt, quam fecum a parentibus attulerunt: idem est,

quod dixit supra Cosmopolita pro alcati generatione, cui ad ille , aqua coagulatur vi sulphuris vegetabilis in herbas; ubi notandum; nisi hic spiritus vel sulphur voca vi lubet in aqua

reperiret, quod amaret: certe non ingrederetur, & nihil coa gularet et nam si aqua vi sulphuris vegetabilis coagulatur in herbas , eadem aqua vi sulphuris mineralis coagulari debet in ineralia , & eadem aqua vitulphuris animalis in animalia, unde debere esse nutritivam ne cesse est, si alias coagulationem subire debeat. A qua itaque communis est

le quod bibunt animalia, vege

35쪽

tabilia, & mineralia, quodlibet,

suo modo: Adeoque negare alia calia quae inesse , est contra gravissimos auctores, contra rationem, imo contra experientiam ;& qui nutrire aquam pariter negant, ij ex hac negatione nil nisi universale ludibrium obtinere possunt. Sed audiamus Hippocratem i. lib. de diaeta,

contra negante S aquam nutria

re , atque coagulari vi suphuris in mineralia, vegetabilia , &animalia, sic quoque in corpus

humanum : cum natura ubique

similis sit : quibus superatur, inquit, ignis a praesentia aquae, hos jam alij desipientes, alij attonitos, sive stupidos appellant. Et haec insaniae quaedam species tardior existit ; hi plorant,

nemine molestante, aut verberante : formidant non formidanda ;& tristantur in rebus nihil ad se pertinentibus, & fentiunt ea , qUce non coveniunt

sapientibus. Confert itaque his cerebrum jam turbatum, d

36쪽

prdum veratris expurgare , cuie Anticyra adulti cientiam produceret. Haec habet Hippoc. conera negantes

. Ud hexet ostendi ex sententis

narurae ossicina, quomodo filius solis per radios solares reverb2do 1llud alcati rursus indesinenter attrahat filium talis, de ita inui condensentur. Huic naturali operationi superstruam nunc artificialem , ut appareat quomodo veneranda antiquitas conata fuat imitari naturam, quanto vicinius fuit possibile. Ars Itaque accipit vegetabilla orianas generis, ligna fruti

Ces. Tamenta, arbusta, folia,&c.vIradaa omnia atque recentias quorum humiditas est hic in

. . t. Si frutices

vel arbusta/ ea possunt accendi sine flamma in cinerem reduci, ne illud, quod quuaerimus, a mo- uan aerem, vel patriam redeat:

37쪽

it succulentae sunt herbae,in furiano ignito (ignis hic est loco radiorum solis , qui reverberat acidum vegetabilium in alcati in cineres comburi possunt, qui

deinde acri flamma, in reve berii furno huic rei apto agitantur, donec fusionem minari timcipiant, certo argumento , acidum in alcati esse conclusum, retunc vocantur cineres claveli ri, vel alcaiiEati. His ex cineribus aqua comis Diras muni elicitur sal per lixiviationem , deinde exhalatur aqua, donec remaneat siccitas: quae

appellatur sal alcati fixum artificiale ; hoc sal cum formam fere perdiderit, remanet pro majore parte vacuum, ideo que impatietis inanitatis rursus acido ex fatiari in salium optat, ut naturae cursum adim eat et sicut supra ex Cosmopolitae ostendi. Et quemadmodum mutum in elaboratum suum alcati quotidie, & sine cessatione infundit occultum acidum vitale ex aere,

38쪽

Hippo e. Medietinae

quae postea ambo , solis calore Coquente, paulatim assurgunt in segetes , & se tristus: sic quo que ars naturam imitando praeparatum suum alcati, ne sterialescat, impraegat occulto acido, ut v . . oleo, pinguedine, dcc. crum . - & calore continuo paulatim cocta sit quit, donec assurgat insaponem salsi saporis i vel illud commiscetfixioribus rebus, vel arma alba , vel silicum .pubvere, quae mixtura fortiore calore fusionis scit . agitata assiurgit in vitrum,

Astali quod saporis falsi esse debet,

compostumi est; imb Ucalitanto acido faturatum . o sibi

suificiat, vertitur ipsal issim, & si alcati sufficienti acido silicis coquendo non saguretur, alcati fu-perat acidum, & vitrum ex aere ratione a Icali. vacui, A sitientia

trahit : midum, fatiscit in rimas & diminuitur. Id nc Zoar: quod ex omni herba fieri possit vitrum quando nimirum alca- lixatur , ut ostendit Hippocr.Chym. cap. s. & S,

39쪽

matiis. Cap. III. et THis intellectis, rursus instrui- .mini contra negantes, acidum fi xum esse in natura : & sicut alcati superante acidum , vitrum

fatiscit, rimas contrahit, sitque inutile; sic quoque svi supra exHippocr. ostendit quibus aqua superat ignem in cerebro , fiunt adeo stupidi hebetesque, ut praetenebrosa humiditate acidum fixum in natura percipere non possint. Destruitur autem vitrum per idem alcati fixum per ' quod

componitur, contra negantes

& non ilitelligentes principias non dari scit. vitro simile al-cali j nescio an quid. Absu dius audiri possit. Sed levis armaturae do ctores levitates proferant, mirum non est, plures itaque partes alcati, quam vitri unam in massam colliquanturAH quae aeri exposita tota retalui-.tur in liquorem, ex quo enim

vitrum constat, in illud dc per .. illud debet rursus refotui, ut 'et Aristotelas reo e docuit: huic

40쪽

Hippoc. Medicinae.

liquori a unde acidum minera leguttatim, donec strepitus ces sit ; & alcati faturatur in falsum Laporem, silicumque pulvis petit fundum. Hunc pulverem lac mox generare per os assumptum ; & mox quoque eodem modo assumptum pernitiosum esse , somniat Endymion, qui

nusquam tutus est. THujus pulveris conficiendi

modum docent veteres nostri, ut nimirum ignitum vitrum mcineribus stipitum fabarum extinguatur , & quanquam non inepte locuti sunt, cachinno ni- Ailominus excipiuntur a Mancipata turba, eo quod lixivium prius .parandunt non docuerint pro vitri extinctione, quasi Rasis non expresse docuisset, Philosophorum dicta , & scripta seinper intelligenda esse secundum naturae possibilitatem, &nou secundum simplicem verborum sonum , nam minima qu*que peritis- in arte adnota-xe, nimis longum, taediosum,